高考語文作文高分講義：典故金句素材實戰精講很多同學在以論文寫作時，都重視對典故、金句的引用，但容易出現兩個痛點——一是過于“大眾化”，沒有新意；二是沒有完全理解透內涵，導致引用后沒有錦上添花，反而“牛頭不對馬嘴”，讓人嘀笑皆非。典故、金句并不是越多越好，關鍵在于“準確理解、有效運用”。都說“衣不如新，人不如故”，高考議論文寫作也講究“與時俱進”。這份講義梳理、解讀30個中國古代文學中的用典、金句，輔之以實戰示例精講，適合同學們在零碎的時間中酌情溫習，以便在之后的考試中能準確引用。一、典故金句薈萃

1

天以新為運，人以新為生。【精析】出自清末譚嗣同的《報貝元徵書》強調用創新來適應變化，以創新來引領發展，由此表達自己堅定不移求新求變、追求進步的觀點。適用于“創新”“變與不變”“推陳出新”“與時俱進”等話題。

2

禍幾始作，當杜其萌；疾證方形，當絕其根。【精析】出自南宋提刑何坦的《西疇常言》意思是杜絕禍患當于其萌發之時，斬斷病根當于其形成之際。若文過飾非、諱疾忌醫，則會招致國危身亡。強調了憂患意識，是中華民族在悠久歷史中形成的獨特生存智慧。適用于“要有憂患意識”等話題。

3

德之所在，天下歸之。【精析】該句強調的是社會治理中要有仁德、行道義，天下人見此自然歸心，所謂民之所盼，施政所向。“重德”深深嵌入中國人的個人修養、社會理想和人類情懷，成為中華民族生生不息的強大動力。類似句子還有“義之所在，天下赴之”。適用于“道德建設”“講規矩”“學禮”“社會風氣”等話題。

4

欲知大道，必先為史。【精析】出自龔自珍《定盦文集·續集·尊史》強調的是要掌握大道，必須先研究蘊含著大道的歷史。這里的大道，是治國理政之道、國家興衰之道。類似的句子還有“史之尊，非其職語言、司謗譽之謂，尊其心也。”歷史作為一個民族、一個國家形成、發展的真實記錄，得失的總結，是最好的教科書，也是最好的清醒劑。因此，敬畏歷史，尊崇歷史，善用歷史思維，積極發揮以史育人的作用。適用于“傳承”“文化自信”等話題。

5

有一定之略，然后有一定之功。略者不可以倉卒制，而功者不可以僥幸成也。【精析】出自南宋思想家陳亮《陳亮集》強調的是正確的戰略需要正確的策略來落實。要取得各方面斗爭的勝利，我們不僅要有戰略謀劃，有堅定斗志，還要有策略、有智慧、有方法。適用于“重謀略”等話題。

6

史者，所以明夫治天下之道也。【精析】是宋代學者曾鞏的名句。強調的是要尊崇歷史、研究歷史，確立歷史思維，傳承中華優秀傳統文化，以實現悠久鑒戒傳統與現實資政功能。適用于“傳承優秀傳統文化”等話題。

7

草木植成，國之富也。【精析】引自《管子·立政》：“山澤救于火，草木植成，國之富也。”意思是良好生態本身蘊含著經濟社會價值，強調保護生態環境的重要性。適用于“生態環境建設”“人居環境建設”等話題。

8

統軍持勢者，將也；制勝敗敵者，眾也。【精析】出自古代兵書《三略》強調的是戰略科學家是科學帥才，是國家戰略人才力量中的“關鍵少數”。當前，全球進入大科學時代，科學研究的復雜性、系統性、協同性顯著增強，戰略科學家的重要性日益凸顯。適用于“人才建設”等話題。

9

言為士則、行為世范。【精析】出自《世說新語》強調的是言行足以為士人的法則、舉世的示范。適用于“榜樣”“做好表率”“宣傳教育”“社會道德建設”等話題。

10

取之有制、用之有節則裕，取之無制、用之不節則乏。【精析】出自張居正的《論時政疏》強調的是提取時有限制，使用時有節制，財富就會很充裕；提取時無限制，使用時無節制，財富就會匱乏。用哲學辯證思維，清晰地表達了財物使用要取之有度、用之有節，要在知行合一中做到節儉節制，崇尚勤儉節約，反對奢靡浪費。適用于“勤儉節約”“綠色發展”等話題。

11

五谷者，萬民之命，國之重寶。【精析】出自《范子計然》強調的是糧食是天下百姓生命之所系，是國家之至寶。沒有戰略眼光的人不知道在糧食豐收之時留足余糧，以備將來歉收之時所需，是危險的。適用于“糧食安全”“民生保障”等話題。

12

安危不貳其志，險易不革其心。【精析】最近用得比較多的一句話，出自唐代魏征。強調的是無論所處環境是安全還是危險，都不會動搖自己的志向；無論成就事業困難還是容易，都不會改變自己的初心。適用于“迎難而上”“堅定信心”“不畏艱難”等話題。

13

石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。【精析】出自《呂氏春秋》石頭可以被打碎，但無法改變它堅硬的質地；丹砂可以被研磨，但不能改變它朱紅的顏色。強調的是對理想信念的堅定。適用于“堅定理想信念”“人生價值追求”等話題。

