第5課以工匠精神雕琢時代品質【素養目標】1?思維目標：把握文章的主要觀點，掌握其論證方法、論證思路。2．語言目標：品讀文中的重要語句。任務情境：曾經，工匠是一個中國老百姓日常生活須臾不可離的職業，木匠、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等，各類手工匠人用他們精湛的技藝為傳統生活景圖定下底色。隨著農耕時代的結束，社會進入后工業時代，一些與現代生活不相適應的老手藝、老工匠逐漸淡出日常生活，但工匠精神永不過時。學習任務一閱讀與鑒賞任務活動一閱讀全文，整體感知請閱讀課文，把“工匠精神”的內涵填寫在下面的方框內。答案①爐火純青的技術②發自肺腑、專心如一的熱愛③臻于至善、超今冠古的追求④冰心一片、物我兩忘的境界⑤格物致知、正心誠意的生命哲學⑥技進乎道、超然達觀的人生信念任務活動二深入品讀，感悟賞析(一)把握文章觀點、論證方法1．文章的主要觀點是什么？作者主要運用了什么方法來論述自己的觀點？答案(1)用工匠精神雕琢時代品質，讓我們的生活變得更加美好。(2)道理論證。作者引用企業家、作家和普通人的話，加以分析論證，論述我們的時代需要工匠精神，它體現出社會的品格和國家的形象。2．請簡要概括第二段的論述思路。答：答案首先解釋“匠”的含義，接著由作家的話引出人的職業品質、專業精神有不同，最后指出工匠精神對于企業和國家的意義。（二）賞析文中語句3．“倘若沒有發自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動、腳踏實地的篤實。”請從修辭手法的角度，品讀這句話。答案這句話運用了排比的修辭手法，層層深入地論述工匠精神的內涵與意義，增強了語氣，使表達更加有力。4．“我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。”請結合全文，品讀這句話的內涵。答：答案這句話體現了作者對工匠精神的推崇和倡導，它的內涵是：雖然并非人人都能做到心思巧妙、技術精湛、造詣高深，但是我們都應該追求并實踐工匠精神。學習任務二探究與拓展一、深度探究閱讀下面兩則材料，思考后面的問題。材料一秦始皇陵出土的銅車馬由3000個零部件組合而成。結構精巧，工藝復雜，鑄造精致，綜合使用了鑄造、焊接、嵌鑄、鑲嵌以及多種多樣的機械連接工藝技術，令人嘆為觀止。它凝聚著兩千多年前金屬制造工藝方面的輝煌成就，在中國和世界冶金史與金屬工藝史上，占有重要的地位，被譽為世界“青銅之冠”。材料二3000多家企業、20余萬從業人口、年產圓珠筆380多億支，占世界總供應量的80%……中國已經成為當之無愧的制筆大國，但一連串值得驕傲的數字背后，卻是核心技術的缺失和核心材料高度依賴進口的現實。為此中國企業每年需支付2億元外匯，制造商生產一支圓珠筆的利潤還不足1分錢。1．銅車馬讓世人驚艷贊嘆，圓珠筆卻讓國人唏噓遺憾，兩相對比，你認為其中的原因是什么？答案（示例）銅車馬的輝煌，來自原料的精挑細選、工藝的精巧極致和工匠的精心雕琢。可以說，是精益求精的工匠精神鍛造出了“青銅之冠”的銅車馬。而當前圓珠筆的制造，核心技術靠“山寨”，核心材料靠進口，暴露出我國圓珠筆行業核心工藝的缺失和工匠精神的缺位。造筆者看重于“多銷”，滿足于“薄利”，不思探索，甘為他人“打工”，更暴露出該行業甚至社會上重量不重質的心理弊病。