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文檔簡介
2022-2023學年遼寧省營口市普通高校對口單招藝術概論自考預測試題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.藝術魅力的發源地是___________。()
A.審美情感B.審美想象C.審美感知D.審美理解
2.下列畫家中,__________是印象派的畫家。()
A.達·芬奇
B.庫爾貝
C.柯羅
D.莫奈
3.西方現代舞的開創者之一是()。A.鄧肯B.烏蘭諾娃C.芳廷D.普列謝茨卡婭
4.《祭侄文稿》的作者是______。A.A.王羲之B.顏真卿C.柳公權D.張旭
5.畫論上的"氣韻生動"是()提出的。A.A.張彥遠B.顧愷之C.吳道之D.謝赫
6.第一個正式提出應當建立“藝術學”的是______。A.A.費德勒B.康德C.黑格爾D.席勒
7.下列作品是達·芬奇的是()。A.《創世紀》B.《最后的晚餐》C.《西斯廷圣母》D.《自畫像》
8.審美的客體是()。A.鑒賞者B.藝術家C.藝術作品D.觀眾
9.《最后的晚餐》的作者是意大利畫家()
A.拉斐爾B.達·芬奇C.魯本斯D.喬爾喬涅
10.《召樹屯和南木諾娜》是______族的民間舞蹈。()
A.白B.苗C.傣D.藏
11.《雷雨》的作者是()。A.茅盾B.周樹人C.曹禺D.老舍
12.首先將美學與藝術學區別開來,被稱為“藝術學之父”的德國學者是()。A.烏提茲B.康拉德.費德勒C.格羅塞D.狄索瓦
13.獅身人面像是______的雕塑作品。A.A.泰國B.法國C.南非D.埃及
14.《蜀道難》是我國唐代詩人()的名篇。A.杜甫B.李白C.白居易D.高適
15.西安大雁塔建于______,為典型的樓閣式佛塔。()
A.晉朝B.北魏C.隋朝D.唐朝
16.影片《黃土地》是由_____導演的。
A.謝晉B.孫道臨C.張藝謀D.陳凱歌
17.文藝復興時期不在畫壇三杰之列的畫家是()。A.米開朗基羅B.達·芬奇C.拉斐爾D.倫勃朗
18.米開朗琪羅是________文藝復興時期的雕塑藝術大師。()A.A.法國B.意大利C.英國D.德國
19.最早提出“寓教于樂”的美學家是______。A.A.柏拉圖B.亞里士多德C.賀拉斯D.普洛丁
20.把列夫.托爾斯泰的小說看成是“俄國革命的鏡子”的是()
A.列寧B.科林伍德C.赫爾巴特D.克萊門特.格林伯格
21.提出繪畫“妙在似與不似之間”的是()
A.徐悲鴻
B.劉海粟
C.傅抱石
D.齊白石
22.《藍色多瑙河圓舞曲》是奧地利作曲家_____的代表。
A.貝多芬B.巴赫C.約翰·施特勞斯D.李斯特
23.哲學主要通過_____這一中介對藝術產生影響。
A.美學B.宗教C.政治D.倫理學
24.法國雕塑家羅丹在其巨作《地獄之門》頂部的著名雕像是______。()
A.大衛B.擲鐵餅者C.思想者D.思
25.世界文化遺產吳哥窟位于()。A.印度B.泰國C.柬埔寨D.緬甸
26.《馬賽曲》是哪國的國歌()。A.英國B.意大利C.法國D.德國
27.藝術家基于自身的審美經驗和審美體驗,將其審美意識物化為藝術形象或者藝術意境的創造性活動是()
A.藝術創造B.藝術制作C.藝術形式D.藝術欣賞
28.俄羅斯畫家列賓的代表作是()。A.《女貴族莫洛卓娃》B.《伏爾加河纖夫》C.《梅杜薩之筏》D.《自由女神領導著人民》
29.民族舞劇《絲路花雨》的動作設計主要來源于()
A.秧歌B.敦煌壁畫C.維吾爾族舞蹈D.漢樂府
30.埃斯庫羅斯的代表作《普羅米修斯》取材于______。
A.《圣經》B.希臘神話C.原始壁畫D.社會生活
二、填空題(30題)31.藝術構思的方式主要包括___________、___________、______________________和意蘊的凝結等。
32.“風格即人”是法國18世紀評論家__________提出的。
33.藝術形象是_____與_____的統一,感性與理性的統一,思想和情感的統一。
