湖南省永州市臺凡石期市鎮中學2022年高三語文期末試題含解析一、現代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成1—3題。兩千余年前的秦代宮殿建筑是相當驚人的。《史記·秦始皇本紀》載：“始皇以為咸陽人多，先王之宮廷小，乃營作朝宮渭南上林苑中。先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗。周馳為閣道，自殿下直抵南山。表南山之顛以為闕。”從以上文字材料可以看出，中國建筑最大限度地利用了木結構的可能和特點，一開始就不是以單一的獨立個別建筑物為目標，而是以空間規模巨大、平面鋪開、相互連接和配合的群體建筑為特征。今天，當年的地面建筑已不可見，但地下始皇陵的規模格局也清晰地表明了這一點。從現在挖掘的極為片斷的陵的前沿兵馬俑坑情況看，整個場面簡直是不可思議的雄偉壯觀。這完全可以與埃及金字塔相媲美，不同的是，它是平面展開的整體復雜結構，不是一座座獨立自足的向上堆起的比較單純的尖頂。“百代皆沿秦制度”，建筑亦然。它的體制、風貌大概始終沒有脫離先秦奠定下來的這個基礎規范。秦漢、唐宋、明清建筑藝術基本保持了和延續著相當一致的美學風格，即作為中國民族特點的實踐理性精神。首先，世界其他各民族主要建筑多半是供養神的廟堂，如希臘神廟殿、伊斯蘭建筑、哥特式教堂等等。中國建筑主要大都是宮殿建筑，即供世上活著的君主們居住的場所。大概從新石器時代的所謂“大房子”開始，中國的祭拜神靈即在與現實生活緊相聯系的世間居住的中心，而不在脫離世俗生活的特別場所。自儒學替代宗教之后，在觀念、情感和儀式中，中國人更進一步發展貫徹了這種神人同在的傾向。于是，不是孤立的、擺脫世俗生活、象征超越人間的出世的宗教建筑，而是入世的、與世間生活環境聯在一起的宮殿宗廟建筑，成了中國建筑的代表。在中國建筑的空間意識中，不是去獲得某種神秘、緊張的靈魂感、悔悟或激情，而是提供某種明確、實用的觀念情調。正如中國繪畫理論所說，山水畫有“可望”“可行”“可游”“可居”種種，只是“可游”“可居”勝過“可望”“可行”。中國建筑也同樣體現了這一精神。即是說，它不重在強烈的刺激或認識，而重在生活情調的感染熏陶，它不是一禮拜才去一次的靈魂的洗滌之處，而是能夠經常瞻仰或居住的生活場所。與哥特式建筑相反，中國建筑的平面縱深空間，已把空間意識轉化為時間進程，游歷其中，使人感受到生活的安適和環境的和諧。實用的、入世的、理智的、歷史的因素在這里占著明顯的優勢，從而排斥了反理性的狂迷意識。而正是這種狂迷意識構成許多宗教建筑的審美的基本特征。中國的這種理性精神還表現在建筑物嚴格的對稱結構上，以展現嚴肅、方正、井井有條。所以，就單個建筑來說，比起基督教、伊斯蘭教和佛教建筑來，它確乎相對低矮，比較平淡，應該承認遜色一籌。但就整體建筑群說，它卻結構方正，逶迤交錯，氣勢雄渾。它不是以單個建筑物的體狀形貌，而是以整體建筑群的結構布局、制約配合而取勝。即使像萬里長城，雖然不可能有任何嚴格對稱可言，但它的每段體制則是完全雷同的。它盤纏萬里，雖不算高大卻連綿于群山峻嶺之巔，像一條無盡的龍蛇在作永恒的飛舞。它在空間上的連續本身即展示了時間中的綿延，成了我們民族的偉大活力的象征。（選自李澤厚《美的歷程》，有刪改）

1．下列關于原文內容的表述，不正確的一項是（

）（3分)A.

從《史記·秦始皇本紀》中，我們可以看出中國建筑一開始就不是以單一的獨立個別建筑物為目標，而是以群體建筑為目標。B.