、拓展延伸閱讀下面的文字，完成文后題目。什么是“新工匠”吳曉波家用菜刀有兩大品牌，張小泉和雙立人。張小泉創建于1663年，當年用龍泉之鋼鑄造，六十六道工序，曾被列為貢品，1915年在巴拿馬萬國博覽會上得過銀獎，還是唯一被評為國家馳名商標的刀剪類商品，是名副其實的中國百年品牌；雙立人創建于1731年，它所在的索林根小城地處德國西部，是歐洲不銹鋼技術的發源地，也是1915年，雙立人在舊金山世界博覽會上獨攬四項大獎，是如假包換的德國百年品牌。如今的張小泉亦步亦趨地走在先人開拓的路上，材料不變，工序不變，款式不變，視之為“百年傳承的工匠精神”；而雙立人則百般求變，不銹鋼技術不斷迭代，生產工藝全面創新，款式、門類更是層出不窮。在今天的商店里，張小泉菜刀的價格是雙立人菜刀的二十分之一，至于銷量和銷售區域，則差距可能更大。我們要找的“新工匠”，應該是雙立人，而不是張小泉。中國不乏匠人，但卻缺乏“新工匠”。全國老字號品牌超過1.2萬個，攤開來，家家都有一個與傳承和工匠精神有關的“神話”，可是有的茍延殘喘，有的容光煥發，究之根源，正是有新舊之別。譬如張小泉和雙立人，它們在百年前能各自崛起，都因為它們的工匠對當時的鍛鑄技術實現了突破，他們所生產的菜刀鋒利輕快、造型時尚，他們的風格被固化為傳統而得以流傳。但是，時間會消磨一切的價值，隨著時代的演進，技術被再次突破，審美被超越，甚至使用的場景也發生了根本性的變化，如果后世的匠人抱守古人而不思進取，則傳統成為枷鎖，古人成為沉重的十字架。云南白藥由云南傷骨名醫曲煥章發明于1902年，被視為止血神藥，其配方、工藝列入國家絕密。早年的白藥，為粉末狀的小瓶封裝，一姓單傳，百年不變。也是從十多年前開始這家企業在王明輝的帶領下大開大闔，先后從散劑開發出膠囊劑、酊劑、硬膏劑、氣霧劑、創可貼等新品類，甚至還進入牙膏、洗發劑等快消品領域，成為老字號企業中第一家年銷售額突破百億的公司。如果固守曲老藥師的小瓶模式，云南白藥恐怕迄今還是一家偏居南國一隅的小而美作坊。由此可見，具有“新工匠”精神多么重要啊！真正的“新工匠”不是回到傳統，一味地向前輩致敬，而是從傳統出發，在當代的審美和生活中重新尋找存在的價值。2．針對“新工匠”，本文提出了什么觀點？答案真正的“新工匠”是從傳統出發，在當代的審美和生活中重新尋找存在的價值。3．張小泉和雙立人，它們在百年前雙雙崛起的原因是什么？答案都因為它們的工匠對當時的鍛鑄技術實現了突破，他們所生產的菜刀鋒利輕快、造型時尚，他們的風格被固化為傳統而得以流傳。第⑦段主要運用了哪種論證方法，其作用是什么？答案第⑦段主要運用了舉例論證的方法。舉了云南白藥企業在王明輝的帶領下先后開發出膠囊劑、酊劑、硬膏劑、氣霧劑、創可貼等新品類，甚至還進入牙膏、洗發劑等快消品領域成為老字號企業中第一家年銷售額突破百億的公司的例子，有力地論證了“新工匠”精神的重要性。5．閱讀下面的鏈接材料，結合文章內容，說說怎樣培養“新工匠”精神。鏈接材料在2016年的政府工作報告中，李克強總理說“要鼓勵企業開展個性化定制、柔性化生產，培育精益求精的工匠精神”。近些年來充斥媒體的“中國智造”“中國創造”“中國精造”“工匠精神”，如今成為決策層共識，寫進政府工作報告，顯得尤為難得和寶貴。