2022年教師資格之中學綜合素質綜合練習試卷A卷附答案_第1頁
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文檔簡介

2022年教師資格之中學綜合素質綜合練習試卷A卷附答案單選題(共100題)1、在Word中,下列關于表格操作的表述不正確的是()。A.兩個連續單元格可合并成一個單元格B.兩張表格可以合并成一張完整的表格C.一張表格可拆分成多張表格D.表格的外框可加上實線邊框【答案】B2、()船隊完成人類歷史上的第一次環球航行,證明了地球是圓的。A.達?伽馬B.哥倫布C.麥哲倫D.迪亞士【答案】C3、被稱為“工具書之王”,是概括人類一切門類或某一門類知識的最完備的工具書是()。A.字典、詞典B.百科全書C.手冊D.類書【答案】B4、教師在講授《錢塘湖春行》時,列舉了一些描寫春天的詩句,不宜采用下列哪一詩句()。A.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知B.忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開C.天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無D.碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳【答案】B5、造成“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”現象的主要原因是()A.受地形地勢的影響B.受人類活動的影響C.受海陸分布的影響D.受緯度因素的影響【答案】A6、下列說法不正確的一項是()A.盡管《楚辭》的年代比《詩經》晚二三百年,地域上也相距較遠,但這兩部作品的用韻基本上是一致的B.清代古音學興起以后,自六朝以來常用的“葉音說”便受到了批判,此后再無人用改韻腳的方法來解決《詩經》中某些韻腳不和諧的問題了C.雙聲指的是兩個字的聲母相同,疊韻指的是兩個字的韻母相同。因為語音系統的不同,上古的雙聲疊韻和現代的雙聲疊音并不是一致的D.兩個字的字形不同,意義不同,只是由于聲音相同或相近,古人就用甲字來代替乙字,這種現象稱為古音通假【答案】B7、按測驗的目的分類可分為診斷性測驗、終結性測驗和()。A.形成性測驗B.個別測驗C.人格測驗D.常模參照測驗【答案】A8、世界上最早使用麻醉劑的是我國古代的()。A.扁鵲B.華佗C.張仲景D.孫思邈【答案】B9、據調查,教師對學生拳打腳踢的情況現在已經較少存在,取而代之的是“心罰”。比如,對于成績不好的學生罰做題目、罰抄單詞一百遍。教師這樣的行為()。A.是正確的,教育中適當的懲罰是必不可少的B.是正確的,教師沒有侵犯學生的身體健康C.是不正確的,教師沒能做到依法執教D.是不正確的,教師沒能做到團結合作【答案】C10、師德修養的時代性特點需要教師()A.隨時代變化,徹底變革師德內涵B.向西方發達國家學習,重新確立師德C.與時俱進。豐富和發展中華民族的優秀師德D.以不變應萬變,守護祖國的師德傳統【答案】C11、下列不屬于巴爾扎克作品的是()。A.《人間喜劇》B.《高老頭》C.《歐也妮·葛朗臺》D.《包法利夫人》【答案】D12、教授:在長子繼承權的原則下,由男人的第一個妻子生下的第一個男性嬰兒總是首先有繼承家庭財產的權利。A.男人才可以是父親的孩子B.只有兒子才能繼承財產C.女兒不能算第一個出生的孩子D.私生子不能繼承財產【答案】B13、下列選項中,不屬于我國憲法所規定的公民自由的是()。A.出版自由B.納稅自由C.宗教信仰自由D.科學研究自由【答案】B14、一個人面對壁壘,應該想盡一切辦法繞過,一個人的能力會在繞過這些壁壘時體現出來;而且對你而言是壁壘的,對他人而言同樣也是,若你能繞過,相當于把大部分競爭對手擋在了身后,因此最終跑在前面的始終是寥寥幾個人。通過這段文字我們可以知道()A.每一個人都一定會發現有很多的壁壘在面前B.面對壁壘,對自己要有信心,跟壁壘去對撞C.你繞過了壁壘,你就戰勝了大部分競爭對手D.設法繞過壁壘會發現自身潛能,在競爭中成為領跑的強者【答案】D15、大磊和程程是同桌。程程喜歡寫日記,記下自己每天的生活。大磊耐不住好奇心,有一天偷偷把程程的日記拿出來看。發現程程有多次被人家毆打的經歷,而后將此事告訴了自己的好友,大家紛紛竊竊私語,嘲笑程程。大磊的行為侵犯了程程的()A.名譽權、隱私權B.司法保護權、隱私權C.名譽權、榮譽權D.榮譽權、隱私權【答案】A16、長篇小說《紅與黑》的作者是()。A.巴爾扎克B.都德C.司湯達D.莫泊?!敬鸢浮緾17、根據《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010~2020年)》的規定,我國建立靈活開放的教師教學體系是()A.師范院校、校本培訓B.師范院校、綜合培訓C.校本培訓、師范院校D.綜合院校、師范培訓【答案】B18、地方人民政府對違反《中華人民共和國教師法》規定,拖欠教師工資或者侵犯教師其他合法權益的,應當()。A.責令其限期改正B.給予行政處分C.依法追究刑事責任D.對其處以罰款并責令改正【答案】A19、素質教育的基本特征不包括()A.教育空間的封閉性B.教育內容的基礎性C.教育對象的全體性D.教育價值的多元化【答案】A20、找規律填數字是一項很有趣的活動,特別鍛煉觀察和思考能力。下列選項中,填入數列“1,3,7,15,31,(),127,255”空缺處的數字,符合該組數字排列規律的是()。A.61B.62C.63D.64【答案】C21、系統分析主要分析的是()。A.“事物是什么”B.“事物有多少”C.“事物為什么”D.考察事物各要素之間的關系【答案】D22、如果兩個概念的外延完全重合,則這兩個概念之間的關系是()。A.同一關系B.屬種關系C.交叉關系D.矛盾關系【答案】A23、某寄宿小學派車接送學生,途中有學生提出要上廁所,司機在路邊停車5分鐘,5分鐘過后,司機沒有清點人數就將車開走。小學生王某從廁所出來發現車已經開走,急忙追趕,在追趕過程中摔倒在地,跌落門牙三顆。王某的傷害由()承擔責任。A.司機負責B.某寄宿學校負責C.司機和某寄宿學校共同負責D.司機和王某共同負責【答案】B24、阿基米德說過“如果能給我一個支點,我就能撬起整個地球”,這句話精辟地闡明了他在物理學方面的一大貢獻,即提出()。A.阿基米德定律B.力的相互作用規律C.萬有引力定律D.杠桿原理【答案】D25、美國最早實現了載人登月,其載人登月計劃的名稱是()A.空間站計劃B.曼哈頓計劃C.阿波羅計劃D.星球大戰計劃【答案】C26、課堂上小花指出劉老師對于某個問題的解釋有錯誤。劉老師惱羞成怒地說:“小花,你厲害,以后你替老師上課好了!”關于劉老師的做法,下列說法正確的是()。A.維護了老師自身的權威B.傷害了學生的自尊C.有效地控制了課堂的無關行為D.保證了教學任務順利地進行【答案】B27、系統分析主要分析的是()。A.“事物是什么”B.