考點綜述文言文的斷句是文言文閱讀考查的難點，考題一般以主觀題的形式出現，題干往往要求劃出節奏即可，不要求標出具體的標點，它屬于輪考題，不一定在每套試題中都出現。文言文翻譯是文言文閱讀考查的重中之重，分值一般占到文言文閱讀的一半左右，考題以主觀題的形式出現。翻譯是每套文言文閱讀的必考題，一般翻譯二到三個句子。復習重點1.應當梳理好常見的古今異義的類型，特別是要掌握常

見古今異義詞語的意義。學會正確分析兩個詞素與現

代漢語的區別，在對比中掌握古今異義。2.梳理常見詞類活用的類型。充分利用下面的[學之窗]，

用自測的方式檢測自己，來校正自己的掌握情況。值

得注意的是，本部分的梳理不能死記知識，應結合后

面[高效閱讀習慣]中的相關內容，活學活用。3.梳理常見文言句式的類型。充分利用下面的[學之窗]，

用自測的方式檢測知識。文言文閱讀大多不直接考查

文言句式(浙江高考等直接設計選擇題考查)，都是在文

言文翻譯中體現，因此，本部分的考查重在應用。4.培養斷句的語感。在早自習時，應多讀文言文語段，

語段可以是語文課本，可以是試題中的材料，在誦讀

中培養斷句的語感。5.練習準確翻譯文句的能力。翻譯文句一般不要用熟悉

的課文來練習，要用相關的試題來訓練。復習難點1.正確掌握斷句的方法。要用好本講中的[師

之說]，用語感先斷句，再運用古漢語知識、

文言文句式、借助修辭、借助引文等方法去

強化訓練，這樣效果會更好。2.正確掌握翻譯的方法。要注意正確翻譯文言

文語句中出現的古今異義詞、詞類活用的詞、

特殊的句式、固定的結構。以直譯為主，意

譯為輔。復習思路復習本講應充分利用好[學之窗]，同學之間可以互相檢測；要學會把平常學習中出現的問題記錄下來，豐富自己的知識庫；要充分利用[師之說]，靈活運用相關的方法；本講中的習題全面充足，可盡量充分利用。古今異義的類型類型示例詞義的擴大“河”，原來專指黃河，后來由專名變成通名，泛指一切河流。詞義的縮小“谷”，原來是谷類的總名，現在北方的“谷”專指小米，南方的“谷”專指稻子。詞義的轉移“然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫”中“從容”古義指文采華麗的言辭，今義指不慌不忙，十分鎮靜。古今義已經沒有了必然聯系。類型示例詞義的強化“恨”，古代多表示遺憾、不滿意?，F在則表示仇恨、懷恨；“誅”最初只是“責備”義，后來強化為“殺戮”的意義。感情色彩的變化“卑鄙”，古時表示地位低下，見識淺陋，并無貶義，現在則指品質惡劣，變為貶義詞；“爪牙”古代是“得力幫手”之意，是褒義詞，現在則是貶義詞；“鍛煉”古代除有“冶煉”之意外，還有玩弄法律對人進行誣陷之意，屬貶義詞，現在則是褒義詞。名稱說法的改變“目”改稱“眼睛”、“寡”改稱“少”等。要了解文言文詞類活用的特點和規律，必須熟知句子成分構成及特色：1.了解詞在句子中充當的成分或者從其在句子中起到的作

用能更好地辨析詞類的活用。2.句子的基本成分：

(定語)＋主語＋[狀語]＋謂語〈補語〉＋(定語)＋賓語＋〈補語〉3.句子成分的構成：

(1)主語、賓語一般由名詞、名詞性短語或代詞充當；

(2)謂語一般由動詞、動詞性短語或形容詞、形容詞短語

充當；

(3)狀語常由副詞、能愿動詞、介賓短語充當；

(4)補語常由介賓短語充當。4.句子成分之間的服務關系：

(1)定語服務于主語或賓語；

(2)狀語、補語服務于謂語；

(3)謂語支配賓語。文言文詞類活用表解一、名詞的活用活用為動詞名詞后帶賓語左右欲刃相如驢不勝怒，蹄之名詞后帶補語沛公軍霸上凡吏于土者……名詞前有副詞狀語二月草已芽神弗福也名詞前有能愿動詞假舟楫者，非能水也莫我肯德........活用為動詞名詞前有“所”字置人所罾魚腹中兩個名詞相連而非偏正關系大楚興，陳勝王許子冠乎名詞重疊而非疊音詞君君臣臣子子親親賢賢老老幼幼名詞用“而”與動詞相連不耕而食，不蠶而衣...........名詞作狀語表特征狀態(比喻式)其一犬坐于前常以身翼蔽沛公表態度、方式吾得兄事之生男女，必貨視之表工具有好事者船載以入箕畚運于渤海之尾表處所相如廷斥之詭蹤跡，草行露宿表趨向操軍破，必北還旌麾南指，劉琮束手表頻率、漸進歲賦其二鄉鄰之生日蹙..............使動帶賓語，有使賓語成為……的意思先破秦入咸陽者王之先生之恩，生死而肉骨也(兩個都屬于使動)意動帶賓語，有“以……為……”的意思，即把賓語當做……稍稍賓客其父糞土當年萬戶侯.......二、形容詞的活用作名詞在“之”、“其”后充當中心詞郯子之徒，其賢不及孔子以汝之弱，必不能禁失吾之悲作賓語或主語義不殺少而殺眾乘堅策肥大無侵小在數詞之后四美具，二難并世所謂“竹林七賢”也...........作動詞后帶賓語(形＋名，而非偏正關系)上官大夫短屈原于頃襄王素善留侯張良前面有“所”字故俗之所貴，主之所賤也后面帶代詞敵人遠我，欲以火器困我也.....使動使賓語成為某種狀態春風又綠江南岸大王必欲急臣意動認為賓語具有某種狀態(以……為……)孔子登東山而小魯其家甚智其子吾妻之美我者，私我也

