河南省商丘市孔莊第二中學(xué)2023年高二政治上學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.我國(guó)有“小兒辯日”的故事：小兒甲認(rèn)為早晨的太陽(yáng)離人近，因?yàn)樵绯康奶?yáng)比中午的大，近大遠(yuǎn)小；小兒乙認(rèn)為中午的太陽(yáng)離人近，因?yàn)橹形绲奶?yáng)比早晨的熱，近熱遠(yuǎn)涼。兩小兒的辯論給我們的啟示是： A．感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的來(lái)源

B．感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)C．理性認(rèn)識(shí)必須回到實(shí)踐中去

D．認(rèn)識(shí)事物必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性參考答案：B2.“一個(gè)人只要肯深入到事物表面以下?lián)籼剿鳎呐滤约阂苍S看得不對(duì)，卻為傍人掃清了道路，甚至能使他的錯(cuò)誤也終于為真理的事業(yè)服務(wù)。”思想家博克這段話表明①真理最基本的屬性是客觀性

②真理和謬誤往往是相伴而行③強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理

④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿A．①②B．②③C．②④D．③④參考答案：B3.人們面對(duì)人口、資源、環(huán)境之間日益加劇的矛盾而進(jìn)行的思考，不可回避地觸及到具有哲學(xué)性質(zhì)的問(wèn)題。這說(shuō)明()A.哲學(xué)的智慧是人努力想象出來(lái)的B.在生活實(shí)踐中產(chǎn)生的思想都是哲學(xué)思想C.哲學(xué)是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的實(shí)踐中產(chǎn)生的D.實(shí)踐的發(fā)展是為了適應(yīng)哲學(xué)的需要參考答案：C4.有評(píng)論認(rèn)為，今天的互聯(lián)網(wǎng)，不缺“憤青”，缺的是建設(shè)性批評(píng)和參與性人格，缺的是推己及人的公共理性。對(duì)此，我們應(yīng)（

）①肯定矛盾雙方各有其特點(diǎn) ②增強(qiáng)矛盾斗爭(zhēng)性排除同一性③堅(jiān)持個(gè)性和共性的統(tǒng)一 ④自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)上A．①③

B．②③

C．②④

D．③④參考答案：D5.隨著中國(guó)綜合國(guó)力的不斷提升，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)，也逐漸得到了世界各國(guó)的認(rèn)可和重視。比如韓國(guó)、越南也同中國(guó)一樣在同一天過(guò)春節(jié)，但三個(gè)國(guó)家的春節(jié)習(xí)俗各不相同。中國(guó)是貼對(duì)聯(lián)、放爆竹、包餃子；韓國(guó)是祭拜祖先、喝米糕湯；越南是祭祖祭神、吃粽子、炙肉。由此可見(jiàn)()①文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物

②世界文化具有多樣性③傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性

④春節(jié)已經(jīng)成為世界性的節(jié)日A①②

B③④

C②③

D①④參考答案：C6.下列各項(xiàng)中與“物必先腐之，而后蟲(chóng)生之”所體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)相同的是（

）A．道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成

B．流水不腐，戶樞不蠹C．烏云遮不住太陽(yáng)，真金不怕火煉

D．雪中送炭，善莫大焉參考答案：C7.漢族人在婚嫁時(shí)大都是喜笑顏開(kāi)的，而鄂西土家族的女兒則自小就跟人學(xué)唱哭嫁歌，以便自己出嫁時(shí)好表現(xiàn)才能，哭得好聽(tīng)又讓人心懷感動(dòng)。土家女孩這樣做，取決于：（

）A、價(jià)值觀念不同

B、風(fēng)俗習(xí)慣不同C、文化程度不同

D、交往方式不同參考答案：B8.新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體履新后，為改進(jìn)工作作風(fēng)，推出了“八項(xiàng)規(guī)定”、“六項(xiàng)禁令”。在這一背景下，某高檔白酒的均衡價(jià)格由點(diǎn)E移到E′。(P為價(jià)格，Q為需求量)在其他