“事物有多少”C.“事物為什么”D.考察事物各要素之間的關系【答案】D28、教師在講授《錢塘湖春行》時,列舉了一些描寫春天的詩句,不宜采用下列哪一詩句()。A.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知B.忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開C.天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無D.碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳【答案】B29、根據有關法律法規,我國教師不享有的權利是()A.進行教育教學活動,開展教育教學改革和實驗B.對違紀學生做出休學或開除等處罰C.指導學生的學習和發展,評定學生的品行和學業成績D.參加進修或者其他方式的培訓【答案】B30、無論是何種學科,也無論是人類的何種探索,不能證實的假說和理論都是某種程度的價值,這種價值就是想象的翅膀,不僅能引導人們廣開思路,最終還能幫助人們找到解決問題的方法和途徑。A.想象力拓展探索的思路和方法B.無法認證的問題并非沒有價值C.無止境的努力終將提示問題的答案D.廣博的知識使大膽的假設更為合理【答案】A31、在學習完蘇軾的《水調歌頭~明月幾時有》后,教師讓學生找出幾句描寫月的詩句。下列不正確的一項是()。A.人逢喜事精神爽,敢教日月換新天B.大漠沙似雪,燕山月如鉤C.明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬D.可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓【答案】A32、在一定情況下,對個別學生的違法違紀現象,教師可以采用()的手段,以保證教育要求的實現,但不能超越法律的限度。A.打罵B.罰跪C.變相體罰D.懲戒【答案】D33、在Word中,要把文檔內容都選定,可使用的快捷鍵是()A.Ctrl+SB.Ctrl+AC.Ctrl+VD.Ctrl+C【答案】B34、目前通行的《中華人民共和國教育法》是自()開始施行的。A.2006年12月29日B.2006年6月29日C.1995年9月1日D.1994年1月1日【答案】C35、我國現行義務教育的法定起始年齡是()A.五或六周歲B.六或七周歲C.七或八周歲D.未做確定【答案】B36、中學學生在心理上、道德上有一個重要的特點,就是模仿性強,往往是“染于蒼則蒼,染于黃則黃”。這就要求老師要恪守()的職業道德規范。A.愛崗敬業B.熱愛學生C.嚴謹治學D.為人師表【答案】D37、在一般情況下,飛機從上海到紐約和紐約到上海所花的時間哪個長?()A.從上海到紐約B.從紐約到上海C.一樣長D.不確定【答案】A38、“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!泵鑼懙?)。A.中秋B.端午C.重陽D.清明【答案】C39、李娜心中對白馬王子的要求是高個子、相貌英俊、博士。她認識王、吳、李、劉四位男士,其中只有一位符合她所要求的全部條件。A.劉B.李C.吳D.王【答案】C40、黃老師在設計教育教學活動時,會充分考慮學生的個別差異,根據不同發展水平學生的不同需要,選擇相應的教學材料和教學方式。根據富勒和布朗的理論,張老師處在()。A.關注生存階段B.關注情境階段C.關注學生階段D.關注成長階段【答案】C41、下列小說中不屬于狄更斯的作品的是()。A.《雙城記》B.《大衛·科波菲爾》C.《艱難時世》D.《茶花女》【答案】D42、在教育法制建設史具有里程碑意義,標志我國全面進入依法治教軌道的是頒布與實施()。A.《中華人民共和國義務教育法》B.《中華人民共和國教師法》C.《中華人民共和國教育法》D.新《中華人民共和國義務教育法》【答案】C43、南北美洲的分界線是()A.蘇伊士運河B.巴拿馬運河C.直布羅陀海峽D.白令海峽【答案】B44、某中學組織春游,老師事先已反復講了注意事項和要遵守的紀律,可高一某學生卻對此置若罔聞,攀爬公園內標有“禁止攀登”告示的假山被摔傷。根據《學生傷害事故處理辦法》的規定,應該負責的是()。A.學生自己負責.因為他違反了紀律B.學校負責,因為老師沒有盡到管理職責C.學校負責。因為春游是學校組織的D.學校和他自己共同承擔責任【答案】A45、并非有的運動員有時競技狀態不好。如果上述斷定為真,則以下哪項必假()A.有時有的運動員競技狀態很好B.所有的運動員在某一時刻競技狀態都好C.有的運動員有時競技狀態不好D.某個運動員在所有時刻競技狀態都好【答案】C46、把育人為本作為教育工作的根本要求不包括()A.堅持德育為先,把社會主義核心價值觀體系融入國民教育全過程,引導學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀B.全面推進素質教育,面向全體學生,以育人為根本,以提高學生素質為目標,以促進學生全面發展為宗旨,為人的終身學習和終身發展服務C.以學生為主導,以教師為主體,充分發揮學生的主動性D.全面提高國民素質,努力造就一批拔尖的創新人才【答案】C47、在當今教學中提倡教師反思性教學,這是古代先賢()的行為在當代的延伸。A.誨人不倦B.反躬自省C.教學相長D.為人師表【答案】B48、我國《中華人民共和國未成年人保護法》規定任何組織和個人不得披露未成年人的隱私?!边@說明學生具有()的權利。A.安全B.受教育C.受尊重D.生存【答案】C49、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”是哪個學派的思想()A.儒家B.道家C.墨家D.道教【答案】A50、下列選項中的概念關系,與“眼鏡:鏡片”一致的是()A.飲水機:桶裝水B.汽車:輪胎C.墻體:開關D.公園:園丁【答案】B51、教師成長與發展的最高目標是()。A.特級教師B.教學熟手C.優秀班主任D.專家型教師【答案】D52、現在我們常用“陽春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品。請問這兩個成語最初指的是()。A.文章B.畫作C.樂曲D.軍人【答案】C53、如果要從一個幻燈片淡人到下一個幻燈片,應使用()命令進行設置。A.動作按鈕B.預設動畫C.幻燈片切換D.自定義動畫【答案】C54、《中華人民共和國教師法》適用于()。A.在學校中從事教學工作的教師,不包括管理崗位和后勤的職工B.所有教育培訓機構中和教育文化機構的工作人員C.在各級各類學校和其他教育機構中專門從事教育教學工作的教師D.其他與教育事業相關的工作人員【答案】C55、保存Word文件的快捷鍵是()。A.[Ctrl]+[V]B.[Ctrl]+[X]C.[Ctrl]+[S]D.[Ctrl]+[O]【答案】C56、班主任工作量按當地教師標準課時工作量的()計入教師基本工作量。A.全部B.四分之三C.一半D.