14

心合意同，謀無不成。【精析】出自西漢東方朔的《非有先生論》強調政事心意相通、謀劃之事方成。一言蔽之就是，只要大家心念一致、想到一起，所謀劃的事情就沒有不成功的。適用于“團結”“合作共贏”“做事的方法”等話題。

15

人生萬事須自為，跬步江山即寥廓。【精析】出自范梈的《王氏能遠樓》強調的是人生的許多事情都要靠自己去做，只要邁步向前，日積月累，就可以進入一個無比廣闊的世界。適用于“青年人要理想遠大”等話題。16

濟大事者，必以人為本。【精析】出自陳壽所撰《三國志·蜀書·先主傳》意思是想成就大事業必須以人民作為根本。“以人為本”也是中華傳統文化的基本精神，自古而今源遠流長、含弘光大。適用于“社會治理”“人類命運共同體”“民生”等相關話題。

17善為理者，舉其綱，疏其網。【精析】出自白居易（唐）《策林》意思是善于治理國家的人，總能抓住總綱，照顧好全局，抓住問題的關鍵與要害。類似且相對通俗的句子還有“拎衣要拎衣領子，牽牛要牽牛鼻子。”適用于“解決問題要抓主要矛盾”等話題。18

人之忠也，猶魚之有淵。【精析】出自三國諸葛亮的《兵要》強調的是人有忠實的品格，就好比魚兒有了水。適用于“價值追求”“道德建設”等話題。

19

凡貴通者，貴其能用之也。【精析】出自東漢王充《論衡·超奇》意思是人們之所以重視通人，就是看重他們能夠運用所學知識解決實際問題。其本質強調的是“學以致用的重要性”。適用于“學以致用”“重視落實/實踐”等話題。

20

萬物各得其和以生，各得其養以成。【精析】出自《荀子·天論》意思是萬物各自得到和氣而生，各自得到滋養而成。生物多樣性使地球充滿生機，也是人類生存和發展的基礎。保護生物多樣性有助于維護地球家園，促進人類可持續發展。適用于“生態保護”“人與自然和諧相處”等話題。

21

患生于所忽，禍起于細微。【精析】出自漢代劉向《說苑·說叢》意思是憂患滋生于不重視，災害起因于微小之處。其強調重視細節的重要性，很多成功者都注重在細節上下功夫，而失敗者往往忽視了細節，最終引發一連串的問題，最終導致大的疏漏。適用于與“細節”相關等話題。

22

萬物有所生，而獨知守其根。【精析】出自自漢代劉安的《淮南子·原道訓》意思是世間萬物都有其生存發展的不同規律和具體特性，應該保住自己的根本、本源。類似的句子還有“夫物蕓蕓，各復歸其根”“千舉萬變，其道一也”“萬物得其本者生，百事得其道者成”等。適用于“文化傳承”“重視事物本身的發展規律”等話題。

23

褚小者不可以懷大，綆短者不可以汲深。【精析】出自戰國思想家莊周的《莊子·至樂》意思是能力薄弱，難以勝任重大任務，因而要求人們不斷提高自己的才干。適用于“自覺學習、主動學習、終生學習”等話題。

24

觀今宜鑒古，無古不成今。【精析】出自《增廣賢文》意思是觀察今天的事情，應該借鑒過去的歷史；沒有過去，就沒有今天。該句話不僅闡明了歷史與現實的關系，而且強調了借鑒歷史經驗對于掌握事物發展規律、研判事物未來發展趨勢的重要作用。適用于“善于總結經驗”“增強歷史自覺”等話題。25

不私，而天下自公。【精析】出自《忠經·廣至理章第十二》強調的是當政者的價值規范，指出秉持正確公私觀的重要性。簡單來說就是各級公務人員不僅是政策執行者，更是人民公仆，理應做到摒除私心、兢兢業業為人民服務。適用于“黨員干部正確的價值取向”“黨員干部的優良作風”等話題。

26

致廣大而盡精微。【精析】出自《中庸》其蘊含著馬克思主義辯證法哲學，揭示了“大”與“小”的民生治理之道。“致廣大”屬于世界觀層面的認識，是戰略性問題，就是要全面謀劃、統籌全局；“盡精微”屬于方法論層面的認識，是戰術性問題，就是要抓細枝末節、重提質增效。二者辯證統一，相輔相成。一言概之，做好民生治理工作，既要有戰略眼光，看得遠、想得深，也要講究戰術，真抓實干，干出實效。適用于“民生治理”等相關話題。

27

鑿井者，起于三寸之坎，以就萬仞之深。【精析】出自南北朝北齊劉晝的《劉子崇學》意思是鑿井的人，從挖很淺的土坑開始，最后才挖成萬丈深井。比喻要干成一件事情、成就有作為的人生，務必從基礎做起，在起點上就扎實推進；只有點滴積累并持之以恒，才能達至目標愿望、實現人生理想。適用于與“堅持不懈”相關的話題。

