梁挺福：2016年高考作文大猜想（前言）來(lái)源：圣達(dá)信教育

文章作者：梁挺福

2016-05-17

[標(biāo)簽：高考作文

2016高考作文]如何制定最優(yōu)報(bào)考方案？推薦80%的高考生都在用的志愿填報(bào)產(chǎn)品→

年年歲歲花相似歲歲年年人不同。

時(shí)間飛速，不知不覺(jué)中，我們又迎來(lái)了新一年的高考，2016年高考正向我們走來(lái)，梁挺福式的2016年高考作文大猜想如約與今年的高三家長(zhǎng)和考生見(jiàn)面了。

從2010年到2016年，一年一度的梁挺福式高考作文大猜想已經(jīng)整整陪伴大家度過(guò)7年。7年，一個(gè)不短的時(shí)間，卻能改變很多人的命運(yùn)，從人生成長(zhǎng)軌跡來(lái)看，就有“3歲看大7歲看老”之規(guī)；從婚姻生活經(jīng)營(yíng)來(lái)看，就有“3年之痛7年之癢”之說(shuō)，因此人生就是在一個(gè)又一個(gè)平凡而有意義的7年中度過(guò)。

其實(shí)，人生中的5個(gè)7年足以決定一個(gè)人的命運(yùn)：7歲看老；14歲青春反逆期；21歲面臨大學(xué)畢業(yè)，工作或考研，拐點(diǎn)很重要；28歲面臨人生婚姻；35歲需有自己明確的職業(yè)錨，所以說(shuō)5個(gè)7年定格一生！

回顧這7年的堅(jiān)持和努力，我有著太多太多的煎熬和感動(dòng)，真的是痛并快樂(lè)著！

從過(guò)去的6年“大猜想”來(lái)看，我年年押中高考作文真題。2015年，我依舊以獨(dú)特的視角、敏銳的眼光、審視的態(tài)度、快樂(lè)的心態(tài)跟高考命題老師斗智斗勇，玩起了“貓與老鼠”的游戲，而且玩得相當(dāng)盡興，一口氣命中了“北京卷微作文之平凡的世界--【作文猜想一】平凡世界，道出不平凡人生真諦”；“天津卷《范兒》--【作文猜想五】祭奠國(guó)殤，正視歷史方顯大國(guó)范”；“重慶卷《等待》--【作文猜想十一】自由平等，尊人性營(yíng)造和諧社會(huì)”；“新課標(biāo)II卷《誰(shuí)最有風(fēng)采》--【作文猜想十二】布鞋院士”，安靜學(xué)術(shù)不摻功利名。反響頗好！如此之高的命中率絕非偶然，更非運(yùn)氣所能解釋。一切來(lái)源于老梁的專(zhuān)心、專(zhuān)注，以及365天360度的研究，唯此方歷練出了自己在高考作文研究方面的“獨(dú)具慧眼”與“真知灼見(jiàn)”。

2015年北京高考作文微作文要求三選一，其中一個(gè)便是要求從三國(guó)演義、四世同堂、巴黎圣母院、平凡的世界這幾個(gè)著作中選擇一個(gè)印象深刻的章節(jié)片段，用一句話(huà)總結(jié)你推薦的內(nèi)容，并說(shuō)明推薦理由?？芍^正中靶心。了解2015年時(shí)事熱點(diǎn)的同學(xué)便會(huì)知道，羊年開(kāi)春，根據(jù)著名作家路遙的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品《平凡的世界》改編的同名電視劇正在各大電視臺(tái)熱播，引發(fā)了各方關(guān)注和熱議。這部蘊(yùn)含溫暖正能量的精品巨制也在2015年兩會(huì)期間受到習(xí)近平總書(shū)記的肯定和“點(diǎn)贊”。并表示了對(duì)該劇原著作者路遙的親切追憶：“路遙我認(rèn)識(shí)，當(dāng)年下鄉(xiāng)辦事時(shí)還和他住過(guò)一個(gè)窯洞，曾深入交流過(guò)。”2014年的北京卷作文《老規(guī)矩》也是立足于時(shí)事熱點(diǎn)，以傳統(tǒng)文化為切入進(jìn)行命題的。2015年高考作文同樣以時(shí)事熱點(diǎn)為切入，命中自然也在情理之中了。

2015年天津卷《范兒》，更是一度引發(fā)網(wǎng)友調(diào)侃：范兒，李晨這樣叫范冰冰。在我看來(lái)，天津卷的作文還是比較接地氣，時(shí)代氣息也非常濃厚。一個(gè)民族有一個(gè)民族的“范兒”，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的“范兒”，不同職業(yè)有不同職業(yè)的“范兒”，一個(gè)人也可能有一個(gè)人的“范兒”……考生完全可以根據(jù)自己平時(shí)積累的時(shí)事素材進(jìn)行引申發(fā)揮。讀過(guò)我2015年高考作文大猜想的考生可謂賺了個(gè)滿(mǎn)堂彩，在2015年高考作文大猜想中，老梁不止總結(jié)了一個(gè)素材主題與此相關(guān)。例如【作文猜想五】祭奠國(guó)殤，正視歷史方顯大國(guó)范，是國(guó)家范兒、【作文猜想十】軟硬交錯(cuò)，物質(zhì)精神文明同等抓，是民族范兒；【作文猜想二】“監(jiān)獄風(fēng)云”，新時(shí)代更需道德信仰，是飽含負(fù)能量的明星范兒；【作文猜想十二】“布鞋院士”，安靜學(xué)術(shù)不摻功利名、【作文猜想十三】詩(shī)人離去，浮躁社會(huì)需心靈滋潤(rùn)，是充滿(mǎn)正能量的個(gè)人范兒?？忌耆梢詮闹腥芜x一個(gè)角度或多個(gè)角度入手，進(jìn)行引申發(fā)揮。只要主題健康，內(nèi)容翔實(shí)，邏輯清晰都會(huì)有不錯(cuò)的得分。

2015年重慶卷《等待》：一個(gè)剛上車(chē)的小男孩讓公交車(chē)等下他媽媽?zhuān)^(guò)幾分鐘，媽媽還沒(méi)到，車(chē)上乘客埋怨，這時(shí)殘疾媽媽拖著腿上車(chē)了，所有人都沉默了，要求考生按照這個(gè)材料進(jìn)行發(fā)揮。2015年的【作文猜想十一】自由平等，尊人性營(yíng)造和諧社會(huì)，便是與此高度吻合。這一猜想源于一個(gè)自2003年起杭州圖書(shū)館便堅(jiān)持堅(jiān)持向乞丐和拾荒者開(kāi)放的話(huà)題，此事引發(fā)了人們對(duì)人文精神的關(guān)注和思考。中央電視臺(tái)等主流媒體對(duì)此事進(jìn)行了報(bào)道。杭州圖書(shū)館的做法使中華大地溫暖如春。尊重他人，平等地對(duì)待他人，尤其是學(xué)會(huì)尊重弱勢(shì)群體，我們的世界將會(huì)更加美好。能夠做到融會(huì)貫通的考生，面對(duì)此話(huà)題自然不會(huì)感到無(wú)從著手。

2015年新課標(biāo)II卷：《誰(shuí)最有風(fēng)采》--一個(gè)是生物技術(shù)研究的，一個(gè)是搞焊接的，一個(gè)是攝影師，都是卓有成就的人？選你認(rèn)為最有風(fēng)采的。與“【作文猜想十二】布鞋院士，安靜學(xué)術(shù)不摻功利名”、“【作文猜想十三】詩(shī)人離去，浮躁社會(huì)需心靈滋潤(rùn)”一脈相承?！安夹菏俊钡淖呒t似乎成了一面鏡子，他讓世人看到：專(zhuān)注自己研究領(lǐng)域、生活簡(jiǎn)樸、工作認(rèn)真、做人踏實(shí)的學(xué)者更令人尊敬。對(duì)于詩(shī)人汪國(guó)真，盡管其作品在文壇上褒貶不一，但是作為一種淺而易懂的汪式心靈雞湯，它是陪伴一代人走過(guò)青春迷茫的正能量。適逢2015年的春天，一句“世界那么大，我想去看看”，不經(jīng)意間，準(zhǔn)確地表達(dá)了人們內(nèi)心對(duì)“詩(shī)與遠(yuǎn)方”的需要。那10個(gè)字，在一定程度上，表達(dá)了大家共同渴望而又難以達(dá)成的一場(chǎng)遠(yuǎn)行。那10個(gè)字，用汪國(guó)真的文字翻譯的話(huà)，就是，“沒(méi)有比人更高的山，沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路；既然選擇了遠(yuǎn)方，就只顧風(fēng)雨兼程”……而這其中所表達(dá)的堅(jiān)持、堅(jiān)韌與恒心又何嘗不是我們現(xiàn)代社會(huì)中所缺少的呢？