三分之一【答案】C57、某教師《思想品德——學會拒絕》的課堂處理如下:在上課前一周,利用閑談時問,不經意詢問學生“在生活中哪些誘惑影響你的學習?”“你有為抵制不了誘惑苦惱過嗎?”該話題引起了學生的興趣,大家七嘴八舌說個不停。老師進而問“為了抵制誘惑.你們有沒有去了解和學習一些成功人士的做法呢?”同學們靜了下來。從他們的眼神里教師發現了學生的好奇心,于是布置預習,你最能成功抵制的誘惑是什么?你是怎樣抵制誘惑的?上課后,教師讓學生按最難抵制的誘惑分成小組,進行交流,要求每組討論出抵制本組最難抵制誘惑的最佳方案,并進行介紹,最后教師點出教學主題“學會拒絕”。這說明這位教師()。A.善于啟發誘導B.善于因材施教C.以學生為中心D.重視學生品德發展【答案】A58、群眾對領導的不滿,不僅僅產生于領導的作為和業績不佳,而且很大程度上是由于對領導的期望與實際表現之間的差距,因此,如果競選一個大企業的領導,競選者競選演說中一味許愿,是一種不聰明的做法。從上述論述中可以推出以下結論()A.只有IB.只有ⅢC.只有I和ⅢD.只有Ⅱ和Ⅲ【答案】B59、與中英《南京條約》比較,中日《馬關條約》新增的內容是()A.割地B.賠款C.開通商口岸D.外國人可在華開設工廠【答案】D60、依據《中華人民共和國義務教育法》的規定:“新建居民區需要設置學校的,應當與居民區的建設同步進行”,設置學校與新建居民區的建設同步進行的優點中,不包括()。A.提高教育質量B.統籌安排,合理布局C.使適齡兒童、少年就近入學D.縮短建設周期,防止重復建設【答案】A61、蚊龍號載人潛水器在南中國海中進行了多次下潛任務,在2012年6月27日最大下潛深度超過()。A.5000米B.6000米C.7000米D.8000米【答案】C62、有人曾經說過:“教師不是傳聲筒,也不是照相機.而是藝術家、創造者?!边@說明教師職業勞動的過程具有()A.時代性B.隨機性C.無規律性D.創造性【答案】D63、某中學教學樓陽臺一段欄桿出現松動,學生發現后及時告知了班主任和學校領導。班主任多次對學生強調了危險性之后,事故還是發生了。兩名學生在晚自習結束后返回寢室途中跌落陽臺,事故造成一死一傷。針對此事,對直接負責的主管人員和其他直接責任人員應依法追究()。A.刑事責任B.行政處罰C.黨紀處分D.治安拘留【答案】A64、下列關于“納米”的表述,正確的是()A.納米是一種高新科技B.納米是一種長度單位C.納米是一種材料D.納米是一種新的空間【答案】B65、中篇小說《紅高粱》的作者是()A.余華B.王小波C.莫言D.路遙【答案】C66、教師獲取報酬主要通過工資報酬、福利待遇和()來體現。A.帶薪休假B.政治地位C.有償家教D.教師節【答案】A67、年輕的男老師王勇在課堂上與男生互動多,與女生互動很少,理由是“避免別人認為我與女生太親近”。王老師的做法()。A.合理,體現教育智慧B.合理,符合傳統觀念C.不合理,違背因材施教的原則D.不合理,有悖公平待生的理念【答案】D68、小張的父親經常在家吸煙,小張也常模仿吸幾口,父親未加制止。小張父親的做法()A.不違法B.違法C.家庭內部問題,法律不予過問D.合理合法【答案】B69、新時期,“朦朧詩”的代表詩人是()A.舒婷和顧城B.北島和海子C.馬原和格非D.池莉和方方【答案】A70、新課程中教師角色將發生轉變,下列選項中說法正確的是()A.從教學與課程的關系看,新課程要求教師應該是課程的建設者和開發者B.從教學與研究的關系看,新課程要求教師應該是教育教學研究成果的推廣者C.從教師與學生的關系看,新課程要求教師應該是學生學習的模仿者D.從學校與社區的關系來看,新課程要求教師應該是學者型的獨立的教師【答案】A71、下列戰役中,對三國鼎立局面的形成影響最大的是()。A.赤壁之戰B.官渡之戰C.二顧茅廬D.七擒孟獲【答案】A72、古代埃及人最早使用的文字是()A.字母文字B.楔形文字C.甲骨文D.象形文字【答案】D73、“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”,反映了當時()的情況。A.佛教盛行B.大興滅佛運動C.道教興起D.佛教正式傳入我國【答案】A74、西歐有一句名諺:“中國人的頭,阿拉伯人的口,法蘭西人的手?!苯Y合對古代科技史的理解,下列說法不正確的是()A.中國人創造了領先世界的科技成就B.古代歐洲的科技成就比中國的科技成就更高C.歐洲吸收和借鑒中國科技成就,形成近代科學D.阿拉伯人在東西方文化交流中起到了橋梁作用【答案】B75、村里的房子都不是木房子。有些房子涂上了顏色。由此推不出()。A.有些房子是涂了顏色的木房子B.有些房子不是涂了顏色的木房子C.有些房子或者是木房子或者是涂了顏色D.有些房子或者不是木房子或者沒涂顏色【答案】A76、經過開元時代的長期升平,唐玄宗開始縱情聲色,無心政事,李林甫、楊國忠先后弄權,唐朝的國運開始由盛而衰。唐朝國勢由盛而衰的轉折點是()。A.“安史之亂”B.“三藩之亂”C.“準噶爾叛亂”D.“八王之亂”【答案】A77、“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室”和“寂寞天寶后,園廬但蒿藜”是唐代一位著名詩人的詩句。這位詩人最有可能是()A.杜甫B.杜牧C.孟浩然D.陳子昂【答案】A78、魏晉時期,建安七子是當時文學的代表人物,下列屬于建安七子的是()。A.嵇康B.曹植C.山濤D.阮瑀【答案】D79、被譽為世界四大壁畫之一的中國壁畫是()。A.敦煌莫高窟B.甘肅龍門石窟C.山西云岡石窟D.山西永樂宮【答案】A80、來自公安機關的資料顯示,娛樂圈中有人吸毒,高級知識分子中也有人吸毒,吸毒者中有些人是女性,而搶劫犯中有相當比例是吸毒者。由此可見()。A.高級知識分子中也有搶劫犯B.搶劫犯中吸毒者占了大多數C.有些搶劫犯可能是女性D.有些搶劫犯不是女性【答案】C81、在Word中打開兩個文檔,如果希望兩個窗口的內容都能顯示在屏幕上,應該執行()命令。A.自動更正B.正文排列C.全部重排D.拆分【答案】C82、著名教育家第多斯惠曾說,“教師本人是學校最重要的師表,是最直觀的、最有教益的模范,是學生活生生的榜樣。”這說明教師勞動具有()。A.創造性B.示范性C.復雜性D.專業性【答案】B83、圣索菲亞大教堂是哪個國家的?()A.意大利B.法國C.土耳其D.俄羅斯【答案】C84、“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,體現了()在學習中的重要作用。A.先天稟賦B.興趣C.后天培養D.環境【答案】B85、保存Word文件的快捷鍵是()。A.[Ctrl]+[V]B.[Ctrl]+[X]C.[Ctrl]+[S]D.[Ctrl]+[O]【答案】C86、預防未成年人犯罪,立足于(),從小抓起,對未成年人的不良行為及時進行預防和矯治。A.教育B.壓制C.保護D.教育和保護【答案】D87、古代埃及人最早使用的文字是()A.字母文字B.楔形文字C.甲骨文D.象形文字【答案】D88、下列成語中,不是出自《論語》的是A.