30位當代泰斗級老中醫成“國醫大師”人力資源和社會保障部、衛生部、國家中醫藥管理局組織評選出首屆“國醫大師先進工作者待遇。稱號的30良春、任繼學、蘇榮扎布（蒙醫、李玉奇、李濟仁、李振華、李輔仁、吳咸中、何任、張琪、張燦玾jiǎ唐由之、程莘農、強巴赤列（藏醫、裘沛然、路志正、顏正華、顏德馨（按姓氏筆畫。這30“”,是從全國中醫（包括民族醫藥）臨床工作者中遴選出來的，均,工作經歷都在556人是“國家級非物質文化遺產傳統醫藥項目代表性傳承人28人是“全國老中醫藥專家學術經驗繼承工作指導老師1033人，廣東、浙江、天津、ft1。方和謙男，漢族，1219488“首都國”“”1923913月15在江南奉賢出診12年中幾乎每天撫讀，在江蘇省中醫學校進修破格留校，后調北京中醫學院，創建內經教研室。對五行、氣血循環、運氣學說提出獨到見解。1021月國家級非物質文化遺產傳統醫藥項目代表性傳承人。家學淵源，是王氏名醫第19代傳人，15歲便開始隨父識藥辨病《內經》和中醫基礎理論專家鄧鐵濤男，漢族，119月起港和廣州兩地行醫。19261長春中醫藥大學附屬醫院主任醫師，19454月15中醫內科急癥專家男，漢族，19178南通市中醫院1月起從著名中醫內科學家11月起從自家傳，1941年畢業于上海新中國醫學院。吳咸中男，滿族，19258主任醫師、教授，中國工程院院士，1951年起即用中醫藥治療常見病癥，為全國老中醫藥專家學術經驗繼承中西結合治療急腹癥。早年師從哈荔田（承施今墨周介儒等192871月起從事中醫臨床工作，為ft1943父親學醫，1959年在南京中醫學院教學研究班學習10陜西中醫學院年5月起59年，在陜西中醫學院、南京中醫學院首屆全國溫病師資班學習。張琪男，漢族，192212主任醫師，19421月起從頂著“學漢醫無用”的壓力，夜晚在油燈下揣摩藥方醫書，后在哈爾濱漢醫講習所就讀。張鏡人男，漢族，19236上海市第一人民醫院6李玉奇男，漢族，19178遼寧中醫藥大學附屬醫院主任醫師，19393垣，頗得真傳，后又拜師丁乙青、姜弼臣。1皖南醫學院附屬弋磯ft醫院年11月起從事中醫臨床工作，為全國老中醫藥專家學術經驗繼承工作指導老師、安徽省名（長子張其成）李振華男，漢族，1924113月起孔伯華6年起從事中醫臨”的嫡傳弟子。192912內蒙古醫學院5治療心血管疾病有獨到療效。陸廣莘男，漢族，1中國中醫科學院194810月起從事中醫臨床工作，為全國老中醫藥專家學術經驗繼承工作指導老師。陸廣自身免疫病專家61月起()5首都國醫名師22年調入北京中醫醫院任針灸科主任30年之久。唐由之男，漢族，7年起從隨陸南ft年畢業于北京醫學院醫療系。16月起從父學醫，后師從浙籍名醫朱春廬，力主中西醫結合。19月起從1940擅長治療內、婦、兒科疑難雜病，用藥常從脾胃入手，主張辯證審慎，用藥精專。中醫婦科造詣尤深，崇尚肝腎之說，喜用花類之品。郭子光男，漢族，193212成都中醫藥大學4月對心血管、血液、呼吸、神經、泌尿系統疾病有豐富經驗。四川榮昌縣郭氏中醫世家。19218中國中醫科學院中國工程院院士，1939年2“”。16歲拜溫病大家陸慕韓為師臨床實習。19月起1930～34年懸壺于慈溪、寧波、上海。工作，為全國老中醫藥專家學術經驗繼承工作指導老師、自治區名藏醫。