2015年的作文大猜想可謂字字珠璣。對(duì)于作文大猜想，我們猜的不是題目，而是套路，是命題規(guī)律。高考作文命題，始終體現(xiàn)著社會(huì)性、時(shí)代性、生活性、人文性和哲理性。特別是近年來(lái)，在命題工作中更加注重滲透核心價(jià)值理念，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過(guò)從優(yōu)秀文學(xué)作品中選取能夠反映社會(huì)主義核心價(jià)值理念的試題材料，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字和博大精深的文明，感受、認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀深厚的內(nèi)涵，并將之內(nèi)化為行為準(zhǔn)則。

正如北京教育考試院副院長(zhǎng)臧鐵軍表示的那樣，2015年北京高考大作文中有一題是《我與英雄生活的一天》，但選擇這題的考生很少，他感到有些遺憾。另外，2016年的北京高考閱讀材料將增加紅色經(jīng)典和古典文學(xué)內(nèi)容。

根據(jù)對(duì)近幾年高考作文試題命題方向的研究與分析，我發(fā)現(xiàn)，高考作文命題專(zhuān)家越來(lái)越傾向于在試題中暗含熱點(diǎn)事件，以引起學(xué)生對(duì)社會(huì)、人生的關(guān)注，進(jìn)而考查學(xué)生由表及里或透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)地認(rèn)識(shí)問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力。高考作文題作為考試內(nèi)容的載體和呈現(xiàn)形式，蘊(yùn)含并集中體現(xiàn)高考的育人導(dǎo)向。經(jīng)過(guò)上文的點(diǎn)評(píng)分析，細(xì)心人也早已發(fā)現(xiàn)此規(guī)律。于是乎，針對(duì)每一個(gè)猜想主題，都可以從不同角度進(jìn)行切入分析，挖掘素材背后的不同內(nèi)涵，能考到固然很好，考不到也會(huì)是一個(gè)非常不錯(cuò)的素材積累機(jī)會(huì)。

既然已經(jīng)知道高考作文命題專(zhuān)家的這一傾向，那么考生在進(jìn)行高考作文備考時(shí)就需要多觀察社會(huì)生活，多關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)。但在高考前最后20多天內(nèi)，你已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間和精力去了解太多的時(shí)事熱點(diǎn)和寫(xiě)作素材。于是，我們?cè)凇陡呖甲魑奶岱稚俨涣恕窌?shū)籍中精選一些2016年高考作文必備的時(shí)事熱點(diǎn)話(huà)題和寫(xiě)作必背素材，并附上多角度的話(huà)題解讀與個(gè)性化的話(huà)題評(píng)論，以期讓考生在面對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)時(shí)能理解更透徹，觀點(diǎn)更獨(dú)到。

需要特別強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)，就是自從2015年新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ卷作文“老陳高速路上開(kāi)車(chē)時(shí)接電話(huà)遭女兒舉報(bào)”，以及Ⅱ卷“當(dāng)代三風(fēng)采人物”考罷之后，"任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文"的熱度就一路攀升。尤其對(duì)2016年剛放棄自主命題而加入使用全國(guó)卷的各省來(lái)說(shuō)，“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文”似乎是大勢(shì)所趨了。2016年全國(guó)卷高考作文命題，似乎有點(diǎn)非“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文”莫屬的感覺(jué)。

與一般的材料作文不同，“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文”的特點(diǎn)是，既給寫(xiě)作材料，又給寫(xiě)作任務(wù)。材料往往是具有爭(zhēng)議性的、真實(shí)的、體現(xiàn)多元價(jià)值觀的真實(shí)事件；寫(xiě)作任務(wù)往往指向“材料的內(nèi)容及含意”，任務(wù)往往就是作文的范圍，離開(kāi)則屬離題。2015年語(yǔ)文高考新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ卷、Ⅱ卷的作文題，就屬于“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文”。

跟其他材料作文相比，“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文”所給的材料相對(duì)活泛，針對(duì)現(xiàn)實(shí)，審題立意可有多個(gè)指向，學(xué)生寫(xiě)作也更靈活，可以從不同角度來(lái)談問(wèn)題，要求考生充分利用、閱讀和分析材料并解決問(wèn)題等，既能避免考生宿構(gòu)與默寫(xiě)成文，也能避免跑題現(xiàn)象的發(fā)生。

好，言歸正傳，今年的《梁挺福：2016年高考作文大猜想》依然沿用前6年的模式，“高考作文大猜想”一共有十七大內(nèi)容，每個(gè)內(nèi)容都濃縮為一個(gè)精短扼要的題目，每個(gè)內(nèi)容都由3個(gè)要素：題目、素材和點(diǎn)撥組成。這樣架構(gòu)方便于家長(zhǎng)和考生深度理解，容易挖掘素材背后的真實(shí)內(nèi)涵。這十七大內(nèi)容幾乎覆蓋了當(dāng)前的核心價(jià)值觀、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及時(shí)事熱點(diǎn)內(nèi)容，而這些內(nèi)容恰恰是命題者最想通過(guò)以試卷的方式跟未來(lái)的社會(huì)建設(shè)者進(jìn)行對(duì)話(huà)和交流，來(lái)考查考生的所思所想，從而進(jìn)一步推動(dòng)和促進(jìn)優(yōu)秀文化教育的發(fā)展。古人云“文以載道”，作文還真能反映考生對(duì)當(dāng)代社會(huì)的思考與認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)人格力量與文化使命感?！咀魑牟孪胍弧扛矣趫?jiān)持，夢(mèng)想彩虹總有綻放時(shí)一、作文素材

第88屆奧斯卡金像獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮在洛杉磯舉行。萊昂納多·迪卡普里奧憑借《荒野獵人》獲得最佳男演員獎(jiǎng)項(xiàng)，22年的陪跑歷史終于結(jié)束。

萊昂納多22年里曾5次獲得奧斯卡表演類(lèi)獎(jiǎng)項(xiàng)提名，終于在2016年2月如愿以?xún)數(shù)嘏醯昧诵〗鹑恕?/p>

記憶中還是《泰坦尼克號(hào)》上風(fēng)華絕代的少年杰克，如今已然成為風(fēng)度翩翩的中年大叔。除了奧斯卡之外，小李子可是獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)，什么金球獎(jiǎng)、柏林電影節(jié)、美國(guó)演員工會(huì)獎(jiǎng)等等，但唯獨(dú)缺的就是這個(gè)分量極重的奧斯卡小金人。如今，他憑借自己的實(shí)力和演技終于如愿以?xún)敗?/p>

“奧斯卡獎(jiǎng)的小李，諾貝爾獎(jiǎng)的村上春樹(shù)，格萊美獎(jiǎng)的水果姐”，因?yàn)椤耙恢痹谔崦瑥膩?lái)沒(méi)獲獎(jiǎng)”，這3人已成為“陪跑界”的三巨頭。在2016年2月，小李終于率先退出這一團(tuán)體。任誰(shuí)都能看出，為了得到這座小金人，他到底有多拼命。