升堂入室B.教學相長C.誨人不倦D.有教無類【答案】B89、《米洛島的阿芙羅蒂德》(即《斷臂的維納斯》)是下列哪個時期的作品()A.古希臘B.古羅馬C.古埃及D.古印度【答案】A90、下列選項中.屬于我國神話傳說中人物的是()。A.美杜莎B.濕婆C.刑天D.宙斯【答案】C91、陳濤成績不太好,但上課時總是愛舉手回答問題。有時候老師問題還沒說完,他便把手高高舉了起來,讓他回答時他又不會,不時被其他同學識笑。老師課下向陳濤問明原因后給予鼓勵。老師的做法()。A.正確,不得罪每一個學生B.正確,不放棄每一個學生C.不正確,挫傷了其他同學的積極性D.不正確,傷害了其他同學的正義感【答案】B92、上課鈴響后,章老師走進教室準備上課,發現黑板上有一幅丑化自己的畫像,同學們在座位上竊竊私語。面對這樣的情境,章老師應該()。A.立即停課,查出搗亂分子B.繼續上課,留待課后處理C.召開班會,開展批評教育D.壓制怒火,等待學生檢舉【答案】B93、清官屬于內斂型,醒官則多屬于發散型。清官大不了窮則獨善其身,達則兼濟天下,他們可能于事無補,因為他們大不了潔身自好而已。然而醒官一出手,多會促進社會進步。因為就他們對社會的認識、看法和施政來說,往往著眼于社會發展規律,落腳于推動社會進步,著力卻在于整個社會的福祉,而不是一家一姓的榮華富貴。A.與醒官相比,清官便顯得庸碌無為B.醒官雖然不拘小節,但對于社會的意義卻是重要的C.為官不僅要清廉,更要有所作為D.醒官比清官更難得【答案】D94、負責全國執業藥師資格制度的政策制定、組織協調、資格考試、注冊登記和監督管理工作的部門是A.人力資源和社會保障部B.國家藥品監督管理部門C.衛生健康部門D.工業與信息化管理部門【答案】A95、下列詩詞名句與作者對應正確的一項是()A.“綠樹村邊合,青山郭外斜”——王維B.“遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年”——陸游C.“白日依山盡,黃河入海流”——李白D.“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”——白居易【答案】B96、外地務工的劉某夫婦在當地產下一男孩,今年已滿七歲,但遲遲不能入學,當地教育局給出的理由是沒有當地戶籍。下列說法正確的是()A.當地政府做法正確,雖然無奈但也是依法辦事B.當地政府做法正確,劉某夫婦應當回戶籍所在地為孩子申請入學C.當地政府做法錯誤,侵犯了孩子的受教育權利D.當地人民政府無權過問異地戶籍適齡兒童的受教育權【答案】C97、“如果你關掉了所有錯誤的大門.真理也將被拒之門外?!迸c以上判斷的含義最為接近的是()A.如果真理被拒之門外.那一定是你關掉了所有錯誤的大門B.只有關掉所有錯誤的大門,真理才不會被拒之門外C.如果真理沒有被拒之門外.那么,一定是沒有關掉所有錯誤的大門D.若要接納真理,必須拒絕錯誤【答案】C98、新修訂的《中華人民共和國義務教育法》自()開始施行。A.1994年1月1日B.2006年9月1日C.1995年9月1日D.2007年6月1日【答案】B99、記憶不是我們能控制的東西。你想記住的,往往記不住,你不想記得的,偏偏忘不了。哪怕再正常的人,都會有那么一點往事不愿再記起,更何況那些深受悲傷或恐懼記憶折磨的人。但如果有人說,給你一片小藥丸,能讓你把這些不好的記憶都給刪了,你愿意嗎?A.人們是否真的希望能夠控制自己的記憶B.人們對于痛苦的記憶為什么總是難以忘懷C.對人群進行的是否愿意刪除記憶的調查D.通過藥物控制人類記憶的科學研究成果【答案】D100、一個細胞1小時分裂3個,9個小時可以把一個容器裝滿。請問要使分裂的細胞能裝到容器的1/9,需要()小時。A.5B.6C.7D.8【答案】C大題(共20題)一、有一天,我請學生讀課文,只有四名學生舉手,我說:“楊萌你讀?!彼蟠蠓椒阶x起來,等她坐下,我說:“還有誰愿意讀?”一個舉手的都沒有了,是什么原因呢?課后,我就這一問題與學生聊起來。一位學生說:“老師,您每堂課總是先提問楊萌,我們這些無名小卒沒有她答得好,就不想回答了?!蔽一腥淮笪颍前?,讓楊萌先回答已經成了習慣。她的語文功底好,回答問題準確嚴密,簡潔利落。下午,我組織了一次“為老師出主意”的班會。大家暢所欲言,我詳細記錄大家的想法,收獲了好多方法。我還請大家通過打電話、發信息、發郵件形式繼續提建議。以后的課堂互動中,我鼓勵學生積極回答問題,有的學生說話不流暢,我會引導他組織語言;有的學生不敢站起來回答,我就讓他坐著說;有的學生內向、聲音小,我就到他身邊聽清楚后復述給大家……后來我又嘗試讓學生參與組織教學,共同探索出了“辯論教學”“說書教學”“戲劇教學”等以前沒有嘗試過的形式。慢慢地,我的課堂再也不是一堂死水了。問題:結合材料,從學生觀角度,評析“我”的教育行為。(14分)【答案】二、王某從某師范院校畢業后,被某校聘為數學教師。一年后,其所教班級的數學成績明顯下降,學生對他意見很大。領導多次找他談話,但王某態度消極。在成績評定時,王某還把對他有意見的學生的成績評定為不及格。學校根據這種情況,經研究認為王某不再適宜當教師,決定調他負責學校的治安、文件收發工作。王某不服,向教育局提出申訴。(1)本案中,學校是否侵犯了王某的教育教學權?為什么?(2)通過這一案例,你從中受到了什么啟示?【答案】(1)在該案例中,學校沒有侵犯王某的教育教學權。因為王某雖然學歷達標,但由于專業知識、能力、品德等方面的不足,不能盡一個合格教師應盡的義務,不能履行一個教師的法定職責,因此,王某就不應再擁有從事教育教學工作的權利。學校不讓王某擔任教學工作而改任其他工作是依法實施的學校行政管理行為,并沒有侵害王某的教育教學權。(2)作為一名合格的教師,就必須履行《中華人民共和國教師法》第八條規定的教師的六項義務:①遵紀守法義務。教師應遵守憲法、法律和職業道德,為人師表。②教育教學義務。教師應貫徹國家的教育方針,遵守規章制度,執行學校的教學計劃,履行教師聘約,完成教育教學工作任務。③政治思想品德教育義務。教師應自覺地結合教育教學業務特點,將思想政治、品德教育貫穿在教育教學工作全過程之中。對學生進行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團結教育,法制教育以及思想品德、文化、科學技術教育,組織帶領學生開展有益的社會活動。④尊重學生人格義務。教師決不能采取簡單粗暴的辦法,不能侮辱、歧視他們,不能泄露學生隱私,更不能體罰和變相體罰學生。⑤保護學生權益的義務。教師應對有害學生的行為或者其他侵犯學生合法權益的行為進行制止,批評和抵制有害于學生健康成長的現象。⑥提高思想覺悟水平義務。教師應不斷提高自身的政治覺悟和教育教學水平。三、讀書是意味著,利用別人的頭腦來取代自己的頭腦。自己思考出來的東西,盡管它不見得是嚴密緊湊,但總是個有脈絡可尋的總體,我們可依賴它向某種體系開展,比起看書吸收他人的思想,可說是利多害少。為什么呢?因為后者的思想是從各種形形色色的精神而得來,屬于別人的體系,別人的色彩。