.....三、動詞的活用作名詞作賓語或主語爾安敢輕吾射懼有伏焉一屠晚歸在“之”、“其”后充當中心詞燕趙之收藏，韓魏之經營則其至又加少矣兩個動詞組成并列結構讒諂之蔽明也不敢復有株治............使動不及物動詞后帶賓語項伯殺人，臣活之廣故數言欲亡，忿恚尉及物動詞改變原有動賓關系單于愈益欲降之(蘇武)外連衡而斗諸侯及物動詞帶雙賓語寧許以負秦曲晉侯飲趙盾酒.......意動表示心理活動的動詞帶賓語且庸人尚羞之于其身也，則恥師焉為動動詞不是直接支配賓語而是表示為賓語或對賓語施行某一動作。即

“主語為賓語怎樣”。今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？(為……死)既泣之三日，乃誓療之。(為……泣)....四、數詞的活用...作名詞數詞在句中作主語或賓語其一犬坐于前一厝雍南，一厝朔北作動詞數詞在句中表示動作和意義，起了動詞的作用以其無禮于晉，且貳于楚也作形容詞表示人或事物怎么樣或為什么的意思蚓無爪牙之利…，用心一也詞類活用還有多種方式，不再一一列舉，希望同學們在高三備考中不斷積累，經常梳理，靈活運用。下面是詞類活用的基本推斷方法和規律：方法：辨析詞類活用主要看它在句子中所處的位置與其他詞的關系。規律：從語句分析來看，凡是處在動詞謂語(主語、賓語)位置上的動詞(名詞、代詞)以外的其他詞，都可看做某詞活用為動詞(名詞)。(一)判斷句文言判斷句一般是以名詞或名詞性短語為謂語而表示判斷的句子。常見的形式有九種，另外，還有三種特例，現一一說明。1.常見的九種形式(1)……者，……也①臣之所好者道也。(《庖丁解牛》)②父母者，人之本也。(《屈原列傳》)(2)……者也①晏嬰，齊之習辭者也。(《晏子使楚》)②沛公之參乘樊噲者也。(《鴻門宴》)(3)……也①鄰之厚，君之薄也。(《燭之武退秦師》)②夫水，智者樂也。(《愚溪詩序》).........(4)……者，……①柳敬亭者，揚之泰州人。(《柳敬亭傳》)②粟者，民之所種。(《論貴粟疏》)(5)……，……秦，虎狼之國，不可信。(《屈原列傳》)..(6)……乃……；……則……；……即……；……皆……；

……固……；……誠……；……耳①臣乃市井鼓刀屠者。(《信陵君竊符救趙》)②此則岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記》)③既而以吳民之亂請于朝，按誅五人……即今之傫然在

墓者也。(《五人墓碑記》)...④今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也。(《五蠹》)⑤仁陷于愚，固君子之所不與也。(《中山狼傳》)⑥此誠危急存亡之秋也。(《出師表》)⑦此亡秦之續耳。(《鴻門宴》)....(7)……為……①馬超、韓遂尚在關西，為操后患。(《赤壁之戰》)②是時以大中丞撫吳者為魏之私人。(《五人墓碑記》)..(8)……是……①不知木蘭是女郎。(《木蘭詩》)②問今是何世，乃不知有漢……(《桃花源記》)(9)……非……(否定判斷)①人非生而知之者。(《師說》)②假輿馬者，非利足也。(《勸學》)....2.判斷句的三種特例有些判斷句并不表示判斷，也就是說，它們的主語和

謂語并不是同一事物或同一類別。這種特例有三種形式。(1)用判斷句表示比喻的修辭手法①君者舟也，庶人者水也。(《荀子·王制》)②夫魯，齊晉之唇。(《左傳·哀公八年》)(2)在表示因果關系的復句中，用帶“也”的判斷句放在表示

結果的分句之后來說明原因①吾妻之美我者，私我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)②明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也。

(《阿房宮賦》)(3)用判斷句的形式表達較復雜的內容①夫戰，勇氣也。(《曹劌論戰》)②“離騷”者，猶離憂也。(《屈原列傳》)③荊州之民附操者，逼兵勢耳，非心服也。(《赤壁之戰》)(二)被動句主語和謂語動詞之間的關系是被動關系，即主語是謂語動詞所表示的行為的被動者、受事者，而不是主動者、施事者，這樣的句子叫被動句。文言文的被動句，常見的有九種形式。1.……于……①故內惑于鄭袖，外欺于張儀。(《屈原列傳》)②不拘于時，學于余。(《師說》)2.……見……①秦城恐不可得，徒見欺。(《廉頗藺相如列傳》)②漸見愁煎迫。(《孔雀東南飛》).........3.……見……于……①吾長見笑于大方之家。(《秋水》)②臣誠恐見欺于王而負趙。(《廉頗藺相如列傳》)4.……受……于……吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。(《赤壁之戰》)5.……為……①父母宗族，皆為戮沒。(《荊軻刺秦王》)②為天下笑者，何也？(《過秦論》)........6.……為……所……①焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣。(《孔雀東南飛》)②為國者無使為積威之所劫哉！(《六國論》)7.……為所……不者，若屬皆且為所虜！(《鴻門宴》)8.……被……①忠而被謗。(《屈原列傳》)②曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。(《琵琶行》).......9.無標志(或省略了“于”的引進，或主語后用其他動詞表