著名導(dǎo)演馬丁·西科塞斯（MartinScorsese）曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)和他合作過(guò)的萊昂納多：“他是具有表演天賦的一代年輕演員中的一個(gè)。但是當(dāng)他成為一個(gè)超級(jí)明星時(shí)，他就要做出選擇。這對(duì)他來(lái)說(shuō)是很容易的：他大可以在自己舒適的家中選擇那些商業(yè)性的，驚險(xiǎn)動(dòng)作角色。但是他卻選擇走另外一條不同的更加冒險(xiǎn)的道路。”

這一次小李子是真的把命豁出去拍電影了，這也完美詮釋了他為藝術(shù)獻(xiàn)身的精神，借這部電影也可以看出一個(gè)人，為一個(gè)夢(mèng)想，究竟可以有多拼。

二、構(gòu)思點(diǎn)撥

我們以為我們很努力，但是不知道可能比我們優(yōu)秀很多倍的人比我們還努力很多倍，看看奧斯卡新晉得主--小李子吧！陪跑奧斯卡22年、無(wú)數(shù)次希望又失望；一次次失敗后再堅(jiān)持；為了本屆影帝，不惜增肥、自殘、爆丑、甚至面臨生命危險(xiǎn)！

22年的光陰不長(zhǎng)也不短，足以讓一個(gè)男孩成為一個(gè)男人。朋友圈有人說(shuō)，小李得獎(jiǎng)之后，會(huì)不會(huì)覺(jué)得從此生無(wú)可戀，就此墮落消沉下去呢？誰(shuí)知道呢！但是有些人總是會(huì)讓你出乎意料，明明可以靠臉吃飯的，非要去和人家拼實(shí)力；明明可以安靜做個(gè)美男子的，卻偏偏要時(shí)不時(shí)彪悍一把。想想他已經(jīng)嘗試過(guò)紀(jì)錄片，也試過(guò)自己做制作人，誰(shuí)知道他的會(huì)不會(huì)下一個(gè)理想就是奧斯卡的最佳導(dǎo)演呢？我們一起等著看吧！

一個(gè)人為了崇高的目標(biāo)，長(zhǎng)期不懈的付出努力，終于得到了回報(bào)。這一切告訴我們：成功最偉大的因子就是：持續(xù)不懈的努力！敢于屢敗屢戰(zhàn)的勇氣！堅(jiān)持夢(mèng)想，你也可以！

夢(mèng)想，一定要有，因?yàn)樗K將會(huì)實(shí)現(xiàn)。

新年前夕，國(guó)家主席習(xí)近平通過(guò)中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)、中央人民廣播電臺(tái)、中央電視臺(tái)，發(fā)表了二○一六年新年賀詞。這是習(xí)近平第三次發(fā)表新年賀詞，如果說(shuō)去年賀詞引用“蠻拼的”、“點(diǎn)贊”等網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，既接地氣又引起國(guó)人強(qiáng)烈共鳴，那么今年賀詞中的“只要堅(jiān)持，夢(mèng)想總是可以實(shí)現(xiàn)的”，效果同樣。

只要堅(jiān)持，夢(mèng)想總是可以實(shí)現(xiàn)的。網(wǎng)上不是流行這句話(huà)么：“夢(mèng)想總是要有的，萬(wàn)一實(shí)現(xiàn)了呢？”有夢(mèng)想，人生才有動(dòng)力；為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而努力，才更能體味到成功的喜悅?！吧畹睦硐?，就是為了理想的生活”，我們每個(gè)人都是追夢(mèng)人，大家實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想才能推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想并不容易，所謂的天道酬勤，正需要我們堅(jiān)持不懈，持之以恒。

每一個(gè)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，都讓國(guó)人歡呼雀躍；每一個(gè)夢(mèng)想照進(jìn)心靈，國(guó)人的臉上都寫(xiě)滿(mǎn)自豪。因?yàn)椋@些夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，讓我們每個(gè)人看到了國(guó)家的不斷繁榮昌盛，看到了時(shí)代進(jìn)步的刻度越發(fā)清晰，也不斷感受到生活的富足、精神風(fēng)貌的從容?！咀魑牟孪攵慷景a重重，新時(shí)代更需道德信仰

一、作文素材

尹相杰（二進(jìn)宮）、毛寧、李代沫，張?jiān)?，寧?cái)神，張耀揚(yáng)，何盛東，張默，高虎，柯震東，房祖名，尹相杰，王學(xué)兵等紛紛因吸毒或其它違法事件被抓。高手在民間的網(wǎng)友們很快就用香港電影《監(jiān)獄風(fēng)云》的海報(bào)了一張圖，在上面，導(dǎo)演、編劇、主演以及主題曲的演唱人選一應(yīng)俱全。

詳細(xì)內(nèi)容有“導(dǎo)演張?jiān)獢y編劇寧財(cái)神，主演黃海波、高虎、張默、張耀揚(yáng)，女主角郭美美，主題曲演唱者李代沫體驗(yàn)監(jiān)獄生活，投資人為剛出獄的薛蠻子。”隨著王學(xué)兵入獄，有網(wǎng)友呼吁：“海報(bào)尺寸有限，各位悠著點(diǎn)啊，再抓就P不下了！”

有消息稱(chēng)廣電總局已正式下發(fā)《國(guó)家新聞出版廣電總局辦公廳關(guān)于加強(qiáng)有關(guān)廣播電視節(jié)目、影視劇和網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)節(jié)目制作傳播管理的通知》（簡(jiǎn)稱(chēng)《通知》），全面封殺“劣跡藝人”。由有吸毒、嫖娼行為者參與制作的電影、電視劇、電視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)劇、微電影等都暫時(shí)停播。

明星吸毒，一而再、再而三，不思前車(chē)之鑒，已經(jīng)夠讓大眾百姓大跌眼鏡的。這一回，卻又爆出了“市長(zhǎng)吸毒”的丑聞。據(jù)新華社2015年4月21日?qǐng)?bào)道，湖南岳陽(yáng)臨湘市市長(zhǎng)龔衛(wèi)國(guó)涉嫌吸毒，目前公安機(jī)關(guān)已正式立案調(diào)查。官員淪落，又添新丑。

二、構(gòu)思點(diǎn)撥

“一個(gè)明星吸毒的危害性可能大于一萬(wàn)個(gè)普通吸毒者?！币唤久窬f(shuō)，一些公眾形象良好的明星吸毒，容易讓公眾對(duì)文藝作品表達(dá)的“正能量”不信任，同時(shí)可能影響到“粉絲”群體，甚至形成吸毒是一種“時(shí)尚”的扭曲價(jià)值觀。其實(shí)，警方對(duì)毒品犯罪一直嚴(yán)厲打擊，但演藝人員涉毒屢禁不止。有分析稱(chēng)，“明星群體有個(gè)不太好的亞文化，就是當(dāng)別人在吸毒，你不吸就待不住”。對(duì)此，人民日?qǐng)?bào)昨日刊文稱(chēng)，不管是什么亞文化，吸毒都絕不是其中的必然內(nèi)容。藝術(shù)青年們更要注意不要因毒品而影響了自己的藝術(shù)品德、藝術(shù)作品，真正系好人生的每一顆扣子。

作為公共偶像的明星藝人，在商業(yè)資本和大眾媒體的合力強(qiáng)推下，對(duì)社會(huì)和公眾有著很強(qiáng)的引領(lǐng)和示范效應(yīng)，尤其是那些心智尚不成熟的未成年人粉絲。粉絲們將自己對(duì)生活的憧憬和個(gè)人價(jià)值觀依附在明星身上，這種架空的個(gè)人價(jià)值觀很容易帶來(lái)不理智的行為，明星的喜怒哀樂(lè)、一顰一笑都會(huì)給他們帶來(lái)強(qiáng)烈的正負(fù)效應(yīng)。粉絲會(huì)狂熱模仿明星“很酷”的行為來(lái)自我滿(mǎn)足，也會(huì)因?qū)γ餍堑淖晕蚁胂蠛蜕鐣?huì)規(guī)范、共識(shí)的沖突而傷害自己、他人。明星們違法的行為無(wú)疑會(huì)在粉絲中產(chǎn)生極強(qiáng)的負(fù)效應(yīng)，而粉絲則為了偶像形象和附著在上面的自我世界而嘗試辯解，甚至不惜否認(rèn)社會(huì)底線(xiàn)，挑戰(zhàn)社會(huì)共識(shí)，模糊是非標(biāo)準(zhǔn)，甚至個(gè)別人會(huì)認(rèn)為這種“反文化”很酷而打破社會(huì)規(guī)范底線(xiàn)而刻意模仿。明星的個(gè)人過(guò)錯(cuò)，很可能會(huì)在他的粉絲群體引起非常強(qiáng)烈的負(fù)面影響，甚至損害社會(huì)。