28

亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。【精析】出自屈原的《離騷》意思是只要是自己崇尚和追求的真善美，即使為之九死一生也不后悔。適用于“追求目標/夢想的決心”相關等話題。

29

志之難也，不在勝人，在自勝。【精析】出自《韓非子·喻老》意思立志困難，不在于勝過別人，而在于戰勝自己，克服懦夫懶漢思想。適用于“青年人要勇于戰勝自己”等相關話題。

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質勝于華，行勝于言。【精析】出自馮唐《成事》意思是一個人漂亮的外表，常常會在短時間內獲得人們關注，但如果沒有學識修養，便是繡花枕頭，華而不實；一個人說的漂亮話在短期內也許會吸引人，但如果不付諸行動，便給人留下夸夸其談、言行不一的壞印象。因此，人人常用用“質勝于華，行勝于言”告誡大家：無論做人還是做事，都應務實求真。適用于“求真務實”“重視行動力/執行力”等話題。典故金句實戰1、誠如古賢者所言，“質勝于華，行勝于言。”從寧死不降的文天祥到擊退荷蘭殖民者、收復臺灣的鄭成功，從率遠征軍抵達緬甸、勝利結束第二次緬甸戰役的孫立人，到一生致力于雜交水稻研究、為“將中國人的飯碗牢牢端在自己手中”立下汗馬功勞的袁隆平，中華民族自古以來就英雄輩出，他們不僅是民族的英雄，更是時代的楷模【結合名人事跡引出議題，點明主旨】。一代人有一代人的使命和擔當，作為步入新時代、跨越新征程的當代青年【結合時代背景、突出現實意義】，要傳承愛國主義精神、牢記使命擔當，不僅要牢記歷代先賢的豐功偉業，更要崇尚英雄、熱愛英雄、爭當英雄，努力在愛崗敬業、積極奉獻中書寫屬于自己的人生華章【提出文章的中心思想】。2、揆諸《三國志》中的醒世箴言，“濟大事者，必以人為本”猶如新時代的黃鐘大呂。走好新時代的趕考之路，廣大青年要有愛國為民的擔當【提出觀點主張】。青年是推動社會發展的重要力量，要起而行之、勇挑重擔，真刀真槍錘煉能力，以過硬本領展現作為，才能不辱使命【聯系青年人的社會價值及領導人名言來分析說明】。“追風者們”為了預防和減少氣象災害，頂著重重危險追擊風暴，只為氣象研究留下最真實的數據與影像；抗擊疫情的第一線，廣大快遞工作者穿著層層防護服，忙碌地穿梭于大街小巷，為人民的生活提供了重要保障；廣大黨員干部深入群眾與基層一線，以創新和實干唱響時代振興之曲【通過例舉相關案例進一步分析說明，強化對觀點的支撐】……無數平凡人以實干為帆、以擔當作槳，凝聚起一股奮發向上的蓬勃力量，為新時代“趕考”交出一份讓自己欣慰、讓人民滿意的答卷，堪為青年榜樣、時代楷模【總結案例精神，回歸論點】。正所謂人生萬事須自為，跬步江山即寥廓。”青年向上，時代向前【名言開篇，點出時代與青年的關系】。18歲的天才畫家王希孟以《千里江山圖》成就宋代青綠山水圖之經典，少年英雄霍去病以“北去匈奴三千里”成就千古大業，30歲的革命領袖馬克思以《無產階級宣言》開辟共產主義新世界……【三個并列案例，古今結合，凸顯青年人對時代的意義和價值】無數青年人在成就自我的同時，也以青春與熱血譜寫出時代奔涌向前的華彩篇章【點出青年人奮斗的雙重意義】。正如《恰同學少年》所說，少年強則國強，少年智則國智【再次引用名言，突出主題，承上啟下】。青年人應當敢于擔當時代責任，懷揣偉大理想，為人民幸福、國家富強接續奮斗【提出觀點】。放眼浩渺歷史長河，以古賢者的一句“志之難也，不在勝人，在自勝”看待新中國的成長歷程，可謂是切中了肯綮。科技人才是國家強盛的根基（觀點主張）。新中國成立之初，滿目瘡痍，百廢待興，國家需要也呼喚科技人才挑起重擔。錢學森歷經艱難險阻，輾轉回國，主持完成兩彈一星研制，奠定了我國國防安全體系的基石；黃旭華為國改志向，毅然走上科學報國之路，甘愿隱姓埋名深潛三十年，讓中國成為世界上第五個擁有核潛艇的國家（用案例進一步說明科技人才的重要性）……當前我們面臨的挑戰和問題依然嚴峻復雜，一些關鍵核心技術仍然受制于人（基于現實問題）。必須充分釋放創新活力，調動科研人員的積極性，激勵科研人員敬業報國、潛心研究、攻堅克難，大力提升原始創新能力和關鍵領域核心技術攻關能力，為實現經濟高質量發展、建設世界科技強國做出更大貢獻（提出要求）。5、恰如《呂氏春秋》所言，“石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。”理想信念是我們的“精神之鈣”（觀點主張）。一個沒有理想信念的人，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。遇到敵人，會驚恐萬狀、屈膝投降。遇到誘惑，容易成為欲望的“階