主語被動)①元和十年，予左遷九江郡司馬。(《琵琶行》)②戍卒叫，函谷舉。(《阿房宮賦》)③荊州之民附操者，逼兵勢耳，非心服也。(《赤壁之戰》)④洎牧以讒誅。(《六國論》)..(三)倒裝句在現代漢語里，句子成分的順序，通常是主語在謂語前，賓語在謂語后，定語、狀語在中心詞前。文言文中一些句子成分的順序如果和現代漢語不同，出現了前后倒置的情況，這樣的句子就叫做倒裝句，常見的形式有四種。1.主謂倒置表感嘆：①甚矣，汝之不惠！(《愚公移山》)②安在公子能急人之困也！(《信陵君竊符救趙》)③渺渺兮予懷。(《赤壁賦》)2.賓語前置否定句中，代詞作賓語。(句中有否定副詞“不、弗、未、

毋”或否定動詞“無”或不定代詞“莫”等。)①殘賊公行，莫之或止。(《論積貯疏》)②寂寥而莫我知也。(《愚溪詩序》)③故凡為愚者，莫我若也。(《愚溪詩序》)...④古之人不余欺也！(《石鐘山記》)⑤天大寒，硯冰堅……弗之怠。(《送東陽馬生序》)疑問句中，疑問代詞作賓語。(句中出現疑問代詞“何、誰、孰、惡、安、焉、胡、奚、曷”等。)..①沛公安在？(《鴻門宴》)②大王來何操？(《鴻門宴》)③微斯人，吾誰與歸？(《岳陽樓記》)④豫州今欲何至？(《赤壁之戰》)⑤將軍迎操，欲安所歸乎？(《赤壁之戰》).....⑥而今安在哉！(《赤壁賦》)⑦則物與我皆無盡也，而又何羨乎！(《赤壁賦》)以“之”或“是”為標志，以加重語氣。

(“之”“是”無實義。)..①夫晉，何厭之有？(《燭之武退秦師》)②技經肯綮之未嘗。(《庖丁解?！?③譬若以肉投餒虎，何功之有哉？(《信陵君竊符救趙》)④唯利是圖。(《左傳·成公十三年》)⑤句讀之不知，惑之不解……(《師說》)......3.定語后置中心詞＋后置定語＋者①群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞。

(《鄒忌諷齊王納諫》)②人馬燒溺死者甚眾。(《赤壁之戰》)中心詞＋之＋后置定語＋者..①馬之千里者。(《馬說》)②石之鏗然有聲者，所在皆是也。(《石鐘山記》)中心詞＋之＋后置定語①蚓無爪牙之利，筋骨之強……(《勸學》)②茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。

(《六國論》)③仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。(《蘭亭集序》).......4.狀語后置

……于……①佚之狐言于鄭伯曰：“……”(《燭之武退秦師》)②青，取之于藍而青于藍。(《勸學》)③請奉命求救于孫將軍。(《赤壁之戰》)④又雜植蘭桂竹木于庭。(《項脊軒志》).....……以……①王嘗語莊子以好樂。(《莊暴見孟子》)②私見張良，具告以事。(《鴻門宴》)..(四)省略句句子成分的省略是根據特定的語言環境、語言習慣或修辭的需要，在不影響語言表達的前提下，省略了一些句子成分。這是古今漢語所共有的現象，但古代漢語的省略更為常見，而且有些在現代漢語中一般不能省略的句子成分，古文中也經常省略。古代漢語中大致有以下五種形式的省略：省略主語、省略謂語、省略賓語、省略兼語、省略介詞“于”。1.省略主語承前?、偬煜略萍憫?，(天下)贏糧而景從。(《過秦論》)②其后，秦伐趙，拔石城。明年，(秦)復攻趙，殺二萬人。

(《廉頗藺相如列傳》)蒙后?、?扁鵲)居十日，扁鵲復見。(《扁鵲見蔡桓公》)②秦時(項伯)與臣游，項伯殺人，臣活之。(《鴻門宴》)對話?、?孟子)曰：“獨樂樂，與人樂樂，孰樂？”(齊宣王)曰：“

不若與人?！?《莊暴見孟子》)②樊噲曰：“今日之事何如？”良曰：“(今日之事)甚急……”(《鴻門宴》)2.省略謂語承前?、僖还淖鳉猓?鼓)而衰，三(鼓)而竭。(《曹劌論戰》)②軍中無以為樂，請以劍舞(為樂)。(《鴻門宴》)蒙后?、贄钭又復鲅?。既率其黨(追之)，又請楊子之豎追之。

(《歧路亡羊》)②因跪請秦王(擊缶)。秦王不肯擊缶。(《廉頗藺相如列傳》)特定省及左公下廠獄，史朝夕(俟)獄門外。(《左忠毅公逸事》)3.省略賓語省動詞賓語①遂拔(之：代劍)以擊荊軻。(《荊軻刺秦王》)②急擊(之：代沛公)勿失(之：代時機)！(《鴻門宴》)③而陋者乃以斧斤考擊(之：石塊)而求之。

