第二冊第一單元的復習一、字、詞積累：

拓、拗、炮、間、更、正、監、強、泊、檻；喁-隅、涎-誕、謅-芻；橫、薄、稽、撮。

慫恿、陶冶、轄制、打點、莞爾、依傍、儼然、寒暄、躊躇、仰仗、周濟、譏誚。

二、成語積累：

沸反盈天、寬宏大量、百無聊賴、六神不安、張冠李戴、信口開河、藕斷絲連、銅墻鐵壁、戰戰兢兢、唉聲嘆氣、垂頭喪氣。三、近義詞辨析：

1、舒暢<內在感受>—舒服<外在\內在的,身體\心靈的>

2、簡捷<側重于說話或其他速度快>—簡潔<側重于說話無多余的內容,沒有速度快之意>

3、靈活<敏捷,不呆板;善于隨機應變,不拘泥>—靈便<靈活\靈敏;輕巧,使用方便>—靈巧<靈活而巧妙>—靈敏<反應快,能對極微弱的刺激迅速反映>

4、凄涼<用于人或環境>—荒涼<只用于環境>

5、喁喁<側重于’低聲說’>—竊竊<側重于’私下里說,不讓人聽到’>

6、癡癡<側重于’癡迷于某種人\物’>—呆呆<側重于’表情死板,發愣的樣子’>

7、精致<多形容物品>—精細<多形容手工>

8、怨恨<側重于’不滿’,可作動詞或名詞>—仇恨<側重于’憎恨’,作名詞>

9、安安穩穩<用于物和人均可>—安安心心<只用于人>

10、慫恿<重在鼓勵別人,所做事情可以是好的,也可以是壞的>—縱容<重在”不加制止”,所做只能是’錯誤的’>

11、周濟<一般性的幫助>—救濟<強調有重要作用的幫助,多指幫助災區\貧困地區生活非常困難的人>

12、降伏<多用于制服動物和其他事物,多是外在的\暫時的>.—降服<多用于人,而且是從內心到外表完全屈服>

四、文學常識積累（作家作品）：

1、魯迅（周樹人）與《吶喊》（另有：《彷徨》《故事新編》；《朝花夕拾》；《野草》；《南腔北調》《墳》《熱風》《而已集》《集外集》《集外集續編》《且介亭雜文》《且介亭雜文二集》《花邊文學》等）：2、《祝福》的特點：a.倒敘（先寫結果，有利于吸引讀者，抓住讀者的心，對讀者的心靈造成強大的震撼，促使讀者去思考，便于作者與讀者的心理溝通，便于取得讀者的認同）;b.以樂寫哀<倍增其哀>法<反襯>;c.首尾照應.

3、沈從文（沈岳煥《邊城》、《長河》；《中國古代服飾研究》；兩度提名諾貝爾文學獎）與“京派”：

4、《邊城》的特點：語言格調古樸，文筆簡潔、樸素傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現出鄉村人性特有的風韻與神采；心理描寫.5、孫犁<孫樹勛><《風云初記》《鐵木前傳》《白洋淀紀事》>與“白洋淀派”：淡雅疏朗的詩情畫意與樸素清新的泥土氣息的完美統一（詩體小說）。（劉紹棠、叢維熙、韓映山、房樹民）。（“山藥蛋派”趙樹理）

6、《荷花淀》的特點：充滿詩情畫意的景物描寫；簡潔而傳神的對話；生動的細節描寫。7、契訶夫（小說《一個小官員之死》《變色龍》《萬卡》《草原》《第六病室》《帶閣樓的房子》《帶小狗的女人》和戲劇《三姊妹》《櫻桃園》）與“世界三大短篇小說家”（另有：莫泊桑、歐．亨利）及結尾藝術（出人意料，情理之中）.8、《裝在套子里的人》的特點：幽默諷刺（其一，夸張的語言和漫畫式的勾勒；其二提示人物荒謬的生活邏輯；其三，含蓄的對比）。