條件不變的情況下，下圖中能正確反映這一變化的是A.①

B.②

C.③

D.④參考答案：B本題考查影響價(jià)格的因素。根據(jù)材料中信息，為改進(jìn)工作作風(fēng)，推出了“八項(xiàng)規(guī)定”、“六項(xiàng)禁令”，在這一背景下，某高端白酒的需求量應(yīng)該減少，其均衡價(jià)格會(huì)先對(duì)下降，②正確，故選B；①不選，該圖像代表了均衡價(jià)格的上升；③代表了需求量的增加，不選；④代表均衡價(jià)格的上升，不合題意。9.黨的十八屆四中全會(huì)公報(bào)指出，要維護(hù)憲法法律權(quán)威，深化行政執(zhí)法體制改革，確保

依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)、檢察權(quán)，健全司法權(quán)力運(yùn)行機(jī)制，完善人權(quán)司法保障制度。這進(jìn)一步佐證了A.國(guó)家注重保障公民的政治權(quán)利和自由

B.民主是專政的保障C.我國(guó)人民當(dāng)家作主的權(quán)利具有真實(shí)性

D.我國(guó)人民直接管理國(guó)家事務(wù)參考答案：C10.在唐代，西域佛教燃燈禮佛習(xí)俗融入正月十五傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)中，從而形成我國(guó)元宵節(jié)觀燈習(xí)俗。這表明

①開(kāi)放與交流有利于促進(jìn)文化的發(fā)展

②元宵觀燈體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的兼容性

③西域佛教燃燈禮佛的習(xí)俗取代了中國(guó)原有的元宵節(jié)

④中華文化起源于西域佛教文化

A.①②

B.②③

C.③④

D.②④

參考答案：A11.中共第十八屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議將討論通過(guò)的《國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變方案（草案）》稿和推薦的國(guó)家機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)人員建議人選提交第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議審議，并向政協(xié)第十二屆全國(guó)委員會(huì)第一次會(huì)議推薦了全國(guó)政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)人員建議人選。這說(shuō)明①全國(guó)人大、國(guó)務(wù)院、全國(guó)政協(xié)都要接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)②黨中央是我國(guó)最高權(quán)力機(jī)關(guān)，國(guó)務(wù)院是全國(guó)人大的職能機(jī)關(guān)③中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家政權(quán)，全國(guó)人大、國(guó)務(wù)院、全國(guó)政協(xié)行使國(guó)家職能④中共提出的方針、政策通過(guò)全國(guó)人大上升為國(guó)家意志，國(guó)務(wù)院貫徹執(zhí)行A.①②

B.②③

C.①④

D．③④參考答案：C12.文化交流像“茶與咖啡的對(duì)話”：咖啡不可能代替茶，茶也不可能征服咖啡。對(duì)茶的喜好并不妨礙我們也嘗試一下咖啡，對(duì)咖啡依戀也不妨品品茶的韻味。這啟示我們文化往來(lái)應(yīng)

（

）

A．平等交流、相互借鑒

B．積極促進(jìn)不同文化的融合

C．相互尊重、推陳出新

D．尊重發(fā)展好本民族文化參考答案：A13.“調(diào)結(jié)構(gòu)”繼“保增長(zhǎng)”后成為政府經(jīng)濟(jì)工作的重中之重。這表明要A.集中力量解決主要矛盾

B.集中精力抓次要矛盾

C.集中思路抓主流和支流

D.統(tǒng)籌兼顧，綜合思維參考答案：A14.中華民族精神的核心是（）A．團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

B．愛(ài)好和平

C．勤儉節(jié)約

D．愛(ài)國(guó)主義參考答案：D15.安徽省金寨縣在率先實(shí)施村級(jí)農(nóng)民文化樂(lè)園建設(shè)試點(diǎn)時(shí)，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀放在首位，突出思想引領(lǐng)、道德教化、鄉(xiāng)風(fēng)培育和文化熏陶。這表明培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀A．是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容