從考古發現看，可以肯定兩千余年前的秦代宮殿建筑是不可思議的雄偉壯觀。它是平面展開的整體復雜結構，完全可以與埃及金字塔相媲美。C.

唐宋明清建筑的體制、風貌始終沒有脫離先秦奠定的基礎規范，一直延續著相當一致的美學風格。這也是“百代皆沿秦制度”的有力佐證。D.

中國建筑最大限度地利用了木結構的可能和特點，具有空間規模巨大、平面鋪開、相互連接和配合的群體建筑特征。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（

）（3分)A.

世界其他民族主要建筑大都是供養神的廟堂，如希臘神廟殿、伊斯蘭建筑、哥特式教堂等等。它們是孤立的、擺脫世俗生活、象征超越人間的出世的宗教建筑。B.

在中國建筑的空間意識中，不是去獲得某種神秘、緊張的靈魂感、悔悟或激情，實用的、入世的、理智的、歷史的因素在這里占著明顯的優勢。C.

不同于許多宗教建筑所具有的反理性狂迷意識的審美特征，游歷于中國建筑中，更多的是給人提供某種明確、實用的觀念情調，使人感受到的是生活的安適和環境的和諧。D.

中國建筑，“可游”“可居”勝過“可望”“可行”，也就是說，它是靈魂的洗滌之處，重在生活情調的感染熏陶，而不重在強烈的刺激或認識。3.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（

）（3分)A.中國建筑主要是宮殿建筑，它既是供世上活著的君主們居住的場所，同時也是入世的、與世間生活環境聯在一起的宮殿宗廟建筑。這體現了中國人觀念中神人同在的傾向。B.作為中國民族特點的實踐理性精神這一美學風格還體現在建筑物嚴格的對稱結構上，以展現嚴肅、方正、井井有條。C.中國建筑群，雖說與基督教、伊斯蘭教和佛教建筑來比，它確乎相對低矮，比較平淡，應該承認遜色一籌，但是它結構方正，逶迤交錯，也是氣勢雄渾。D.萬里長城，連綿于群山峻嶺之巔，不可能有任何嚴格對稱可言，但它的每段體制則是完全雷同的，因此也體現了實踐理性精神。參考答案：1、答案C，原文有“大概始終沒有”，“基本保持和延續著”的字樣，選項C太過絕對。2、答案D，“靈魂的洗滌處”是宗教建筑的特點。3、答案C，原文“遜色一籌”的主語是“單個建筑”，不是“建筑群”。2.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)玉米

