第七課繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神目錄一創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展二弘揚(yáng)中華民族精神1、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的要求：2、創(chuàng)新性發(fā)展的要求：3、繼承與發(fā)展：1、基本內(nèi)涵：2、核心：3、時代特征（發(fā)展）：4、為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神？5、如何弘揚(yáng)和培育民族精神？一創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展探究問題：《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目，是怎樣弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)古詩詞的？《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目在詩歌內(nèi)涵上進(jìn)行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，結(jié)合黨和國家奮斗歷程，挖掘古典詩詞的價值情感《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目在呈現(xiàn)形式上進(jìn)行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，將古詩詞以音樂的方式“唱出來”，易于人民群眾接受創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化（繼承）實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，轉(zhuǎn)化為符合時代特點和要求的新內(nèi)涵和新的呈現(xiàn)形式《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目在詩歌內(nèi)涵上進(jìn)行了補(bǔ)充、拓展和完善，結(jié)合黨和國家奮斗歷程，挖掘古典詩詞的當(dāng)代價值情感，引導(dǎo)大眾尤其是年輕一代樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。創(chuàng)新性發(fā)展（發(fā)展）對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進(jìn)行補(bǔ)充、拓展和完善使之成為適合當(dāng)今時代實踐和社會發(fā)展要求的文化形式。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展區(qū)別著重點在于改造和轉(zhuǎn)化在于創(chuàng)新和發(fā)展對象上是“有借鑒意義的內(nèi)涵和陳舊的表達(dá)形式”，這其中既包括內(nèi)涵也包括形式，內(nèi)涵是要有當(dāng)代借鑒價值的，形式是陳舊落后的，是“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵”，這里只是指內(nèi)涵而不包括形式，指中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分的內(nèi)涵；途徑上側(cè)重改造轉(zhuǎn)化為“符合時代特點和要求的新內(nèi)涵和新的呈現(xiàn)形式”側(cè)重對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵“進(jìn)行補(bǔ)充、拓展和完善”目標(biāo)上重在激活由于表達(dá)形式陳舊等客觀原因而減少甚至喪失的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力重在進(jìn)一步增強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力和感召力。聯(lián)系二者是一個緊密聯(lián)系、不可分割的整體，它們都是要在鑒別分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合時代條件和實際需要，對傳統(tǒng)文化進(jìn)行改造和發(fā)展，而且在改造和發(fā)展的具體內(nèi)容上也有相同、相通之處。實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的要求：（1）標(biāo)準(zhǔn)：

必須按照當(dāng)今時代的特點和要求，（2）途徑：對傳統(tǒng)文化中有借鑒意義的內(nèi)涵和陳舊的表達(dá)形式予以改造，（3）目標(biāo)：轉(zhuǎn)化為符合時代特點和要求的新內(nèi)涵和新的呈現(xiàn)形式，使之與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。

“民亦勞止，汔可小康。惠此中國，以綏四方”。可見，“小康”是封建社會經(jīng)濟(jì)相對繁榮、社會相對安定的歷史時期的代稱。

進(jìn)入新世紀(jì)以來，我們黨賦予了“小康”更高的標(biāo)準(zhǔn)——平衡、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的社會。實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的典范：實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展的要求：（1）標(biāo)準(zhǔn)：實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展，必須按照當(dāng)今時代社會生活和社會實踐的進(jìn)步和發(fā)展，（2）途徑：對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進(jìn)行補(bǔ)充、拓展和京完善，（3）目標(biāo)：使之成為適合當(dāng)今時代實踐和社會發(fā)展要求的文化形式。

“以人民為中心”汲取了我國傳統(tǒng)文化中“民惟邦本，本固邦寧”“民可載舟，亦可覆舟”“仁愛”“仁政”的人本、民本思想的合理成分，同時又體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和執(zhí)政理念。實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展的典范：怎樣對待傳統(tǒng)文化？①“取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化；“推陳出新、革故鼎新”，創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化；堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有批判地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人。②實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，按照當(dāng)今時代的特點和要求，對傳統(tǒng)文化中有借鑒意義的內(nèi)涵和陳舊的表達(dá)形式予以改造，轉(zhuǎn)化為符合時代特點和要求的新內(nèi)涵和新的呈現(xiàn)形式，使之與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。③實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展，按照當(dāng)今社會生活和社會實踐的進(jìn)步和發(fā)展，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進(jìn)行補(bǔ)充、拓展和完善，使之成為適合當(dāng)今時代實踐和社會發(fā)展要求的文化形式。二弘揚(yáng)中華民族精神