(《石鐘山記》)....省介詞賓語①臨不測之淵，以(之：代“不測之淵”黃河)為固。

(《過秦論》)②于是秦王不懌，為(之：代趙王)一擊缶。

(《廉頗藺相如列傳》)③豎子不足與(之：代項羽。一說代項莊之流)謀！

(《鴻門宴》)...4.省略兼語①不如因而厚遇之，使(之：代藺相如)歸趙。

(《廉頗藺相如列傳》)②為國者無使(己：代為國者)為積威之所劫哉！(《六國論》)..5.省略介詞“于”①晉軍(于：在)函陵，秦軍(于：在)氾南。

(《燭之武退秦師》)②躡足(于：在)行伍之間，而倔起(于：從)阡陌之中。

(《過秦論》)③且臣少仕(于：在)偽朝。(《陳情表》)④有碑仆(于：在)道。(《游褒禪山記》)......文言文中，有些虛詞與虛詞配合，或者虛詞與實詞(包括詞組)配合，中間或前后插入一定成分，組成固定搭配的形式，稱之為固定句式。固定句式具有一定的整體意義，我們在閱讀翻譯時不要拆開理解。牢牢掌握了這些句式的變化，對快速、正確地進行文言文翻譯有很大幫助。下面將文言常見固定句式列舉出來，以便大家復習。1.表陳述或判斷(1)……所以……表示原因或憑借，譯為“……的原因”“……的方法

(根據)”或“用來……的”。①此所以學者不可以不深思而慎取之也。(表原因)

(《游褒禪山記》)②師者，所以傳道受業解惑也。(表憑借)(《師說》)....(2)……有所……、……無所……譯為“……有什么……”“……沒有什么……”①君亦無所害。(《燭之武退秦師》)②吾入關，秋毫不敢有所近。(《鴻門宴》)③今入關，財物無所取，婦女無所幸，此其志不在小。

(《鴻門宴》)........(3)……有以……、……無(亡)以……是“有所以”“無所以”的省略，有時還寫成“……有

……以……”“……無……以……”，譯為“有什么可

用(拿)來……”“沒有什么用(拿)來……”或譯為“有

辦法用來……”“沒有辦法用來……”。①臣乃得有以報太子。(《荊軻刺秦王》)②項王未有以應。(《鴻門宴》)③故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

(《勸學》)④河曲智叟亡以應。(《愚公移山》)⑤軍中無以為樂。(《鴻門宴》)............(4)……之謂……、其……之謂也、其……之謂……表示總結性的判斷語氣，譯為“說的就是……啊”或“這就叫……啊”。前面加語氣副詞“其”，翻譯時可加上“大概……吧”，舒緩了“……之謂也”的肯定語勢，增加商量推測語氣。后面的“也”“矣”“乎”用法一樣，語氣輕重略有差異。①此之謂失其本心。

(《魚我所欲也》)②王說，曰：“詩云：‘他人有心，予忖度之?！?/p>

——夫子之謂也?！?《齊桓晉文之事》)③大而化之之謂圣，圣而不可知之之謂神。

(《孟子·盡心下》)④生則相歡，死則相哀，此之謂骨肉之親。

(《呂氏春秋·精通》)...........2.表委婉

(1)得無……乎(邪、耶)

表示對情況的推測，譯為“該不會……吧”“只怕是……

吧”“莫不是……吧”。①然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之

情，得無異乎？(《岳陽樓記》)②成反復自念，得無教我獵蟲所耶？(《促織》).....(2)無乃……乎(與)、毋乃……乎表示委婉的商榷語氣，對某種情況加以推測，譯為“恐

怕……吧”“只怕……吧”；將“無”換成“毋”，成

為“毋乃……乎”，意思不變。①今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎？

(《勾踐滅吳》)②師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎？(《殽之戰》)③無乃爾是過與？(《季氏將伐顓臾》).........3.表反問或疑問

(1)不亦……乎用于委婉的反問句，譯為“不是……嗎”(語氣較輕)、“豈不是……嗎”(語氣稍重)，“豈”也可譯作“難道”。①子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦

樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”(《學而》)②求劍若此，不亦惑乎？(《察今》)............(2)何……為、何以……為都是表反問的固定格式，譯為“還用……做什么”“要……

干什么”“為什么……呢”“哪里……呢”?！昂巍庇械木?/p>

子中寫作“奚”“惡”“安”，意思一樣。①如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？(《鴻門宴》)②夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷

之臣也。何以伐為？(《季氏將伐顓臾》).....(3)如(……)何、奈(……)何、若(……)何

表示疑問語氣的固定格式，譯為“怎么樣”“怎么辦”“怎么”，分開用時譯為“對……怎么辦”。①王曰：“取吾璧，不予我城，奈何？”

(《廉頗藺相如列傳》)②其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、

王屋何？且焉置土石？”(《愚公移山》)....(4)何如、何若表達的是疑問語氣，譯為“怎么樣”。①今單車來代之，何如哉？(《信陵君竊符救趙》)②此為何若人？(《公輸》)....(5)豈……哉(歟、乎、乎哉)語氣副詞和語氣助詞配合，以反問的語氣表示肯定，譯為“難道……嗎”“怎么……呢”。①夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉？

(《伶官傳序》)②豈得之難而失之易歟？(《伶官傳序》)....(6)庸……乎、其庸……乎表示反問語氣的固定格式，譯為“難道……嗎”“哪

里……呢”。①吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？(《師說》)②晉其庸可冀乎？(《左傳·僖公十五年》).....4.表比較、選擇、取舍

