——淺談新型師生關(guān)系的構(gòu)建師者與學者

師生關(guān)系不能脫離具體的時代歷史語境進行研究，師生之間的“理解”是師生關(guān)系的實質(zhì)表現(xiàn)形式，而師生關(guān)系在教學和生活實踐中的“分享”則是“理解”精神優(yōu)化為策略的充分表現(xiàn)，繼而在師生主體精神之間的“認同”則是師生關(guān)系的理想形態(tài)，這三個部分辯證地統(tǒng)一于師生關(guān)系動態(tài)的過程之中。

新型師生關(guān)系的核心是把教師和學生看成是真正意義上的“人”，師生之間是平等的關(guān)系，沒有高低和尊卑之分。新型師生關(guān)系體現(xiàn)為學生在與教師的相互尊重、合作、信任中全面發(fā)展自已，獲得成就感和生命價值觀的體驗，獲得人際關(guān)系的積極實踐，進行自由個性和健康人格的確立。新型的師生關(guān)系體現(xiàn)在教師通過教育教學活動，讓每一個學生都能感受到自主的尊嚴，感受到心靈成長的愉悅。

要真正讓教育能良性發(fā)展，現(xiàn)在以人為本，以學生發(fā)展為本，張揚學生個性，在全體教育工作者思想上改變，形成一個新型的師生關(guān)系就顯得特別重要了。師生關(guān)系是對立統(tǒng)一的關(guān)系，教師處于矛盾的主要方面。因此，構(gòu)建新型師生關(guān)系是每一位教育工作者的已任。以德育為首，做到五育并舉。做到育人教書并重。我們教育工作者不僅要明確自己的工作職責，知道應(yīng)該怎么做，還要知道不該怎么做。如何建立良好的師生關(guān)系呢？？？？？？？一.民主性

陶行知先生說過：創(chuàng)造最能發(fā)揮的條件是民主。實現(xiàn)教育民主化，教師必須樹立民主平等的思想。

這包括兩個內(nèi)容：一是教師和學生雖然在教育中的職責和任務(wù)不同，但地位是平等的；二是學生雖然在個性特點、學習成績等諸多方面有所不同，但在教師眼里地位應(yīng)該是平等的。

就意味著教師不以”權(quán)威”自居，不搞”一言堂”，與學生共同探討真理、共同進步；這就意味著教師要”眼睛向下”，放下架子；這就意味著教師要有豁達的心胸，真誠的態(tài)度，熾熱的情感；這就意味著教師不再把學生分為三六九等，一視同仁，公正地對待每一個學生，不因?qū)W生家庭的文化、經(jīng)濟、政治等背景以及學生自身智力、性格、情趣等方面的差異而有所不同。

實踐證明，教師尊重學生的民主權(quán)利，對學生既講民主、又講集中；既嚴格要求，又熱心指導(dǎo)；既尊重學生的獨立性，主體性及創(chuàng)新精神，又發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，彼此尊重、信任、相互促進，才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。二.尊重學生

民主、平等的標志是尊重。尊重學生，就要學會寬容與接納學生。寬容即理解，是對學生人格自尊心的一種特殊尊重。

有人這樣透視教師的寬容，很值得思考：教師對學生的內(nèi)心深入的寬容，為學生提供充分表達自己的機會和空間，才能有針對性地開啟頓悟，進行有效的教育，并培養(yǎng)他們的判斷是非的能力；教師對學生思維方式的寬容，可以激發(fā)學生的個性思想火花，培養(yǎng)創(chuàng)造精神；教師對學生特殊行為方式的寬容，是尊重個性發(fā)展特點，使學生在寬松自由的環(huán)境中展示自我，發(fā)展自我；教師對學生情感的寬容，是對學生人格的尊重。三.確保主體性

傳統(tǒng)的應(yīng)試教育以教師唱主角、少數(shù)學生當配角和一問一答式為主要課堂教學形式。教師講得多，學生讀得少；教師問題多，學生思考得少。大多數(shù)學生是被動的聽客。陶行知先生歷來主張：“要是兒童的生活才是兒童的教育，要從成人的殘酷里把兒童解放出來”，反對”死教書，教死書；死讀書，讀死書”，還學生以主體地位，給學生提供均等的學習機會，這也已成為現(xiàn)代教育改革的中心內(nèi)容。

學生是學習的主人。在教學過程中，學生始終是學習的主體，教學的一切活動都必須以強調(diào)學生主動性、積極性為出發(fā)點，引導(dǎo)學生主動探索，積極思索，自主實踐，生動活潑地發(fā)展。課堂教學活動中應(yīng)該充分體現(xiàn)教中有學，學中有教，教與學相互作用，即所謂”教學相長”。在教育活動中，要引導(dǎo)學生自覺地、主動地、積極地參與其中，把它作為自己的發(fā)展方式，自主地、生動活潑地發(fā)展自我，促使受教育者成為教育的主體、發(fā)展的主體。四.突顯個性化

個性化強調(diào)教育要以人為本。人是教育的對象，是教育這塊陣地的主人，陶行知認為：”真正的教育必須培養(yǎng)講道德、能思考、會創(chuàng)造的人”。人的發(fā)展是教育的出發(fā)點和歸宿點。在教育教學過程中，要把人的因素放在第一位來考慮，把人的發(fā)展作為首要目標來追求。要關(guān)心、理解、信任每一位學生，教育要面向全體學生。

現(xiàn)在教育界提出了“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”的教育理念，正是這一原則的體現(xiàn)。教育個性化不是畸形教育，不是要求學生片面發(fā)展。它要求的是每個學生在德、智、體、美、勞等各方面均獲得發(fā)展。

個性化強調(diào)教育的針對性。學生個體之間存在著個性差異，陶行知深刻地指出：”教育是要在兒童自身的基礎(chǔ)上，過濾并運用環(huán)境的影響，以加強培養(yǎng)發(fā)揮創(chuàng)造力”，個性化教育就是要特別注重這種個性差異，它要求根據(jù)學生的個性特點和他接受教育的獨特方式而采取相應(yīng)的教育目標、內(nèi)容和教學方法，因材施教。每一個學生都能獲得同他們自身相一致的教育，并且在某些領(lǐng)域、在某些方面能得到充分發(fā)展。”把每一個學生的潛能給充分地認識和發(fā)挖出來，使每一個人都各盡所能，各盡其才”，使每一個學生真正體驗到學習生活的快樂及其意義。五.注重情感性

教師要得到學生的尊敬、信任和愛戴，使自己具有強大的教育感召力，僅有責任心、事業(yè)心是遠遠不夠的，還要尋找多種方法，掌握一定的技巧，去贏得學生的心，使學生成為自己的知心朋友。這就需要教師要用情感去教育學生，全身心地投入到教育教學活動中去。陶行知先生曾說過：“真教育是心心相印的活動。唯獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處。”

教師應(yīng)在溝通師生情感方面多做文章。陶行知曾經(jīng)說過：“教育――這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地觸及年輕的心靈。”在良好師生情感關(guān)系形成過程中，教師起著主導(dǎo)作用。情感關(guān)系的形成是建立在認知基礎(chǔ)之上的，教師只有全面地了解認識學生，了解認識他們的思想、情感和個性，才能從本質(zhì)上認識學生，只有這樣才能對學生產(chǎn)生真正的愛，才能恰到好處地關(guān)心愛護學生，使學生感觸到教師的關(guān)心，從而表現(xiàn)出學習等方面的積極性