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文檔簡介
思想政治理論課教師的
素質修養清華大學馬克思主義學院劉書林
思想政治理論課教師的
素質修養胡錦濤同志在黨的十七大報告繼續大規模培訓干部,……大幅度提高干部素質。提高年輕干部馬克思主義理論素養和政治素質。胡錦濤同志在黨的十七大報告繼續大規模培訓干部,……大幅度提高教育部思政司對思想政治理論課教師的要求政治立場堅定學術造詣深厚治學態度嚴謹作風民主求實教育部思政司對思想政治理論課教師的要求素質的概念人才素質是先天因素與后天因素相結合而產生的。它是穩定的、潛在的、長期起作用的基本品質、基本能力、基本觀念。這個定義說清了素質的來源、特點和本質。素質的概念人才素質是先天因素與后天因素相結合而產生的。它是穩黨政干部應當具有的素質結構六個方面:合格的政治素質——前提性因素科學的思想素質——根本性因素全面的文化、科學素質;良好的道德素質;健康的身心素質——關鍵性因素較強的工作能力素質。黨政干部應當具有的素質結構六個方面:一、堅定的社會主義、共產主義的信仰只有真信馬克思主義,才能向學生傳授馬克思主義,只有真正具有共產主義的信仰,才能使學生受到感染,產生良好的教育效果。在社會主義低潮時期堅信共產主義理想無上光榮。一、堅定的社會主義、共產主義的信仰只有真信馬克思主義,才能向樹立堅定的共產主義理想信念理想是黨的旗幟和目的。理想是人生的方向和動力。追求社會主義和共產主義的理想寫入執政黨的黨章和國家的憲法。黨的最終目標,是實現共產主義的社會制度。現階段,我國人民的共同理想是建設有中國特色社會主義。樹立堅定的共產主義理想信念理想是黨的旗幟和目的。蘇聯紅旗落地,戈氏宣布卸任蘇聯紅旗落地,戈氏宣布卸任中國堅定不移地走中國特色社會主義道路決不走封閉僵化的老路,也決不走改旗易幟的邪路,而是堅定不移地走中國特色社會主義道路。——胡錦濤:紀念改革三十年的講話中國堅定不移地走中國特色社會主義道路決不走封閉僵化的老路,也十七大關于黨的建設的任務以堅定理想信念為重點加強思想建設,以造就高素質黨員、干部隊伍為重點加強組織建設,以保持黨同人民群眾的血肉聯系為重點加強作風建設,以健全民主集中制為重點加強制度建設,以完善懲治和預防腐敗體系為重點加強反腐倡廉建設。十七大關于黨的建設的任務以堅定理想信念為重點加強思想建設,以共產主義理想信念受到的沖擊第一,蘇聯東歐發生劇變,社會主義處于低潮的沖擊。
第二,國內資產階級自由化思潮的沖擊。第三,市場經濟負面影響的沖擊。
第四,面對社會主義發展的復雜的現實,有關理論上確實存在著難點。共產主義理想信念受到的沖擊第一,蘇聯東歐發生劇變,社會主義處樹立共產主義理想的基礎單靠感情來建立社會主義和共產主義的理想信念是靠不住的。
靠利益建立社會主義和共產主義的信念也是靠不住的。
真正堅定的共產主義理想只能建立在科學世界觀的理性認識的基礎上。
樹立共產主義理想的基礎單靠感情來建立社會主義和共產主義的理想胡錦濤:在新時期保持共產黨員先進性專題報告會上的講話
(2005年1月14日),《人民日報》堅定理想信念,重要的就是要堅持用馬克思主義的立場、觀點、方法來認識世界,認識人類社會發展的客觀規律。共產黨員必須努力學習和自覺運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的強大思想武器,把理想信念建立在科學分析的理性基礎之上。胡錦濤:在新時期保持共產黨員先進性專題報告會上的講話
(20二、深厚的馬克思主義理論修養功底
認真學習馬克思主義基本理論,學習馬列主義原著。“真學”,這是提高理論功力的基本途徑。理論修養的內容:(1)掌握辨證思維方法。(2)掌握唯物史觀。(3)正確認識和處理個人與社會
