艾青的詩是古體詩的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁我愛艾青的詩，因?yàn)樵娭械倪@種“藍(lán)色的憂郁是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷；于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利。“假如我是一只鳥，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地；……為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢？中國(guó)的文化土壤孕育出這樣一種答案一一祖國(guó)、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”。杜甫的“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”不因?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避，不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無魚”o或許處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會(huì)“依然站在那里，微笑，看著海洋……”（艾青《礁石》）o詩人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn)，以千年古國(guó)的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任一一“以天下為己任“。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。我愛艾青的詩，又因?yàn)樗脑姵錆M了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂,但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩的浪潮，然后是在浪潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美！我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷；我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物；我愛艾青的詩，因?yàn)槲彝瑯雍驮娙艘粯樱瑦壑@片土地和陽光。最近我閱讀了艾青的《向太陽》，作者寫下這首詩距現(xiàn)在也有半個(gè)世紀(jì)了。作為《向太陽》當(dāng)年的一個(gè)虔誠(chéng)而年少的讀者，我仍能感覺到面對(duì)太陽來臨時(shí)詩人內(nèi)心的澎湃，仍能深切地體會(huì)到詩人當(dāng)年創(chuàng)作這首長(zhǎng)詩時(shí)的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的“歷史意識(shí)又含有一種領(lǐng)悟,不但要理解過去的過去性，而且還要理解過去的現(xiàn)存性。”幾十年來，在我國(guó)的詩壇上，有許多轟動(dòng)一時(shí)的詩，往往不到幾年就失去了它的”現(xiàn)存性“，這種短命的詩，多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠(chéng)和功利性強(qiáng)的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應(yīng)的詩作。《向太陽》所以能成為一首經(jīng)得住歷史嚴(yán)格刪汰的詩，正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。在這一章節(jié)中，作者由昨天寫到嶄新的一天，太陽就象征著一種新的開始，一種解脫，一種釋放，一種希望。回想那段艱難的抗戰(zhàn)時(shí)期，國(guó)家，城市，村莊，小至以個(gè)人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個(gè)時(shí)期的人們向往太陽，向往太陽所象征的自在與解脫。終于有一天，初升的那輪太陽,發(fā)出了耀眼，卻又溫暖的光，人們終于獲得了自在，他們也虔誠(chéng)的祈禱，這抹陽光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽光。所以，作者說，太陽，是美麗的，也是永恒的。在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽光照之下的曾經(jīng)蠕動(dòng)著痛苦靈魂的大自然的美好景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩人說,他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因?yàn)檫@是陽光下最真實(shí)的姿態(tài)。廣場(chǎng)上，人們高喊，“看我們/我們/笑的向太陽/"。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽光下，沐浴著午后的陽光，享受著陽光，珍惜著陽光。這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲，沒有任何渲染和夸張，痛苦已成為過去，平平實(shí)實(shí)的自白，更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。