《聊齋志異》中愛情里的女性人物形象分析漢語言文學1102班

0704110207張丹青

0704110210胡愛珍

0704110218薛佳萍

0704110235高芳《聊齋志異》中愛情里的女性人物形象分析漢語言文學11《聊齋志異》簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清代著名小說家蒲松齡的著作。《鬼狐傳》顧名思義是記神仙狐鬼精魅故事。鬼狐雖為異類，但在蒲松齡筆下她們卻非但外表上斑斕，而且沒有害人之心，還有幫人之意，幫人離開困境，幫人遠離邪惡之欺。她們斑斕可人的容貌和純正夸姣的心靈完善的結合在了一起?？芍^內外如一，美之大成也。在《聊齋志異》490余篇作品中，塑造了大量的藝術形象，或人或仙，或鬼或狐，無不在極其簡潔的描述中表現出鮮明而生動的個性。例如《青鳳》中的青鳳，《嬰寧》中的嬰寧等等，雖然都是年輕的女性形象，但是前者感情纏綿，行為謹慎，后者天真爽朗，無拘無束；個性突出，絕不雷同?！读凝S志異》一、出污泥而不染，誓死捍衛愛情二、極丑之貌，極美之德三、要獨立，只要婚姻實質而不要名分四、潑悍妒忌的女性一、出污泥而不染，誓死捍衛愛情二、極丑之貌，極美之德三、要

①王與女歡愛甚至。既，謂王曰：“妾煙花下流，不堪匹敵，既蒙繾綣，義即至重。君傾囊博此一宵歡，明日如何？”王泫然悲哽。女曰：“勿悲。妾委風塵，實非所愿。顧未有敦篤如君可托者。請以宵遁。”

②王曰：“室對芙蓉，家徒四壁，實難自慰，恐終見棄置?！迸唬骸昂伪卮藨]。今市貨皆可居，三數口，淡薄亦可自給?？慑黧H子作資本?！雹勰葑恿R曰：“婢子不羞，隨人逃匿！老母令我縛去?！奔闯鏊髯涌{女頸。女怒曰：“從一者得何罪？”

《鴉頭》①王與女歡愛甚至。既，謂王曰：“妾煙花下流，不堪匹敵，既蒙鴉頭出身低賤，為人卻清高，她敢于抗爭不屈服，堅決地維護她和王文的愛情婚姻。多情的女子，在對于愛情的執著于追求上，要比現實生活中的女性更為強烈，更為大膽。鴉頭出身低賤，為人卻清高，她敢于抗爭不屈服，堅決地維護她和王《喬女》①有孟生喪偶，遺一子烏頭，裁周歲，以乳哺乏人，急于求配；然媒數言，輒不當意。忽見女，大悅之，陰使人風示女。女辭焉，曰：“饑凍若此，從官人得溫飽，夫寧不愿？然殘丑不如人，所可自信者，德耳。又事二夫，官人何取焉！”②孟故無戚黨，死后，村中無賴悉憑陵之，家具攜取一空。方謀瓜分其田產，家人又各草竊以去，惟一嫗抱兒哭帷中。女問得故，大不平。聞林生與孟善，乃踵門而告曰：“夫婦、朋友，人之大倫也。妾以奇丑為世不齒，獨孟生能知我。前雖固拒之，然固已心許之矣。今身死子幼，自當有以報知己。然存孤易，御侮難，若無兄弟父母，遂坐視其子死家滅而不一救，則五倫可以無朋友矣。妾無所多須于君，但以片紙告邑宰；撫孤，則妾不敢辭。③或議留女居孟第，撫其孤；女不肯。扃其戶，使媼抱烏頭從與俱歸，另舍之。凡烏頭日用所需，輒同嫗啟戶出粟，為之營辨；己錙銖無所沾染，抱子食貧，一如曩昔。④積數年烏頭漸長，為延師教讀；己子則使學操作。嫗勸使并讀，女曰：“烏頭之費，其所自有；我耗人之財以教己子，此心何以自明？”⑤烏頭夫妻有小過，輒斥譴不少貸；稍不悛，則怫然欲去。夫妻跪道悔詞始止?！秵膛发儆忻仙鷨逝?，遺一子烏頭，裁周歲，以乳哺乏人，急于求這算是《聊齋》所有愛情故事中最“異類”的一篇了，之所以說是異類，是因為別的故事女主角都是美女，無一不是“容色娟好”、“風致嫣然”的，而本片的主人公喬女卻是個丑女。喬女一個是恪守封建道德的淑女，她雖然堅持不侍二夫，但孟生對她的鐘情讓她深深感動。孟生得暴病死了，喬女到孟生墳上痛哭，無賴想奪取孟生得產業，喬女挺身而出，到官府告狀。又幾十年如一日的撫養孟生得兒子長大成人，請老師，積累數百石糧食，和名門聯姻。由此可見其心靈美。這算是《聊齋》所有愛情故事中最“異類”的一篇了，之所以說是異《俠女》①女曰：“君敬我母，我勿謝也，君何謝焉？②女以匕首望空拋擲，戛然有聲，燦若長虹，俄一物墮地作響。生急燭之，則一白狐身首異處矣。③又訂以嫁娶，曰：“枕席焉，提汲焉，非婦伊何也？業夫婦矣，何必復言嫁娶乎？”生曰：“將勿憎吾貧耶？”曰：“君固貧，妾富耶？今宵之聚，正以憐君貧耳?！迸R別囑曰：“茍且之行，不可以屢。當來我自來，不當來相強無益?！焙笙嘀?，每欲引與私語，女輒走避。然衣綻炊薪，悉為紀理，不啻婦也。