B．是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)C．是與傳統(tǒng)文化和人類文明成果相承接的

D．應(yīng)逐漸融入各項(xiàng)精神文明創(chuàng)建活動(dòng)之中

參考答案：D16.2014年6月9日將是我國(guó)第九個(gè)“文化遺產(chǎn)日”。其主題是“文化遺產(chǎn)與全面小康”。文化遺產(chǎn)日活動(dòng)旨在推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全社會(huì)的保護(hù)意識(shí)。我國(guó)重視對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，是因?yàn)?（

）①它是一個(gè)國(guó)家歷史文化成就的重要標(biāo)志②它是人類社會(huì)生存和發(fā)展的重要源泉③它對(duì)研究人類文明的演進(jìn)有重要意義④它是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶A．①②

B．①④

C．①③

D．②③參考答案：C17.春節(jié)期間，很多家庭改變以往傳統(tǒng)過(guò)節(jié)方式而選擇走出家門(mén)外出旅游。這一改變最直接的原因是A．高速公路節(jié)假日免費(fèi)

B．景區(qū)門(mén)票普遍下調(diào)C．居民家庭收入狀況的改善

D．人們消費(fèi)觀念的改變參考答案：C18.某地一國(guó)有企業(yè)改組為股份有限公司，原來(lái)的國(guó)有資本2億元全部入股，又吸引了社會(huì)公眾、集體所有制企業(yè)和外商股份2億元。在增資的基礎(chǔ)上，對(duì)原企業(yè)進(jìn)行技術(shù)改造，開(kāi)發(fā)適銷對(duì)路的新產(chǎn)品，從而大大提高了經(jīng)濟(jì)效益。回答37——38題。37.改組改革后的企業(yè)之所以能大大提高經(jīng)濟(jì)效益，是因?yàn)椋孩俦P(pán)活了企業(yè)資產(chǎn)

②通過(guò)技術(shù)改造提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率③擺脫了政府對(duì)企業(yè)的管理

④充分發(fā)揮了非公有制經(jīng)濟(jì)的作用A．①②③

B．②③④

C．①②

D．③④38.改組后的企業(yè)從所有制性質(zhì)上看屬于：(

)A．混合所有制經(jīng)濟(jì)

B．單純的國(guó)有經(jīng)濟(jì)

C．集體經(jīng)濟(jì)

D．合作經(jīng)濟(jì)參考答案：37C，38A19.“面子”一詞，有著濃厚的東方文化色彩。在消費(fèi)領(lǐng)域，面子的影響也隨處可見(jiàn)。這種“面子”型消費(fèi)，歸根結(jié)底是虛榮心在作祟。“面子”型消費(fèi)主要屬于 A.從眾心理引發(fā)的消費(fèi)

B.求異心理引發(fā)的消費(fèi) C.攀比心理引發(fā)的消費(fèi)

D.求實(shí)心理主導(dǎo)的消費(fèi)參考答案：C20.2009年，在第61屆法蘭克福國(guó)際書(shū)展上，集中展示了包括中國(guó)在內(nèi)的各國(guó)人民創(chuàng)造的各種文明成果。如果讓你寫(xiě)一篇新聞報(bào)道，需要結(jié)合文化生活知識(shí)確定一組體現(xiàn)這一盛事的關(guān)鍵詞，下列最準(zhǔn)確的一組是()A.文化交流文化融合文化趨同

B.文化傳播文化交融文化平等C.文化傳播文化借鑒文化滲透

D.文化繁榮文化創(chuàng)新文化滲透參考答案：B21.發(fā)泡塑料餐盒和塑料購(gòu)物袋大量使用，嚴(yán)重污染環(huán)境，危害人們的身心健康。這啟示我們?cè)谙M(fèi)過(guò)程中，要遵循保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)原則。綠色消費(fèi)的核心是