劉國芳老頭是市長的父親，但在花園小區，沒有一個人知道老頭是市長的父親。花園小區的住戶，都是有身份或者說有錢的人，只有老頭和他們格格不入。老頭穿一身青布褂子，兩只褲腳一只高一只低，腳上穿一雙解放鞋。老頭住進來好幾天了，保安仍不認識他。小區里很多人看著老頭進去，他們的臉色很不好看，等老頭走遠了，都說：“我們這兒怎么會住進這樣一個鄉下老頭呢？”老頭不管別人說什么，進進出出自在得很。有時候，他會笑一笑，看著小區里的住戶或者說看著那些鄰居打招呼。但老頭自作多情，那些鄰居面無表情，根本不睬他。老頭也不惱，只笑著跟自己說：“這城里人臉上怎么都像打了石膏一樣？”這后來的一天，老頭閑不住了，老頭自告奮勇在小區里掃地。小區本來請了清潔工，但那人懶，一天只在早上掃一次，其余時間便見不到他的人。那時候正是秋天，滿地落葉，老頭就拿一把掃把，提一只撮箕，掃地上的落葉。小區的人見老人滿小區掃地，忽然就明白了，他們說：“原來這老頭是掃地的！”小區有一個角落，大概有兩三畝大。這兒也栽了草，但因為偏僻，沒人精心管理，草長得稀稀拉拉。有一天，老頭在這兒伺弄起來。開始，小區的人不知老頭做什么，以為老頭在栽草。過了幾天，看見老頭把地全翻了，才知道老頭要栽東西。保安當然不會坐視不管。保安有一天拿著警棍走過來了，他們兇著老頭說：“你在這兒做什么？”老頭說：“看這塊地閑著，想種些莊稼。”保安就咦一聲，大聲兇著說：“你以為這兒是你鄉下呀？”老頭說：“這地閑著不是浪費嗎，種些莊稼多好？”幾個保安不再跟老頭羅嗦了，推走他，一直往小區外面推。保安仍沒把這個老頭當小區里的人，所以往外推他。老頭看看要把自己推出小區了，便大聲兇著保安說：“你推我去哪兒嘛，老子住這里呢？”保安這才住手。老頭后來繼續挖著那塊地，保安也時常過來干涉，但并不奏效。老頭倔得很，把他趕走了，他過了一會又來了。小區的人后來都知道老頭要在那兒種莊稼，他們看著老頭，總搖頭，還說：“典型的一個農民，走哪兒都忘不了種地。”老頭隨人家怎么說，把地挖好了，竟種上了玉米。老頭應該是種田的好手，幾個月過去，那塊地的玉米竟青青翠翠好看得很。這天深夜，有一個賊翻墻進來，然后潛進一戶人家想偷東西。正要偷時，被發現了。賊跳窗跑了出去，然后往玉米地里跑。剛好保安往玉米地邊走過，保安當即把躥進玉米地的賊捉住了。這個小偷一看就是個鄉下人，保安打了他兩警棍，然后讓人去喊老頭來。看見老頭來了后，保安說：“這個小偷一看就是一個鄉下人，他是不是你一起的？”老頭很生氣，老頭說：“他是你一起的差不多。”保安說：“我現在才知道你為什么要在這兒栽玉米，原來是為了你們偷東西好藏身。”另一個保安甚至用警棍指著老頭說：“你們肯定是一伙的，一伙鄉下人合伙在城里偷東西。”老頭暴怒起來，老頭說：“放你媽的狗屁，你他媽的才是賊。”一個保安舉著警棍打過來，還說：“看你一副賊相，還嘴硬。”這句話極大地傷害了老頭，老頭半晌說不出話來。后來老頭說話了，老頭說：“我是賊相，好，我讓你們知道我是不是賊相。”老頭說著，從身上拿出一只手機來。十分小巧的手機，很精致。老頭迅速拔了個號，然后說：“你過來一下。”大概十幾分鐘后，市長就坐著車來了，市長一見老頭就喊道：“爸，出什么事了？”門口圍滿了人，有人認得市長，這人叫了起來：“這不是李市長嗎？”一伙人鴉雀無聲。不一會，物業經理和開發商都來了。開發商一個勁地道歉，還跟老頭說：“我們立即把幾個保安辭了。”老頭說：“那倒不必，我只是想讓他們知道，我不是一副賊相。”這事過后，老頭還是原來那個老頭，老頭每天拿著掃把撮箕出來掃地。見了人，仍然笑一笑。小區的人現在都知道老頭是市長的父親，見老頭笑，也忙不迭的回一個笑。老頭的玉米地還在，老頭真是伺弄莊稼的能手。那片地，后來真結出了一棵又一棵玉米。把這些玉米收了后，老頭竟一戶一戶地去敲人家的門。門開了，老頭遞過去幾棵玉米，然后說：“我栽的玉米，你們嘗嘗吧？”小區所有的人都高興地接過老頭送來的玉米，在老頭走開后，有人說道：“難怪老頭的兒子會當市長，原來老頭人這么好。”（選自劉國芳小小說作品集《時光如水》，有刪改）（1）下列對小說的分析和概括，最恰當的兩項是（5分）A．小說以“玉米”為題，開篇卻并未寫玉米，這樣就能起到設置懸念、吸引讀者的作用，體現出作者嫻熟的寫作技巧。B．李市長是鄉下老頭的兒子，而小區的保安與住戶卻對老頭產生誤解，其主要原因是李市長對父親的不關心、不孝順。C．由于賊與老頭都像鄉下人，于是保安認為他倆是一起來偷東西的，寫出了保安忠于職守、善于推理、歧視鄉下人的特點。D．老頭向鄰居打招呼，鄰居們卻“面無表情，根本不睬他”，寫出了城里人對陌生人尤其是陌生的鄉下人的冷漠態度。E．小說通過寫花園小區的住戶對老頭前后態度的變化，寫出了城里人的勢利，反襯出鄉下人淳樸善良、寬容無私的形象。（2）小說第一段的內容在文中有何作用？請簡要分析。（6分）（3）小說中的老頭是怎樣一個人？請簡要概括。（6分）（4）有人評價說，這篇小說的特點是“以犀利、冷峻的文風解剖人性，拷問人生”，請結合文章內容簡要闡析并談談文章給你的啟示。（8分）參考答案：（1）（5分）AD（選D給3分，選A給2分，選E給1分，選B、C不給分。E“無私”不當，C“忠于職守、善于推理、歧視鄉下人的特點”概括不當，B“其主要原因是李市長對父親的不關心、不孝順”分析錯誤。）（2）（6分）①為后文作鋪墊，并引出下文，（1分）推動情節發展，（1分）正因為“沒有一個人知道老頭是市長的父親”，才有下文的誤會，（1分）也正因為“老頭和他們格格不入”，才會有下文鄰居對其冷漠的態度；（1分）②刻畫了老頭的形象，表現其鄉下人的身份。（2分）（3）（6分）①住在城里一個花園小區的鄉下人，當地市長的父親；②鄉下人打扮，穿著樸素；③見人就打招呼，對人熱情、和氣、寬容；④為小區掃地，不顯富擺闊，勤勞、熱心、節儉；⑤堅持在空地種莊稼，且種的玉米長得好，性格倔強，擅長種田；⑥不顯權勢，說他是賊，他暴怒，隱忍但自尊心強。（每點1分，共6分）（4）（8分）闡析：①語言尖刻犀利，冷靜嚴肅，近乎寫實，寓褒貶于平靜的敘述中；②揭示現實社會中普遍存在的趨炎附勢、待人冷漠的弊病；③寫出現代社會中城鄉差異的存在與城里人對鄉下人的歧視與誤解。啟示：我們待人要熱情、熱心、平等地對待周圍的人，不要以貌取人，尤其不要存有城鄉差異，不要歧視鄉下人。（“闡析”答出一點給2分，共6分；“啟示”2分）3.閱讀下列材料，回答問題。（7分）材料一：4月15日，北京理工大學文學院教授楊東平在其個人博客上發表文章《打倒萬惡的奧數教育》。在文中，楊東平認為，目前奧數教育的泛濫已經成為一種社會公害，不僅損害了青少年的休息健康，更讓家庭背上沉重的經濟負擔；而且是完全違反教育規律的。材料二：第44屆國際數學奧林匹克大賽金牌獲得者王偉認為：奧數教育改變了他的一生。對奧數的鉆研，極大地幫他拓展思維，開闊視野，這又有利于對其他科目的學習。他在攻克一道道難題中，不斷地積累和享受著愉快的成就感。（1）請用一句話概括以上材料的內容。（2分）答：