答案觀念上與時俱進，不斷創新求變；技術上要有所突破；鼓勵企業開展個性化定制、柔性化生產，培育精益求精的工匠精神。附：資源與積累■學習資源1．“工匠精神”的來源“工匠精神”一詞，最早出自著名企業家、教育家聶圣哲。他曾呼吁：“中國制造”是世界給予中國的最好禮物，要珍惜這個練兵的機會，決不能輕易丟失。“中國制造”熟能生巧了，就可以過渡到“中國精造”。“中國精造”穩定了，不怕沒有“中國創造”。千萬不要讓“中國制造”還沒有成熟就夭折了，路要一步一步走，人動化（手藝活）是自動化的基礎與前提。要有工匠精神，從“匠心”到“匠魂”……在2016年的政府工作報告中，李克強總理說“要鼓勵企業開展個性化定制、柔性化生產，培育精益求精的工匠精神”。近些年來充斥媒體的“中國智造”“中國創造”“中國精造”“工匠精神”，如今成為決策層共識，寫進政府工作報告，顯得尤為難得和寶貴。2．“工匠精神”的現實意義“工匠精神”在當今企業管理中有著重要的學習價值。當今社會心浮氣躁，追求“短、平、快”（投資少、周期短、見效快）帶來的即時利益，從而忽略了產品的品質靈魂。因此企業更需要工匠精神，才能在長期的競爭中獲得成功。當其他企業熱衷于“圈錢、做死某款產品、再出新品、再圈錢”的循環時，堅持“工匠精神”的企業，依靠信念、信仰，看著產品不斷改進、不斷完善，最終，通過高標準要求歷練之后，成為眾多用戶的驕傲。無論成功與否，這個過程，他們的精神是完完全全的享受，是脫俗的，也是正面積極的。中國很多企業的產品質量為什么搞不好？原因雖然有很多，但最終可以歸結到一個方面上來，就是做事缺乏嚴謹的工匠精神。企業不能盲目學習和引進日本式管理。日式管理最值得學習的是一種精神，而不是具體做法。這種精神就是匠人精神。所謂工匠精神，第一是熱愛你所做的事，勝過愛這些事給你帶來的錢；第二就是精益求精，精雕細琢。精益管理就是“精”“益”兩個字。在日本人的概念里，你把它從60%提高到99%，和從99%提高到99.99%是一個概念。他們不跟別人較勁，跟自己較勁。r積累卡片字詞知識1．讀準字音詞語讀音雕琢zhuo挑剔tidoti精湛zhan造詣yi卓越zhuo2.解釋詞語詞語釋義雍容形容文雅大方，從容不迫。旨歸王曰，要曰。雕蟲小技比喻微不足道的技能(多指文字技巧)。離群索居離開同伴而過孤獨的生活。爐火純青相傳道家煉丹，到爐子里的火發出純青色的火焰的時候，就算成功了。比喻學問、技術等達到了純熟完美的地步。臻(zhen)于至善做到極致。格物致知推究事物的原理法則而總結為理性知識。核心素養一課兩練I語言素養專練閱讀下面的文字，完成1?3題。“工匠精神”是一個古樸的，今年它首次出現在政府工作報告中，令人。所謂“工匠精神”，指的是工匠對自己的產品精雕細琢、的精神。它的基本包括敬業、精益、專注、創新等方面的內容。今年全國兩會期間，有部分代表委員認為，中國企業丟失“工匠精神”，主要原因是因為中國工業化起步晚，在工業發展的過程中過度追求速度，從而陷入了一種浮躁的狀態，很多人追求的是多、快、好、省,追求的是一夜暴富，而不是腳踏實地和精益求精。在企業家們看來，中國在從制造大國邁向制造強國的道路上，那種精益求精、追求卓越的“工匠精神”()。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是()詞匯煥然一新精益求精內含詞語耳目一新精益求精內涵詞匯耳目一新千錘百煉內含詞語煥然一新千錘百煉內涵答案B解析詞匯：一種語言里所使用的詞和固定詞組的總稱，也指一個人、一部作品或一個領域所使用的詞和固定詞組。