的關系。(4)確立正確的人生價值的標準。二、深厚的馬克思主義理論修養功底
認真學習馬克思主義基本理論(1)唯物辯證法的思維。科學世界觀的基本內容。核心是對立統一規律,其反面是形而上學。確立:適度的觀點~反對極端主義的觀點發展的觀點~反對靜止僵化的觀點聯系的觀點~反對孤立地看問題的觀點(1)唯物辯證法的思維。科學世界觀的基本內容。核心是對立統一辯證法在中國中國是形而上學容易猖獗的地方。極端主義思想方法對歷史和現實的影響。絕對化看問題的教訓。“一刀切”、“趕浪潮”。以否定共和國歷史襯托現實的輝煌。中國是辯證法非常發達的民族。古代辯證法的專著豐富。易經,老子,莊子。民間辯證法的傳播,物極必反,相反相成辯證法在中國中國是形而上學容易猖獗的地方。中華元典文化中的辯證法大師中華元典文化中的辯證法大師真學毛澤東思想,使王進喜達到真懂、真信、真用馬克思主義的極高思想境界真學毛澤東思想,使王進喜達到真懂、真信、真用馬克思主義的極高毛澤東在延安授課的講義毛澤東在延安授課的講義毛澤東一生堅持讀馬列主義的書。他的科學思想方法的修養值得世世代代的中國共產黨人敬佩和學習。毛澤東一生堅持讀馬列主義的書。他的科學思想方法的修養值得世世(2)掌握唯物史觀
馬克思的第一大發明。觀察社會現象的唯一科學武器。支持共產主義理想信念的理論支柱。把事物放到一定的歷史背景下考察。歷史知識——歷史方法——唯物史觀。(2)掌握唯物史觀
馬克思的第一大發明。憲法第24條規定進行辯證唯物主義和歷史唯物主義的教育,反對資本主義的、封建主義的和其他的腐朽思想。憲法第24條規定進行辯證唯物主義和歷史唯物主義的教育,反對資(3)正確理解個人與社會的關系
個人與社會的關系是人生價值觀的核心問題。個人利益只有在集體中才能實現,這是人類社會區別于動物界的特點之一。按集體主義原則處理個人與社會的關系。防止價值重心向自我傾斜。(3)正確理解個人與社會的關系
個人與社會的關系是人生價值集體主義是社會主義精神文明建設的總原則。
——羅國杰集體主義是社會主義精神文明建設的總原則。價值重心向自我傾斜的現象想自己的利益越來越多,甚至不想他人和集體的利益。不能維持起碼的公共秩序。表現人們低下的素質。社會信用的缺乏,造成經濟領域的混亂。制造假冒偽劣商品,三角債的形成,坑蒙拐騙現象。價值重心向自我傾斜的現象想自己的利益越來越多,甚至不想他人和2009年8月,798雙年展拒絕范美忠的申請為藝術家.2009年8月,798雙年展拒絕范美忠的申請為藝術家.李光耀的亞洲價值觀無論是在繁榮的黃金時代或混亂的年代,亞洲社會從未把人個價值放在社會的價值之上。社會始終都比個人重要。我想這就是把亞洲從極大的苦難中拯救出來的價值觀。——李光耀李光耀的亞洲價值觀無論是在繁榮的黃金時代或混亂的年代,亞洲社(4)確立勞動和奉獻的人生價值標準
不同社會制度的人生價值標準不同。奴隸社會——占有奴隸數目的多少封建社會——等級和特權資本主義社會——金錢或資本社會主義社會——勞動和奉獻勞動和奉獻體現了為人民服務,是實現自我價值的途徑,抵制拜金主義和個人主義。(4)確立勞動和奉獻的人生價值標準
不同社會制度的人生價值末世皇帝溥儀后半生始終守護著“勞動光榮”的獎品。末世皇帝溥儀后半生始終守護著“勞動光榮”的獎品。三、保持達觀的胸懷和樂觀的人生態度達觀和樂觀的本質:超脫眼前的名利。人無遠慮,必有近憂。淡泊眼前名利,才能明確志向,對未來充滿信心。只有不把眼前名利看得太重的人,才能表現出達觀的胸懷和樂觀的人生態度。只有克服功利主義才能寬厚待人。三、保持達觀的胸懷和樂觀的人生態度達觀和樂觀的本質:超脫眼前對眼前名利沉著不爭對眼前的名利采取沉著不爭的態度,立足于對社會主義國家運作的一種信任。應該相信:社會主義國家對勤奮的勞動者能夠掌握基本的平衡。