34.法國18世紀評論家布封曾在他的《風格論》一書中提出_____的著名觀點。
35.藝術構思可以通過_____、_____和_____三種方式完成。
36.書法藝術的基本特征是__________、__________、__________。
37.藝術形象是__________與共性的統一,__________與理性的統一,__________與情感的統一。
38.藝術鑒賞過程的首要階段性環節是藝術鑒賞的__________。
39.雕塑分為_____雕和_____雕。
40.“再現”是指藝術家在藝術創造中將__________中的人和事物__________地呈現在藝術作品中。
41.以藝術作品的存在方式為依據,可以將藝術分為_____藝術、_____藝術和_____藝術。
42.藝術語言除了自身的_____價值之外,還有更重要的功能即_____。
43.詩歌根據其性質,可分為_____和_____兩類。
44.電影是將藝術與_____結合而成的一門綜合藝術,它以_____為基礎元素,并與_____和色彩共同構成電影基本語言介,在銀幕上創造直觀感性的藝術形象和意境。
45.藝術鑒賞中的審美期待視野可分為_____、_____和_____三個方面。
46.按馬克思主義藝術生產的理論,藝術作品是藝術家們按照__________的需要而提供的一種__________。
47.音樂以__________、和聲、__________、__________等為基本手段。
48.戲劇文學也稱__________,是供__________用的文本。
49.《毛詩序》提到詩有"六義",分別是風、雅、頌、_____、_____、_____。
50.__________批評是以藝術與社會的關系為基準評價藝術的一種批評形態。
51.是戲劇的表征,_____是戲劇的基礎,_____是戲劇的核心。
52.江南小型私家園林的代表有蘇州的_____、_____,上海的_____.
53.泰納認為,文藝創作及發展取決于三種力量,即_____、_____和_____。
54.文學藝術的基本特征是_____、_____和_____。
55.實用藝術作為表現性空間藝術,主要包括__________、園林藝術、__________等。
56.__________批評是以道德為標準對藝術作品進行評價的一種批評形態,其基本范疇是__________善、惡。
57.鄭板橋描述的從"眼中之竹"到"",再到"_____",形象地闡釋了藝術創作的過程。
58.繪畫藝術的種類,根據使用材料的不同,可分為__________、__________、版畫、水彩畫、水粉畫等。
59.在世界戲劇舞臺上,中國戲曲藝術最鮮明的特色為_____和_____。
60.藝術鑒賞的主觀條件,就是指具有__________能力的主體。
三、簡答題(10題)61.簡述園林藝術的概念及分類。
62.簡要說明藝術傳播的涵義。
63.簡述藝術活動中的三種審美效應。
64.簡述藝術批評家的態度。
65.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。
66.簡述藝術家應具備的修養和能力。
67.簡述什么是工藝藝術。
68.簡要說明什么是藝術意蘊。
69.簡述藝術思潮和藝術流派之間含義的不同。
70.簡述藝術思潮與藝術流派及其相互關系。
四、主觀題(10題)71.簡述工藝藝術的基本特征。
72.簡述抽象思維在藝術創作中的作用。
73.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。
74.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。
75.舉例說明綜合藝術的種類。
76.建筑賞析:《帕提農神廟》
77.簡述藝術創作中審美理解的內涵。
78.藝術傳播有哪些要素?
五、論述題(10題)79.試論述藝術創作的主要心理因素。
80.27.結合具體的藝術作品,論述藝術創作的過程。
81.聯系實際,論述藝術創作主體與客體的關系。
82.如何理解形象思維的三個特點?