明星涉毒根本原因是道德信仰的缺失。道德信仰缺失使得眾明星對(duì)自己要求不嚴(yán)格，他們?cè)诮疱X(qián)名利中迷失了自我，在擁有極高物質(zhì)條件后，在享受了富足生活的美好之后，他們開(kāi)始了紙醉金迷、醉生夢(mèng)死的浮華生活。豪宅、名車(chē)、眾人的追捧，都讓明星感到生活平淡，于是他們開(kāi)始追求新的刺激，享受更加迷幻的快樂(lè)，開(kāi)始沉浸在虛妄的、頹廢的享樂(lè)中，他們的日子過(guò)的奢靡空洞。信仰缺失，生活目標(biāo)淡化，道德淪喪，再加上年少成名，功名利祿唾手可得，這一切導(dǎo)致了極度的空虛，便用毒品來(lái)填補(bǔ)空虛，孰不知短暫的歡愉失去了身心的健康，觸犯了國(guó)家的法律，違背了做人的道德，傷透了父母朋友、粉絲的心，多年苦心經(jīng)營(yíng)的光輝形象完全破碎。道德信仰的缺失是內(nèi)因，過(guò)多的名聞利養(yǎng)是外因。

毒品之害，盡人皆知。禁毒鐵律，如劍高懸。貴為一市之行政長(zhǎng)官的市長(zhǎng)，熟諳律政、明理知法，當(dāng)然知其不可為。官員的人格修養(yǎng)，具有引領(lǐng)示范作用。夙夜在公、一心為民，老百姓會(huì)交口稱(chēng)贊；謀略高超、勇于開(kāi)拓，老百姓會(huì)欣然夸贊；儒雅好學(xué)、親切和藹，老百姓會(huì)心儀點(diǎn)贊。然而，“市長(zhǎng)吸毒”，會(huì)產(chǎn)生多大的負(fù)面效應(yīng)？！“不妄求，則心安；不妄做，則身安?！惫賳T、明星都應(yīng)該如此?！咀魑牟孪肴棵算懷裕橙○B(yǎng)料前行指明燈

一、作文素材

2015年8月3日以來(lái)，光明日?qǐng)?bào)和中央電視臺(tái)共同推出“我的座右銘?當(dāng)代國(guó)人的修身故事”系列報(bào)道。連續(xù)播出了30位左右名人大家、兩院院士、時(shí)代先鋒、道德模范等的座右銘故事。這其中，有詞作家閆肅的座右銘“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，京劇名角孟廣祿的座右銘“梅花香自苦寒來(lái)”，軍事專(zhuān)家金一南的座右銘“做難事必有所得”，肝膽專(zhuān)家吳孟超的座右銘“醫(yī)者仁心，肝膽相照”，最美女教師張麗莉的座右銘“以愛(ài)與勇氣接受一切悲歡”……在他們質(zhì)樸深情的講述中，“白天走干講，晚上讀寫(xiě)想”“以心靈溫暖心靈”“以愛(ài)與勇氣接受生活賜予的一切悲歡”等座右銘廣泛傳播開(kāi)來(lái)。

真實(shí)的情感最動(dòng)人，名人大家的座右銘故事引人入勝，激勵(lì)著更多人樹(shù)立崇高理想信念。

二、構(gòu)思點(diǎn)撥

“座右銘”語(yǔ)出《文選·崔瑗（子玉）座右銘》，指古人寫(xiě)出來(lái)放在座位右邊的格言，后泛指人們激勵(lì)、警戒自己，作為行動(dòng)指南的格言。座右銘多是一些道理。這些道理，大多數(shù)人不僅知道，而且理解。古今中外，許多名人都有自己的“座右銘”，并在座右銘激勵(lì)下修身正己，砥礪前行，建功立業(yè)，創(chuàng)造人生奇跡。從蘇格拉底的“認(rèn)識(shí)你自己”，到馬克思的“思考一切”；從林則徐的“海納百川有容乃大，壁立千仞無(wú)欲則剛”，到魯迅的“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?；從葉挺的“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”，到徐悲鴻的“人不可有傲氣，但不可沒(méi)有傲骨?！边@些著名的座右銘就像前進(jìn)路上的指路明燈，迷茫時(shí)給人方向、痛苦時(shí)給人力量、失落時(shí)給人信心，引領(lǐng)他們一步步走向成功，走向輝煌。

作為社會(huì)人，我們不可避免地受文化影響、被文化塑造。座右銘，從某種角度講，是我們對(duì)自己所認(rèn)同、所理解文化的提煉或者升華。當(dāng)座右銘從“知”的層面過(guò)渡到“行”的層面，由認(rèn)識(shí)論上升到實(shí)踐論時(shí)，才能對(duì)我們的品格塑造起到積極作用。

總結(jié)報(bào)道中這些名人大家的人生故事，不難發(fā)現(xiàn)，他們能獲得成功不僅在于從年輕時(shí)就確立了自己的座右銘，更重要的是他們耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑，幾十年如一日，身體力行地實(shí)踐著自己的座右銘。

與他們不同的是，現(xiàn)代社會(huì)中的人們似乎更愿意追求“快速”成功，排隊(duì)等不了、科研等不了，工作追求速成、教育追求速成、城市建設(shè)追求速成……

快，并非不好，但事事求快，則容易事與愿違。貪快，反映了一些人急功近利的心態(tài)。在貪快求速心態(tài)的驅(qū)使下，靜下心很難、安下神不易，座右銘往往被拋諸腦后，更難說(shuō)堅(jiān)守和踐行了。

當(dāng)前，行業(yè)正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，能否順利實(shí)現(xiàn)改革發(fā)展的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，關(guān)鍵取決于干部職工的素質(zhì)。通過(guò)座右銘激勵(lì)、鼓舞自己，是修身律己的需要，是提升素質(zhì)的需要，更是在改革發(fā)展的潮流中實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的需要。我們不妨從今天開(kāi)始，像這些名人大家一樣，杜絕浮躁與功利心態(tài)，亮出自己的座右銘，并以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行之。

人生需要?jiǎng)?lì)志，也需要警醒；需要修身，也需要反省。因而，選一則適合自己的座右銘，時(shí)時(shí)鞭策自己，勉勵(lì)自己，將會(huì)大有裨益，助你走向成功的彼岸，實(shí)現(xiàn)有價(jià)值的人生?！咀魑牟孪胨摹縿儇?fù)成敗，人生內(nèi)心滋養(yǎng)更金貴一、作文素材

（一）巴菲特說(shuō)：評(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí)，應(yīng)重點(diǎn)考察四項(xiàng)特征：善良、正直、聰明、能干；如果不具備前兩項(xiàng)，那后面兩項(xiàng)會(huì)害了你；很多人選擇合作伙伴，都會(huì)忽視“正直善良”這一關(guān)鍵項(xiàng)。

里根也曾說(shuō)：如果你正直，這比什么都重要；如果你不善良，什么也都不重要了！一一做一個(gè)善良正直坦然的人！做事就是先做人，做人成功了，做事不成功是暫時(shí)的，做人不成功，做事成功也是暫時(shí)的！

常常聽(tīng)人說(shuō)：沒(méi)文化，真可怕。可“文化”到底是什么呢？——是學(xué)歷？是經(jīng)歷？是閱歷？答案：都不是。有一個(gè)很靠譜的解釋?zhuān)f(shuō)“文化”可以用四句話(huà)解讀：1.根植于內(nèi)心的修養(yǎng)；2.無(wú)需提醒的自覺(jué)；3.以約束為前提的自由；4.為別人著想的善良！