甩開一頭,才能邁開前進的腳步對眼前名利沉著不爭對眼前的名利采取沉著不爭的態度,立足于對社馬克思關于人的本質的名言人的本質不是單個人所固有的抽象物,在其現實性上,它是一切社會關系的總和。——《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社1995年版,第60頁馬克思關于人的本質的名言人的本質不是單個人所固有的抽象物,在堅持達觀的胸懷一個人只要辨證地看待自己的處境的升降和變化,以積極的態度對待這種變化。達觀胸懷最根本的意識:在正確的人生方向的前提下,只要保持一個旺盛的精神狀態和一個健康的體魄,就有不可低估的希望。
堅持達觀的胸懷一個人只要辨證地看待自己的處境的升降和變化,以1973年毛主席請鄧小平出山1973年毛主席請鄧小平出山四、較強的工作能力素質1、口頭語言表達能力。2、書面表達能力。3、研究分析能力。4、組織管理能力。5、辦事能力。6、社會交往能力。7、創新能力。四、較強的工作能力素質1、口頭語言表達能力。(1)、口頭語言表達能力。口頭語言表達的標準:干凈,準確,生動,有節奏,即興反映能力。要講普通話。憲法19條規定:“國家推廣全國通用的普通話。”沒有語言的天才,只須刻苦訓練。邱吉爾;林肯。口才的水平反映的是人的思維水平。加強唯物辯證法的思維方法訓練師根本。(1)、口頭語言表達能力。口頭語言表達的標準:干凈,準確,生丘吉爾對英語的掌握精熟,其在二戰期間的演講成為膾炙人口的作品。丘吉爾對英語的掌握精熟,其在二戰期間的演講成為膾炙人口的作品教師課堂語言的要求語言風格隨個人習慣和個性而定,但是也有共同的要求:要讓每一個學生都聽得明白。學生喜愛的語言風格特點:簡潔明了,重點突出;富于趣味,具有幽默感;平等待人,謙和質詢;深入淺出,功底深厚。教師課堂語言的要求語言風格隨個人習慣和個性而定,但是也有共同(2)、文字表達能力。掌握科研論文的寫作要領,不斷提高論文的寫作水平。(2)、文字表達能力。(3)、社會交往能力。沖破封閉的個性束縛,適應接觸各種社會角色,按照規范接觸各界人等。(3)、社會交往能力。(4)、組織管理能力
組織要嚴密。用人、協調、檢查、示范。管理要到位。求實、減政、一律、公正。(4)、組織管理能力
組織要嚴密。用人、協調、檢查、示范。(5)、辦事能力
辦事能力是上級考察下級的窗口。辦事能力代表著一個人的為人形象。辦事能力包括責任心,計劃性,及時與主管領導溝通情況,克服突發的困難,保證結果的圓滿,事后的總結。辦事風度與實效。地方文化與個人局限。(5)、辦事能力
辦事能力是上級考察下級的窗口。辦事能力代表(6),創新能力
創新不神秘。創新不能流于口號。面對新情況新問題,作出新概括、新辦法、新思路、新角度、新方案。創新的必要條件是加熱相應的基礎知識。熟能生巧。熟:基礎;巧:創新。溫故而知新。故:過去學過的基礎知識;新,創新思維。(6),創新能力
創新不神秘。創新不能流于口號。面對新情況新THEENDTHEEND演講完畢,謝謝觀看!演講完畢,謝謝觀看!思想政治理論課教師的
素質修養清華大學馬克思主義學院劉書林
思想政治理論課教師的
素質修養胡錦濤同志在黨的十七大報告繼續大規模培訓干部,……大幅度提高干部素質。提高年輕干部馬克思主義理論素養和政治素質。胡錦濤同志在黨的十七大報告繼續大規模培訓干部,……大幅度提高教育部思政司對思想政治理論課教師的要求政治立場堅定學術造詣深厚治學態度嚴謹作風民主求實教育部思政司對思想政治理論課教師的要求素質的概念人才素質是先天因素與后天因素相結合而產生的。它是穩定的、潛在的、長期起作用的基本品質、基本能力、基本觀念。這個定義說清了素質的來源、特點和本質。素質的概念人才素質是先天因素與后天因素相結合而產生的。它是穩黨政干部應當具有的素質結構六個方面:合格的政治素質——前提性因素科學的思想素質——根本性因素全面的文化、科學素質;良好的道德素質;健康的身心素質——關鍵性因素較強的工作能力素質。