83.聯系實際論述藝術活動的基本性質。
84.結合實際論述藝術批評科學性與藝術性統一的特征。
85.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。
86.試述電影和電視的運動的畫面語言的特征。
87.審美想象是藝術創作諸心理要素中必不可少的部分。請闡述審美想象的涵義、特性及其與聯想的關系。
88.試述藝術活動的構成。
六、(0題)89.被稱為意大利文藝復興時期“三杰”之一的米開朗基羅是成就斐然的雕塑家、畫家和建筑師,他為故鄉佛羅倫薩創作的大理石雕像成為文藝復興時代英雄的象征,這幅作品是______。()A.A.《暮》B.《夜》C.《晨》D.《大衛》
參考答案
1.A
2.D
3.A
4.B
5.D
6.A
7.B達.芬奇,意大利文藝復興天才畫家、科學家、發明家。現代學者稱他為“文藝復興時期最完美的代表”,是人類歷史上絕無僅有的全才,他最大的成就是繪畫,他的杰作《蒙娜麗莎》《圣母子與圣安娜、圣約翰》《最后的晚餐》等作品,體現了他精湛的藝術造詣。
8.C
9.B
10.C
11.C曹禺原名萬家寶,字小石,漢族,祖籍湖北潛江,生于天津一個沒落的封建官僚家庭,是中國現代杰出的戲劇家。著有《雷雨》《日出》《原野》《北京人》等著名作品。他一生共寫過8部劇本,號稱“中國的莎士比亞”。
12.B德國的費德勒在19世紀末極力主張將美學和藝術學區分開來,也因此被后世稱為“藝術學之父”。
13.D
14.B
15.D
16.D
17.D
18.B
19.C
20.A列寧把列夫.托爾斯泰的小說看成是“俄國革命的鏡子”,因為這些作品深刻地表現了“俄國千百萬農民在俄國資產階級革命快要來臨的時候的思想和情緒”。
21.D
22.C
23.A
24.C
25.C
26.C《馬賽曲》的作者是法國作曲家魯熱·德·利爾。法國大革命期間,有過許多鼓舞斗志的戰斗歌曲,而最受群眾喜愛、流行最廣的,是自由的贊歌一一《馬賽曲》。1795年,法蘭西第一共和國將這首鼓舞民眾反抗壓迫、爭取自由的《馬賽曲》定為法國國歌。
27.A藝術創造是藝術家基于自身的審美經驗和審美體驗,運用特定的藝術語言和材料,將其審美意識物化為藝術形象或者藝術意境的創造性活動。
28.B
29.B大型民族舞劇《絲路花雨》是以敦煌壁畫中的舞姿為主要舞蹈語言創作的。它塑造了畫工神筆張和歌伎英娘的光輝藝術形象.描述了他們的悲歡離合以及與波斯商人伊努斯之間的純潔友誼。
30.B
31.整合變形移情
32.布封
33.個性共性
34.風格即人
35.整合移情變形
36.線條與組合具象與抽象情感與象征
37.個性感性思想
38.審美感受
39.圓浮
40.客觀世界真實
41.時間空間時空
42.審美塑造藝術形象
43.敘事詩抒情詩
44.科學畫面聲音
45.文體期待意象期待意蘊期待
46.人們的精神生活消費品
47.旋律配器復調
48.劇本戲劇演出
49.賦比興
50.社會歷史
51.綜合與多樣演員行動矛盾沖突
52.拙政園留園豫園
53.時代種族環境
54.間接性廣闊性想像性
55.建筑藝術實用工藝
56.倫理
57.胸中之竹手中之竹
58.中國畫油畫
59.程式化虛擬性
60.鑒賞藝術
61.園林藝術利用多種技術手段和藝術手法,將山水、花木、建筑等要素組合成為統一的景觀。園林藝術體現了自然因素和人文因素的有機融合。園林藝術在廣義上是建筑藝術的一種類型。園林藝術的類型,從世界范圍看主要有三種,即歐洲園林、阿拉伯園林和東方園林。東方園林以中國園林為代表。
62.藝術傳播指的是藝術信息的傳遞和交流,是藝術信息在社會系統中的運行。藝術傳播具有公共化與個人化相互交融的特點。它借助一定的物質媒介和傳播方式,將藝術信息傳遞給藝術接受者,使其得到擴展。