（二）樸槿惠在清華大學(xué)演講：“在人生低谷，我受到的啟發(fā)是，人生一世，終歸塵土，就算有100年光陰，也不過(guò)歷史長(zhǎng)河中的漣漪。因此，人要活得正直和真誠(chéng)。無(wú)論遭受多大考驗(yàn)，只要視真誠(chéng)為道路上的燈塔，絕望也能鍛煉我?！弊鋈诉@四樣?xùn)|西必須要有：揚(yáng)在臉上的自信、長(zhǎng)在心底的善良、融進(jìn)血里的骨氣、刻進(jìn)生命里的堅(jiān)強(qiáng)。

（三）亞馬遜的創(chuàng)始人杰夫?貝佐斯（JeffBezos）曾受邀在母校普林斯頓大學(xué)的畢業(yè)典禮上發(fā)表演講，他說(shuō)：“善良比聰明重要。聰明是一種天賦，而善良是一種選擇（Clevernessisagift,kindnessisachoice）。天賦得來(lái)容易，因?yàn)樗鼈兣c生俱來(lái)，但選擇往往很困難?！?/p>

（四）2015年12月某天在西班牙舉行的一場(chǎng)自行車(chē)賽上，車(chē)手伊斯梅爾?埃斯特萬(wàn)，在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎，他只能扛起自行車(chē)跑向終點(diǎn)。他身后的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對(duì)手，慢慢地跟隨在爆胎的埃斯特萬(wàn)身后。后來(lái)，埃斯特萬(wàn)想把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅，但遭到了婉拒，納瓦羅表示自己不想在快到終點(diǎn)時(shí)超越一個(gè)爆胎的對(duì)手取勝，這樣是不道德的。

人生有時(shí)候比的不是冠亞軍，而是胸懷，情懷，境界，人格的偉大。

二、構(gòu)思點(diǎn)撥

在職場(chǎng)上，我們接觸過(guò)很多聰明人，每次聊天都會(huì)感嘆人家的精明，也甚為覺(jué)得人們的話(huà)有道理。等你長(zhǎng)期相處后才會(huì)發(fā)現(xiàn)，太聰明的人想自己的利益太多，嘴上說(shuō)的和行為上做的是南轅北轍，也很難長(zhǎng)久共事。盡管給予他很多幫助，但總不能滿(mǎn)足他們的需求，更防不起聰明人的無(wú)端猜疑。結(jié)果落了個(gè)“升米恩，斗米仇”的教訓(xùn)?，F(xiàn)在回頭看，選擇真誠(chéng)靠譜的人很重要，無(wú)論跟他們共事還是交友，他們都始終不會(huì)讓你有措手不及的意外之感。上了年歲才懂得，很能和誰(shuí)“聊得來(lái)”只是人生的一種心理滿(mǎn)足感，而真誠(chéng)靠譜的人才能給予雙方安全感。

現(xiàn)代社會(huì)，聰明的人很多，但真誠(chéng)靠譜的人太少。論聰明，其實(shí)大家的智商基本都差不多，一些人稍微略高一些，但都在差不多的區(qū)間，除了極個(gè)別智商比較高的人。是否聰明更多時(shí)候是從一個(gè)人對(duì)新鮮事物的接受程度和處理能力上反應(yīng)出來(lái)。

無(wú)論中西方，在社會(huì)上，一個(gè)人的能力很重要，可是有一樣?xùn)|西比能力更重要，那就是人品，是對(duì)一個(gè)人是否真誠(chéng)靠譜的基本判斷。

事實(shí)上，在中國(guó)教育出來(lái)的孩子，都普遍比較聰明，因?yàn)樯鐣?huì)關(guān)系復(fù)雜，人際關(guān)系也復(fù)雜。除了正常的學(xué)業(yè)以外，出了校園進(jìn)入職場(chǎng)，還要處理各種復(fù)雜的事務(wù)，久而久之，在大染缸里久了，就自然變得更“聰明”了。

從普遍現(xiàn)象來(lái)看，社會(huì)上的聰明人一定能力不錯(cuò)，但卻不一定是個(gè)誠(chéng)信靠譜的人，就是說(shuō)他的人品不一定有保證。真誠(chéng)靠譜的人不一定是聰明的人，但卻一定是人品好、靠譜的人，他們?cè)谧约毫λ芗爸幨钦\(chéng)實(shí)守信的。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們欣賞聰明當(dāng)屬正常心理，人們可以保持聯(lián)系，但他不一定會(huì)愿意與你推心置腹的相處，這主要是因?yàn)樗麄冃幕ㄗ償?shù)大，更怕是那些小心眼兒、小算盤(pán)耍的滴流轉(zhuǎn)的人，豈能說(shuō)是人品好、靠譜的人？通常情況下，能力差可以培養(yǎng)，可是人品壞了卻不太好改變。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們選擇和什么人在一起就更加重要。人生短暫，不要把你的生命浪費(fèi)在不值得的地方。

雖然未來(lái)總是未知，但只要你穩(wěn)重踏實(shí)地努力，你想要的，歲月都會(huì)給你?！咀魑牟孪胛濉咳f(wàn)眾創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化更有生命力一、作文素材

（一）《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是繼《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》、《中國(guó)謎語(yǔ)大會(huì)》、《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》之后，為貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的指示精神，為讓古代經(jīng)典詩(shī)詞，深深印在國(guó)民大眾的腦子里，成為“中華民族文化基因”，而由央視科教頻道推出的一檔大型文化類(lèi)演播室益智競(jìng)賽節(jié)目，節(jié)目以“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨，力求通過(guò)對(duì)詩(shī)詞知識(shí)的比拼及賞析，帶動(dòng)全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞，分享詩(shī)詞之美，感受詩(shī)詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈。

（二）《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》是中央電視臺(tái)、國(guó)家語(yǔ)委于2013年推出的大型原創(chuàng)文化類(lèi)電視節(jié)目。隨著電子技術(shù)的飛速發(fā)展，在“提筆忘字”現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重的今天，該節(jié)目寓意喚醒更多的人對(duì)文字基本功的掌握和對(duì)漢字文化的學(xué)習(xí)。正如中央電視臺(tái)科教頻道總監(jiān)金越介紹——“這不是一個(gè)秀場(chǎng)，呈現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)可能非常單純、簡(jiǎn)樸，但卻可以吸引觀眾在電視機(jī)前同步參與，在游戲中學(xué)習(xí)知識(shí)、領(lǐng)略漢字之美?！?/p>

（三）浙江衛(wèi)視的《中華好故事》節(jié)目以中華傳統(tǒng)故事為主要內(nèi)容，用知識(shí)競(jìng)賽、故事演繹、名人出題、知名校友助陣等多元化方式，來(lái)普及中華傳統(tǒng)故事相關(guān)知識(shí)。

《中華好故事》的節(jié)目調(diào)性概括起來(lái)就是經(jīng)典文本、現(xiàn)代傳播和少年氣質(zhì)，用現(xiàn)代傳播方式闡釋中華文化的經(jīng)典文本，還要在這些孩子的成長(zhǎng)上還原生動(dòng)的青春人生，給節(jié)目熔鑄一種少年氣息。

與兄弟電視臺(tái)同類(lèi)節(jié)目諸如《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》、《漢字英雄》相比，《中華好故事》在選材上并不拘泥于漢字文化范疇，民俗、風(fēng)情、歷史等領(lǐng)域均有涉及，題庫(kù)主腦、節(jié)目嘉賓——浙江大學(xué)人文學(xué)院教授樓含松說(shuō)，“我們注重與時(shí)下文化熱點(diǎn)交融，從而拉近中華傳統(tǒng)文化與人們的心理距離，比如一帶一路、抵御外辱等，就在我們選題范圍內(nèi)。我們希望人文知識(shí)與現(xiàn)實(shí)關(guān)懷相結(jié)合，以開(kāi)闊的視野、豐富的題型，將節(jié)目打造成有精神回味的文化節(jié)目?！?/p>