192012中國中醫科學院主任醫師，19392月起從事年到北京中醫進修學校學習。顏正華男，漢族，237月起從“”級非物質文化遺產傳統醫藥項目代表性傳承人馬培之的再傳弟子。顏德馨男，漢族，11同濟大學（原上海鐵道醫學院）院主任醫師，1939年8月起從事中醫臨床工作，為全國老中醫藥專家學術經驗繼承工作指顏亦魯303793歲，最小74國醫大師所在地區和單位將建立“國醫大師研究室經驗進行有組織的整理及研究。今后我國每5年進行一次國醫大師評選。醫家之言中醫界治風濕病素稱“南朱北焦”，即指南通朱良春和北京焦樹德。朱良春的經驗方“益腎蠲juān痹丸”是目前唯一能修復骨膜破壞的中藥制劑。蠲[juān]：除去，免除。朱良春常說，世上只有“不知”癥，沒有“不治”之癥。關鍵是找到“證”的本質。“”證”和病”不可分割，但不能為追求統計學意義，就始終使用一個處方治療，這樣會把活法庸俗化、機械化。對急性熱病的診治，他主張打破衛氣營血的傳變規律，提出“先發制病，發于機先”，采用表里雙解或通下泄熱，多能縮短療程，提高療效。對于中醫發展，朱良春一語中的：“一個是保持中醫特色，一個是要有信心。”“經典是基礎，師傳是關鍵，實踐是根本”。很多人請教朱良春診治疑難病的訣竅，朱良春總是傾囊相授：“怪病多由痰作祟，頑疾必兼痰和瘀”；“久病多虛，久病多瘀，久病入絡，久必及腎”；“上下不一應從下，表里不一當從里”。準確辨證之后，采取相應的扶正、培本、滌痰、化瘀、蠲痹、通絡、熄風、定痙等法，再配合蟲類藥，很多時候都可明顯提高療效，這是朱良春70年從醫生涯的心得。：裘沛然、顏德馨、張鏡人并稱。扶正補虛可愈慢病、以毒攻毒可除大病。民國北京“四大名醫”1935年國民黨政府頒布中醫條例，規定了考核辦法及立案手續。北京第一次考核時，官，負責出試題及閱卷，嗣后即有“北京四大名醫”之說。學術思想(1),學修養;臨證主張四診合參,最重問診;立法因人而宜,主張老少應予不同治法;調理虛證,善用育陰培本法;臨證用藥,注意形神并治;治療虛損重視調補脾胃,又防過中;無門戶之見,提倡中;處方用藥獨到。白嘯ft、楊潤芳繼承與發展了蕭龍友的學術思想。;出先有“陽常有余、陰常不足之人,提出“腎為本中之本”的觀點;重視臟腑辨證,提出辨證論治的兩綱六要;臨證善用石膏、知母和黃柏、旋復花和代赭石,并善在湯劑中用中成藥、善用鮮藥。屠金城、姚五達、宋祚民、劉春圃、步玉如繼承和發展了孔伯華的學術思想。施今墨學術思想與臨床經驗。施今墨，浙江蕭ft胃學說,重視后天之本;重視氣血辨證,創立十綱辨證;臨證精于組方配伍,創施氏對藥;分析其早年與晚年醫案,發現其用藥規律有不同,說明其學術思想形成有一個發展的過程;臨證治外感熱病注重解表清里,給邪以出路;重視審表里,詳查表里比重,創七解三清、六解四清、五解五清、四解六清、三解七清說;用藥平穩,忌寒涼、攻伐;善于調理氣機升降;善用通絡藥。祝諶予、哈荔田、李介鳴、董德懋、翟濟生繼承與發展了施今墨的學術思想。,治濕溫善用三焦辨證,辨濕溫以脈舌色癥互參,治濕溫用藥輕靈;臨證重視人體氣機升降的調節;;;精于藥物炮制和配伍;趙紹琴、李鼎銘、謝子衡繼承與發展了汪逢春的學術思想。傷寒論解釋六經氣化說”說，以陸懋修、惲鐵樵為代表的溫病即陽明病的紹派等。代表的通俗傷寒派（寒溫統一派；以陸懋修、惲鐵樵、祝味菊為代表的經典傷寒派；以祝味菊、余無言、閻德潤、陸淵