黨政干部應當具有的素質結構六個方面:一、堅定的社會主義、共產主義的信仰只有真信馬克思主義,才能向學生傳授馬克思主義,只有真正具有共產主義的信仰,才能使學生受到感染,產生良好的教育效果。在社會主義低潮時期堅信共產主義理想無上光榮。一、堅定的社會主義、共產主義的信仰只有真信馬克思主義,才能向樹立堅定的共產主義理想信念理想是黨的旗幟和目的。理想是人生的方向和動力。追求社會主義和共產主義的理想寫入執政黨的黨章和國家的憲法。黨的最終目標,是實現共產主義的社會制度。現階段,我國人民的共同理想是建設有中國特色社會主義。樹立堅定的共產主義理想信念理想是黨的旗幟和目的。蘇聯紅旗落地,戈氏宣布卸任蘇聯紅旗落地,戈氏宣布卸任中國堅定不移地走中國特色社會主義道路決不走封閉僵化的老路,也決不走改旗易幟的邪路,而是堅定不移地走中國特色社會主義道路。——胡錦濤:紀念改革三十年的講話中國堅定不移地走中國特色社會主義道路決不走封閉僵化的老路,也十七大關于黨的建設的任務以堅定理想信念為重點加強思想建設,以造就高素質黨員、干部隊伍為重點加強組織建設,以保持黨同人民群眾的血肉聯系為重點加強作風建設,以健全民主集中制為重點加強制度建設,以完善懲治和預防腐敗體系為重點加強反腐倡廉建設。十七大關于黨的建設的任務以堅定理想信念為重點加強思想建設,以共產主義理想信念受到的沖擊第一,蘇聯東歐發生劇變,社會主義處于低潮的沖擊。
第二,國內資產階級自由化思潮的沖擊。第三,市場經濟負面影響的沖擊。
第四,面對社會主義發展的復雜的現實,有關理論上確實存在著難點。共產主義理想信念受到的沖擊第一,蘇聯東歐發生劇變,社會主義處樹立共產主義理想的基礎單靠感情來建立社會主義和共產主義的理想信念是靠不住的。
靠利益建立社會主義和共產主義的信念也是靠不住的。
真正堅定的共產主義理想只能建立在科學世界觀的理性認識的基礎上。
樹立共產主義理想的基礎單靠感情來建立社會主義和共產主義的理想胡錦濤:在新時期保持共產黨員先進性專題報告會上的講話
(2005年1月14日),《人民日報》堅定理想信念,重要的就是要堅持用馬克思主義的立場、觀點、方法來認識世界,認識人類社會發展的客觀規律。共產黨員必須努力學習和自覺運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的強大思想武器,把理想信念建立在科學分析的理性基礎之上。胡錦濤:在新時期保持共產黨員先進性專題報告會上的講話
(20二、深厚的馬克思主義理論修養功底
認真學習馬克思主義基本理論,學習馬列主義原著。“真學”,這是提高理論功力的基本途徑。理論修養的內容:(1)掌握辨證思維方法。(2)掌握唯物史觀。(3)正確認識和處理個人與社會
的關系。(4)確立正確的人生價值的標準。二、深厚的馬克思主義理論修養功底
認真學習馬克思主義基本理論(1)唯物辯證法的思維。科學世界觀的基本內容。核心是對立統一規律,其反面是形而上學。確立:適度的觀點~反對極端主義的觀點發展的觀點~反對靜止僵化的觀點聯系的觀點~反對孤立地看問題的觀點(1)唯物辯證法的思維。科學世界觀的基本內容。核心是對立統一辯證法在中國中國是形而上學容易猖獗的地方。極端主義思想方法對歷史和現實的影響。絕對化看問題的教訓。“一刀切”、“趕浪潮”。以否定共和國歷史襯托現實的輝煌。中國是辯證法非常發達的民族。古代辯證法的專著豐富。易經,老子,莊子。民間辯證法的傳播,物極必反,相反相成辯證法在中國中國是形而上學容易猖獗的地方。中華元典文化中的辯證法大師中華元典文化中的辯證法大師真學毛澤東思想,使王進喜達到真懂、真信、真用馬克思主義的極高思想境界真學毛澤東思想,使王進喜達到真懂、真信、真用馬克思主義的極高毛澤東在延安授課的講義毛澤東在延安授課的講義毛澤東一生堅持讀馬列主義的書。他的科學思想方法的修養值得世世代代的中國共產黨人敬佩和學習。毛澤東一生堅持讀馬列主義的書。他的科學思想方法的修養值得世世(2)掌握唯物史觀