五、探究學習：

1、《祝福》題目有何含義？（小說中三次描寫”祝福）-------起于祝福，結于祝福，中間一再寫到祝福，情節的發展與祝福有著密切的關系。“祝福”的景象與祥林嫂慘殘死形成強烈對比，增強了作品的悲劇色彩，烘托并深化了主題。)

2、鑒賞析句：魂靈的有無，我不知道；然而在現世，則無聊生者不生，即使厭見者不見，為人為己，也還都不錯。（前一句寫出了“我”不敢敢面對現實，后句表現了“我”對自己軟弱無能的自怨——一種無可奈何的軟弱。無聊生者——指沒有精神寄托無法生存的人，實指像祥林嫂這種受苦受難的下層人；厭見者——指像魯四老爺這樣的封建統治者、衛道士；為人為己，也還都不錯——反映了“我”的一種無奈、一種自責、一種逃避思想）

3、《邊城》的藝術特色（1）結構單純、簡單，淡化的情節，淡化的戲劇性，濃化的情致和韻味。用一個動人的愛情故事作為主線貫穿整個故事，并不一味追求離奇的情節，也不著意突出矛盾沖突，而是突出描繪世態人情。（2）詩一般的小說意境------沖淡、清遠、平和從容中散發著淡淡的寂寞。

（3）濃郁的地方文化色彩。（4）象征手法的運用。

（5）樸素明凈澄澈的語言。

（6）悲涼的基調。4、《邊城》的心理描寫是如何進行的？1）描寫人物內心想象或念頭（想象出逃被爺爺追殺；無端的哭和賭氣）2）利用其夢境表現其不明的情感（歌聲托起、折塔、虎耳草等）3）利用景物來表現心理（黃昏美景，暮色凄涼）

5、《荷花淀》沒有驚險的戰斗故事，也沒有纏綿的愛情情節，甚至沒有留下一兩個具體的、活生生的人物形象，卻為何會有這么大的藝術感染力呢？它給人們留下的最深刻的印象又是什么呢？——那一片充滿生機、充滿活力、象征美好追求、美好愿望的荷花荷葉組成的美麗坦蕩的荷花淀。這是一幅純美的畫面，荷花荷葉是畫面的主體，人物只是融入畫面關融入荷花荷葉的精魂，此正是小說的真正魅力所在。（借此突現保家衛國的主題）

6、鑒賞《荷花淀》中質樸簡明但又內涵豐富的語言。例如：水生笑了一下。女人看出他笑得不像平常，“怎么了，你？”

水生小聲說：“明天我就到大部隊去了。”

女人的手指震動了一下，想是叫葦眉子劃破了手。她把一個手指放在嘴里吮了一下。這段細節描寫，請從表達效果的角度予以點評。7、《裝在套子里的人》的幽默諷刺藝術是如何體現的？____1)夸張的的語言和漫畫式的勾勒(大熱天穿雨鞋帶雨傘，穿暖和的棉大衣，從樓上摔下卻安然無恙)反映人物的迂腐可笑；2)揭示人物荒謬的生活邏輯（如別里科夫將教師騎自行車與學生用腦袋走路聯系起來）反映他腐朽落后、害怕變革的思想；3）含蓄的對比（白天他將全城人壓得戰戰兢兢、不得安寧，而晚上他躺在被子底下卻戰戰兢兢難以入睡）。深刻揭露了其貌似強大實則虛弱的本質。

六、鮮明的藝術形象1、祥林嫂：祥林嫂是個勤勞淳樸、身體健壯、意志堅韌的勞動婦女，在封建四權的重重束縛下，經濟上受盡剝削，政治上備受壓迫，精神上慘遭摧殘，直至最后淪為乞丐，凍餓痛苦致死。2、翠翠：