（2）請就以上材料提出自己的觀點，并作簡要論述。要求，不少于100字。（5分）答：

參考答案：（1）（2分）人們對奧數教育有不同的看法。（2）（5分）參考示例一：我認為我們應該繼續進行奧數教育。奧數教育可以激發學生學習數學的興趣，開拓學生的思維，更好地選拔人才。在這個知識就是力量的時代，我們需要數學領域的人才，而奧數教育是培養這方面人才的一個有效辦法，我們不能因為奧數教育在推廣的過程中遇到的一些問題就因噎廢食，停止這有利于人才培養，有利于科學發展的奧數教育。參考示例二：我認為奧數教育應該馬上叫停。奧數教育現在已經給學生和家長帶來了很大的困擾，成為損害青少年身心健康的“殺手”。奧數教育是精英教育，它只適合于少數有數學天賦的人，更多的孩子是不適合于這一教育，但是迫于種種壓力，很多對奧數毫無興趣的孩子不得不去學習它，這違背了教育發展規律。另外，很多家長為了讓孩子有個更好的將來，不得不投資大量的金錢在奧數教育上，這無疑加重了很多家庭的經濟負擔。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.文言文文閱讀（15分）國之所以治亂者三，殺戮刑罰，不足用也。國之所以安危者四，城郭險阻，不足守也。國之所以富貧者五，輕稅租，薄賦斂，不足恃也。治國有三本，而安國有四固，而富國有五事。五事，五經也。