(1)……孰與……、與……孰……表示比較和選擇的固定格式，譯為“跟……比較，哪個……”。①孰與君少長？(《鴻門宴》)②吾與徐公孰美？(《鄒忌諷齊王納諫》)....(2)與其……孰若……、與其……豈若……表示從比較中取舍，舍棄前者，選取后者，譯為“與其……

不如……”“與其……怎么趕得上……”。單獨用“孰若”

可譯為“哪如”。①與其坐而待亡，孰若起而拯之。(《馮婉貞》)②為兩郎僮，孰若為一郎僮耶？(《童區寄傳》)......(3)與(與其)……無寧……、寧……不(無)……譯為“與其……寧可(不如)……”“寧可……不……”。①與使吾先死也，無寧汝先吾而死。(《與妻書》)②大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。(《元景安傳》).....考查點一斷句(句讀)

(2009·廣東高考)閱讀下面的文言文，完成后面的題目。李迪字復古，其先趙郡人。曾祖避五代亂，徙家濮。迪深厚有器局，嘗攜其所為文見柳開，開奇之，曰：“公輔才也?！迸e進士第一，擢知制誥。真宗幸亳，為留守判官，遂知亳州。亡卒群剽城邑發兵捕之久不得。迪至，悉罷所發兵，陰聽察知賊區處，部勒驍銳士，擒賊，斬以徇。.嘗歸沐，忽傳詔對內東門，出三司使馬元方所上歲出入財用數以示迪。時頻歲蝗旱問何以濟迪請發內藏庫以佐國用則賦斂寬民不勞矣。帝曰：“朕欲用李士衡代元方，俟其至，當出金帛數百萬借三司?！钡显唬骸疤熳佑谪敓o內外，愿下詔賜三司，以示恩德，何必曰借?！钡蹛?。初，上將立章獻后，迪屢上疏諫，以章獻起于寒微，不可母天下。章獻深銜之。天禧中，拜給事中。周懷政之誅，帝怒甚，欲責及太子，群臣莫敢言。迪從容奏曰：“陛下有幾子，乃欲為此計?！鄙洗箦?，由是獨誅懷政。仁宗即位，章獻太后預政，貶寇準雷州，以迪朋黨傅會，貶衡州。丁謂使人迫之，謂敗，知河南府。來朝京師，時太后垂簾，語迪曰：“卿向不欲吾預國事，殆過矣。今日吾保養天子至此，卿以為何如？”迪對曰臣受先帝厚恩今日見天子明圣臣不知皇太后盛德乃至于此太后亦喜。知徐州，迪欲行縣因祠岳為上祈年，仁宗語輔臣曰：“祈禱非迪所宜，其毋令往。”元昊攻延州，武事久弛，守將或為他名以避兵，迪愿守邊，詔不許，然甚壯其意。

李迪賢相也方仁宗初立章獻臨朝頗挾其才將有專制之患迪正色危言能使宦官近習不敢窺覦而仁宗君德日就章獻亦全令名古人所謂社稷臣于斯見之

(選自《宋史·李迪傳》，有刪改)第一步整體閱讀(從整體上了解文章的主要內容)————————[高效閱讀習慣]————————體裁人物傳記人物李迪第一段性格深厚有器局才能有文才：舉進士第一官職知制誥——亳州知縣事件(1)第二段事件勸皇帝開倉賑災體裁人物傳記人物李迪第三段事件勸皇上不立章獻為皇后(2)官職給事中第四段事件干涉寇準貶官巧答章獻后官職河南尹體裁人物傳記人物李迪第五段事件欲行縣祭山岳未果欲挺身戍邊未成官職(3)第六段評論李迪為賢相答案：(1)巧抓賊寇；(2)保護皇子；(3)徐州知縣第二步精通細讀(在整體閱讀的基礎上，積累下列基礎知識)1.“開奇之”中的“奇”用法是

，意為

。2.“以章獻起于寒微”中的“起”與“倔起阡陌之中”的“起”意思相同，意為

。3.“問何以濟”一句的句式特點是

。4.“李迪字復古，其先趙郡人”中的“其”與“祈禱非迪所

宜，其毋令往”中的“其”用法不同，前者為

，后者為

。5.“陛下有幾子，乃欲為此計”中的“乃”與“臣不知皇太

后盛德，乃至于此”中的“乃”用法相同，都是

。6.“迪從容奏曰”中的“從容”是個古今異義詞，在這里

是

的意思。7.“迪欲行縣因祠岳為上祈年”中的“因”與“因賓客至藺

相如門謝罪”中的“因”用法相同，都是

詞，意

為

。8.“由是獨誅懷政”中的“誅”與“口誅筆伐”中的“誅”

意思并不相同，前者為

，后者為

。9.“武事久弛”中的“弛”可聯系成語“一張一弛”來理解，

是

的意思。10.“全令名”中的“令”可聯系“便言多令才”來理解，

意為

。答案：1.形容詞的意動用法，以……為奇；2.出身；3.賓語前置；4.代詞，代李迪；表祈使，還是；5.副詞，竟然；6.言談舉止適度得體；7.介詞；通過；8.誅殺；譴責；9.放松，松弛；10.美好——————————————————————————[例1]根據上文，完成以下各題。