生命內(nèi)部殘留的酸痛，只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實(shí)實(shí)能引起讀者許多聯(lián)想和思考，因而使平實(shí)的詩句有了很大的張力和重力。事實(shí)上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時(shí)帶淚的歡欣，絕不能認(rèn)為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩人自己對(duì)人生的回顧。應(yīng)當(dāng)看作是一個(gè)為了拯救的危難和命運(yùn)與千千萬萬祖國(guó)的兒女們奔走抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋Ｄ莻€(gè)時(shí)期的人們，格外珍惜陽光，不是因?yàn)槟菚r(shí)候的天氣不好，而是這陽光，是他們所奮斗而來的，而現(xiàn)在的我們,在陽光的呵護(hù)下，是否也做到了珍惜陽光呢？《艾青詩選》這本書的封面，有著一副圖：干旱的土地,一眼望去沒有一點(diǎn)綠色，枯黃的樹，生長(zhǎng)雜亂的枝干，我知道當(dāng)時(shí)的人們過的很辛苦，糟糕。打開書，一股書香味撲鼻而來，帶領(lǐng)著我進(jìn)入書的世界。這本書讓我印象最深的就是，《我愛這土地》。這首詩創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期。當(dāng)時(shí)的人們生活在水深火熱的世界里，在絕望中無力的嘶喊著，想為國(guó)家做點(diǎn)什么，卻無能為力。而作者也是如此。這篇詩的開頭作者將自己比作一只鳥。鳥在這個(gè)生態(tài)環(huán)境中是渺小的，短暫的。鳥是辛勤的，它從出生的那一天起,它的使命就是得學(xué)會(huì)飛翔，圍繞著這祖國(guó)飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國(guó)歌唱。但是在國(guó)家有危險(xiǎn)的時(shí)候，它也要盡力為祖國(guó)歌唱。“嘶啞的喉嚨“，讓我們看到了一只飽受折磨的鳥，顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲，可是它仍在歌唱著，這是它用生命發(fā)出來聲音，抒發(fā)了對(duì)土地義無反顧的執(zhí)著和不放棄。詩歌就在這樣的基礎(chǔ)下，進(jìn)一步展開了對(duì)鳥兒歌唱的描述：土地，河流，風(fēng)，黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊，悲憤滿懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥兒在歌唱土地，河流，風(fēng)，黎明作文安全鏈接:〃互聯(lián)網(wǎng).ZuoWEn8國(guó)際網(wǎng)/時(shí)，將自己也與著土地融為一體，投身懷抱之中。表達(dá)了詩人對(duì)土地的眷戀，隱含了愿意為祖國(guó)獻(xiàn)出生命之情。“這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來自林間的無比溫柔的黎明”，這看似是排比，其實(shí)“暴風(fēng)雨所擊打”，“無休止吹刮著“，“悲憤的河流”這些告訴我們，當(dāng)時(shí)艾青所魂?duì)繅?mèng)縈的他熱愛的土地，正遭受著打擊，滿是傷痕累累。“河流”“風(fēng)”，象征著中國(guó)人民不屈不撓的精神；“悲憤”“激怒”，表現(xiàn)出人民對(duì)侵略中國(guó)的暴行表示憤怒，和意志昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神；“黎明”，象征著充滿生機(jī)和希望的解放區(qū)，“無比溫柔”表達(dá)了人民對(duì)那里的向往。最后一節(jié)很直接的表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛。“深沉”一詞,可能仍是無法表達(dá)出艾青對(duì)這片土地的感情，后面緊跟著的省略號(hào)，似乎還有無盡的情緒在涌動(dòng)著，使讀者沉浸在其中,回味著。這首詩在問答中，將詩的情緒推上了浪潮，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)最真摯的愛。艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡之中，反映自己和人民的苦難與命運(yùn)之中。艾青對(duì)祖國(guó)的熱愛，我們看在眼里，敬佩于心中！艾青的精神，我們值得學(xué)習(xí)！艾青是一位偉大的詩人，他的詩被我們這些后輩永遠(yuǎn)的歌頌，因?yàn)榘嗟脑娭懈挥腥松恼芾怼！妒サ臍q月》其中有一句寫的很有道理：“失去的歲月甚至不知道丟失在什么地方一一有的零零星星地消失的，有的丟失了十年，有的丟失在喧鬧的城市，有的丟失在遙遠(yuǎn)的荒原。”是啊，過去的歲月都不知道丟失在了哪里，我的時(shí)間都丟失在了發(fā)呆中，本可以好好的學(xué)習(xí)，我卻在那里發(fā)呆，別人的時(shí)間安排很充實(shí)，還覺得時(shí)間不夠，而我卻在那里浪費(fèi)時(shí)間。魯迅有一句名言是：浪費(fèi)時(shí)間是在慢性自傷。我卻浪費(fèi)了多少時(shí)間，本來今天的事情可以做，而我要推到明天甚至后天才去做這件事。“有的是人潮洶涌的車站，有的是冷冷清清的小油燈下面；丟失了的不像是紙片，可以撿起來，倒更像是一碗水潑到地面被曬干了，看不到一點(diǎn)影子；時(shí)間是流動(dòng)的液體一一用篩子，用網(wǎng)，都打撈不起；時(shí)間不可能是固體，即使過了幾萬年也能在巖層中找見。時(shí)間也像是氣體，像急馳的列車頭上冒出的煙！”時(shí)間