④曰：“妾體孕已八月矣，恐旦晚臨盆?！砦捶置鳌転榫?，不能為君育之。可密告母覓乳媼，偽為討螟蛉者，勿言妾也?！雹荨拔掖笫乱蚜?，請從此別?！奔痹兤涔?，曰：“養母之德，刻刻不去諸懷。向云‘可一而不可再’者，以相報不在床第也。為君貧不能婚，將為君延一線之續。本期一索而得，不意信水復來，遂至破戒而再。今君德既酬，妾志亦遂，無憾矣。”

⑥‘’妾浙人。父官司馬，陷于仇，彼籍吾家。妾負老母出，隱姓名，埋頭項，已三年矣。所以不即報者，徒以有母在；母去，又一塊肉累腹中，因而遲之又久。曩夜出非他，道路門戶未稔，恐有訛誤耳?！?/p>

《俠女》①女曰：“君敬我母，我勿謝也，君何謝焉？俠者是行走江湖，行俠仗義的人，他們路見不平，拔刀相助，文學作品中“來無影，去無蹤”的渲染給俠者披上了神秘的外衣?！秱b女》中的俠女卻是大家閨秀，但她同樣具有“來無影，去無蹤”的神秘特點，主要是為報父仇。更為特別的是她為報答顧生的養母之德，甘心情愿地未婚生子，給顧家傳宗接代而不接受明媒正娶。俠女的婚姻觀在講貞節，講究婚姻是“終身大事”的社會中，像他這樣只講求婚姻實質，不講表面的禮法和名分的表現，可以說是極其解放的思想。俠者是行走江湖，行俠仗義的人，他們路見不平，拔刀相助，文學作《江城》“在西方的故事里，愛情是自私的，一個女人寧肯叫她的情人被獅子吃掉，也不會讓他投入情敵的懷抱?！蔽覈奈膶W作品中也有“娥眉曾有妒”之類的詞句，總而言之，女子善妒，社會使然。同樣，在《聊齋志異》中也有一些作品描寫了悍婦妒妻。

