考場作文寫作指導系列之一“三得牌”分論點的擬定

“辨”作文導寫

閱讀下面一段文字，根據要求作文。人生在世，每時每刻都需要“辨”，例如辨色，辨音，辨味，辨高低，辨長短，辨清濁，辨好壞，辨真假，辨虛實，還要辨方向……因為大千世界，蕓蕓眾生，色彩紛呈，常常是好壞參半，魚目混珠，真假難分，只有用心地“辨”，才能分清真假好壞，才能認清東南西北。請以“辨”為題目寫一篇不少于800字的議論文。審題分析：“辨”——打開思路這是一道單字（詞）型的話題作文?？蓮氖鞘裁?、為什么、怎么辦這三個方面展開思路①“是什么”——“辨”的對象【提出問題】②“為什么”——“辨”的原因【分析問題】③“怎么辦”——“辨”的方法【解決問題】

1．辨什么?

材料中明確：“辨色，辨音，辨味，辨高低，辨長短，辨清濁．辨好壞，辨真假，辨虛實，還要辨方向?！边@些都是具體的“辨”。也等于告訴了我們去“辨什么”，使抽象的“辨”這個話題轉換成具體的“辨”，可讓話題化“大”為小，化“抽象”為“具體”，為我們提供了寫作的方向?！氨娓哐排c通俗”，辨“平凡與偉大”，辨清“自己的學習的方向”等等?？蓮牟牧现羞x取一個方面去寫。如辨能力高低，人才各得其任；辨人心好壞，世人抑惡揚善；辨事物真假，廓清事實的迷霧：辨人生方向，定何去何從等等。

童年辨善惡

少年辨真假

青年辨美丑

2．為什么要辨?

材料中說：“因為大千世界，蕓蕓眾生，色彩紛呈，常常是好壞參半，魚目混珠，真假難分?！倍际且ァ氨妗钡脑??？蓚戎卣劇氨妗钡囊饬x、作用。比如，只有分清異同、對錯、真假，才能明白事理。了解真情，才能正確處理問題，解決問題，免于錯誤，避免損失。

只有辨，才能明善惡

只有辨，才能識真假

只有辨，才能知美丑

3．怎么辨?

材料中提到“只有用心地辨，才能分清真假好壞，才能認清東南西北”。此外還可提出一些辨別的要求和方法。比如，要凋查研究，要獨立思考，要聽取不同意見，要全面比較，要有發展的眼光等等。要像魯迅先生說的“要拿出勇氣，放出眼光”去辨，或者要保持冷靜的頭腦才能辨別清楚，或者要具備一定的知識素養才能全面衡量再作出準確的辨別等等。

辨，需要眼光

辨，需要勇氣

辨，需要智慧

辨

自盤古開天辟地以來，世間混沌初清，但隨著時間的推移，世間又開始變得混沌了。紛繁的世界，雜亂的事物，激烈的競爭……這一切都會讓人們辨不清方向、真假。于是，我們需要靜下心來，讓大腦清醒一下，用心來辨別事物，才能弄清真假好壞。開頭：

【提出中心論點】用心來辨別事物，才能弄清真假好壞。

世界是光明的，即使有的人眼看不見，但他們的心并不瞎，因為他們善于用心去辨別，從而感受到真正的、美麗的世界。一談及瞎子，人們會不由自主地想起阿炳和他的《二泉映月》。是啊，常人很難想象阿炳的世界是漆黑的，他怎能看見映在泉水中那輪淡淡的月亮呢？阿炳不是通過眼來看清世界的，而是用心來感受這世界，夜，幽深的夜。阿炳坐在河邊，用心辨覺到幽淡的月光像一層薄紗籠罩著大地，辨知出那是清涼的風吹起內心的愁霧。他將內心的孤寂通過二胡緩緩地飄出來……第二部分：【說明用心辨別的重要】眼盲耳聾者能夠用心去辨別來認識世界第1層——有人眼看不見，但心并不瞎，因為他們善于用心去辨別，從而感受到美麗的世界。