我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,雖是等于為帝王將相作家譜的所謂"正史”,也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。

惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真進(jìn)步。探究問題：你認(rèn)為魯迅先生所說的“中國的脊梁”體現(xiàn)了什么精神?魯迅先生所說的“惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真進(jìn)步。“這句話你是如何理解的？（1）民族精神：以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息（2）人民精神：偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢想精神中華民族精神的內(nèi)容:愛國主義團(tuán)結(jié)統(tǒng)一勤勞勇敢愛好和平自強(qiáng)不息精神支柱體現(xiàn)體現(xiàn)體現(xiàn)體現(xiàn)

無論什么時候,愛國主義都是動員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。（3）愛國主義和民族精神的其他方面的關(guān)系：愛國主義是中華民族精神的核心,它貫穿民族精神的各個方面；團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神,相輔相成,體現(xiàn)著愛國主義這個主題。區(qū)別：（1）中華民族精神以愛國主義為核心；（2）時代精神以改革創(chuàng)新為核心；聯(lián)系：（1）兩者相輔相承，相互支撐，統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐。（2）只有不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，才能使民族精神博采眾長，

日益豐富；（3）只有堅持培育以愛國主義為核心的民族精神，才能使時代精神不移根基，

不失本色。中國精神是中華民族精神和時代精神的統(tǒng)一。探究問題：中華民族精神是否是一成不變的？

民族精神作為民族文化的結(jié)晶，其形成和發(fā)展是長期歷史發(fā)展積淀的過程，也是隨著時代變化而不斷豐富的過程。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實踐中不斷結(jié)合時代和社會的發(fā)展要求，豐富著民族精神。中華民族精神的時代性:民族精神的“不變”與“變”？——“不變”的是中華民族精神的基本內(nèi)涵——“變”的是民族精神隨時代變化而不斷豐富發(fā)展。新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨人的革命精神成為中華民族精神的主體，具有深厚的民族性、鮮明的時代性和先進(jìn)性。社會主義革命、建設(shè)和改革時期中國共產(chǎn)黨繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族精神，不斷為中華民族精神增添新的時代內(nèi)容。把中華民族精神提升到了一個新水平。雷鋒精神“兩彈一星”精神大慶精神抗洪精神載人航天精神塞罕壩精神把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中全心全意為人民服務(wù)為國爭光為民族爭氣的愛國精神；獨立自主自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神；胸懷全局為國分憂的奉獻(xiàn)精神熱愛祖國無私奉獻(xiàn)自力更生艱苦奮斗大力協(xié)同勇攀高峰萬眾一心眾志成城不怕困難頑強(qiáng)拼搏堅韌不拔敢于勝利特別能吃苦特別能戰(zhàn)斗特別能攻關(guān)特別能奉獻(xiàn)艱苦創(chuàng)業(yè)科學(xué)求實無私奉獻(xiàn)開拓創(chuàng)新愛崗敬業(yè)在同新冠肺炎疫情的殊死較量中中國人民和中華民族以敢于斗爭、敢于勝利的大無畏氣概，鑄就了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的偉大抗疫精神。偉大抗疫精神與民族精神的關(guān)系①同中華民族長期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承;②是愛國主義、集體主義、社會主義精神的傳承和發(fā)展;③是中國精神的生動詮釋;④豐富了民族精神和時代精神的內(nèi)涵。（1）中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大民族精神，為中國發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動力。

（精神動力）（2）中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。

（精神火炬）（3）民族精神是民族文化的結(jié)晶，是中華文化力量的集中展示，是中華文化的精髓。（4）弘揚(yáng)和培育中華民族精神可以豐富人的精神世界，增強(qiáng)精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展，落實社會主義核心價值觀。

（個人發(fā)展）中華民族精神的重要性（為什么弘揚(yáng)和培育中華民族精神）弘揚(yáng)和培育民族精神的要求（如何弘揚(yáng)和培育中華民族精神）1、在新時代，弘揚(yáng)和培育民族精神，必須培育和踐行社會主義核

心價值觀。2、要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人為著眼點，強(qiáng)化教育引

導(dǎo)、實踐養(yǎng)成和制度保障，發(fā)揮社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作

用，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。3、弘揚(yáng)中國人民的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精