(1)用“/”給下列文段斷句。李迪賢相也方仁宗初立章獻臨朝頗挾其才將有專制之患迪正色危言能使宦官近習不敢窺覦而仁宗君德日就章獻亦全令名古人所謂社稷臣于斯見之

(2)用“/”給下列文段斷句。亡卒群剽城邑發兵捕之久不得(3)用“/”給下列文段斷句。時頻歲蝗旱問何以濟迪請發內藏庫以佐國用則賦斂寬民不勞矣

(4)用“/”給下列文段斷句。迪對曰臣受先帝厚恩今日見天子明圣臣不知皇太后盛德乃至于此太后亦喜[答案]

(1)李迪賢相也/方仁宗初立/章獻臨朝/頗挾其才/將有專制之患/迪正色危言/能使宦官近習/不敢窺覦/而仁宗君德日就/章獻亦全令名/古人所謂社稷臣/于斯見之。

(2)亡卒群剽城邑/發兵捕之/久不得

(3)時頻歲蝗旱/問何以濟/迪請發內藏庫以佐國用/則賦斂寬/民不勞矣

(4)迪對曰/臣受先帝厚恩/今日見天子明圣/臣不知皇太后盛德/乃至于此/太后亦喜[參考譯文]

李迪，字復古，他的祖先是趙郡人。曾祖父為避五代亂，搬家到了濮地。李迪寬厚，有度量，曾經拿著他所寫的文章拜見柳開，柳開認為他與眾不同，說：“您有宰輔之才啊?！币缘谝幻某煽兛既∵M士，被提拔做了知制誥。真宗到亳州時，他做留守判官，接著就做了亳州知州。那時，潰逃的士兵成群結隊地來城邑劫掠，官府派兵逮捕他們，時間過去很久了也沒有捕到。李迪到了后，解散了全部的所派之兵，暗中打聽，查到潰逃的士兵的所在，部署勇猛精銳的士兵，擒拿了潰逃的士兵，將其斬首示眾。李迪曾經在休假的時候，忽然接到命令在內東門回答皇帝的問題，皇帝拿出三司使馬元方所呈上的每年的出入財用數給李迪看。那時連年蝗災和旱災，皇帝問拿什么救濟，李迪請求打開宮內貯藏金帛之庫來幫助國家渡過難關，這樣做賦稅就可以放寬些，老百姓也就不用那么勞累了。皇帝說：“我想要用李士衡來代替馬元方，等他到了，就拿出幾百萬的金帛借給三司。”李迪說：“天子用財沒有什么內外之分，希望您下詔將其賞賜給三司，以示皇恩，何必說是借呢?！被实勐犃撕芨吲d。

當初，皇上想立章獻為后，李迪多次上書阻止，認為章獻出身貧賤，家世低微，不可母儀天下。章獻很恨他。天禧年間，李迪被任命為給事中。周懷政被殺，皇帝(還是)很生氣，想要一起責罰太子，大臣們都不敢說話。李迪不慌不忙地說：“陛下有幾個兒子，竟然想要這樣做?！被噬厦腿恍盐?，因此，只是殺了周懷政。仁宗即位后，章獻太后干涉朝政，寇準被貶到雷州，(章獻太后)又以依附朋黨之罪將李迪貶到衡州。丁謂派人迫害他，等到丁謂失敗，李迪被任命為河南知府。后來到京師朝拜，當時太后垂簾聽政，(太后)對李迪說：“您從前不想(讓)我參與國家大事，大概錯了。今日，在我的保護下皇上才到這個地步，你認為怎么樣呢？”李迪回答說：“我受到先帝的厚恩，今日看到天子明達圣哲，我實在不知皇太后的盛德，竟到了這樣的地步。”太后聽了也很高興。李迪做徐州知州時，想要巡行所主之縣，通過祭祀山岳為皇帝祈禱豐年。仁宗對輔弼之臣說：“祈禱不是李迪應該做的，還是不要讓他去了?！痹还ゴ蜓又?，武事長期松懈，守邊將士有時尋找借口來逃避戰爭。李迪表示愿意前去守邊，皇帝下令不允許，但是非常贊賞他的志向。李迪，是一代賢明的宰相啊。當仁宗剛做皇帝時，章獻臨朝聽政，鉗制他的才能，眼看將有專制的禍患發生。李迪正色危言，使得宦官近臣不敢伺隙圖謀。隨著仁宗圣德一天天完備，章獻也保全了好名聲。古人所說的社稷之臣，在他這里就可看到啊。文言文斷句的方法1.借用語感斷句斷句能力不強，主要是語感差的問題。而語感差是因為

誦讀得太少，沒有必要的積累。所以同學們平時應多朗讀

文言文，培養語感，提高斷句能力。另外，斷句前后還要

反復讀幾遍，看看語氣、語流、語意等是否通暢，如有問

題，則要思考斷句是否準確。2.借助古漢語知識斷句①借名詞(代詞)斷句。名詞和代詞經常作主語或賓語，它們作主語的時候，就在

前面斷句，作賓語時，就在后面斷句。如上面第(1)句中，

遇到“迪”“章獻”這兩個人名做主語時，就要考慮能否

在其前斷句?！胺饺首诔趿ⅰ睘榻樵~結構，“仁宗”不做

主語，就不能在“仁宗”前斷開。如第(2)句中“發兵捕

之”就可在代詞“之”做賓語處斷開。②借虛詞斷句虛詞在文章中主要起著幫助造句的作用，如果句中有一個虛詞是發語詞，那么，就要在它前面斷句。“夫、蓋、凡、竊、請、敬”等發語詞和表敬副詞，常常用在句首；“也、矣、爾、歟、焉、哉”等常常放在句尾起一個輔助語氣的作用；“以、于、為、而、則”等連詞常放在句中。根據虛詞的這些特點，找出虛詞，弄清它們的作用，將有助于我們斷句。如第(3)句中有一個“則”字，可考慮在其前斷開。3.借助文言句式斷句文言文有不同于現代漢語語法習慣的特殊句式和固定句式，