它不能像自己思考的人,把自己的知識、個性、見解等融合成一個總體。他的腦子里三教九流,諸子百家的思想紛然雜陳,顯得混亂不堪,這種思想的過度擁擠狀態,攫奪了一個人的正確觀察力,也使人失去主見,并且很可能導致精神秩序的紊亂,這種現象,我們幾乎在所有的學者身上都可發現。所以,在健全的理解力和正當的批判力等方面來說,這類人遠不如那些所學無幾的人。以讀書終其一生的人,他的知識完全是從書本汲取而得,他們猶如閱讀了許多山水、游記之類的書籍,對于某地或某國的有關知識雖可粗枝大葉地說出來,但是甲地和乙地是如何地聯絡?人文、物產、習俗又是如何等等,則說不上來。反之,以思考終其一生的人,就像土生土長的父老,一打開話匣子便能把本地事事物物的來龍去脈,以及各種事實或傳說和事物的總體關系等,如數家珍般地道出來。(摘編自叔本華《讀書與思考》)問題:(1)簡要概括作者在文段中提出的觀點。(4分)(2)結合作者對閱讀與思考關系的闡述,談談你對這一問題的認識和看法。(10分)【答案】四、無論工作多忙,楊老師都堅持每天讀書。在工作中遇到難題,她就在教研組例會上提出來,與同事探討。在教學方面,她大膽實踐“自主合作,當堂達標”的教學模式,把課堂實踐盡可能多的還給學生,讓學生體驗課堂,享受課堂。學生文雪說:“老師讓我們自己上臺去講,我們盡管很緊張,但是很喜悅。因為講完后得到老師的夸獎會有很大成就感?!痹谛陆虒W模式中,學生學的很快樂,效果也很好。楊老師發現王宇等幾個同學學習很用功,但特別緊張,不敢說話,楊老師覺得應該給學生創造機會,讓他們接觸社會,鍛煉人際交往能力。于是,她在班上組織演講比賽,口語交際大賽等,還帶領學生開展社會調查。王宇等同學逐漸變得開朗了。曉麗同學身體虛弱,楊老師敦促她加強體育鍛煉,并且提醒家長幫助曉麗養成良好的生活習慣。在老師和家長的共同努力下,曉麗再也不是以前的“病秧子”了。問題:請從教師職業道德的角度,評析材料中楊老師的教育行為。(14分)【答案】五、(2022上半年真題)閱讀下面的材料,按要求作文。材料:有人說,我們所做的事情,無論好事還是壞事,99%都是習慣的杰作,在一個迅疾變化的時代,舊習慣和新規則同時并存。在新規則和新變化前,有的人或無動于衷,或手足無措,而有的人卻能與時俱進,駕輕就熟。【答案】六、閱讀材料,回答問題。從做教師的第一天起,趙老師就為自己定下了“干一行、愛一行、精一行”的工作準則。她認真學習優秀教師的成功教學經驗,不斷提升教學水平,課堂教學效果優秀。經過多年努力,她成為一名優秀的小學教師,先后獲得市級教學競賽一等獎和省級教學競賽三等獎。她積極承擔省、市級教育科研項目,撰寫了多篇論文,并獲得了省、市教育科研獎勵。在日常的教育教學中,她以母親般的愛心關愛每一個學生,尤其對于家庭困難、父母離異的學生愛護有加,受到了學生和家長的交口稱贊。試運用教師職業道德知識對趙老師的做法進行分析?!敬鸢浮俊局R點】教師職業道德趙老師的做法踐行了教師職業道德規范,值得每一位教師學習。首先,趙老師的做法體現了教書育人,嚴謹治學的職業道德。教書育人要求教師遵循教育規律,鉆研教學技能,實施素質教育。材料中,趙老師刻苦鉆研,做到了“干一行、愛一行、精一行”,在教學上頗有成就。其次,趙老師的做法體現了終身學習的職業道德。終身學習要求教師要不斷提升自己的教學能力和理論水平,不斷積累和發展自己的教學經驗。材料中,趙老師在任教期間,認真學習優秀教師的成功教學經驗,不斷提升教學水平,為良好的教學效果奠定基礎。最后,趙老師的行為體現了關愛學生的職業道德。關愛學生要求教師關心愛護每一位學生,做學生的良師益友。材料中,趙老師用母親般的關懷關心愛護每一位學生,對個別困難學生更是關注有加.受到了學生和家長的好評。因此,作為一名教師,要像趙老師一樣,不斷發展和提升自己的教育教學能力,關心愛護每一位學生,腳踏實地地促進學生的發展。七、閱讀下面材料。根據要求寫作文。教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為?!獮跎晁够堃浴敖處熑烁竦乃茉臁睘樵掝}寫一篇文章,題目自擬,文體不限(詩歌除外),1000字左右?!敬鸢浮堪?、師范大學畢業后,孫斌憑借自己的努力成了一名初中語文教師,工作前幾年,為了適應教學工作,他向其他同事學習,教學水平逐漸提高,教學效果得到了家長們的認可。這時,他認為教學工作并不神秘,自己的經驗、知識與能力已經足以應付,沒有必要繼續深入鉆研教學。一天,幾位學生的家長找到孫老師,希望他能在課后幫助孩子樸習。孫老師認為這事有利于提高學生成績就答應了,補習結束時,家長們為了感謝孫老師,給了他一筆可觀的補課費,孫老師推辭不過只好接受。自此以后,越來越多的學生找孫老師補課,其他班級甚至其他學校的學生也來找他。為了保證補習效果,孫老師常常將課堂教學與課后輔導聯系起來,還專門編印了系列學習資科,僅收取成本費和辛苦費,隨著參與輔導學生規模的擴大,孫老師家里的空間已不足以容納,于是,他在小區里專門租了地方方便學生參與輔導。為了節省學生購買學習資料和學習用具的費用,孫老師還要求學生統一從自己這里購買。家長們對孫老師的輔導非常滿意,還給他送了錦旗。問題:請結合材料,從教師職業道德的角度,評析孫老師的教育行為。【答案】(1)孫老師的做法違背了“終身學習”的職業道德。孫老師認為自己的教學工作并不神秘,自己的知識已經足以應付,沒必要繼續深入專研教學,這一點違反了教師職業道德中的終身學習的內容。終身學習是教師專業發展的不竭動力,不管什么時候教師都不應該停止學習的步伐(2)孫老師的做法違背了“教書育人”的職業道德?!敖虝恕笔墙處熉殬I道德中的重要內容,教書育人是教師的天職。孫老師幫學生補習是他分內之事,但孫老師卻收取了可觀的補課費,這顯然違反了教師職業道德中“教書育人”的內容在職教師是不能開設補習班的,孫老師不僅專門租地方輔導學生,還要求學生統一購買學習資料和學習用具,這顯然違反了教師職業道德中的“愛國守法,愛崗敬業”的要求。愛國守法是教師職業的基本要求,愛崗敬業是教師職業的本質要求?!緟⒖即鸢浮繉O老師的很多行為都是不正確的,違背了以下教師職業道德規范:(1)愛崗敬業。孫老師認為自己的能力足以應付教學,沒有必要深入鉆研,這是不正確的,孫老師應該虛心學習,認真備課,做好教師工作。(2)愛國守法。材料中,孫老師要求學生統一從他那里購買相關學習資料和學習用具,侵犯了學生的財產權。(3)為人師表。材料中,孫老師收取家長補習費,開設輔導班,違背了為人師表的職業道德規范。(4)終身學習。材料中,孫老師認為自己必要鉆研教學,這是一種自我滿足和不思進取,違背了終身學習的教師職業道德規范。九、《學記》中說到“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達?!毙抡n程改革也提出要加強學生的自主學習,鼓勵學生主動思考。教師不僅要把知識傳授給學生,而且要指導學生學會自學,也就是教學生“漁”,而不是送給學生“魚”。請以“教學中要留給學生思考的余地”為話題,結合自身教育實踐經驗作文。除詩歌外文體不限,要求不少于800字?!