詞語：詞和詞組。第一個橫線前的定語是“一個”，應選“詞語”。煥然一新：形容出現了嶄新的面貌。耳目一新：聽到的看到的都換了樣子，感到很新鮮。語境中是政府工作報告使人怎么樣，應選“耳目一新”。精益求精：(學術、技術、作品、產品等)好了還求更好。千錘百煉：比喻多次的斗爭和考驗，也比喻對詩文等做多次的精細修改。語境是工匠對自己的作品的精雕細琢，應選“精益求精”。內含：動詞，內部包含。內涵：名詞，一個概念所反映的事物的本質屬性的總和，也就是概念的內容。語境中說的是“工匠精神”的內容，應選“內涵”。2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是()中國企業缺失“工匠精神”，主要原因是因為中國工業化起步晚，在工業發展的過程中過度追求速度，從而陷入了一種浮躁的狀態造成的中國企業丟失“工匠精神”，主要原因是中國工業化起步晚，在工業發展的過程中過度追求速度，從而陷入了一種浮躁的狀態中國企業缺失“工匠精神”，主要原因是中國工業化起步晚，在工業發展的過程中過度追求速度，從而陷入了一種浮躁的狀態中國企業缺失“工匠精神”，所以說中國工業化起步晚，在工業發展的過程中過度抬升速度，從而陷入了一種浮躁的狀態答案C解析原句共有兩處問題。一是用詞不當，應把“丟失”改為“缺失”。二是句式雜糅，“主要原因是因為”，應刪去“因為”。下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是()是全社會都必須補齊的“短板”這一“短板”是全社會都必須補齊的是必須補齊的全社會的“短板”這一全社會的“短板”是必須補齊的答案A解析根據前面的語境可知，中國社會缺乏工匠精神是短板，所以首先要說全社會，然后再說這種現象是什么。依次填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當的一組是()。很多事急不得，更速成不得。。絲綢、瓷器、漆器、金銀器等各類技藝精湛的手工藝品，飽蘸著匠人們對自然的敬畏、對創造的虔敬、對工序的苛求。。盛于魏晉時期的“百煉鋼”之術，其制作過程需工匠把精鐵加熱鍛打一百多次，一鍛一稱，直到斤兩不減，如此千錘百煉，最終鍛出高純度的器具。。慢工出細活，文火煲靚湯一絲不茍的工序、精湛的技術、專注的追求、精益求精的精神，是我們今天所倡導的“工匠精神”無數巨匠一生默默無聞，遠離名利場，只為了完成一件作品，辦好一件事情古人對事物的創造，往往匠心獨運，不尚速成①③②④B.①④③②C.②①④③D.②④③①答案B解析先整體把握，確定①句為全段的中心句或引子，后面根據前后文的銜接關系，自然就可排出正確句序。根據所給材料的內容，在下面畫線處補寫恰當的句子。要求內容貼切，語意連貫，邏輯嚴密，語句通順，不得照抄材料，每句不超過20個字。材料司馬遷《史記》記載：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。”晉代王嘉在《拾遺記》中說：“神農采峻嶺之銅，以為器。”如果這些史料可靠，則我們祖先大約在5000年前就開始使用銅器了。但是，考古學家一直沒有發掘到可以確證是夏代之前的銅器。