這不僅是閱讀中的障礙，更是斷句中的易錯點，所以一定要

特別注意。另外，文言文中常使用整句，如對偶句，對舉句、排比句，駢文中的四六句等，關注這些情況，也可以幫助我們正確斷句。如第(3)中，“問何以濟”是個賓語前置句，就要考慮在此斷開。4.借助對話、引文斷句如果碰到了“曰”“云”等字，后面通常是人物的語言(對話)，這時候可以斷開。一般而言，文言文中的對話。

引用部分常以“曰”“云”為標志。兩人對話，一般在第

一次問答時寫出人名，以后就只用“曰”而把主語省略，

這時，可根據上下文判斷出問者和答者。如第(4)中有“迪

對曰”可考慮引文從此始，后有“太后亦喜”可考慮引文

從此而終。5.借助修辭斷句排比、對偶、互文這幾種修辭，句式整齊，四六句多；反

復，有連續反復、間隔反復等。這些特點為我們斷句提供

了很大的幫助。頂真也是文言文中常見的修辭形式，句子

前后相承，前一句作賓語的詞在后一句可能又作了主語。

例如：“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇?！备鶕@一

特點，我們也可以快速確定句讀。考查點二翻譯

(2009·北京高考)閱讀下面文言文，完成后面的題目。叔孫通者，薛人也。及項梁之薛，叔孫通從之。敗于定陶，從懷王。懷王為義帝，徙長沙，叔孫通留事項王。漢二年，漢王從五諸侯入彭城，叔孫通降漢王。漢王敗而西，因竟從漢。漢五年，已并天下，諸侯共尊漢王為皇帝于定陶。高帝悉去秦苛儀法，為簡易。群臣飲酒爭功，醉或妄呼，拔劍擊柱，高帝患之。叔孫通知上益厭之也，說上曰：“夫儒者難與進取，可與守成。臣愿征魯諸生，與臣弟子共起朝儀?！备叩墼唬骸暗脽o難乎？”叔孫通曰：“臣愿頗采古禮與秦儀雜就之?！鄙显唬骸翱稍嚍橹?，令易知，度吾所能行為之?！庇谑鞘鍖O通使征魯諸生。魯有兩生不肯行，曰：“公所事者且十主，皆面諛以得親貴。吾不忍為公所為，吾不行。公往矣，無污我?！笔鍖O通笑曰：“若真鄙儒也，不知時變。”遂與所征三十人西，及上左右為學者與其弟子百馀人習之月馀，叔孫通曰：“上可試觀。”上既觀，使行禮，曰：“吾能為此?！蹦肆钊撼剂曇蔻?。漢七年，長樂宮成，諸侯群臣皆朝。儀：先平明，謁者②治禮，引以次入殿門。廷中陳車騎步卒衛宮，設兵張旗幟。傳言“趨”。殿下郎中夾陛，陛數百人。功臣列侯諸將軍軍吏以次陳西方，東鄉；文官丞相以下陳東方，西鄉。于是皇帝輦出房，百官執職傳警。引諸侯王以下至吏六百石以次奉賀。自諸侯王以下莫不振恐肅靜。至禮畢，復置法酒。諸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上壽。觴九行，謁者言“罷酒”。御史執法，舉不如儀者輒引去。竟朝置酒，無敢喧嘩失禮者。于是高帝曰：“吾乃今日知為皇帝之貴也。”乃拜叔孫通為太常，賜金五百斤。叔孫通出，皆以五百斤金賜諸生。諸生乃皆喜曰：“叔孫生誠圣人也，知當世之要務?！?/p>

(取材于《史記·叔孫通列傳》)

[注]①肄：學習、練習。②謁者：官名，掌管接待賓客及贊禮。第一步整體閱讀(閱讀上面的文字，先從整體上了解故事的來龍去脈)————————[高效閱讀習慣]————————體裁

人物傳記人物叔孫通第一段叔孫通簡介從項梁——(1)——事項王——降漢王第二段時間漢五年事件群臣爭功，叔孫通求制儀禮第三段事件(2)第四段事件(3)第五段時間漢七年事件儀禮大典答案：(1)從懷王；(2)征魯諸生；(3)操練儀禮第二步精通細讀(在整體閱讀的基礎上，積累下列基礎知識)1.“叔孫通知上益厭之也”中的“益”與“益習其聲，又近出

前后，終不敢搏”中的“益”意思相同，意為

。2.“度吾所能行為之”中的“度”與“度吾至軍中，公乃入”

中的“度”意思相同，意為

。3.“若真鄙儒也”中的“鄙”，與“肉食者鄙”中的“鄙”意

思相同，意為

。4.“漢王敗而西，因竟從漢”與“項王即日因留沛公與飲”

中的“因”用法相同，都為

詞，意為

。5.“謁者治禮，引以次入殿門”與“文官丞相以下陳東方”