【（論據）例證分析1：阿炳和他的《二泉映月》

】

是的，眼瞎了，并不就是真的瞎子，用你的心也能去辨別；同樣，耳聾了，也并不就是真的聾子，用你的心也能去辨別。海倫·凱勒不僅是位瞎子，而且耳朵也聽不見什么。當親朋戚友得知小海倫已成為嚴重殘疾的小女孩后，為她往后的生活無限擔憂。一個小女孩眼睛瞎了，耳朵聾了，今后的生活肯定很痛苦。然而小海倫不怕眼瞎，耳聾，她知道只要有顆真誠的心便可辨知世界了。她成功了，用她那顆善于辨知身邊事物的心寫下了一篇篇不朽的文章。第2層——耳聾了，也并就不是真的聾子，用你的心也能去辨別?！荆ㄕ摀├C分析2：海倫·凱勒

】

對比起阿炳和海倫·凱勒，我們這些視力、聽力健全的人那就更應該學會用心來辨別世間的一切。

心靈的辨別需要你經過心靈的思考再作出明智的選擇。當年包拯身為父母官時，他對每件案子都親力親為。每遇到棘手的案件時，包拯總會把自己關在一個小密室里，靜靜的思考著案件的發生，經過，如此等等。經過一天心靈的思考，心靈的選擇，包拯已對案子熟悉得七七八八了，于是他很快就可以抓到犯人了。第三部分：【怎么做】我們怎樣用心去辨別?！具^渡】健全的人更應該學會用心來辨別世間的一切。第1層——心靈的辨別需要你經過心靈的思考再作出明智的選擇。

心靈的辨別需要你以超脫世俗的眼光清醒地看待事情。當初劉備到偏僻的郊外去三顧諸葛亮于草廬之中，諸葛亮對天下事了如指掌，與劉備在隆中分析天下。劉備很詫異諸葛亮為何未出草廬而知天下大事，諸葛亮笑曰：“因為我以局外人的身份來看世界，俗話說：‘旁觀者清，當局者迷’?！钡?層——心靈的辨別需要你以超脫世俗的眼光清醒地看待事情。

心靈的辨別需要你的心靈清純明凈不被任何東西玷污。杜甫于自己的心魔作戰，最終還是選擇了日益穨落得唐王朝，把自己奉獻給他。李清照每夜傷心欲絕，最終經過心靈的辨別，還是選擇了孤獨終生；李白源于心靈的辨別，最終還是選擇了棄官而游于天下。

只有用心地辨，才能弄清真假好壞。讓我們一起用心靈的眼光去看世界，用心靈的辨別去認知世界。第3層——心靈的辨別需要你的心靈清純明凈不被任何東西玷污。結尾：【總結點題，突出中心】用心靈的辨別去認知世界，才能弄清真假好壞

1、“不識廬山真面目，只緣身在此山中”“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”“假作真時真亦假，無為有處有還無”“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”。2、屈原能夠辨清濁，李白能夠辨人生的方向，杜甫可以辨清自我的民族和家國的責任。3。在我們身邊，我們應該辨清輕重、主次，真假、是非等，一定要站得高，看得清，才會領略“一覽眾山小”的無比壯觀。4、善辨則明，善辨則智。為政者要“鐵面無私辨忠奸”。5、人生路漫漫,需要我們辨清方向,少走彎路.駕好你的人生之舟,人生就如航行在茫茫大海上的一葉小舟,需要辨清方向,才有希望到達成功的彼岸。素材點撥

6、權,知輕重;辨,明得失。7、別讓浮華遮住你的雙眼。8、借我一雙慧眼,把這世界看個明明白白,真真切切。9、面對時尚,面對潮流,辨出自我,辨出個性。10、要學會分辨,千萬別跟著感覺走。11、面對世界經濟一體化的浪潮,中國應該辨清方向走中國特色的現代化道路。12、改革開放的年代,如何看待外國文化，魯迅拿來主義,運用腦髓,放出眼光自己來拿,剔除其糟粕,吸取其精華。13、用心辨別回家的路---談民族文化的回歸。14、勝負之辨,什么是真正的英雄,項羽……勝王敗寇的歷史觀或許可以左右歷史,但無法掩蓋人們心中的天平。素材點撥

人生在世，每時每刻都需要“辨”，小至考場上，班組中，家庭里，大至思想上，生命中，心靈里。然而，大千世界，蕓蕓眾生，色彩紛呈，人在當中，既起著影響，又被影響著。為認識自己，認識世界，把握人生，作出選擇，我們需用心地辨，靜心地辨，細心地辨。