敬鸢浮渴紫?,通過閱讀材料,考生應能夠把握主題思想,教學中要留給學生思考的余地,也就是說在教學中教師要注意運用啟發式教學,加強學生的自主學習能力,教會學生學習的辦法,促進學生思維能力的發展。其次,根據主題思想,構思文章整體框架,要能夠提出自己的見解,比如,如何在課堂教學中激發學生的主動性,結合自身經驗,闡述成功的教學實施過程,然后寫出總結及反思。最后,不論什么文體,都要注意字。一十、“人生態度”是相對人日常生活的傾向而言,向深里講,即入了哲學范圍;向粗淺里說,也不難明白。依中國分法,將人生態度分為“出世”與“入世”兩種,但我嫌其籠統,不如三分法較為詳盡適中。按三分法,第一種人生態度,可用“逐求”二字以表示之。此意即謂人于現實生活中逐求不已,如飲食、宴安、名譽、聲、色、貨、利等,一面受趣味引誘,一面受問題刺激,顛倒迷離于苦樂中,與其他生物亦無所異。此第一種人生態度,能夠徹底做到家,發揮至最高點者,即為近代之西洋人。他們純為向外用力,兩眼直向前看,逐求于物質享受,其征服自然之威力實甚偉大,最值得人拍掌稱贊。并且他們能將此第一種人生態度理智化,使之成為一套理論——哲學。其可為代表者,是美國杜威之實驗主義,他很能細密地尋求出學理的基礎來。第二種人生態度為“厭離”的人生態度。第一種人生態度為人對于物的問題,第三種人生態度為人對于人的問題,此則為人對于自己本身的問題。人與其他動物不同,其他動物全走本能道路,而人則走理智道路,其理智作用特別發達。其最特殊之點,即在回轉頭來反看自己,此為一切生物之所不及于人者。當人轉回頭來冷靜地觀察其生活時,即感覺人生太苦,一方面自己為飲食男女及一切欲望所糾纏,不得不有許多痛苦;而在另一方面,社會上又充滿了無限的偏私、嫉忌、仇怨、計較,以及生離死別種種現象,更足使人感覺人生太無意思。如是,乃產生一種厭離人世的人生態度,此態度為人人所同有。但此種人生態度雖為人人所同具。而所分別者即在程度上深淺之差,只看徹底不徹底,到家不到家而已。此種厭離的人生態度,為許多宗教之所由生。第三種人生態度,可以用“鄭重”二字以表示之。鄭重態度,又可分為兩層來說:其一,為不反觀自己時——向外用力;其二,為回頭看自家時——向內用力。我之所謂“鄭重”,實即自覺地聽其生命之自然流行,求其自然合理耳?!班嵵亍奔词菍⑷本裾疹櫘斚?,如兒童之能將其生活放在當下,無前無后,一心一意,絕不知道回頭反看,一味聽從于生命之自然的發揮。幾與向前逐求差不多少,但確有分別。此系言淺一層。更深而言之,從返回頭來看生活而鄭重生活,這才是真正的發揮鄭重。這條路發揮得最到家的,即為中國之儒家。此種人生態度亦甚簡單,主要意義即是教人自覺地盡力量去生活。此話雖平常,但一切儒家道理盡包含在內,如后來儒家之“寡欲”“節欲”“窒欲”等說,都是要人清楚地自覺地盡力于當下的生活。儒家最反對仰賴于外力之催逼,與外邊趣味之引誘往前度生活。引誘向前生活,為被動的、逐求的,而非為自覺自主的。儒家之所以排斥欲望,即以欲望為逐求的、非自覺的,不是盡力量去生活。此三種人生態度,每種態度皆有深淺。淺的厭離不能與深的逐求相比。逐求是世俗的路。鄭重是道德的路,而厭離則為宗教的路。將此三者排列而為比較,當以逐求態度為較淺,以鄭重與厭離兩種態度相較,則鄭重較難,從逐求態度進步轉變到鄭重態度自然也可能,但我覺得很不容易。普通都是由逐求態度折到厭離態度,從厭離態度再轉入鄭重態度,宋明之理學家大多如此,所謂出入儒釋,都是經過厭離生活,然后重又歸來盡力于當下之生活。即以我言,亦恰如此。在我十幾歲時,極接近于實利主義,后轉入于佛家,最后方歸于儒家。厭離之情殊為深刻,由是轉過來才能盡力于生活;否則便會落于逐求,落于假的盡力。故非心里極干凈,無纖毫貪求之念,不能盡力生活。而真的盡力生活,又每在經過厭離之后。(摘編自梁漱溟《人生的藝術》,有刪改)問題:(1)文章中提到的人生的三種態度分別是什么?請結合文本,談一談這三種態度的含義。(7分)(2)文章為什么說“真的盡力生活,又每在經過厭離之后”?結合作者的人生經歷進行分析。(7分)【答案】(1)①第一種人生態度是“逐求”,由世俗而生,即人在現實生活中對飲食、宴安、名譽、聲、色、貨、利等的逐求,純為向外用力,兩眼直向前看,逐求于物質享受。②第二種人生態度是“厭離”,由宗教而生,是指人轉回頭來冷靜地觀察自己的生活時,感覺人生太苦,因而產生的一種厭離人世的人生態度。③第三種人生態度是“鄭重”,由道德而生,其含義分為兩層。其一是不反觀自己時——向外用力,即將全副精神照顧當下,關注眼前,聽從生命自然的安排。其二是回頭看自家時——向內用力,即在回頭觀望以前的生活之后還能鄭重地對待眼前的生活,能自覺地盡力去生活。(2)普遍來講,多數人都是由逐求態度折到厭離態度,從厭離態度再轉入鄭重態度,所謂出入儒釋,都是經過厭離生活,然后重新又歸來盡力于當下之生活。鄭重態度強調的是人的自覺,儒家之所以排斥欲望是因為人對欲望的逐求是非自覺的,不是以自己的力量去生活。作者的人生經歷即是如此,十幾歲時,極接近于實利主義,后轉入佛家,最后方歸于儒家。只有經歷厭離的階段,才會達到內心的干凈,沒有絲毫的貪求之念,才能真正地盡力生活,達到鄭重的境界。如果未能經歷厭離之情,便會落于逐求,回到假的盡力,陷入對物質欲望的追求之中。因此“而真的盡力生活,又每在經過厭離之后”。一十一、李老師是八年級(三)班的班主任,班級日常工作非常繁重,但是他仍然堅持認真備課、上課,按時批改作業,對工作從不敷衍塞責。同時,李老師還擠出時間加強業務學習,大膽探索新的教學模式,不斷提高專業素養。教學中,他發現有的學生學習很用功,但課堂上主動性不夠,不善于表達自己的想法。于是,李老師就組織演講比賽、口語交際訓練等活動,激發學生的積極主動性。提高他們的人際交往能力。這一做法取得了良好的效果。問題:請結合材料,從教師職業道德的角度,評析李老師的做法。(14分)【答案】李老師的行為踐行了教師職業道德規范中的“愛崗敬業”“終身學習”“教書育人”的要求,值得我們學習。(1)李老師的行為踐行了教師職業道德規范中的“愛崗敬業”的要求?!皭蹗従礃I”要求教師勤懇敬業,對工作高度負責,認真備課上課,認真批改作業,認真輔導學生,不得敷衍塞責。雖然班級日常工作非常繁重,但是李老師仍然堅持認真備課、上課,按時批改作業,對工作從不敷衍塞責,踐行了教師職業道德規范中的“愛崗敬業”的要求。(2)李老師的行為踐行了教師職業道德規范中的“終身學習”的要求?!敖K身學習”要求教師潛心鉆研業務,勇于探索創新,不斷提高專業素養和教育教學水平。李老師擠出時間加強業務學習,大膽探索新的教學模式,不斷提高專業素養,踐行了教師職業道德規范中的“終身學習”的要求。(3)李老師的行為踐行了教師職業道德規范中的“教書育人”的要求?!敖虝恕币蠼處熝普T,誨人不倦,因材施教;培養學生良好品行,激發學生創新精神,促進學生全面發展。李老師發現有的學生缺乏學習的主動性,不善于表達,因此組織各種活動,提高學生的主動性和人際交往能力,踐行了教師職業道德規范中的“教書育人”的要求。一十二、材料:教師節前夕,許老師收到了畢業多年的學生小雪的來信:許老師,您還記得畢業前的那次主題班會嗎?