君之所審者三：一曰：德不當其位；二曰：功不當其祿；三曰：能不當其官。此三本者，治亂之原也。故國有德義未明于朝者，則不可加于尊位；功力未見于國者，則不可授與重祿；臨事不信于民者，則不可使任大官。故德厚而位卑者，謂之過；德薄而位尊者，謂之失。寧過于君子，而毋失于小人。過于君子，其為怨淺；失于小人，其為禍深。是故國有德義未明于朝而處尊位者則良臣不進有功力未見于國而有重祿者則勞臣不勸有臨事不信于民而任大官者則材臣不用。三本者審，則下不敢求；三本者不審，則邪臣上通，而便辟制威。如此，則明塞于上，而治壅于下，正道捐棄，而邪事日長。三本者審，則便辟無威于國，道涂無行禽，疏遠無蔽獄，孤寡無隱治。故曰：刑省治寡，朝不合眾。君之所慎者四：一曰：大德不至仁，不可以授國柄。二曰：見賢不能讓，不可與尊位。三曰：罰避親貴，不可使主兵。四曰：不好本事，不務地利，而輕賦斂，不可與都邑。此四務者，安危之本也。故曰：卿相不得眾，國之危也；大臣不和同，國之危也；兵主不足畏，國之危也；民不懷其產，國之危也。故大德至仁，則操國得眾；見賢能讓，則大臣和同；罰不避親貴，則威行于鄰敵；好本事，務地利，重賦斂，則民懷其產。君之所務者五：一曰：山澤不救于火，草木不植成，國之貧也。二曰：溝瀆不遂于隘，鄣水不安其藏，國之貧也。三曰：桑麻不植于野，五谷不宜其地，國之貧也。四曰：六畜不育于家，瓜瓠葷菜百果不備具，國之貧也。五曰：工事競于刻鏤，女事繁于文章，國之貧也。故曰：山澤救于火，草木植成，國之富也；溝瀆遂于隘，鄣水安其藏，國之富也；桑麻植于野，五谷宜其地，國之富也；六畜育于家，瓜瓠葷菜百果備具，國之富也；工事無刻鏤，女事無文章，國之富也。（《管子·立政第四》）1．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是A．功力未見于國者