馬克思的第一大發明。觀察社會現象的唯一科學武器。支持共產主義理想信念的理論支柱。把事物放到一定的歷史背景下考察。歷史知識——歷史方法——唯物史觀。(2)掌握唯物史觀
馬克思的第一大發明。憲法第24條規定進行辯證唯物主義和歷史唯物主義的教育,反對資本主義的、封建主義的和其他的腐朽思想。憲法第24條規定進行辯證唯物主義和歷史唯物主義的教育,反對資(3)正確理解個人與社會的關系
個人與社會的關系是人生價值觀的核心問題。個人利益只有在集體中才能實現,這是人類社會區別于動物界的特點之一。按集體主義原則處理個人與社會的關系。防止價值重心向自我傾斜。(3)正確理解個人與社會的關系
個人與社會的關系是人生價值集體主義是社會主義精神文明建設的總原則。
——羅國杰集體主義是社會主義精神文明建設的總原則。價值重心向自我傾斜的現象想自己的利益越來越多,甚至不想他人和集體的利益。不能維持起碼的公共秩序。表現人們低下的素質。社會信用的缺乏,造成經濟領域的混亂。制造假冒偽劣商品,三角債的形成,坑蒙拐騙現象。價值重心向自我傾斜的現象想自己的利益越來越多,甚至不想他人和2009年8月,798雙年展拒絕范美忠的申請為藝術家.2009年8月,798雙年展拒絕范美忠的申請為藝術家.李光耀的亞洲價值觀無論是在繁榮的黃金時代或混亂的年代,亞洲社會從未把人個價值放在社會的價值之上。社會始終都比個人重要。我想這就是把亞洲從極大的苦難中拯救出來的價值觀。——李光耀李光耀的亞洲價值觀無論是在繁榮的黃金時代或混亂的年代,亞洲社(4)確立勞動和奉獻的人生價值標準
不同社會制度的人生價值標準不同。奴隸社會——占有奴隸數目的多少封建社會——等級和特權資本主義社會——金錢或資本社會主義社會——勞動和奉獻勞動和奉獻體現了為人民服務,是實現自我價值的途徑,抵制拜金主義和個人主義。(4)確立勞動和奉獻的人生價值標準
不同社會制度的人生價值末世皇帝溥儀后半生始終守護著“勞動光榮”的獎品。末世皇帝溥儀后半生始終守護著“勞動光榮”的獎品。三、保持達觀的胸懷和樂觀的人生態度達觀和樂觀的本質:超脫眼前的名利。人無遠慮,必有近憂。淡泊眼前名利,才能明確志向,對未來充滿信心。只有不把眼前名利看得太重的人,才能表現出達觀的胸懷和樂觀的人生態度。只有克服功利主義才能寬厚待人。三、保持達觀的胸懷和樂觀的人生態度達觀和樂觀的本質:超脫眼前對眼前名利沉著不爭對眼前的名利采取沉著不爭的態度,立足于對社會主義國家運作的一種信任。應該相信:社會主義國家對勤奮的勞動者能夠掌握基本的平衡。
甩開一頭,才能邁開前進的腳步對眼前名利沉著不爭對眼前的名利采取沉著不爭的態度,立足于對社馬克思關于人的本質的名言人的本質不是單個人所固有的抽象物,在其現實性上,它是一切社會關系的總和。——《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社1995年版,第60頁馬克思關于人的本質的名言人的本質不是單個人所固有的抽象物,在堅持達觀的胸懷一個人只要辨證地看待自己的處境的升降和變化,以積極的態度對待這種變化。達觀胸懷最根本的意識:在正確的人生方向的前提下,只要保持一個旺盛的精神狀態和一個健康的體魄,就有不可低估的希望。
堅持達觀的胸懷一個人只要辨證地看待自己的處境的升降和變化,以1973年毛主席請鄧小平出山1973年毛主席請鄧小平出山四、較強的工作能力素質1、口頭語言表達能力。2、書面表達能力。3、研究分析能力。4、組織管理能力。5、辦事能力。6、
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