班會上您送給我們每人一張三年前剛入校時的照片,并在照片的背面寫上您的贈言,送給即將走進考場的我們。我端詳著照片中有些稚嫩的自己,翻看背面您的贈言:“相信自己,成功就在下一步的堅持中!”心中涌動著一陣暖流,這句話給了我前進的動力,激勵我實現了夢想。我不會忘記,您陪我走過情緒低沉的時光。突如其來的重病使我一度那么的消沉與無助,是您無微不至的關心給了我戰勝病魔的信心與勇氣!等我身體恢復后,您又利用休息時間不知疲倦地幫我補習落下的功課。我不會忘記,為了與同學們有更多的交流話題,年過半百的您學習制作視頻,關注足球賽事,就連“超女快男”也略知一二;我不會忘記,為了拓展同學們的知識面,您帶領我們一起快樂“閱讀”,不會忘記您在課余時間伏案學習的背影……問題:請從教師職業道德的角度,評析許老師的教育行為。(14分)【答案】【答案要點】許老師的教育行為充分踐行了教師職業規范,具體體現在以下方面:第一,許老師踐行了“關愛學生”。許老師把全身心的愛投入到教育工作中,以師愛作為工作的核心動力,保留學生的照片,激勵學生取得好成績,用自身的實際行為詮釋“關愛學生”的深刻內涵。第二,許老師踐行了“愛崗敬業”。徐老師利用自己的休息時間,不知疲倦地幫助學生補習落下的功課,幫助學生走出困境,戰勝病魔,充分體現了“愛崗敬業”的師德。第三,許老師踐行了“終身學習”許老師堅持終身學習的理念,雖已年過半百,但仍不斷拓展知識面,更新知識結構,學習制作視頻,關注足球賽事,帶領學生快樂“閱讀”,這些充分體現了許老師“終身學習”的理念。一十三、材料題二:剛參加工作,我就擔任高一(2)班的班主任,一個月過去了,我所帶的班自習課上基本沒有安靜的時刻,學生肆意串桌,嬉笑打鬧,紙飛機在教室里飛來飛去。我厲聲斥責,摔粉筆盒,還抓過幾個搗蛋頭罰站,讓他們寫檢查打掃衛生……辦法想了一個又一個,可見效甚微。隔壁楊老師班上卻總是靜悄悄的,我幾次從他們班門前走過,都發現楊老師只是坐在講臺上看書,學生在安靜學習。我納悶,楊老師有什么“魔法”讓學生如此安靜?我向她詢問管理學生的方法,她微笑著說:“我其實有點‘不負責任’呢,他們嬉鬧的時候,我不說一句話,就在那里看書,慢慢地,他們也就安靜了?!彼f得風輕云淡,可我知道,事情絕沒有這么簡單??吹轿乙苫蟮臉幼樱瑮罾蠋煋Q了一種方式跟我解釋:“我曾看過兩幅畫,都叫《安靜》,一幅畫的是一個湖,湖面平靜如鏡,湖中倒映著遠山和花草;另一幅畫的是激流直泄的瀑布,旁邊有一個小樹,小枝丫上有一個鳥巢,巢里一只可愛的小鳥正在酣睡,你覺得哪一幅畫更好呢?”我想了一下,回答說:“后者更好,通過直泄瀑布與酣睡小鳥這一動一靜的細節對比,凸顯內心的靜然?!薄皩Π?。”楊老師笑著說:“他們不是都喜歡閑嗎?那我就來個動靜對比,一個人安靜地看書,看我安安靜靜的,他們怎么好意思再嬉鬧呢?您知道嗎?有時候安靜要比喧鬧更有力量。”我豁然開朗。問題:請結合材料,從教師職業道德的角度,評析楊老師的教育行為。(14分)【答案】材料中楊老師的教育行為符合教師職業道德規范的相關要求,值得肯定。(1)楊老師的行為體現了教書育人的道德規范。教書育人要求教師做到遵循教育規律,實施素質教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。材料中,楊老師針對學生的管理紀律方面的做法符合學生的身心發展規律,利用動與靜對比的方式更容易引起學生注意,形成學生自律的品質。所以體現了教書育人的道德規范。(2)楊老師的行為體現了為人師表的道德規范。為人師表要求教師做到嚴于律己,以身作則,為學生形成良好的行為榜樣。楊老師自己在熱鬧的課堂上安靜的看書,與學生的嬉笑打鬧形成鮮明對比,容易引起學生共鳴。向楊老師學習,符合為人師表的道德規范。(3)楊老師的行為體現了關愛學生的道德規范,關愛學生,要求教師做到關心愛護全體學生,尊重學生人格,做學生良師益友。材料中,楊老師對于學生的嬉鬧行為能夠理解與尊重。而不是采取一味地諷刺,挖苦歧視學生,體罰或變相體罰學生。這樣的尊重與理解學生的理念體現了關愛學生的道德規范。綜上所述,作為教師在教育教學過程中要充分了解與研究學生,關愛與尊重學生。用自己的言行舉止為學生樹立良好的榜樣,從而促進學生的全面發展。一十四、19世紀俄國著名的教育家烏申斯基說:“教師的人格對年輕的心靈來說,是任何東西都不能代替的?!备鶕銓@句話的理解,寫一篇文章,題目自擬,字體不限,不得少于800字。【答案】首先,烏申斯基的這句話體現的是教師勞動的示范性特點。教師特別是教師的人格對學生的影響,不僅在教育活動進行時存在,在學生未來的成長道路中也具有延時的價值,而且舉足輕重,不可替代。其次,考生應從烏中斯基這句話中提煉出論點,如“德高為范”??筛鶕约旱挠H身感受或所見所聞組織論據。從而使論點更加生動真實。最后,考生應著眼于論點,進一步加以理論上的深化與升華,從而使文章更加充實、完整、有力。一十五、一天,一位老師給學生上科學課,主題是“尋找有生命的物體”。老師安排學生去校園里甚至校外的大自然里尋找有生命的物體,并要做好記錄。走出課堂的孩子們顯得很興奮,不久一位同學跑過來說:“老師,我捉到一只螞蚱。”其他同學也圍過來看,突然一個同學說:“這是只公的?!眹^的同學哄堂大笑。老師問道:“你怎么知道的?”“我觀察的,公螞蚱有勁,跳得高。”他自信地說。這是孩子最直接的推理,確實難能可貴的!老師及時表揚道:“你真是一個小生物學家,科學就是提出問題、研究問題、解決問題,希望你能認真研究一番?!焙⒆诱J真地點點頭,就在這時,一位同學跑過來告狀:“一個同學把螞蚱踩死了。”老師很快意識到這是一個絕好的教育機會,他走過去,幾個同學正在氣呼呼地責備那個同學。這位老師說:“一個螞蚱也是一個有生命的物體,我們應該愛護每一個有生命的物體。我相信,這位同學一定是無意踩死的。這樣吧,老師提一個建議,不如挖一個坑,把它安葬了吧!”于是,在學校的草地上,舉行了一個特殊的“葬禮”??梢哉f在這潛移默化中,學生對生命的理解和珍惜,會比多少遍說教都來得有效!試從教師職業理念的角度,評析老師的教學行為。【答案】【要點】這是一堂非常成功的科學課。從教師職業理念的角度,該老師的教學行為體現了素質教育的教育觀、學生觀和教師觀。(1)從教育觀來看,該教師體現了素質教育的教育觀。素質教育的教育觀要求優化課堂教學模式,多角度貫徹啟發性原則。全面培養學生的思考能力,材料中的老師給學生上科學課,安排學生走出課堂,到大自然里尋找有生命的物體,讓學生去操作與觀察,增加學生自主學習、自主活動的機會,鼓勵學生多思善問,敢于質疑爭論,激發學生的學習興趣.這正是優化課堂教學模式的體現。(2)從學生觀來看,體現了“以學生為中心”的學生觀。教師應該是學生學習的促進者.注重培養學生的學習能力,發揮學生的潛能,激發學生的學生興趣,關愛與賞識每一位學生。該教師針對學生對螞蚱的對待行為等進行積極引導,對認真研究的學生進行鼓勵,對踩死螞蟻的學生進行正面教育,起到了良好的教學效果。(3)該教師具有正確的教師觀。