63.三種審美效應分別為:(1)共鳴。它是指在藝術欣賞中欣賞者被作品中的思想感情、理想愿望、人物命運所打動從而形成的一種強烈心靈感應狀態在欣賞同一部藝術作品時可能會產生相同、相似的審美感受也可稱為審美共鳴。(2)凈化。它是指接受者通過對作品的欣賞和共鳴的產生可以陶冶情操、調節精神從而達到提升人格的狀態。(3)領悟。領悟是指接受者在欣賞藝術作品時對于世界奧秘的洞悉、人生真諦的領悟以及精神境界的升華這是一種更高層次的審美效應。三種審美效應分別為:(1)共鳴。它是指在藝術欣賞中,欣賞者被作品中的思想感情、理想愿望、人物命運所打動,從而形成的一種強烈心靈感應狀態,在欣賞同一部藝術作品時可能會產生相同、相似的審美感受,也可稱為審美共鳴。(2)凈化。它是指接受者通過對作品的欣賞和共鳴的產生,可以陶冶情操、調節精神,從而達到提升人格的狀態。(3)領悟。領悟是指接受者在欣賞藝術作品時,對于世界奧秘的洞悉、人生真諦的領悟,以及精神境界的升華,這是一種更高層次的審美效應。
64.批評態度是批評家批評原則的體現,是決定藝術批評是否客觀、正確、令人信服的重要因素。(1)藝術批評家應持實事求是的客觀態度。即應從藝術作品的實際出發,好處說好,壞處說壞,既不粉飾唱贊歌,也不貶謫至死地。(2)藝術批評家應持全面、公正的科學態度。全面,是指藝術批評家在批評時應充分顧及、考慮和分析對象各個方面的因素及其聯系,并作辯證對待;切忌管中窺豹,以部分代整體,否則得出的結論只會是片面的、偏離本質的。公正,是指藝術批評家對于各種各樣的藝術有了良好的批評素養,沒有良好的批評態度,藝術批評家也是難以出現的。
65.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
66.(1)藝術家的修養:①先進的世界觀和審美觀;②廣博的知識;③深邃的思想;④豐富的情感和獨立的人格。(2)藝術家的審美創造能力:①敏銳的感知能力;②豐富的想象力;③精湛的藝術技巧。(1)藝術家的修養:①先進的世界觀和審美觀;②廣博的知識;③深邃的思想;④豐富的情感和獨立的人格。(2)藝術家的審美創造能力:①敏銳的感知能力;②豐富的想象力;③精湛的藝術技巧。
67.工藝是指既具有審美特性、又具有較強的物質特性既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。實用工藝品的范圍極其廣泛幾乎包括除建筑以外人類所有的日常生活用品的制造工藝。具體來說主要包括以下三大類。一類是經過藝術處理的日常生活實用品它們采用的原材料比較珍貴工藝非常精細價格也比較昂貴主要供觀賞和珍藏之用這些特種工藝品實際上已經不具有實用價值而主要具有審美價值和藝術價值了。工藝是指既具有審美特性、又具有較強的物質特性,既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。實用工藝品的范圍極其廣泛,幾乎包括除建筑以外人類所有的日常生活用品的制造工藝。具體來說,主要包括以下三大類。一類是經過藝術處理的日常生活實用品,它們采用的原材料比較珍貴,工藝非常精細,價格也比較昂貴,主要供觀賞和珍藏之用,這些特種工藝品實際上已經不具有實用價值,而主要具有審美價值和藝術價值了。
68.(1)藝術意蘊是指在藝術作品中蘊含的深層的人生哲理或精神內涵。(2)藝術意蘊具有多義性、不確定性和深刻性。(1)藝術意蘊是指在藝術作品中蘊含的深層的人生哲理或精神內涵。(2)藝術意蘊具有多義性、不確定性和深刻性。
69.二者具有密切的聯系但又有極大的不同。(1)藝術思潮是在一定的社會條件下由于受到一定的社會思潮和哲學思潮的影響藝術領域所出現的具有較大影響的思想潮流和創作傾向。(2)藝術流派是指思想傾向、審美觀念、藝術趣味、創作風格相近或相似的一些藝術家所形成的藝術派別。二者具有密切的聯系,但又有極大的不同。(1)藝術思潮是在一定的社會條件下,由于受到一定的社會思潮和哲學思潮的影響,藝術領域所出現的具有較大影響的思想潮流和創作傾向。(2)藝術流派是指思想傾向、審美觀念、藝術趣味、創作風格相近或相似的一些藝術家所形成的藝術派別。