（四）江蘇衛(wèi)視2012年3月2日推出全新益智答題類(lèi)節(jié)目《一站到底》，該檔節(jié)目是由美國(guó)NBC《Who'sstillstanding》改編而來(lái)。這是一檔形式新穎，趣味十足，在挑戰(zhàn)中挖掘個(gè)性，又充滿(mǎn)懸念的全新益智攻擂節(jié)目。

該節(jié)目考察的是選手的知識(shí)廣度而不是深度。從節(jié)目中不難發(fā)現(xiàn)，參與者相互PK時(shí)要面對(duì)的題目涉獵非常廣，生活常識(shí)、文學(xué)、歷史、天文、地理、體育、娛樂(lè)……可謂包羅萬(wàn)象。這類(lèi)題目，并不要求參賽選手在某一領(lǐng)域有多么高的造詣，關(guān)鍵是看選手的知識(shí)廣度。

二、構(gòu)思點(diǎn)撥

繼《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》、《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》之后，央視推出的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》，用古詩(shī)詞征服了觀眾，開(kāi)播以來(lái)多次登上網(wǎng)絡(luò)熱門(mén)話(huà)題榜。從漢字到成語(yǔ)，再到詩(shī)詞，深挖傳統(tǒng)文化的文化類(lèi)綜藝節(jié)目再度掀起熱潮，成為熒屏新風(fēng)景。

2016年，綜藝熒屏大戰(zhàn)已經(jīng)打響，超過(guò)200檔真人秀節(jié)目展開(kāi)收視廝殺。在這些各種主題的綜藝節(jié)目中，文化類(lèi)綜藝節(jié)目顯得極為亮眼。浙江衛(wèi)視的《中華好故事》、貴州衛(wèi)視的《最?lèi)?ài)是中華》、河北衛(wèi)視的《中華好詩(shī)詞》、陜西衛(wèi)視的《唐詩(shī)風(fēng)云會(huì)》、江蘇衛(wèi)視的《一站到底》等節(jié)目都從中華傳統(tǒng)文化中汲取創(chuàng)作靈感，以廣大觀眾喜歡的節(jié)目形式弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，普及國(guó)學(xué)知識(shí)，帶動(dòng)了傳統(tǒng)文化的復(fù)興。最近熱播的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》以文化綜藝節(jié)目為載體，通過(guò)選手比拼、嘉賓點(diǎn)評(píng)等模式，普及古詩(shī)詞，分享詩(shī)詞之美，感受詩(shī)詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養(yǎng)，領(lǐng)會(huì)中華詩(shī)詞的文化精髓。

中華傳統(tǒng)文化浩如煙海，可供挖掘、創(chuàng)新的素材取之不盡。如今很多真人秀制作公司與其忙著在國(guó)外買(mǎi)版權(quán)、消費(fèi)明星隱私，還不如回頭挖掘民族的深厚文化，從中尋找曾經(jīng)滋養(yǎng)我們的東西。縱觀這些熱播的文化類(lèi)綜藝節(jié)目，把傳統(tǒng)文化的精髓呈現(xiàn)給大眾，呼喚出隱藏在傳統(tǒng)中的、能引起大眾共鳴的民族DNA，找到曾經(jīng)支撐民族文明前進(jìn)的力量，也讓娛樂(lè)綜藝節(jié)目在傳承文化中獲得了提升，擁有鮮活的生命力。

對(duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是這個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的根基，是增強(qiáng)這個(gè)民族凝聚力的重要紐帶，是這個(gè)民族不斷創(chuàng)新的智力之本，要在傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新上不斷發(fā)力，讓傳統(tǒng)文化在新時(shí)代講好故事。

在當(dāng)下社會(huì)，面對(duì)著多樣文化思潮的沖擊和價(jià)值觀念的碰撞，一些干部群眾之所以會(huì)信仰缺失、精神空虛，素質(zhì)堪憂(yōu)，傳統(tǒng)文化之根和道德內(nèi)涵之魂的缺位是十分重要的因素。復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)狀需要我們重新找尋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，讓中華優(yōu)秀文化的基因繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，這就決定了對(duì)于傳統(tǒng)文化應(yīng)積極去繼承創(chuàng)新，不斷為本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入新的時(shí)代內(nèi)涵，有區(qū)別地加以繼承，有鑒別地予以創(chuàng)新，使其與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)、與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相協(xié)調(diào)，來(lái)增強(qiáng)國(guó)家創(chuàng)新的軟實(shí)力。

不論是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要，還是推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)，都要求我們把本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)下時(shí)代發(fā)展的需要緊密的結(jié)合起來(lái)。在今天，我們發(fā)掘闡述和創(chuàng)新利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“仁義禮智信”等精髓內(nèi)容，就是為了讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為社會(huì)主義核心價(jià)值觀弘揚(yáng)踐行提供有益的智力支持，努力把優(yōu)秀的民族文化創(chuàng)造的新的精神食量運(yùn)用于當(dāng)下社會(huì)價(jià)值觀的塑造中去，來(lái)增強(qiáng)我們的文化國(guó)家軟實(shí)力和民族自信，賦予我們的民族文化以時(shí)代特色，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和主流意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)力、感染力、凝聚力。讓我們中國(guó)人自己的故事講得好，群眾聽(tīng)得進(jìn)。

“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，只有創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能具有生機(jī)和活力。文化工作者一定要有“善于創(chuàng)新”的意識(shí)，學(xué)會(huì)把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵用現(xiàn)代人所喜愛(ài)的形式展示出來(lái)。尤其在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日益發(fā)達(dá)的今天，在這個(gè)‘?dāng)?shù)字時(shí)代’，APP客戶(hù)端、微博、微信，都可以拿來(lái)當(dāng)作保存、傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效載體，媒體人可以通過(guò)打造原創(chuàng)文化節(jié)目來(lái)，比如央視制作的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》就通過(guò)將傳統(tǒng)詩(shī)詞以競(jìng)賽形式展示出來(lái)，成功地把中華傳統(tǒng)文化與我們現(xiàn)代新型媒體巧妙的融合在了一起，受到了各年齡層觀眾，尤其是青少年群體的廣泛關(guān)注，有效提升了傳統(tǒng)文化的影響力?！咀魑牟孪肓啃⒌罏橄龋床父改腹步ㄅ绷饕?、作文素材

記得以前央視中秋、國(guó)慶走基層的時(shí)候，到處逮人問(wèn)：你幸福嗎？引發(fā)了當(dāng)代中國(guó)人對(duì)幸福的深入思考。2016年春節(jié)期間，央視又深入群眾，問(wèn)孝順怎么做，讓我們來(lái)看看市民的深情回答。

2月11日，中央電視臺(tái)播出"新春走基層，孝順怎么做"節(jié)目，采訪(fǎng)了部分市民。當(dāng)問(wèn)到一位老人"您覺(jué)得孝順該怎么做時(shí)"，老人回答說(shuō)：要說(shuō)孝順，先孝順國(guó)家，國(guó)家讓我們干什么我們就干什么，然后再孝順父母。而另一位北京市民說(shuō)：少給父母出難題，對(duì)國(guó)家多做貢獻(xiàn)，這就是孝順。還有一位醫(yī)務(wù)工作者，對(duì)于孝順（父親），他覺(jué)得首先是先孝順國(guó)家，先是孝順社會(huì)，先對(duì)得起你所從事的這份職業(yè)和這份工作……有國(guó)才有家嘛，肯定是大孝為先。

播音員說(shuō)："古人說(shuō)，孝為德之本。孝有大孝和小孝之分。奉養(yǎng)父母，這是孝的開(kāi)始；忠于職守，報(bào)效國(guó)家是孝的提升，是更大的孝道"。