見：表現B．而輕賦斂

輕：減輕C．正道捐棄

捐：舍棄D．溝瀆不遂于隘

遂：通，達2．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是A．君之所慎者四

先破秦入咸陽者王之B．德不當其位

今兩虎共斗，其勢不俱生C．則大臣和同

其培之也，若不過焉則不及D．而邪事日長

趙嘗五戰于秦，二敗而三勝3．下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是是故國有德義未明于朝而處尊位者則良臣不進有功力未見于國而有重祿者則勞臣不勸有臨事不信于民而任大官者則材臣不用A．是故/國有德義未明于朝/而處尊位者/則良臣不進/有功力未見于國/而有重祿者/則勞臣不勸/有臨事不信于民/而任大官者/則材臣不用B．是故國有德義未明/于朝而處尊位者/則良臣不進/有功力未見/于國而有重祿者/則勞臣不勸/有臨事不信/于民而任大官者/則材臣不用C．是故/國有德義未明于朝而處尊位者/則良臣不進/有功力未見于國而有重祿者/則勞臣不勸/有臨事不信于民而任大官者/則材臣不用D．是故國有德義/未明于朝而處尊位者/則良臣不進/有功力/未見于國而有重祿者/則勞臣不勸/有臨事/不信于民而任大官者/則材臣不用4．下列各句對原文的理解與分析不正確的一項是A．國家的治理取決于治國者在用人方面要注重其品德、能力、功勞分別與其地位、俸祿、官職相當。B．國家的安定，取決于四個條件，不僅要靠城郭險阻來固守，還需要選賢舉能、嚴明賞罰和重視農業生產。C．國家之所以富足，取決于五個條件，只用輕收租稅、薄取賦斂的辦法是靠不住的。D．“五事”主要講述發展林業、水利、五谷、桑麻、六畜、瓜果、工藝制作的重要性。這“五事”乃是五項綱領性措施。5．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）（1）則便辟無威于國，道涂無行禽，（4分）（2）故大德至仁，則操國得眾；（3分）（3）工事無刻鏤，女事無文章，國之富也。（3分）參考答案：1．（答案：B。輕：輕易。）2．（答案：D。A助詞，---的事；助詞，---的人。B代詞，他的；代詞，那。C連詞，表承接，就；連詞，表選擇，“不是，就是”。D連詞，并列關系）3．（答案：C。）4．（答案：B。治國者用人的品德、功勞、能力分別與其地位、俸祿、官職相當。）5．（1）翻譯：君主左右那些受寵的諂媚逢迎之流就不會專權，道路上看不到在押的犯人，（“便辟”“威”“凃”“禽”為四個得分關鍵點；后兩個通假字要翻譯出來。）（2）翻譯：因此，只有提倡道德而能真正做到仁，才可以勝任國事而眾人擁護；（“則”“操”“眾”為三個得分關鍵點）（3）翻譯：工匠不刻意追求刻木樓金，女紅也不刻意追求文采花飾，國家就會富足。（“女事”“文章”和“之”為三個得分關鍵點，“之”為取獨）

略5.

參考答案：9．A（憂：父母的喪事）10．C（A項，①介詞，因為；②介詞，按照。B項，①連詞，表轉折，卻；②連詞，表目的，來。C項，均為介詞，跟，和D項，①介詞，對，向；②介詞，替，給）11．D（②介紹房彥謙的授官情況；④寫房彥謙辭官歸隱；⑥說房彥謙甘于清貧）12．B（“薛道衡當權卻不能對朝政匡正挽救”“薛道衡卻不敢上奏皇帝”不正確，應該是張衡）13．（1）懂得作文，擅長草書和隸書，能言善辯，風采氣概比一般人都高。（4分。屬，寫作；工，擅長；高，比……高，超出；風概，風采氣概）

（2）只有房彥謙堅守志向不屈服，用平等禮節作長揖，有識之士稱贊他這么做。（3分。執，堅持，堅守；亢禮，用平等的禮節相待；嘉，稱贊）

（3）有得到他書信的人，都像對待寶貝一樣地玩賞它。（3分。有……者，定語后置；尺牘，書信；寶，名詞作狀語，像對待寶貝一樣）6.閱讀下面的文言文，完成4—7題.韓子高，會稽山陰人也。家本微賤。侯景之亂，寓在京都。景平，文帝出守吳興，子高年十六，為總角，容貌美麗，狀似婦人，于淮渚附部伍寄載欲還鄉，文帝見而問之，曰：“能事我乎？”子高許諾。子高本名蠻子，文帝改名之。性恭謹，勤于侍奉，恒執備身刀及傳酒炙。文帝性急，子高恒會意旨。及長，稍習騎射，頗有膽決，愿為將帥，及平杜龕，配以士卒。文帝甚寵愛之，未嘗離于左右。文帝嘗夢見騎馬登山，路危欲墮，子高推捧而升。文帝之討張彪也，沈泰等先降，文帝據有州城，周文育鎮北郭香巖寺。張彪自剡縣夜還襲城，文帝自北門出，倉卒闇夕，軍人擾亂，文育亦未測文帝所在，唯子高在側，文帝乃遣子高自亂兵中往見文育，反命，酬答于闇中，又往慰勞眾軍。文帝散兵稍集，子高引導入文育營。明日，與彪戰，彪將申縉復降，彪奔松山，浙東平。文帝乃分麾下多配子高，子高亦輕財禮士，歸之者甚眾。文帝嗣位，除右軍將軍。天嘉元年，封文招縣子，邑三百戶。王琳至于柵口，子高宿衛臺內。及琳平，子高所統益多，將士依附之者，子高盡力論進，文帝皆任使焉。二年，遷員外散騎常侍、壯武將軍、成州刺史。及征留異，隨侯安都頓桃支嶺巖下。時子高兵甲精銳，別御一營，單馬入陳，傷項之左，一髻半落。異平，除假節、貞毅將軍、東陽太守。五年，章昭達等自臨川征晉安，子高自安泉嶺會于建安，諸將中人馬最為強盛。晉安平，以功遷通直散騎常侍，進爵為伯，增邑并前四百戶。六年，征為右衛將軍，至都鎮領軍府。文帝不豫，入侍醫藥。廢帝即位，遷散騎常侍，右衛如故，移頓于新安寺。