A.保護(hù)消費(fèi)者健康和節(jié)約資源

B.節(jié)約資源，減少污染

C.綠色生活，環(huán)保選購(gòu)D.可持續(xù)性消費(fèi)參考答案：D22.以“推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)媒體新跨越促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化大繁榮”為主題的第十一屆中國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒體論壇11月21日在武漢隆重開(kāi)幕。目前，我國(guó)網(wǎng)民人數(shù)已經(jīng)達(dá)到5億，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為最具影響力的大眾媒體。互聯(lián)網(wǎng)①影響著人們的思想觀念和行為方式

②以有形強(qiáng)制的方式影響人們生活③對(duì)經(jīng)濟(jì)政治和個(gè)人發(fā)展起促進(jìn)作用

④催生了新的傳播方式和產(chǎn)業(yè)形態(tài)A．①②

B．③④

C．②③

D．①④參考答案：D23.《格薩爾王傳》是藏族人民群眾創(chuàng)作的一部偉大的英雄史詩(shī)。近千年來(lái)，它主要由民間藝人口耳相傳。隨著許多民間說(shuō)唱藝人步入高齡，這部英雄史詩(shī)瀕臨失傳。為使這一優(yōu)秀文化遺產(chǎn)得以傳承，黨和政府專門(mén)組織人力，撥出專款，搶救整理并出版了《格薩爾王傳》。上述材料說(shuō)明（

）①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深

②中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)③中華文化得到各族人民的認(rèn)同④中華各民族文化都是中華文化的瑰寶A.①②B.②③

C.③④D.①④參考答案：D24.社會(huì)主義民主政體與資本主義民主政體的根本區(qū)別在于（

）A．社會(huì)主義國(guó)家元首稱主席，資本主義國(guó)家元首總統(tǒng)

B．各自的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和體現(xiàn)的國(guó)家性質(zhì)不同

C．社會(huì)主義國(guó)家元首擁有實(shí)權(quán)，資本主義國(guó)家元首只是虛位元首

D．立法機(jī)關(guān)的地位和作用不同參考答案：B25.2009年，共和國(guó)將迎來(lái)六十華誕。60年前，在中國(guó)革命取得重大勝利的關(guān)鍵時(shí)刻，毛澤東在(人民解放軍占領(lǐng)南京)中寫(xiě)下了“宜將剩勇追窮冠，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑”的豪邁詩(shī)句，表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命到底的決心，極大地振奮了全國(guó)人民的斗志。從文化生活角度看，上述材料能夠說(shuō)明：A．文化作為精神力量決定著社會(huì)的發(fā)展B．決定社會(huì)發(fā)展的是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)C．文化作為精神力量對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響D．文化作為精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)和物質(zhì)載體參考答案：C26.最近科學(xué)家在對(duì)神經(jīng)元的研究中發(fā)現(xiàn)，軸突可以將信號(hào)傳回到神經(jīng)元的細(xì)胞體，不同神經(jīng)元的軸突之間也能互相“交流”，神經(jīng)元還能在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)將外部刺激存儲(chǔ)和整合在軸突內(nèi)，這些新發(fā)現(xiàn)顛覆了傳統(tǒng)教科書(shū)的理論。這表明①意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的正確反映

②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性③發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新出現(xiàn)的事物代替舊事物的過(guò)程，是事物的前進(jìn)和上升

④思維和存在具有同一性A．①②

B．③④

C．①③D．②④參考答案：D27.人們對(duì)文化的需求可謂“五花八門(mén)”，有喜歡帕瓦羅蒂美聲歌曲的，有喜歡宋祖英民歌的，也有喜歡孫楠通俗歌曲的；有人愿欣賞芭蕾舞的，也有人愿看二人轉(zhuǎn)；有人愿看古代經(jīng)典名著的，也有人愿看當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)。這反映了①人們需要多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品