天真活潑、美麗純真、善良勤勞、溫柔聰慧、充滿好奇心。3、水生嫂：

勤勞、善良，

溫柔、體貼，

深明大義。4、別里科夫：

封閉，懷舊，膽小多疑，

極力維護現行秩序七、課文素材利用的精美范文

1、

我想去湘西

我想去湘西。沿著沅水，走入山間，去尋找湘西的美麗畫卷。鳳凰城的風味獨特，吊腳樓依然翹首而盼，鳳頭磚瓦依舊沒有變。老街店鋪，渡口橋頭，水上人家，當年的人性風情依舊沒有減。

我想去湘西。想去尋找美麗的邊城。尋找端午節那五彩的龍舟，尋找翠翠和儺送那美麗的愛情。當夜風吹來，靜靜地聽吊腳樓上小鼙鼓的聲音；日暮黃昏，不必擔心，就近的老鄉家可以住下。我想去湘西。想去聞一聞那里的匪氣。那里連匪氣也溫柔，哪里有什么搶親生子，占山為王的可笑之舉？那里有的是白云繚繞綠水青山，那里有的是人們心靈的凈土靈魂的輞川。曾有人問從湘西走出的黃永玉會給自己的墓碑寫什么，老人簡單地說了幾個字：愛憐憫感恩。

我想去湘西。想用自己的腳去丈量一下自己與大寫的人到底有多遠。想用自己的心去聆聽那里永不凋謝的心靈的牧歌。2、青山綠水一片天

看倦了霓虹閃爍的紛擾，聽夠了市井紅塵的喧囂。靜靜的夜，心卻飛翔于青山綠水間。

我向往高山流水，云淡風清，月照花拂，自然輕靈。捧起沈從文《邊城》，山依舊青，水依舊綠，人依舊那么美。“清風明月本無價，近水遠山皆有情。”看山望月賞水是消遣，千里之外，唯有這才是一種淡雅閑適。我驚詫于邊城將陶淵明的理想演繹地如此浪漫而又美麗。許久，才”發現在浮沉奔波的人生旅途中，半日的清閑又是何等的美麗。難怪詩人李涉感嘆：“終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強登山。因過竹院連僧話，又得浮生半日閑。”

花香送微影，風清滌埃塵。臨風聽蟬，抒不盡閑適對空林。天之涯，海之角，流水是天上的浪花，流云是地上的江河。云海之幻，姿態百變，不變的是情懷，我依然是行云流水一片天。「《裝在套子里的人》」

3、花兒綻放才是美

小小的花苞只有綻放，才能展現生命的美麗；青色的蝶蛹只有沖破絲繭的束縛，才能破繭化蝶；冬末的小草只有沖破堅硬的泥土，才能看見春天的希望。我們周圍的事物就像一個套子，或大或小，只有沖破它，生命才能綻放出美麗。

一朵含苞待放的花蕾，給人無限的期盼。假如有人為了防止外界的傷害，把它單獨隔離，給他套上套子以保護它柔嫩的枝條，但最終它會大出主人所料，花苞不但沒有綻放出美麗的花朵，反而凋零枯萎了。由此我們說，固步自封是人致命的弱點，只有沖破它，生命才會美麗。

生命應該在綻放中美麗。假如布魯諾沒有堅守自己真理，沖破教皇謬論的套子，科學史上就少了一位偉大的英雄。假如伽利略沒有沖破世俗去與教會斗爭，科學的日心說不知還會埋沒多少年？假如陶淵明沒有沖破封建官場的污濁，“采菊東籬”又從何而來？他們正是沖破了各式各樣的生活中的套子，他們的生命才綻放出美麗的光彩。

2007年6月在為非洲貧困兒童捐助的慈善晚宴上，備受關注的不是捐了300萬美元的巴菲特，也不是捐了800萬美元的比爾，而是露西。她只是一個捐了30美元25美分的普通女孩，因為她的一句“捐獻的不是錢，是心，不是嗎？這些錢是我的所有。”感動了在場的所有人。小女孩