這一類女性形象的共同的特點是多疑善妒，彪悍無比，以虐待他人為樂，尹氏、江城、王氏等概莫能外。她們面目猙獰，性格扭曲，行為可恥，體現了女性惡的一面。

①而女善怒，反眼若不相識，詞舌嘲啁，常聒于耳。生以愛故，悉含忍之。翁媼聞之，心弗善也，潛責其子。為女所聞，大恚，詬罵彌加。生稍稍反其惡聲，女益怒，撻逐出戶，闔其扉。生嚁嚁門外，不敢叩關，抱膝宿檐下。女從此視若仇。

②女摘耳提歸，以針刺兩股殆遍，乃臥以下床，醒則罵之。

③一日與婢語，女疑與私，以酒壇囊婢首而撻之。已而縛生及婢，以繡剪剪腹間肉互補之，釋縛令其自束。月余，補處竟合為一云。女每以白足踏餅塵土中，叱生摭食之。

《江城》“在西方的故事里，愛情是自私的，一個女人寧肯叫她的情《江城》是《聊齋志異》中描寫悍婦的典型形象，女主人公江城因為其潑辣如虎的性格在文學史中已經成了“胭脂虎”的代名詞。可是，當我們換一個角度仔細解讀江城的所作所為時，發現她的一切行為都是事出有因，她只不過是那個時代的一個有著正常的自我主體意識的女人。但是，她因為與時代思想的格格不入，最后被硬生生的集體無意識一點點扼殺成歇斯底里了?！督恰肥恰读凝S志異》中描寫悍婦的典型形象，女主人公江城因為”奈何兩間奇奇，獨得之婦人乎！“——清人但明倫“鬼狐有性格，笑罵成文章”?！仙帷蹦魏蝺砷g奇奇，獨得之婦人乎！““鬼狐有性格，笑罵成文章”冰心曾經說過：“如果沒有女性，我們將失掉生活百分之五十的真，百分之六十的善，百分之七十的美”。蒲松齡在《聊齋志異》中對女性形象的塑造就體現了她們對真、善、美的追求?！读凝S志異》中的女性，代表著爭議和進步，代表著希望和生活，她們有勇氣，有膽識，有思想，也有胸襟。女子對美好愛情是熱切渴望的，作風坦白直率，情感深情直接。她們敢于大膽追求愛情，勇敢捍衛愛情，執著地堅守愛情，理智對待愛情。冰心曾經說過：“如果沒有女性，我們將失掉生活百分之五十的真，小組總結：《聊齋志異》中風姿綽約的女性，不僅有獨特個性，還成為某個思想符號，某個精神象征，某類情感代表，構制成一道靚麗的風景線。當愛情來臨的時候，我們要好好把握，好好珍惜。在愛情中，我們也應該理智面對，不應該喪失了我們獨立思考的能力。在愛情中的兩人，首先要對自己負責，然后是互相負責，而不是一方對另一方單方面的負責。愛情應該是雙贏的，應該對雙方的理想和目標都有所促進，而不是犧牲一方的理想成全另一方的理想。小組總結：《聊齋志異》中風姿綽約的女性，不僅有獨特個性，還成聊齋志異女性形象分析講解課件《聊齋志異》中愛情里的女性人物形象分析漢語言文學1102班

0704110207張丹青

0704110210胡愛珍

0704110218薛佳萍

0704110235高芳《聊齋志異》中愛情里的女性人物形象分析漢語言文學11《聊齋志異》簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清代著名小說家蒲松齡的著作?！豆砗鼈鳌奉櫭剂x是記神仙狐鬼精魅故事。鬼狐雖為異類，但在蒲松齡筆下她們卻非但外表上斑斕，而且沒有害人之心，還有幫人之意，幫人離開困境，幫人遠離邪惡之欺。她們斑斕可人的容貌和純正夸姣的心靈完善的結合在了一起。可謂內外如一，美之大成也。在《聊齋志異》490余篇作品中，塑造了大量的藝術形象，或人或仙，或鬼或狐，無不在極其簡潔的描述中表現出鮮明而生動的個性。例如《青鳳》中的青鳳，《嬰寧》中的嬰寧等等，雖然都是年輕的女性形象，但是前者感情纏綿，行為謹慎，后者天真爽朗，無拘無束；個性突出，絕不雷同?！读凝S志異》一、出污泥而不染，誓死捍衛愛情二、極丑之貌，極美之德三、要獨立，只要婚姻實質而不要名分四、潑悍妒忌的女性一、出污泥而不染，誓死捍衛愛情二、極丑之貌，極美之德三、要