②人們的文化需求和品味是不一樣的

③人們需求的文化作品就是優(yōu)秀的文化產(chǎn)品

④發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化勢(shì)在必行A．①③

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：B28.漫畫(huà)《姚明與“老夫子”》將兩大角色跨越時(shí)空走到了一起，也給雙方的愛(ài)好者提供了一次了解對(duì)方的難得機(jī)會(huì)。漫畫(huà)構(gòu)思凸顯了：①傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合

②繼承與發(fā)展的寓意

③民族與世界的結(jié)合

④文化與經(jīng)濟(jì)的融合A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.2011年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)走過(guò)了不平凡的一年。總體來(lái)說(shuō)，這一年我國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的特點(diǎn)是高增長(zhǎng)、高通脹。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，5月份全國(guó)居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)（ＣＰＩ）同比上漲5．5％，漲幅再創(chuàng)新高。“物價(jià)飛漲”成為百姓對(duì)于2011年中國(guó)經(jīng)濟(jì)的最直接感受。某校高二（6）班的同學(xué)以“物價(jià)飛漲——我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)”為主題開(kāi)展了思想政治探究活動(dòng)，請(qǐng)你參與其中。【政策調(diào)整】面對(duì)著這樣的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和嚴(yán)峻的通脹的壓力，中國(guó)人民銀行自2011年1月14日首次上調(diào)存款準(zhǔn)備金率后，2011年6月14日第六次上調(diào)了存款準(zhǔn)備金率。分析人士認(rèn)為，CPI再度上漲是導(dǎo)致央行上調(diào)存款準(zhǔn)備金率的重要因素。中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出：考慮到經(jīng)濟(jì)已經(jīng)開(kāi)始企穩(wěn)回升，同時(shí)通脹問(wèn)題日益嚴(yán)重，在保持政策連續(xù)性和穩(wěn)定性的同時(shí)，貨幣政策需要進(jìn)行適度調(diào)整，2011年的貨幣政策將從“適度寬松走向穩(wěn)健”。再度上調(diào)準(zhǔn)備金率也體現(xiàn)出央行遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律堅(jiān)持穩(wěn)健基調(diào)不變的貨幣政策的整體思路。（1）我國(guó)宏觀調(diào)控政策的變化體現(xiàn)了《生活與哲學(xué)》中唯物論和認(rèn)識(shí)論的哪些道理？(6分)【調(diào)控預(yù)期】控制物價(jià)是當(dāng)前我國(guó)宏觀調(diào)控的首要任務(wù)。這次宏觀經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整增強(qiáng)了調(diào)控的針對(duì)性、靈活性和有效性，而不搞一刀切。2011年實(shí)施穩(wěn)健的貨幣政策，意味著會(huì)引導(dǎo)貨幣政策逐步、漸進(jìn)地回歸常態(tài)，將會(huì)有效地穩(wěn)增長(zhǎng)、防通脹。（2）上述材料蘊(yùn)含了哪些唯物辯證法的思想？（6分）【百姓應(yīng)對(duì)】物價(jià)上漲對(duì)老百姓的生活產(chǎn)生了深刻的影響，在“漲”聲中如何看好自己的錢(qián)包，已經(jīng)成為普通百姓的頭等大事。那么，普通百姓面對(duì)物價(jià)上漲應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)呢？（3）請(qǐng)從經(jīng)濟(jì)生活角度，就物價(jià)上漲中居民應(yīng)如何合理消費(fèi)提出合理化建議。（4分）參考答案：（1）①中央根據(jù)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化及時(shí)調(diào)整宏觀調(diào)控政策，體現(xiàn)了人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界（或意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性，或物質(zhì)決定意識(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)）。（2分）②規(guī)律具有普遍性和客觀性，要求按規(guī)律辦事。政策調(diào)整是遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律的表現(xiàn)。（2分）③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的根本動(dòng)力。經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化決定了經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整。（2分）（3）量入為出、適度消費(fèi)；避免盲從、理性消費(fèi)；低碳環(huán)保消費(fèi)（如水電隨手關(guān)、出門(mén)少坐車等）；勤儉節(jié)約，艱苦奮斗；合理消費(fèi)支出，轉(zhuǎn)變消費(fèi)方式（如團(tuán)購(gòu)、網(wǎng)購(gòu)）；貨比三家，精挑細(xì)選等。（答出2點(diǎn)得滿分。）30.材料一：改革開(kāi)放前，平均主義分配體制嚴(yán)重制約了效率的提高，黨的十四屆三中全會(huì)針對(duì)這一狀況提出“效率優(yōu)先，兼顧公平”，推動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。近年來(lái)，針對(duì)貧富差距拉大的趨勢(shì)，黨的十六屆五中全會(huì)又適時(shí)提出要“更加注重社會(huì)公平”。材料二：效率可以給社會(huì)帶來(lái)更多的財(cái)富，從而為促進(jìn)公平創(chuàng)造條件；公平有利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，從而為提高效率奠定基礎(chǔ)。全面建設(shè)小康社會(huì)應(yīng)該大力發(fā)展生產(chǎn)力，在不放松效率的前提下，逐步縮小貧富差距，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快的發(fā)展。材料三：中央認(rèn)為：深化收入分配制度的改革，增加城鄉(xiāng)居民收入，合理的收入分配制度是社會(huì)公平的重要表現(xiàn)，要堅(jiān)持和完善按勞分配為主體多種分配方式并存的分配制度，健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配，初次分配和再次分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，再次分配更加注重公平。（１）結(jié)合材料三，運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析調(diào)節(jié)收入分配差距對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)有何意義？（８分）