（節選自《陳書》）4．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）A．侯景之亂，寓在京都

寓：寄居B．恒執備身刀及傳酒炙

恒：常常C．文帝自北門出，倉卒闇中闇：短暫D．隨侯安都頓桃支嶺巖下頓：駐扎5．下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是（3分）A．“總角”指的是古時男子未成年時的發型，常用來指兒童時代。B．“部伍”指的是軍隊的編制單位——部曲行伍，泛指部隊。C．“嗣位”指的是繼承君主之位，“嗣”本義是傳位或傳業給嫡長子。D．“伯”是古代爵位稱呼，舊時周代爵位有公、侯、伯、子、男五種。6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．子高性性恭敬謹慎。與文帝相識后，盡心盡力地侍奉文帝，既常帶著刀保護文帝的安全，也常為文帝端盤子送酒食。B．子高聰明機警，全力幫助文帝。文帝性子急躁，子高總是能夠領悟他的意旨。文帝在騎馬登山時幾乎要墜下山，得到子高的推扶才得以繼續攀登。C．子高忠心耿耿。張彪偷襲城池，文帝逃出后稍稍集合了一些游散之兵，子高便將其引進文育軍營中，并于次日與張彪作戰，張彪敗走。D．子高作戰勇猛，屢立戰功。征討留異時，他統率一營人馬，單騎沖入敵陳，傷了左頸，發髻也被削掉一半。留異之亂被平定后，任貞毅將軍、東陽太守等職。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）（1）及長，稍習騎射，頗有膽決，愿為將帥，及平杜龕，配以士卒。（5分）

（2）及琳平，子高所統益多，將士依附之者，子高盡力論進，文帝皆任使焉。（5分）參考答案：參考譯文：韓子高，會稽山陰人。門第低微。侯景之亂時，子高寄居于京師。侯景之亂被平定后，文帝出京鎮守吳興，子高當時十六歲，在小時候他就容貌美麗，看上去像個婦人一般。他在淮渚想要搭軍隊作戰的車子還鄉，文帝見了，問他說：“你能侍奉我嗎？”子高同意了。子高原句蠻子，文帝為他改名為子高。（子高）生性恭敬謹慎，盡心盡力地侍奉（文帝），常常帶著刀保護文帝的安全，也常為文帝端盤子送酒食。文帝性子急，子高總能領悟并意旨。等到年長后，（子高）漸漸學會了一些騎射之術，處事非常勇敢果決，希望做將帥。待到平定了杜龕，文帝配給他士卒。文帝十分寵愛他，不曾讓他離開身邊。文帝曾經夢見騎馬登山，道路險惡，幾乎要墜下山去，子高推扶他而使他得以繼續攀登。文帝討伐張彪時，沈泰等人率先投降，文帝占據了州城，周文育鎮守北郭香巖寺。張彪自剡縣乘夜回軍偷襲城池，文帝從北門逃出，事變發生在昏暗的黃昏，軍隊非常混亂，周文育也不知文帝在哪里，只有子高在文帝身邊。文帝便派子高從亂軍中前往見周文育，子高在昏暗中復命應答，又趕去慰勞眾軍。文帝稍稍集合一些游散之兵，子高將之引入文育軍營中。次日，與張彪作戰，張彪的部將申縉又來投降，張彪便逃奔松山，浙東平定。文帝于是將手下大部分的兵馬配給子高，子高也輕視錢財，禮賢下士，歸附他的人很多。文帝即位，任命他為右軍將軍。天嘉元年，封（子高）為文招縣子，封邑三百戶。王琳到柵口時，子高在臺內值班。等到平定了王琳，子高所統率的士兵更多了，依附于他的將士，子高都盡力加以選拔進用，文帝也都加以任用。天嘉二年，升為員外散騎常侍、壯武將軍、成州刺史。等到征討留異時，子高隨侯安都駐扎在桃支嶺巖下。當時子高兵強馬壯，裝備精良，另外統率一營人馬，單騎沖入敵陣，傷了左頸，頭上的發髻也被削掉了一半。留異之亂被平定后，（子高）任假節、貞毅將軍、東陽太守。五年，章昭達等人從臨川征討晉安，子高從安泉嶺出發與他們在建安會師，在諸將中人馬最為強盛。晉安之亂被平定后，憑借功績升任通直散騎常侍，晉爵為伯，增加的邑戶連同之前的封邑共四百戶。六年，被征為右衛將軍，回到京師，鎮守領軍府。文帝病重，（子高）入內侍奉醫藥。廢帝即位，子高晉升為散騎常侍，仍任右衛將軍，移營駐扎在新安寺。