70.(1)所謂藝術思潮是指在一定社會歷史條件下特別是在一定的社會思潮和哲學思潮的影響下藝術領域所發生的具有廣泛影響的思想潮流和創作傾向。(2)所謂藝術流派是指在一定歷史時期里由一批思想傾向、美學主張、創作方法和表現風格方面相似或相近的藝術家們所形成的藝術派別。(3)藝術思潮與藝術流派之間有著密切的關系但又存在著明顯的區別。一般來講藝術風格是創作主體獨特個性的表現藝術流派則是風格相似或相近的創作群體的表現形式而藝術思潮卻是倡導某種文藝思想的幾個或多個藝術流派所形成的一種藝術潮流。簡言之藝(1)所謂藝術思潮,是指在一定社會歷史條件下,特別是在一定的社會思潮和哲學思潮的影響下,藝術領域所發生的具有廣泛影響的思想潮流和創作傾向。(2)所謂藝術流派,是指在一定歷史時期里,由一批思想傾向、美學主張、創作方法和表現風格方面相似或相近的藝術家們所形成的藝術派別。(3)藝術思潮與藝術流派之間有著密切的關系,但又存在著明顯的區別。一般來講,藝術風格是創作主體獨特個性的表現,藝術流派則是風格相似或相近的創作群體的表現形式,而藝術思潮卻是倡導某種文藝思想的幾個或多個藝術流派所形成的一種藝術潮流。簡言之,藝
71.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。
(2)工藝藝術的基本特征是:
①實用與審美結合;
②既具有物質性,又具有精神性;
③講究技能與創造。
72.抽象思維往往在文藝創作的一些關鍵地方發揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協調。
73.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
74.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:
(1)藝術語言。它是創造主體在特定藝術種類的創造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現手段的創新。
(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統一、感性與理性的統一、思想與情感的統一。
(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。
75.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。
76.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。
77.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節能夠推動想象和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節,能夠推動想象和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。
78.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。
79.(1)審美感知。審美感覺和知覺通常是交織在一起、共同發揮作用的。(2)審美想像。①審美想像是在記憶表象的基礎上經過有目的的組織和改造創造新的藝術形象或情境的過程同時是邏輯推理潛在作用的結果。審美想像是藝術家從事創造活動以及獲得審美經驗的過程中最重要的因素之一。想像又分為再造性想像(知覺想像)和創造性想像藝術家的創造活動主要依靠創造性想像。②想像的特征:審美想像離不開表象記憶;審美想像是積極的、能動的和創造性的;審美想像要符合生活的邏輯和情感的邏輯。③審美聯想是指審美主體由當前所感知的事物引發而想(1)審美感知。審美感覺和知覺通常是交織在一起、共同發揮作用的。(2)審美想像。①審美想像是在記憶表象的基礎上,經過有目的的組織和改造,創造新的藝術形象或情境的過程,同時是邏輯推理潛在作用的結果。審美想像是藝術家從事創造活動以及獲得審美經驗的過程中最重要的因素之一。想像又分為再造性想像(知覺想像)和創造性想像,藝術家的創造活動主要依靠創造性想像。②想像的特征:審美想像離不開表象記憶;審美想像是積極的、能動的和創造性的;審美想像要符合生活的邏輯和情感的邏輯。③審美聯想是指審美主體由當前所感知的事物引發而想
80.27.
