第3課 象外之境-中國傳統山水畫 說課稿- 高中美術人教版(2019)美術鑒賞_第1頁
第3課 象外之境-中國傳統山水畫 說課稿- 高中美術人教版(2019)美術鑒賞_第2頁
第3課 象外之境-中國傳統山水畫 說課稿- 高中美術人教版(2019)美術鑒賞_第3頁
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說課稿PAGEPAGE3課題《象外之境——中國傳統山水畫》說課人教材分析本課的“基本問題”為什么中國傳統山水文化有著濃郁的山水情懷?提示學生關注“山水畫”所繪內容背后的精神內涵,引導學生思考“山水畫”在中國傳統文化中的特殊地位,明確欣賞山水畫時秉承的文化立場(或視覺),理解山水畫創作的目的和預期的效果,從而更好地欣賞中國傳統山水畫之美。學情分析現在的高中美術生大部分都比較活潑,好奇心比較重,對美術特長的學習熱情和求知欲望也比較強烈。這個年齡的學生對有關美術的基礎理論都很容易理解,關鍵是如何在欣賞作品的過程中結合理論知識有效地轉化,達到更準確的理解作品內涵。教學目標知識與技能:理解中國傳統文人濃郁的山水情懷,培養學生的圖像識讀能力,提升對傳統山水畫的鑒賞能力。過程與方法:在理解山水畫“外師造化,中得心源”創作規律的基礎上,討論與自主探究,并表達自己的感受與觀點,形成分析與評價。情感態度與價值觀:主客觀統一的山水意境表達,確立山水的審美價值觀,提高對傳統繪畫的水平,培養學生文化理解的能力并提升文化素養和愛國情懷。重點難點教學重點:理解中國傳統山水畫“外師造化,中得心源”的創作觀;對傳統山水畫的意境的理解,以及對經典作品意境的賞析。教學難點:理解中國傳統山水畫所蘊含的濃郁山水情懷。教學策略教學方法:講授法、探究法、評價法等。教學活動課前導入,欣賞圖片以《富春山居圖》“合璧”的文化事件作為本科的導入,創設山水畫鑒賞的問題情境。展示《富春山居圖》合璧圖片,并播放相關視頻。并通過此次事件激發學生愛國情懷。展示富春山兩岸風景與《富春山居圖》對比,思考問題。1.畫中的山水是真實的富春江兩岸的景色嗎?為什么要畫山水畫?2.為什么中國傳統文化中有著濃郁的山水情懷?出示課題:象外之境——中國傳統山水畫探究發現<一>、山水情懷問題情境:1.中國山水畫為什么不稱作風景畫?2.“山水”為什么是中國傳統文人的精神家園?3.為什么說“山水以形媚道”?4.從文中和圖中你是否感覺到“山水”是“暢神”的樂園?5.《富春山居圖》抒發了作者怎樣的內心情懷?總結歸納:山水是中國傳統文人的精神家園。他們心系家國天下,悠游山水之間常常是種奢望,山水畫的出現,滿足了“不下堂筵,坐窮泉壑”的追求。<二>、妙奪造化問題情境:欣賞石濤作品《搜盡奇峰打草稿》進行探究問題。1、什么是“外師造化”?畫家需要飽游飫看,從外在的自然山水中汲取創作素材。2、什么是“中得心源”?需要在頭腦中提煉概括,神領意造。3、為什么說畫中的山水不同與真實的山水?畫中山水不同與真實的山水,高大的立軸,前山后山層疊而;上細長的手卷,高山遠水連綿不絕。這些都是固定視點所不可能“看”到的,我們卻可以跟隨畫家的筆墨盡情飽覽。總結歸納:山水畫的創作源于自認,畫家只有飽游扷看,才能從外在的自然山水中汲取創作素材,在頭腦中提煉概括,神領意會,令“一山而兼數十百山之意態”。<三>、因心造境1、什么是山水畫的靈魂?意境是山水畫的靈魂,是情與景的統一。2、畫中的山水與真實山水對比。圍繞問題進行小組討論探究活動。3、留白概念。4、對比:《青卞隱居圖》怎樣經營“留白”;《六君子圖》是怎樣的留白方式?這兩幅作品營造的意境有何不同?留白方式有何不同?給你怎樣的藝術感受?“留白”對山水畫意境的表達起到了怎樣的作用?總結歸納:山水畫是實境和虛境的統一,是情與景的統一。對山水畫意境的欣賞取決于觀察者的人生經驗和文化素養。第三、課堂小結山水畫源自對自然山川的寫生,但又超越具體時空,具有純粹的、普遍性的美,是中國傳統山水畫的特質。學習評價以《富春山居圖》為例,能否說出中國傳統山水畫的特點?能否從構圖、筆墨等方面談黃公望此畫的創作特點?能否根據他的人生經歷,談談文人畫價值怎樣借山水創作抒發內心的情懷?在談論時能否理解本課的學習內容?能否積極表達自己獨特的想法?依據教材附錄中的學生學業水平綜合評價表進行自我評價。互評,在學習評價中得到提升。拓展學習《千里江山圖》是中國山水畫史上的又一曠世絕作。與《富春山居圖》對比,二者在描繪對象、表現技法、創作背景等方面有何異同?用所學鑒賞方法分析《千里江山圖》。作業布置通過網絡、書籍等方式查找山水畫,運用所學方式對其進行鑒賞分

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