因此，這些記載還只能視為傳說。早在傳說中的遠古時期，①，鑄造銅器了。從傳世文獻記載來看，我國在夏代之前就已進入銅器時代，但是，②。20世紀50年代，考古工作者在河南偃師二里頭一帶發掘出了不少青銅器。經鑒定，這批青銅器的制作年代距離現在3500多年，這個時間大概是夏晚期。它們出土的地點正好是古書中所說的夏代開采銅礦之地，因此，可以確信，③。答案①我們的祖先就開始采掘銅礦②這卻一直沒有得到考古發掘的證實③我國至遲在夏晚期就已經開始使用銅器了6．閱讀下面的材料，用四個短語概括“工匠精神”的內涵，不超過20個字。瑞士手表譽滿天下，暢銷世界，堪稱經典，這得益于瑞士制表工匠具有的“工匠精神”。具有這種精神的工匠有著精湛的技藝和高度的職業敬畏態度。在生產中，他們極度關注工作細節：嚴格依照操作流程，認真完成每一道生產工序，對每一個零件、每一個產品都精心打磨，專心雕琢。在工作中，他們不斷追求產品的完美和極致。在中國制造升級換代之時，我們也應該大力弘揚這種工匠精神，使中國成為制造強國。答案①技藝精湛；②敬畏職業；③關注細節；④追求完美（極致）。II審美素養專練一、閱讀下面的文字，完成文后題目。材料一：岡野信雄，日本神戶的小工匠，30多年來只做一件事：舊書修復。在別人看來，這件事實在枯燥無味，而岡野信雄樂此不疲，最后做出了奇跡：任何污損嚴重、破爛不堪的舊書，只要經過他的手即光復如新，就像施了魔法。在日本，類似岡野信雄這樣的工匠燦若繁星，竹藝、金屬網編、藍染、鐵器等，許多行業都存在一批對自己的工作有著近乎神經質般追求的匠人。他們對自己的出品幾近苛刻，對自己的手藝充滿驕傲甚至自負，對自己的工作從無厭倦并永遠追求盡善盡美。如果任憑質量不好的產品流通到市面上，這些日本工匠（多稱“職人”）會將之看成是一種恥辱，與收獲多少金錢無關。德國制造最值得信賴。他們制定的標準嚴謹至苛刻，他們對細節的固執早已成為習慣。即使一支鉛筆、一把餐勺、一提菜籃，也都彰顯著細膩的心思、獨到的創意和恒久的品質。很多人都夢想成就百年品牌，但百年品牌的打造需要全力以赴：對每一處細節的關注、對目標達成的堅持、對科技創新的執著以及對消費者需求的洞察。如同眾多德國百年品牌，憑借精益品質在各自領域一騎絕塵的同時，更以創新的實踐為行業帶來深遠的影響。這就是工匠精神最完美的詮釋，也是基業長青唯一的道路。培養工匠精神，是從孩子就開始的。我曾經多次到海外游學，你從孩子們的身上，可以感受到他們快樂的心靈對未來的憧憬，他們的想象力沒有被世俗的東西破壞和束縛。這樣的孩子從小沒有被沾染上功利心，無論長大成人以后從事的工作是什么，他們都會傾注精力，認真做好，而不會以功利之心去衡量這份工作是讓他卑微還是能夠在人前炫耀。這不正是培養工匠精神的土壤嗎？（時寒冰《中國怎樣才能培養出工匠精神》）材料二：“追求卓越”“創造新鮮事物”，是“工匠精神”的核心。中國有一個詞可以與“工匠精神”匹配——匠心。“匠心”意思是精巧的心思，技藝上的創造性。有個成語叫“匠心獨運”，就是“獨創性地運用精巧的心思”。唐人王士源的《孟浩然集序》說：“文不按古，匠心獨妙。”這就是創新。“匠人”有了初心，不斷提升技藝，就有了“匠心”。這就是創新，就是總理說的“增品種、提品質、創品牌”。能夠“匠心獨運”了，“匠人”就開始成長為“巨匠”。