新時期教育要求教師不能只做傳統意義上的“傳道授業解惑”的傳授者,而是要做學生發展的引導者,學生學習的合作者,課堂優化的設計者和實施者,教學改革的探究者。該教師一改傳統的課堂授課模式,走出戶外,設計出貼近教學內容、激發學生興趣的教學方式,是正確教育觀的體現。【專家點撥】教師職業理念的內容涉及教育觀、兒童觀、教師觀,而該材料全面展現了一堂生動的實踐課,在答題時結合材料,只要是其中體現或者隱含在其中的職業理念內容,都可以引出并加以論述,將理論和實例有機地結合起來講解,用理論指導實踐,用實踐來檢驗理論。一十六、閱讀下面的文章,按要求回答問題。關于價值概念的理解張曙光①近些年來,價值觀問題受到社會各界的高度重視。但是,作為價值觀核心概念的“價值”及相關概念,在國內理論界一直存在著許多似是而非的看法,影響了我們對價值觀問題的理解,因而有必要理清一些基本概念。②現代價值觀的“價值”概念,直接來自于經濟學的使用價值與交換價值,但就其拉丁詞的本義和現代哲學語境中的含義而言,卻遠遠超出了經濟學的范疇,是一個包含倫理學、美學、宗教學、政治學所指涉的具體價值形態的,與“善”通用的概念。因而,價值首先指的是人們所希冀和追求的“好”生活,表征著人的存在的目的性;經濟學意義的含義只是第二位的。③但目前存在的一些對價值的界說,恰恰是這種意義的倒置。無論是過去把“價值”歸結為“效用”,還是現在把價值等同于“利益”,都是倒置的例證。如此一來,價值的理想性和超越性不見了,因而也就談不上對各種效用和利益問題的批判性審視了。其實,正是價值由現實趨向理想的向度,在人們的觀念世界聳立起一個與完滿和終極的整體相關聯的價值觀。所以,作為人的生命之自覺形態的價值觀,不僅能夠引導人們追求自身的利益,協調人們之間的利益沖突,還能夠召喚人們不斷地走向更高的精神境界,實現自由全面的發展。④如果把價值歸結為利益,又進而把利益作為思想的坐標,那就只能產生功利的并且是近視的價值觀——以官職、金錢、稱號等外在形式化的東西作為人的價值尺度,而不是看重人的思想情感、道德品行、真才實學、精神境界。的確,“名利”并不純然是人的“身外之物”,而是構成人的社會規定性的要素,這些要素能夠在一定程度上確證人的社會存在和能力,在現代社會尤其如此。但是,這些東西只是人們借以實現自由的有限手段。如果人們在某一社會中普遍地陷入名韁利索,人的生命價值的平等和人格尊嚴得不到應有的尊重和維護,那么這個社會就“異化”了。這也是我們反對把“價值”作功利性、工具化理解的根本原因。問題:(1)文章第③自然段提出了“與完滿和終極的整體相關的價值觀”,請簡要闡述這個價值觀所產生的作用。(4分)(2)文章結尾畫線處“反對把‘價值’作功利性、工具化理解的根本原因”,這個“根本原因”是什么?(10分)【答案】(1)①引領人們用積極的行為爭取達到自身的利益,并協調人際利益關系。②召喚人們不斷提升自己的精神境界。③使人的自由全面發展成為現實。(2)如果認為價值就是利益,只能產生功利,追求諸如官職、金錢、稱號等外在形式化東西的價值觀。社會因而會普遍追求名利,不尊重和維護人的生命價值的平等和人格尊嚴。社會就會被“異化”。一十七、地方性寫作是一個視角,無名和除名的寫作是一個視角,隨著國民教育程度的普遍提高,每個人都具有相當好的寫作潛能,信息技術又使得每個人獲得了文學的權利,表達意識的覺醒使大眾又有了交流與自我表現的欲望,即以寫作而言,正是因為技術支持下的新興媒體才催生出新的寫作形態如博客,電子雜志,微博和微信等等,在現實中,文學幾乎以日常生活的樣態存在著,只不過,現代發表體制來看,它們并不是文學罷了。毫無疑問,我對地方無名或除名狀態的文學存在是抱有同情態度的,但是并不意味著它沒有問題,也不意味它們無需反思。當我們為海量的地與無名或隱名寫作所欣喜時,不得不承認它們在思想質量上不盡人意,我們不是在所謂的文學質量上來衡量他們的寫作,而首先是在價值層面上表達我們的遺憾,價值是客觀體現于主題需要之間的一種關系,它關系到主體方方面面,需要要素,因為社會在變,人在變,人們的實踐活動也在變,所以價值上也在變,特別是社會發展訊速的時期,價值的變化也更為劇烈,如今的情形是,不管是社會還是從個人來說,物質價值的創造與擁有,在相當大的程度上壓倒精神價值的創造和實踐,功利主義的價值觀占據了主流,這必然是導致價值與價值觀的復雜與混亂,一些社會與個體發展的根本性的價值被懸置了,碎片化了,空心化了。社會的建設,連續與進步被畸形地理解和推進,大大小小不同類型的人類生命與文化共同體面臨分化和解體,個體的物質與欲望被開發和放大,而精神與心靈的完善則棄之如敝履——如此的價值失衡,特別是負面價值與偽價值的生成已經近乎—場人文災難,如果揆諸歷史,民間常常守護著傳統的價值,或會捉出新價值觀,但目前的中國民間,卻缺少這樣的力量與動因。這在地方與無名隱名寫作中可以看出來,—種常見的現象就是宣泄式、怨懟式甚至破壞式寫作成為主流,而事實上,隳敗與沉淪不是我們的全部態度。我們還應該有更為積極的方式,那就是探討式肯定理念與價值、人與社會都是自覺的生活主體,他們按照自己設定的目標來設計和規約自己的生活,并且認為只有這樣的生活才是有意義和價值的,所以人們對生活的權衡也必定從這意義和發展出發。也正因為如此,我們當下生活所出現的問題并不是現象與問題本身,而在于意義與價值出現了偏差。當人與社會在意義與價值這些根本性的基準出現偏差以后,個體的生活方式,人與人的關系,社會的結構與動作模式,一直到人與社會形成下的技術層面都隨之發生變化。所以,不少學者與社會管理者都在呼吁重建社會,不是說社會不存在了,而是說這個社會不是原來的社會,也不是理想式好的社會。如前所述,我們之所以強調民間寫作的意義,就是它的功能不僅在于文學,而且在于它們可以轉換成社會建設的路徑,但恰恰在這方面,目前不管是地方亦或是無名或隱名寫作,都不能說能夠擔此重任。問題:(1)第三段中加點短語“思想質量上的不盡人意”指的是什么?請簡要概括。(4分)(2)文章認為目前的地方與無名或隱名寫作,有哪些不足?對于地方性寫作,文章所期盼的理想狀態是怎樣的?(10分【答案】(1)作者認為思想質量上的不盡人意主要指的是價值層面上。①社會發展迅速的時期,價值的變化也更為劇烈。當今社會價值失衡已經幾乎成為一場人文災難,不管是從社會還是從個體來說,物質價值的創造與擁有在相當的程度上壓倒了精神價值的創造與實現。②在地方與無名或隱名寫作中的一種常見現象是宣泄式、怨懟式甚至破壞式寫作成為潮流。(2)①文章認為目前的地方與無名或隱名寫作的不足之處在于同質化傾向非常明顯,標準、寫作目標、寫作類型以及問題等都是拷貝于先行文學制度的文學,沒有顯示出文學在民間的原創性。a話語方式的同質化:非民間的拷貝式寫作只能是一種喪失了自我文化身份與主體性的“他者的寫作”b內容的同質化:地方知識分子對地方的書寫正在日益退化。由于地方地位的降低、地方經驗的貶值,地方人口的遷移與流動,生產與生活方式的通用化、標準化和模仿化等原因,導致地方的寫作大部分與地方無關。②對于地方性寫作,文章期盼的理想狀態:a應該更積

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