①王與女歡愛甚至。既，謂王曰：“妾煙花下流，不堪匹敵，既蒙繾綣，義即至重。君傾囊博此一宵歡，明日如何？”王泫然悲哽。女曰：“勿悲。妾委風塵，實非所愿。顧未有敦篤如君可托者。請以宵遁?！?/p>

②王曰：“室對芙蓉，家徒四壁，實難自慰，恐終見棄置。”女曰：“何必此慮。今市貨皆可居，三數口，淡薄亦可自給。可鬻驢子作資本。”③妮子罵曰：“婢子不羞，隨人逃匿！老母令我縛去。”即出索子縶女頸。女怒曰：“從一者得何罪？”

《鴉頭》①王與女歡愛甚至。既，謂王曰：“妾煙花下流，不堪匹敵，既蒙鴉頭出身低賤，為人卻清高，她敢于抗爭不屈服，堅決地維護她和王文的愛情婚姻。多情的女子，在對于愛情的執著于追求上，要比現實生活中的女性更為強烈，更為大膽。鴉頭出身低賤，為人卻清高，她敢于抗爭不屈服，堅決地維護她和王《喬女》①有孟生喪偶，遺一子烏頭，裁周歲，以乳哺乏人，急于求配；然媒數言，輒不當意。忽見女，大悅之，陰使人風示女。女辭焉，曰：“饑凍若此，從官人得溫飽，夫寧不愿？然殘丑不如人，所可自信者，德耳。又事二夫，官人何取焉！”②孟故無戚黨，死后，村中無賴悉憑陵之，家具攜取一空。方謀瓜分其田產，家人又各草竊以去，惟一嫗抱兒哭帷中。女問得故，大不平。聞林生與孟善，乃踵門而告曰：“夫婦、朋友，人之大倫也。妾以奇丑為世不齒，獨孟生能知我。前雖固拒之，然固已心許之矣。今身死子幼，自當有以報知己。然存孤易，御侮難，若無兄弟父母，遂坐視其子死家滅而不一救，則五倫可以無朋友矣。妾無所多須于君，但以片紙告邑宰；撫孤，則妾不敢辭。③或議留女居孟第，撫其孤；女不肯。扃其戶，使媼抱烏頭從與俱歸，另舍之。凡烏頭日用所需，輒同嫗啟戶出粟，為之營辨；己錙銖無所沾染，抱子食貧，一如曩昔。④積數年烏頭漸長，為延師教讀；己子則使學操作。嫗勸使并讀，女曰：“烏頭之費，其所自有；我耗人之財以教己子，此心何以自明？”⑤烏頭夫妻有小過，輒斥譴不少貸；稍不悛，則怫然欲去。夫妻跪道悔詞始止?！秵膛发儆忻仙鷨逝?，遺一子烏頭，裁周歲，以乳哺乏人，急于求這算是《聊齋》所有愛情故事中最“異類”的一篇了，之所以說是異類，是因為別的故事女主角都是美女，無一不是“容色娟好”、“風致嫣然”的，而本片的主人公喬女卻是個丑女。喬女一個是恪守封建道德的淑女，她雖然堅持不侍二夫，但孟生對她的鐘情讓她深深感動。孟生得暴病死了，喬女到孟生墳上痛哭，無賴想奪取孟生得產業，喬女挺身而出，到官府告狀。又幾十年如一日的撫養孟生得兒子長大成人，請老師，積累數百石糧食，和名門聯姻。由此可見其心靈美。這算是《聊齋》所有愛情故事中最“異類”的一篇了，之所以說是異《俠女》①女曰：“君敬我母，我勿謝也，君何謝焉？②女以匕首望空拋擲，戛然有聲，燦若長虹，俄一物墮地作響。生急燭之，則一白狐身首異處矣。③又訂以嫁娶，曰：“枕席焉，提汲焉，非婦伊何也？業夫婦矣，何必復言嫁娶乎？”生曰：“將勿憎吾貧耶？”曰：“君固貧，妾富耶？今宵之聚，正以憐君貧耳?！迸R別囑曰：“茍且之行，不可以屢。當來我自來，不當來相強無益。”后相值，每欲引與私語，女輒走避。然衣綻炊薪，悉為紀理，不啻婦也。