“匠人”成為“巨匠”的過程，就是幾十年如一日，下苦功追求卓越的過程；“匠人”成為“巨匠”的那一刻，也就是吉姆?柯林斯說的，完成從優秀到卓越的轉變。所以，從現實來說，工匠精神不是讓大家只做一個工匠，而是在工作中提升自我，在工藝、技術、創新、生產和品質等方面完善自己，做大做強。同樣，在新時期的市場環境下，我們的企業也要提升競爭力，趕超國際差距。（節選自遲宇宙《什么是真正的“工匠精神”？》）材料三：一些作品拼的不是內容質量，而是“策劃”和“包裝”，更有甚者，抄襲胡編、搜奇媚俗、善惡不辨，只為博眼球賺銀兩；一些影視劇唯票房至上，“娛樂至死”，同質化現象嚴重，抗日“神劇”、穿越雷劇，一個比一個“驚心”，每年都有不少粗制濫造的新劇拍完就直接“進了庫房”。急功近利的浮躁之氣、“將就”之風，不僅對文化產品造成了浪費和傷害，更是對整個社會精神生活的一種傷害。一個擁有工匠精神、推崇工匠精神的國家和民族，必然會少一些浮躁，多一些純粹；少一些投機取巧，多一些腳踏實地；少一些急功近利，多一些專注持久；少一些粗制濫造，多一些優品精品。希望我們的文藝工作者“鐵肩擔道義，妙手著文章”，領風氣之先，塑“工匠精神”，講好中國故事，傳播好中國聲音，闡發好中國精神，凝聚起中國力量，創作出更多為人民喜聞樂見的文藝精品。（劉泉《文藝也應弘揚“工匠精神”》）1．下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是（）材料一的主要內容為體現“工匠精神”的具體事例，兼有評論，而材料二和材料三則均為對“工匠精神”的理性分析和評論。材料二認為“工匠精神”的核心是追求卓越與創新，“工匠精神”可以使人在工作中提升與完善自我。材料三深入挖掘“工匠精神”在文化領域的深刻意義，擁有踏實、專注、持之以恒等精神品質，才能創作出更多的優秀作品。三則材料從各個方面對“工匠精神”進行了深入的分析，具有很強的現實意義，為行業發展乃至中國社會提供了正能量。答案A解析A項“材料二和材料三則均為對‘工匠精神'的理性分析和評論”說法錯誤。比如材料三中還列舉了事例。下列對材料相關內容的分析，比較合理的一項是()材料一認為“工匠精神”的培養需要讓孩子從小遠離功利之心，這是對材料二中“初心”這個概念最好的詮釋。三則材料都說出粗制濫造的文藝作品是“工匠精神”缺失的典型代表，這說明我們在任何工作中都要像日本工匠那樣追求盡善盡美。“工匠精神”是一種精神，它不是讓大家只去做工匠，也不要求我們一定要像日本工匠那樣一輩子只做一件事，而是在工作中提升自我，完善自我。中國古人提到的“匠心”也就是我們現在所說的“工匠精神”，它體現著中國文人對心思精巧、技藝創新的重視。答案C解析A項材料二中“初心”是指做工匠的初衷、最初的原因，不是指孩子的心思。B項“三則材料都說出粗制濫造的文藝作品是‘工匠精神'缺失的典型代表”說法錯誤，只有第三則材料說到了“粗制濫造的文藝作品是‘工匠精神'缺失的典型代表”；“說明我們在任何工作中都要像日本工匠那樣追求盡善盡美”于文無據。D項“體現著中國文人對心思精巧、技藝創新的重視”說法錯誤。根據材料二，應該是中國“匠人”對心思精巧、技藝創新的重視。根據材料二，你是如何看待“優秀”與“卓越”兩者之間的關系的？請結合材料一相關事例簡要分析。答案(1)關系：兩者是辯證關系。優秀是卓越的基礎條件，卓越是優秀的升華。