略三、語言文字運用（20分，共4題）7.閱讀下面一段的文字，按要求回答問題。（4分）

人肉搜索是貓撲網首創的一種搜索方式，與“百度”不同，它更接近于“愛問”一類的提問與回答網站。“人肉”一詞雖然摻雜著黑色幽默的味道，但也準確地表明了其特點——搜索行為的原動力，不再像傳統的搜索方式那樣，僅僅依靠某個網絡程序或者冰冷的互聯網資料庫，而是更多地靠無數有著真實血肉之軀的網民親自參與，由他們用自身的知識、經驗、信息渠道，向提問者送上部分答案，再由其他網友補充、完善，直到最后得出確切的答案。請結合所給文字，給網絡新詞語“人肉搜索”下定義，不超過30字。人肉搜索是：

參考答案：針對某個問題，由網民親自參與，共同尋找出確切答案的一種搜索方式。8.下列各句中，沒有語病、句意明確的一項是（3分）（

）A．白皮書說，中國人民在南海的活動已有20000多年歷史。中國最早發現、命名和開發利用南海諸島及相關海域，最早并持續、和平、有效地對南海諸島及相關海域行使主權。B．家屬稱，從今年3月開始，錦鹿公司雖然承擔戒毒所西北區域的填土項目，但雙方未簽訂合同。C．雖然學校三令五申，要求學生自覺愛護學校環境，但是隨手亂丟垃圾，人走關燈，損壞桌椅等現象依然十分嚴重，令人擔憂。D．由于《古文觀止》具有特色，自問世以后近三百年來，廣為傳布，經久不衰，至今仍不失為一部有價值的選本。參考答案：A試題分析：B項“雖然”放到“錦鹿公司”前面；C“人走關燈”與“十分嚴重”搭配不當；D刪掉“由于”。【考點定位】辨析并修改病句。能力層級為表達運用E。【名師點睛】成分殘缺或贅余是常見的病句類型，主要有主語殘缺，謂語殘缺，中心語殘缺，介詞殘缺，較典型的是介賓短語淹沒主語造成主語殘缺，修飾語過長淹沒中心詞造成中心語殘缺，結構較復雜造成介詞殘缺，成分贅余典型的是前后的語意重復，答題是注意劃分句子成分，找到殘缺的對象，此題選項D典型的濫用介詞，淹沒主語。9.閱讀下面一則材料，根據要求答題。（6分）前不久，在一次電視臺策劃會上，主任對一名實習生說，麻煩你開完會給大家訂盒飯，按人頭，我請客。結果該實習生認真地說，對不起，我是來實習導演的，這種事我不會做的。（1）請用一句話概括這則材料的主要內容。不超過15字。（2）針對實習生的做法，請擬寫贊成者與質疑者的不同看法。贊成者說：

質疑者說：

參考答案：6分）（