④曰：“妾體孕已八月矣，恐旦晚臨盆。‘妾身未分明’，能為君生之，不能為君育之。可密告母覓乳媼，偽為討螟蛉者，勿言妾也。”⑤“我大事已了，請從此別?！奔痹兤涔剩唬骸梆B母之德，刻刻不去諸懷。向云‘可一而不可再’者，以相報不在床第也。為君貧不能婚，將為君延一線之續。本期一索而得，不意信水復來，遂至破戒而再。今君德既酬，妾志亦遂，無憾矣?！?/p>

⑥‘’妾浙人。父官司馬，陷于仇，彼籍吾家。妾負老母出，隱姓名，埋頭項，已三年矣。所以不即報者，徒以有母在；母去，又一塊肉累腹中，因而遲之又久。曩夜出非他，道路門戶未稔，恐有訛誤耳?！?/p>

《俠女》①女曰：“君敬我母，我勿謝也，君何謝焉？俠者是行走江湖，行俠仗義的人，他們路見不平，拔刀相助，文學作品中“來無影，去無蹤”的渲染給俠者披上了神秘的外衣。《俠女》中的俠女卻是大家閨秀，但她同樣具有“來無影，去無蹤”的神秘特點，主要是為報父仇。更為特別的是她為報答顧生的養母之德，甘心情愿地未婚生子，給顧家傳宗接代而不接受明媒正娶。俠女的婚姻觀在講貞節，講究婚姻是“終身大事”的社會中，像他這樣只講求婚姻實質，不講表面的禮法和名分的表現，可以說是極其解放的思想。俠者是行走江湖，行俠仗義的人，他們路見不平，拔刀相助，文學作《江城》“在西方的故事里，愛情是自私的，一個女人寧肯叫她的情人被獅子吃掉，也不會讓他投入情敵的懷抱。”我國的文學作品中也有“娥眉曾有妒”之類的詞句，總而言之，女子善妒，社會使然。同樣，在《聊齋志異》中也有一些作品描寫了悍婦妒妻。

這一類女性形象的共同的特點是多疑善妒，彪悍無比，以虐待他人為樂，尹氏、江城、王氏等概莫能外。她們面目猙獰，性格扭曲，行為可恥，體現了女性惡的一面。

①而女善怒，反眼若不相識，詞舌嘲啁，常聒于耳。生以愛故，悉含忍之。翁媼聞之，心弗善也，潛責其子。為女所聞，大恚，詬罵彌加。生稍稍反其惡聲，女益怒，撻逐出戶，闔其扉。生嚁嚁門外，不敢叩關，抱膝宿檐下。女從此視若仇。

②女摘耳提歸，以針刺兩股殆遍，乃臥以下床，醒則罵之。

③一日與婢語，女疑與私，以酒壇囊婢首而撻之。已而縛生及婢，以繡剪剪腹間肉互補之，釋縛令其自束。月余，補處竟合為一云。女每以白足踏餅塵土中，叱生摭食之。

《江城》“在西方的故事里，愛情是自私的，一個女人寧肯叫她的情《江城》是《聊齋志異》中描寫悍婦的典型形象，女主人公江城因為其潑辣如虎的性格在文學史中已經成了“胭脂虎”的代名詞?？墒?，當我們換一個角度仔細解讀江城的所