(2)分析：優秀技能是基礎，盡善盡美的品質是升華；標準苛刻、關注細節是基礎，精益求精，百年品牌的卓越追求是升華。日本工匠的奇跡來自他們優秀的工藝技能；同時他們追求盡善盡美，執著于職人榮譽，這種卓越的品質讓他們跨越優秀，最終創造奇跡。德國制造基業長青始于他們標準苛刻，關注細節的優秀品質；同時，德國人精益求精，夢想成就百年品牌，這種卓越的品質，讓他們在各領域一騎絕塵。二、閱讀下面的文字，完成文后題目。面人張國平同行是冤家，面人常和面人王就是一對解不開的疙瘩。廟會，戲班演出，馬戲表演，面人王能出現的地方必然有面人常的影子。孩子們圖熱鬧，大人們卻能看出來，他們是在比手藝。面人王捏一溜戲劇人物，面人常就捏一溜十八羅漢。戲劇人物妖嬈，十八羅漢詼諧，孩子們捏著錢不知該買哪邊的。面人王和面人常都不叫喊，只埋頭擺弄手中的面團，捏、搓、揉、掀，小竹刀揮來舞去，點、切、刻、劃，一個個鮮活的人物便呼之欲出。桃李無言下自成蹊，面人的功夫在手上，叫喊是沒用的，面人王和面人常在比內功。小城人說，面人常老道，面人王靈巧。面人常一撇嘴說，捏幾個花里胡哨的娘們也叫手藝？問問他師傅是誰？他知道面人的祖師爺嗎？他知道面人的來歷嗎？道有道規，捏面人也得講輩分。提起自己的山東師傅，面人常總是滔滔不絕。面人王卻無師無門，撐死也只能算野仙。人們故意逗面人常：捏面人還有祖師爺？面人常一臉認真地說，認不準祖師爺也配捏面人？手里的小竹刀龍飛鳳舞，一個手搖鵝毛扇的人便活靈活現地出現在人們面前。這不是囊中有萬條妙計的諸葛孔明嘛。有人說。正是。面人常一臉榮耀地說，這就是我們的祖師爺。面人常瞇著眼睛說，祖師爺七擒七縱孟獲，準備班師回朝，江面突然狂風大作。祖師爺用米面為皮，內裹牛馬之肉，灑酒祭江，江面頓時風平浪靜，面人就是這樣產生的。面人常說完滿臉紅光，仿佛自己就是神機妙算的諸葛孔明。面人常說，不懂規矩哪行，懂規矩心定氣凝，不懂規矩的人才心猿意馬。人們知道面人常是在挖苦面人王。面人常收了攤就回家，專心研究他的面人，而面人王卻總鉆戲院。花旦們在臺上咿咿呀呀，面人王伸著脖子，眼睛里帶勾。大集小會上，突然有俏麗女子出現，面人王會立刻停住手中的活，目光糨糊似的貼在人家身上，看得女子羞赧地罵。面人王這才回過神來，嘿嘿地向人家賠禮道歉。一個心浮氣躁的人怎么能捏好面人呢。面人常對面人王總不屑一顧。花花腸子終于惹出了麻煩。那天丁司令的二太太見面人王捏的戲劇人物惟妙惟肖，頓足觀望。面人王盯著二太太的臉瞅了半天，二太太難為情地正想轉身離去，“啪”面人王將一塊帶彩的面片彈在二太太臉上。你、你……二太太惱羞成怒，臉色紫紅。跟班一把按住面人王的頭，黑糊糊的槍口頂在他的腦門上，他媽的，活夠了！別開槍，我有話對丁司令說。面人王掙扎著。面人王被帶到丁司令面前。丁司令噴一口煙霧，說吧，為什么戲弄二太太？面人王說，我是想觀察二太太生氣的表情，給捏面人做素材。哦？丁司令問，這么說你觀察到了？你要能把二太太當時的樣子捏出來，就饒了你，不然皮鞭伺候。面人王立刻拿出面團，一揉一捏，一刻一挑，一個緊鎖眉頭面色羞紅的二太太便活脫脫呈現出來。那滑稽的樣子把二太太也逗樂了。丁司令釋然地說，既然這樣就放你走。面人王說，愿再捏一個華貴的二太太作為道歉禮。面人王手指一頓一挫，片刻間一位俏麗的小美人便出現了。二太太手捧比自己還俏麗三分的小面人，愛不釋手，嘖嘖著，妙，實在妙。面人王得意地說，我這面人