那么，親愛(ài)的同學(xué)們，當(dāng)問(wèn)到你孝順怎么做的時(shí)候，你會(huì)怎么回答呢？

二、構(gòu)思點(diǎn)撥

有位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："天下最不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母。"步入老齡化的父母，在生活上、精神上越來(lái)越需要子女孝順，而且這種孝敬主要應(yīng)該表現(xiàn)在親情上，而絕非全都可以用金錢(qián)或雇傭個(gè)保姆來(lái)替代的。隨著年齡的增長(zhǎng)，子女孝敬父母的機(jī)會(huì)逐漸減少，商機(jī)錯(cuò)過(guò)還會(huì)再來(lái)，而失去父母健在的孝敬機(jī)會(huì)，那就會(huì)時(shí)不再來(lái)，會(huì)遺憾終身。

"百善孝為先"，中華民族是一個(gè)講"孝道"的民族，我們?cè)谠u(píng)價(jià)一個(gè)人的時(shí)候，常常要看他是不是孝順。

子曰："今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？"

意思是說(shuō)：現(xiàn)在所謂孝，就是說(shuō)能養(yǎng)活自己的老人就行了。但是這真的就是孝嗎？你看狗馬這些動(dòng)物都能夠得到飼養(yǎng)，如果你只是做到讓父母衣食無(wú)憂(yōu)了，但你對(duì)他們沒(méi)有發(fā)自?xún)?nèi)心的尊敬，那么這跟飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢？孝敬孝敬，孝為行，敬為心，如果要孝，內(nèi)心對(duì)父母要有深深的敬意。

子曰："色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌。曾是以為孝乎？"

意思是說(shuō)：做子女的要盡到孝，最不容易的就是對(duì)父母和顏悅色。你看看今天的所謂孝，就是有什么活兒，孩子們搶著去干；在一個(gè)物質(zhì)不很豐富的情況下，盡量做到讓長(zhǎng)輩有吃有喝。這樣做就算是"孝"嗎？孝順孝順，其實(shí)好臉色才是最難做到的孝道。

孔子有這樣的建議："事父母幾諫，見(jiàn)志不從，又敬不違，勞而不怨。"作為兒女，侍奉父母的時(shí)候，如果有意見(jiàn)相左的地方，甚至你覺(jué)得父母有什么錯(cuò)的地方，可以委婉地去勸止。這叫做"幾諫"，就是你一定要很克制地，很輕微地，能夠用一種柔和的方式去勸說(shuō)。道理本身是什么樣也許不重要，但是表達(dá)方式很重要。用一種最好的表達(dá)方式把一個(gè)很好的道理講得通，這很重要。

什么樣的兒女才是孝順的，關(guān)于這個(gè)話(huà)題可能是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。不過(guò)上面這些《論語(yǔ)》中孔子關(guān)于孝道的論述，放在今天仍有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。只是，時(shí)代也在變化，對(duì)于一些傳統(tǒng)的孝道觀念，我們還要加入一些新的注解。

就我們所知，極少中國(guó)人認(rèn)為自己是不孝的，有的人覺(jué)得把自己的生活過(guò)好了就叫孝順，有的人努力保持自己的生活質(zhì)量與父母的平齊，有的人覺(jué)得贍養(yǎng)父母就是孝順，另一些人則實(shí)現(xiàn)了父母的夢(mèng)想……可以說(shuō)，無(wú)論一個(gè)人對(duì)父母如何，他們都號(hào)稱(chēng)自己孝順。

孝及順，是中國(guó)文化中的一個(gè)附屬概念，它們從屬于忠，再也沒(méi)有比忠更深刻的中國(guó)概念了。中國(guó)人的忠從理論上說(shuō)，是雙向的，而實(shí)際行動(dòng)則差不多是單向的，向哪一個(gè)方向相信不必說(shuō)。

大致上，忠與平等是對(duì)立的，這就是中國(guó)與世界上多數(shù)國(guó)家不一樣的原因，中國(guó)在文化基因上就是與眾不同的，忠君，愛(ài)國(guó)，恨敵人，與敵勢(shì)不兩立，形成了一條既簡(jiǎn)單又易記憶、還好執(zhí)行的邏輯鏈條。這鏈條其實(shí)禁不住質(zhì)疑，但它就在中國(guó)文化的基因中存在著，任何試圖拆卸這鏈條的嘗試都無(wú)法成功。【作文猜想七】尊重包容，平等視角傳遞愛(ài)心鏈

一、作文素材

一日，和朋友在洛杉磯一家有名的咖啡廳閑坐，品著咖啡。這時(shí)進(jìn)來(lái)一個(gè)人，坐在我們旁邊的那張桌子旁。他叫來(lái)服務(wù)生說(shuō)：“兩杯咖啡，一杯貼墻上?！彼c(diǎn)咖啡的方式令人感到新奇，我們注意到只有一杯咖啡被端了上來(lái)，但他卻付了兩杯的錢(qián)。他剛走，服務(wù)生就把一張紙貼在墻上，上面寫(xiě)著：一杯咖啡。這時(shí)，又進(jìn)來(lái)兩個(gè)人，點(diǎn)了三杯咖啡，兩杯放在桌子上，一杯貼在墻上。他們喝了兩杯，但付了三杯的錢(qián)，然后離開(kāi)了。服務(wù)生又像剛才那樣再墻上貼了張紙，上面寫(xiě)著：一杯咖啡。似乎這種方式是這里的常規(guī)，但卻令我們感到新奇和不解。不過(guò)由于事不關(guān)己，我們喝完咖啡，付了錢(qián)，就走了。

幾天后，我們又有機(jī)會(huì)去這家咖啡店。當(dāng)我們正在享受咖啡時(shí)，進(jìn)來(lái)一個(gè)人，此人衣著與這家咖啡店的檔次和氛圍都極不協(xié)調(diào)，一看就是個(gè)窮人。他坐下來(lái)，看著墻上，然后說(shuō)：“墻上的一杯咖啡?！狈?wù)生以慣有的姿態(tài)恭敬地給他端上咖啡。那人喝完咖啡沒(méi)結(jié)賬就走了，我們驚奇地看著這一切，只見(jiàn)服務(wù)生從墻上揭下一張紙，扔進(jìn)了紙簍。

此時(shí)，真相大白，當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)窮人的尊敬讓我們感動(dòng)得熱淚盈眶。咖啡既不是社會(huì)的基本需要，也不是生活的必需品，但需要指出的是，當(dāng)我們享受任何美好的東西時(shí)，也許我們都應(yīng)該想到別人，有些人也喜歡這樣的東西，但卻無(wú)力支付。

再說(shuō)說(shuō)那位服務(wù)生，他在為那個(gè)窮人服務(wù)時(shí)一直都是面帶笑容。而那位窮人，他進(jìn)來(lái)時(shí)無(wú)須降低自己的尊嚴(yán)討要一杯免費(fèi)的咖啡，他只需看看墻上。多付款的那杯咖啡叫待用咖啡，你付錢(qián)了，但并不知道誰(shuí)會(huì)享用它。這就是有愛(ài)和美的世界。

二、構(gòu)思點(diǎn)撥

故事類(lèi)材料，最適宜用角色分析法。（1）從買(mǎi)咖啡的先生角度：贈(zèng)人玫瑰，手留余香；施舍與尊重等。（2）從侍者角度：尊重他人，關(guān)愛(ài)他人；平等的眼光等。（3）從拾荒者角度：有尊嚴(yán)地接受。（4）從咖啡館角度：提供奉獻(xiàn)愛(ài)心的平臺(tái)；愛(ài)心“銀行”等。（5）從社會(huì)角度：舉手之勞讓世界更美；讓社會(huì)傳遞正能量；關(guān)注弱勢(shì)群體等。

兩個(gè)人，素昧平生，我卻愿意為處于困境中的你在墻上留下一杯咖啡，這悄無(wú)聲息的一舉手，溫暖了渴望得到救助的人，這不正是一種幸福嗎？如此純粹，如此平靜，如此溫馨。

另一場(chǎng)景也時(shí)時(shí)閃現(xiàn)在人們面前：我們的媒體上也常常有捐贈(zèng)新聞，相機(jī)的閃光燈在捐獻(xiàn)者的身上閃個(gè)不停，麥克風(fēng)對(duì)準(zhǔn)他一而再、再而三地采訪(fǎng)，甚至也讓受捐贈(zèng)者談此時(shí)此刻的心情等，弄得后者誠(chéng)惶誠(chéng)恐、進(jìn)退失據(jù)。當(dāng)然，一些成功的人士樂(lè)善好施確實(shí)勝過(guò)冷血的吝財(cái)者，但是把善舉如此演繹，讓人心里總有種異樣的感覺(jué)。