靈魂之辨（蘇武）

生命之辨（史鐵生）

科學之辨（愛因斯坦）用心去辨，辨出心靈之選擇；靜心去辨，辨出生命之抉擇；細心去辨，辨出科學之真偽。辨，需心靈、生命、科學作為基礎；辨，需經過漫長而深刻的思考；辨，使心路明朗，使生命堅實，使思維嚴謹。我們需辨，更需用心去辨……辨60分

古者有云：“明辨是非者曰察?！辈炷耸ゾ?。古有伯樂相馬，萬馬爭鳴，一驥千里，馬之辨也。唐有狄卿斷案如神，剛正不阿，一官辨而萬民安，是非之辨也。由今以上煌煌五千載，辨馬、辨牛，辨人、辨物、辨是非者多矣，而誠能辨天、辨地、辨人世盛衰、萬物推移者有幾人歟？故辨有三境，一曰辨物，二曰辨事，三曰辨理。

辨物者，伯樂之類也。

辨物者雖貴，而不能辨事則危矣。戰國四君子

辨事者可謂極矣，然何又謂辨理者？夫子曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”孟子曰：“舍身而取義?！惫湃嗽疲骸八畦b萬物?！北嬗腥?，誠得其精要者必如斯水，清澈明鑒，不惑于世，終成大器。辨60分

人生在世，每時每刻都需要辨。好與壞需要辨，真與假需要辨，高與低需要辨，虛與實需要辨。大千世界，蕓蕓眾生，魚目混珠，狐虛鴉實還是狐實鴉虛都需要辨去判斷，都要辨去認識。天空上的星星時閃時隱，遠海上的大島嶼是真是假，是虛是實，也需要我們用辨來鎖定虛實。

真君子與偽君子需要辨。（李白、陳世美）

真和平與假和平也需要辨。（“雙十談判”）

長處和短處也需要辨。（姚明）辨是生活的需要，花的紅綠需要辨，路的長短需要辨，生活的光輝也需要辨。

辨37分

孤獨在人們心中總是那"煢煢孑立，形影相吊"的無助的灰色，其實不然，只要細心地分辨，就會辨出孤獨的多樣而又精彩的色彩。

辨孤獨的灰色。

辨孤獨的黃色。

辨孤獨的藍色。辨，展現了孤獨的色彩，讓孤獨更豐滿，更感性。辨

25分

大千世界紛繁復雜，充斥著太多的誘惑。人心叵測，物欲橫流，我們要如何認清這個世界？縱觀千古，無數仁人志士不懈地探索，為我們廓清了道路。

世事之辨（魯迅棄醫從文）

生死之辨（哈姆萊特“生存還是毀滅”）

人生之辨（蘇軾被貶黃州）人生路漫漫,需要我們辨清方向,少走彎路.駕好你的人生之舟,人生就如航行在茫茫大海上的一葉小舟,需要辨清方向,才有希望到達成功的彼岸。

辨57分

人生在世，世途復雜。惟明辨之士，能在茫茫大海上辨方向，找到人生的歸宿，受萬世景仰。

辨清方向，勇敞心扉

（李白“殷后亂天紀，楚懷亦已昏”）

辨清責任，憂國憫民（杜甫“上感九廟焚，下憫萬民瘡”）

辨清信念，誓死忠國（蘇武“牧羊北海邊，心存漢社稷”）以個人理想，社會蒼生，國家大局為辨的原則，用真心慮去世俗的浮華――做到了，就是明辨之士。明辨之士，將永遠在歷史卷軸中閃爍，流芳百世。辨54分

人類能立足于歷史的最高峰，不僅是因為他們是由無數日月精華匯聚而成，還是因為他們能夠辨。

霍金辨清了現實與理想，站在了科學的最高峰。尾山宏辨清了歷史和現實，站在了歷史的最高峰。屈原辨清了污濁與清醒，站在了文學的最高峰。人類作為萬物之靈，辨的能力是他們不可缺少的一部分?？偠灾?，辨讓人類發出理性的光芒，照亮前途未知的黑暗。

辨57分

滾滾紅塵，蕓蕓眾生。有人卑鄙有人高尚；有人死得光榮，有人生得骯臟；有人坦蕩蕩有人長戚戚。用心地"辨"，分清真假好壞，用心地"辨"取舍。

在功名利祿前，用心地"辨"取舍。

在生與死面前，用心地"辨"價值。

在與人交往中，用心地"辨"真誠。紅塵滾滾，萬象朦朧，蒙蒙迷霧中的一線天光需要你用心地"辨"，辨取舍，辨價值，辨真誠，自然地便會喲功能有了碧藍的天，燦爛的陽光，也就成就了光彩的人生，閃爍的星光和得到了生命的意義。辨52分