藝術創作是一個復雜的過程,可以分為藝術體驗、藝術構思和藝術表現三個階段。這三個階段表現為連續的和不可分割的整體。
藝術體驗,是藝術創作的準備階段。它是創作主體在審美經驗的基礎上,充分調動情感、想象、聯想等心理要素,對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。通常情況下藝術體驗包含三部分:材料的儲備和審美經驗的積累;審美發現和審美領悟的發生;創作欲望的萌動及動機的生成。
藝術構思,是指藝術創作者在藝術體驗的基礎上,以特定的創作動機為引導,通過各種心理活動和特定的藝術思維方式,對原始素材進行加工、提煉、組合,在頭腦中形成藝術意象的過程。藝術意象是藝術創作者的審美情感與客觀事物相融合的產物。
藝術表現,是指藝術創作者選擇并運用特定的藝術語言,將自己藝術構思中已經基本形成的藝術意象最終呈現為物態的存在,使之成為具體可感的藝術形象或藝術情境。
81.答案要點:(1)與藝術創造相關聯的客體是主體觀照、實踐和創造的對象。藝術創造客體是包括社會生活、自然界和人在內的客觀世界,它應具有一定的審美價值,或經過提煉而具有審美價值。(2)藝術創造主體與客體之間的關系是相互交流運動和相互作用的關系,這是藝術活動的核心。(3)這種相互交流運動是雙向的。(4)這一動態過程中,主體應居于矛盾運動的主導方面,主體的價值將通過對客體的實踐和創造而得到實現。
82.形象思維的特點:第一形象思維過程始終不能離開感性形象。如同抽象思維始終離不開概念一樣形象思維的特點是自始至終離不開具體可感的形象總是運用形象來進行思維。第二形象思維過程不依靠邏輯推理而是始終依靠想象、情感等多種心理功能。尤其是想象和聯想成為形象思維的主要活動方式情感對形象思維也具有特殊的作用。第三形象思維具有整體性的特點。如果說抽象思維側重于分析那么形象思維更側重于綜合。形象思維更加強調從整體上去把握事物通過事物的整體形象來把握其內在的本質和規律。正因為形象思維有這些基本的特點因而它成為藝術創作和欣賞的主要思維方式。首先從形象思維的第一個特點看藝術創作的全過程始終離不開具體可感的形象藝術家在著手創造藝術形象之前先經過一個體驗或構思的過程將要創造的形象已經以表象的形式在他的頭腦中自發和自覺地活動起來。在心理學中表象就是指人們記憶中所保持的客觀事物的形象表象的最大特點就是形象性。在藝術創作的整個過程中想象等多種心理功能異常活躍它們不斷地改造著原有的表象并創造m新的表象最終形成藝術形象。可見無論是體驗還是構思無論是傳達還是表現藝術創作的全過程始終離不開具體可感的形象。形象思維的特點:第一,形象思維過程始終不能離開感性形象。如同抽象思維始終離不開概念一樣,形象思維的特點是自始至終離不開具體可感的形象,總是運用形象來進行思維。第二,形象思維過程不依靠邏輯推理,而是始終依靠想象、情感等多種心理功能。尤其是想象和聯想成為形象思維的主要活動方式,情感對形象思維也具有特殊的作用。第三,形象思維具有整體性的特點。如果說抽象思維側重于分析,那么形象思維更側重于綜合。形象思維更加強調從整體上去把握事物,通過事物的整體形象來把握其內在的本質和規律。正因為形象思維有這些基本的特點,因而它成為藝術創作和欣賞的主要思維方式。首先,從形象思維的第一個特點看,藝術創作的全過程始終離不開具體可感的形象,藝術家在著手創造藝術形象之前,先經過一個體驗或構思的過程,將要創造的形象,已經以表象的形式在他的頭腦中自發和自覺地活動起來。在心理學中,表象就是指人們記憶中所保持的客觀事物的形象,表象的最大特點就是形象性。在藝術創作的整個過程中,想象等多種心理功能異常活躍,它們不斷地改造著原有的表象并創造m新的表象,最終形成藝術形象。可見,無論是體驗還是構思,無論是傳達還是表現,藝術創作的全過程始終離不開具體可感的形象。