中的“以”意思不同，前者為

，后者

為

。6.“諸侯共尊漢王為皇帝于定陶”一句的句式特點

是

，其標志是“

”字。7.“公往矣，無污我”一句中“

”通：“

”，意

為

。8.“東鄉”“西鄉”中的“

”通“

”，意

為

。9.“及項梁之薛”與“吾乃今日知為皇帝之貴也”句中的“之”字用法不同，前者為

，后者

為

。10.“度吾所能行為之”與“數十年，竟為秦所滅”句中的“所”字用法不同，前者為

，后者

為

。答案：

1.漸漸；2.估量；3.見識短淺；4.連詞，于是，就；5.介詞，按照；與“下”連用，表次序；6.狀語后置，于；7.無，毋，不要；8.鄉，向，面向；9.動詞，到；結構助詞，的；10.……的；表被動?！猍例2]翻譯上面文言文中畫線的句子：(1)敗于定陶，從懷王。譯文：(2)高帝曰：“得無難乎？”譯文：(3)上曰：“可試為之，令易知，度吾所能行為之。”譯文：(4)及上左右為學者與其弟子百馀人習之月馀。譯文：(5)于是皇帝輦出房，百官執職傳警。譯文：(6)于是高帝曰：“吾乃今日知為皇帝之貴也。”譯文：[答案]

(1)(后來項梁)在定陶戰死，(叔孫通)就跟隨了楚懷王。

(2)高帝說：“只怕會像過去那樣的煩瑣難行吧？”

(3)皇帝說：“(你)可以試著辦一下，但要讓它容易通曉，考慮我能夠做得到的。”(4)他們和皇帝左右有學問的侍從以及叔孫通的弟子一百多人進行演練了一個多月。

(5)于是皇帝乘坐輦車從宮房里出來，百官舉起旗幟傳呼警備。

(6)在大典之后，高帝(非常得意地)說：“我(今天)才知道當皇帝的尊貴啊?！盵參考譯文]叔孫通是薛縣人。等項梁到了薛縣，叔孫通便投靠了他。后來項梁在定陶戰死，叔孫通就跟隨了楚懷王。懷王被項羽封為義帝，遷往長沙去了，叔孫通便留下事奉項羽。漢高帝二年(前205)，漢王劉邦帶領五個諸侯王攻進彭城，叔孫通就投降了漢王。漢王戰敗西去，叔孫通也跟了去終于投靠了漢王。漢高帝五年(前202)，天下已經統一，諸侯們在定陶共同尊推漢王為皇帝。漢高帝把秦朝的那些嚴苛的儀禮法規全部取消，只是擬定了一些簡單易行的規矩。可是群臣在朝廷飲酒作樂爭論功勞，醉了有的狂呼亂叫，甚至拔出劍來砍削庭中立柱，高帝為這事感到頭疼。叔孫通知道皇帝愈來愈討厭這類事，就勸說道：“那些儒生很難為您進攻奪取，可是能夠幫您保守成果。我希望征召魯地的一些儒生，跟我的子弟們一起制定朝廷上的儀禮?！备叩壅f：“只怕會像過去那樣的煩瑣難行吧？”叔孫通說：“我愿意略用古代禮節與秦朝的禮儀糅合起來制定新禮節?！被实壅f：“可以試著辦一下，但要讓它容易通曉，考慮我能夠做得到的。”于是叔孫通奉命征召魯地儒生。魯地有兩個儒生不愿走，說：“您所奉事的將近十位君主，都是靠當面阿諛奉承取得親近、顯貴的。我們不違心替您辦這種事，我們不走。您還是去吧，不要玷辱了我們！”叔孫通笑著說：“你們真是鄙陋的儒生啊，一點也不懂時世的變化。”叔孫通就與征來的三十人一起向西來到都城，他們和皇帝左右有學問的侍從以及叔孫通的弟子一百多人進行演練了一個多月，叔孫通說：“皇帝可以試著來視察一下?！被实垡暡旌螅屗麄兿蜃约盒卸Y，然后說：“我能做到這些?！庇谑敲钊撼级紒韺W習。漢高帝七年(前200)，長樂宮已經建成，各諸侯王及朝廷群臣都來朝拜皇帝參加歲首大典。那禮儀是：先在天剛亮時，謁者開始主持禮儀，引導著諸侯群臣、文武百官依次進入殿門。廷中排列著戰車、騎兵、步兵和宮廷侍衛軍士，擺設著各種兵器，樹立著各式旗幟。謁者傳呼“小步快走”。于是所有官員各入其位，大殿下面郎中官員站在臺階兩側，臺階上有幾百人之多。凡是功臣、列侯、各級將軍軍官都按次序排列在西邊，面向東；凡文職官員從丞相起依次排列在東邊，面向西。于是皇帝乘坐輦車從宮房里出來，百官舉起旗幟傳呼警備，然后引導著諸侯王以下至六百石以上的各級官員依次畢恭畢敬地向皇帝施禮道賀。諸侯王以下的所有官員沒有一個不因這威嚴儀式而驚懼肅敬的。等到儀式完畢，再擺設酒宴大禮。諸侯百官等坐在大殿上都斂聲屏氣地低著頭，按照尊卑次序站起來向皇帝祝頌敬酒。斟酒九巡，謁者宣布“宴會結束”。最后監察官員執行禮儀法規，找出那些不符合禮儀規定的人把他們帶走。從朝見到宴會的全部過程，沒有一個敢大聲說話和行動失當的人。在大典之后，高帝非常得意地說：“我今天才知道