（２）結(jié)合材料一材料二，運(yùn)用矛盾分析的方法說(shuō)明如何正確認(rèn)識(shí)和處理效率與公平的關(guān)系。（１０）

參考答案：（１）①聯(lián)系具有普遍性和客觀性，堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。貧富差距過(guò)大影響社會(huì)和諧，改革現(xiàn)行的分配制度有利于縮小貧富差距，促進(jìn)社會(huì)和諧。（２分）②因果聯(lián)系具有普遍性，一切事物都處于因果聯(lián)系的鏈條之中，要求我們提高實(shí)踐活動(dòng)的自覺(jué)性和預(yù)見(jiàn)性。由于我國(guó)分配制度存在不合理因素造成收入差距過(guò)大，影響社會(huì)和諧發(fā)展，改革現(xiàn)行的分配制度有利于促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)。（３分）③整體與部分是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，部分制約整體，關(guān)鍵部分的性能對(duì)整體的性能狀態(tài)起決定作用，改革分配制度，調(diào)節(jié)收入分配差距，協(xié)調(diào)社會(huì)內(nèi)部利益沖突，有利于社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速健康發(fā)（３分）

（２）①效率與公平是既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。（２分）效率與公平是對(duì)立的。過(guò)分重視一方，另一方就受到影響。（１分）效率與公平又是統(tǒng)一的，二者相互依存。一方的合理解決可以為另一方的發(fā)展創(chuàng)造條件。不能離開(kāi)效率談公平，也不能離開(kāi)公平談效率（１分）②矛盾在不同發(fā)展階段有不同特點(diǎn)，要具體問(wèn)題具體分析。要針對(duì)效率與公平在不同時(shí)期出現(xiàn)的問(wèn)題采取不同的解決方法。（３分）③要全面地看問(wèn)題。既要重視效率，也要注重公平，做到兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。（３分）31.材料一：被成為2009年“中央一號(hào)”文件的《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于2009年促進(jìn)農(nóng)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展農(nóng)民持續(xù)增收的若干意見(jiàn)》再度鎖定“三農(nóng)”。這是改革開(kāi)放以來(lái)第11個(gè)以“三農(nóng)”為主題的“