83.(1)藝術活動的形象性。形象,即審美形象,在廣義上包括審美的情境和意境。形象把握是藝術活動特有的方式,是主體對于客體瞬間領悟式的審美創造,它是感性的而不是推理的,是體驗的而不是分析的。(2)藝術活動的情感性。藝術中的情感即審美情感,是一種無功利的具有人類普遍性的情感,情感在藝術活動動機的生成、創造與接受過程中均是重要的心理因素之一,同時情感又是藝術創作的基本元素。(3)藝術活動的中美性。藝術的審美特性是區別于其他社會實踐活動以及意識形態活動的根本標志,但同時藝術又具有意識形態特性。藝術的審美特性是形象。
84.藝術批評具有二重性的特點,即科學性與藝術性的統一。
(1)藝術批評具有科學性。藝術批評家需要在藝術鑒賞的基礎上,運用一定的哲學、美學和藝術學理論,對藝術作品和藝術進行分析與研究,并且作出判斷與評價,為人們提供具有理論性和系統性的知識。由于藝術批評是一種偏重于理性分析的科學活動,它同藝術鑒賞既有聯系,又有區別。一般來講,藝術鑒賞偏重于感性,藝術批評則偏重于理性;藝術鑒賞更多帶有個人主觀性的特點,藝術批評則需要符合客觀規律性。因此,“鑒賞可以不含有批評的意味,但批評卻必然是經歷過鑒賞這個階段。一個藝術愛好者,絕不應該止于鑒賞,應該做進一步的批評,因為只有批評,才能認識藝術的真面目,才能對于藝術有正確的批評。”藝術批評的這種科學性特點,使得它必然要從社會科學和自然科學的各學科中吸取觀點、理論和方法,呈現出多元化和綜合化的趨勢。尤其是20世紀以來,隨著現代科學的不斷發展,藝術批評從心理學、語言學、社會學、文化人類學、民俗學等許多學科中吸取了不少研究成果,形成了多種多樣的批評方法和流派。其中影響較大的包括心理批評、原型批評、英國新批評學派、社會批評、語義學派、結構主義、現象學批評、分解主義、闡釋學等等。形形色色的批評方法與流派,使藝術批評成為一門獨立的學科。
(2)藝術批評又應當具有藝術性。藝術批評作為一門特殊的科學,與其他的科學不同,它既需要冷靜的頭腦,也需要強烈的感情,既離不開理性的分析,更離不開藝術的感受。藝術批評必須以藝術鑒賞中的具體感受為出發點,因而優秀的批評家往往具有敏銳的感知力、豐富的想象力和強烈的情感體驗,才能真正認識和把握作品的成敗得失。尤其是藝術批評文章也應當具有藝術的感染力,才能真正打動讀者,說服讀者,真正發揮批評的作用。從某種意義上講,藝術批評是一門科學,也是一種文藝體裁。優秀的藝術批評文章不僅應當邏輯清晰、論證嚴謹,而且應當文字優美、生動感人,給人們一種特殊的美感享受。事實上,不少優秀的藝術批評文章,本身就是一篇優秀的散文,如西晉陸機的《文賦》就是一篇用賦體形式寫成的文論,其中的“觀古今于須臾,撫四海于一瞬”等名句,流傳千古,至今不衰。魯迅為柔石、殷夫的作品所寫的序文,都是具有強烈藝術感染力的優秀散文,給人以美的感受。
藝術批評的二重性特點,決定了藝術批評既帶有強烈的個人色彩,又具有客觀的共同標準。因此,藝術批評的標準應當是思想性和藝術性的完美統一。思想性是指藝術作品具有的思想意義和所達到的思想水平,它是藝術作品內在的靈魂。藝術性是指藝術作品在藝術構思、藝術語言、藝術表現手法等方面所達到的水平,特別是從整體上達到完美的藝術境界,具有獨創的藝術風格。當然,凡是優秀的藝術作品,總是達到了思想與藝術、內容與形式的完美統一,藝術批評也應當從這種統一的角度去評價藝術作品。
藝術批評作為藝術鑒賞的深化和發展,在藝術生產中發揮著重要的作用。
85.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:
(1)藝術語言。它是創造主體在特定藝術種類的創造活動中,運用獨特的物質材料和媒介
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