人生在世，每時每刻都離不開"辨"。因為大千世界中，蕓蕓眾生，色彩紛呈，常常是好壞參半，魚目混珠，真假難分，只有用心地"辨"，方能分清真假好壞，才能認清青紅皂白。

當生活中的艱難苦恨困擾著你時，要辨清自己的方向，不要見異思遷。當生活中的流言蜚語影響到你時，要辨清它們的虛實，不要人云亦云。當生活中的功名利祿迎你而來時，要辨清世俗的清濁，不要隨波逐流。大千世界中，我們要辨清前進方向，辨清虛實，辨清清濁，邁向成功的未來。

辨49分

大千世界，蕓蕓眾生，色彩紛呈，常常是好壞參半，魚目混珠，真假難辨，要分清真假好壞，要認清東西南北，就要學會用心地"辨"。

在結交朋友時，我們要學會用心地辨。在分叉路面前，我們要學會用心地辨。在認識自我時，我們要學會用心地辨。

人生在世，每時每刻都需要辨，例如辨色、辨味、辨長短、辨方向......但無論是辨什么，我們都要學會用心地辨，只有這樣才能把你要分辨的東西分辨出來。

辨45分

例：辨（李若哲）（1）華開花落，晦明變幻，大地蒼穹變幻無窮，我們不得不辨；（2）物欲橫流，真假難分，世俗洪流人心難測，我們不得不辨（3）霸權當道，全球經濟，國際社會敵友不定，我們不得不辨。學會辨，是銳利眼光的折射。

例：辨（蔣雪玲）（1）樹葉飄零，轉瞬即逝，感受自然，我們需要辨。（2）時空穿梭，千姿百態，感受歷史，我們需要辨。（3）命運多舛，世事難料，感受成長，我們需要辨。方法一：追問原因法-——即從“為什么”的角度展開

例：瀟灑辨一回（孫麗婷）（1）用明亮的眼睛，瀟灑辨一回，看清這大千世界。（2）用靈敏的耳朵，瀟灑辨一回，聽清讒言與諍語。（3）用純潔的心靈，瀟灑辨一回，感受真情與虛偽。例：辨（楊芬）1.辨，需要有純潔的心靈，“出淤泥而不染”。2.辨，需要有清醒的頭腦，“眾人皆醉我獨醒“。3.辨，需要有睿智的眼光，“一葉障目亦見泰山”。方法二：追問辦法法——-即從“為什么”的角度展開。

例：辨（全玲玉）①取其精華，去其糟粕。辨，讓我們的思想得到凈化；②革故鼎新，推陳出新。辨，讓我們的思想注入活力；③面向世界，博采眾長。辨，讓我們的思想豐富多彩。例：辨（蘇峰）1.學會辨，讓理性從迷蒙中淡出；2.學會辨，讓情感在沙漠中開花；3.學會辨，讓成長從沼澤中起步。方法三：追問結果法-——即從“怎么樣”的角度展開

成長中的我們如花蕾般輕輕綻放，卻在不經意間逝去。如美麗的千紙鶴，在生命的天空里，踩著云朵飛過，留下淺淺的痕，卻又深深烙印在我們的心中。漫步在從呱呱墜地的孩提時期到鮮花般燦爛的青春時期的歲月里，我們學會辨別拼音字母，學會了辨別五顏六色，學會了辨別走路的方向，也學會了辨別是非曲直……書頁黃了，走出的文字綠了；故事淺了，感悟的道理多了；冥想多了，心中的浮塵少了；記憶淡了，跳躍的思想濃了……我們步行于歲月的年華里，成長中，唯有用心地辨，方能找到正確的方向。

辨

沿途中，當我們看見特蕾莎修女蹣跚的腳步在風雨中格外堅定；當我們看見她低下高貴的頭顱，只為懇求瑞典皇宮里每一位高貴者省下諾貝爾午餐的六萬英鎊，只為用溫暖的春風吹散苦難者臉上的淚花；當我們看見她滿身疾病，卻獲得所有苦難者深情的祝福時，我們明白到怎樣辨別善良與邪