“貼在墻上的咖啡”源于二戰(zhàn)時(shí)意大利那不勒斯一家咖啡廳的“待用咖啡”，這一舉動(dòng)傳到歐洲其他各國(guó)，后傳至美國(guó)等美洲國(guó)家。歐洲經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)，這一行為又興盛起來(lái)。這小小的善舉，既幫助那些需要的顧客，又不傷及他們的尊嚴(yán)。我國(guó)一些城市的快餐店借鑒這種形式發(fā)起了“待用午餐”活動(dòng)，倡議有能力的熱心人伸出援手，幫助那些處于困境的弱者。

盡管我國(guó)的經(jīng)濟(jì)較以前有巨大的發(fā)展，但社會(huì)上仍然還存在弱勢(shì)群體，怎樣既幫助他們，又尊重他們，“待用咖啡”的做法給了我們很好的借鑒，因?yàn)樽隽撕檬聸](méi)有出名邀功的想法，沒(méi)有功利之心的幫助是溫暖的；而受助者也不知道施助者，這也讓受助者感到尊重和平等。這真是一股無(wú)言的暖流，愿這股暖流能滲透到社會(huì)的每個(gè)角落，更純粹，更平靜，更溫馨。

做慈善是許多企業(yè)回饋社會(huì)的方式。然而，很少有人或企業(yè)去思考，如何讓被助者有尊嚴(yán)地獲得“幫助”?！氨┝Υ壬啤辈粌H會(huì)摧毀被助者的信心，甚至讓人不愿意再去感恩，因?yàn)橛米饑?yán)換取的幫助，只會(huì)變成讓人不愿意回憶的恥辱。

“墻上的咖啡”讓沒(méi)有錢(qián)享受一杯咖啡的窮人擁有了自己的尊嚴(yán)，也顛覆了我們對(duì)于施舍的常規(guī)理解，使我們意識(shí)到對(duì)每一個(gè)生命都應(yīng)有足夠的尊重。就是一種對(duì)教育的尊嚴(yán)的回歸，一種對(duì)教育的人性的回歸。盧梭說(shuō)：“人生而自由，卻無(wú)往而不在各種枷鎖之中。”我們雖希望生活在一個(gè)人生而平等的世界，然而這個(gè)世界本來(lái)就是不平等的。因?yàn)楹⒆由谵r(nóng)民家里、工人家庭和官員家庭，出生的家庭不一樣這就是不平等。但平等不是沒(méi)有，因?yàn)槲覀冎v的平等是人格的平等。只有尊重人格的平等，才能夠尊重人的尊嚴(yán)，才能使每一個(gè)人“有尊嚴(yán)地活著”?！咀魑牟孪氚恕咳耖喿x，彰顯國(guó)家軟性競(jìng)爭(zhēng)力一、作文素材

素材（一）

又一個(gè)春暖花開(kāi)的人間四月天到了，四月在我國(guó)有一個(gè)特別的含義，它是全民讀書(shū)月，而這個(gè)月的23日，則是世界閱讀日。說(shuō)到讀書(shū)，可能有很多朋友會(huì)不好意思回答這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)樘α?，不僅忙工作，也因?yàn)榱硪环N忙：忙著刷朋友圈、忙著聊QQ。隨著電子產(chǎn)品的普及，社交網(wǎng)絡(luò)的興起，我們花在網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)上的時(shí)間越來(lái)越多，讀書(shū)的時(shí)間越來(lái)越少。從2006年，中宣部、國(guó)家新聞出版總局等部門(mén)組織開(kāi)展全民閱讀活動(dòng)，這個(gè)活動(dòng)已經(jīng)持續(xù)了整整10個(gè)年頭。

素材（二）

在2015年十二屆全國(guó)人大三次會(huì)議閉幕后，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在人民大會(huì)堂三樓金色大廳會(huì)見(jiàn)中外記者時(shí)說(shuō)到，"希望全民閱讀形成一種氛圍，無(wú)處不在。""有人擔(dān)憂(yōu)，說(shuō)現(xiàn)在我們國(guó)家民眾每年的閱讀量還不到有些國(guó)家人均的十分之一。這些建議讓我深思，說(shuō)明人們不僅在追求物質(zhì)財(cái)富的增加，而且希望有更豐富的精神生活。書(shū)籍和閱讀可以說(shuō)是人類(lèi)文明傳承的主要載體，就我個(gè)人的經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，用閑暇時(shí)間來(lái)閱讀是一種享受，也是擁有財(cái)富，可以說(shuō)終身受益。我希望全民閱讀能夠形成一種氛圍，無(wú)處不在。我們國(guó)家全民的閱讀量能夠逐年增加，這也是我們社會(huì)進(jìn)步、文明程度提高的十分重要的標(biāo)志。而且把閱讀作為一種生活方式，把它與工作方式相結(jié)合，不僅會(huì)增加發(fā)展的創(chuàng)新力量，而且會(huì)增強(qiáng)社會(huì)的道德力量。這也就是為什么我兩次愿意把"全民閱讀"這幾個(gè)字寫(xiě)入《政府工作報(bào)告》的原因，明年還會(huì)繼續(xù)。"

素材（三）

新華社消息，偌大的北京城，從第19個(gè)世界讀書(shū)日起，終于有了一個(gè)24小時(shí)不打烊的書(shū)店--三聯(lián)韜奮書(shū)店。國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)2014年4月22日專(zhuān)門(mén)給北京三聯(lián)韜奮書(shū)店全體員工回信，贊賞該書(shū)店推出的"深夜書(shū)房""很有創(chuàng)意"。總理認(rèn)為，讀書(shū)不僅事關(guān)個(gè)人修為，國(guó)民的整體閱讀水準(zhǔn)，也會(huì)持久影響到整個(gè)社會(huì)的道德水平。在回信的最后，李克強(qiáng)總理鼓勵(lì)三聯(lián)的全體員工，"希望你們把24小時(shí)不打烊書(shū)店打造成為城市的精神地標(biāo)，讓不眠燈光陪護(hù)守夜讀者潛心前行，引領(lǐng)手不釋卷蔚然成風(fēng)，讓更多的人從知識(shí)中汲取力量。"

二、構(gòu)思點(diǎn)撥

記得有一位學(xué)者說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的精神發(fā)育史，應(yīng)該是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平；一個(gè)社會(huì)到底是向上提升還是向下沉淪，就看閱讀能植根多深，一個(gè)國(guó)家誰(shuí)在看書(shū)，看哪些書(shū)，就決定了這個(gè)國(guó)家的未來(lái)。讀書(shū)不僅僅影響到個(gè)人，還影響到整個(gè)民族，整個(gè)社會(huì)。要知道：一個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的民族，是可怕的民族；一個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的民族，是沒(méi)有希望的民族。

第一，倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)書(shū)香社會(huì)，是提升民族素質(zhì)的重要途徑。閱讀可以勵(lì)志、養(yǎng)性、立德，是對(duì)人生的磨煉和意志的考驗(yàn)；閱讀能改變命運(yùn)，增長(zhǎng)素質(zhì)，提高品位；閱讀是傳承文明、更新知識(shí)、提高民族素質(zhì)的基本途徑。一個(gè)人閱讀能力的大小，直接影響到他的成長(zhǎng)、職業(yè)能力和他對(duì)社會(huì)作用的發(fā)揮；一個(gè)國(guó)家國(guó)民閱讀率的高低，國(guó)民閱讀力的大小，則直接關(guān)系到國(guó)家軟實(shí)力和綜合國(guó)力的強(qiáng)弱，影響到全社會(huì)的總體文明程度和創(chuàng)造能力，國(guó)民閱讀水平更標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家社會(huì)發(fā)展的文明程度。國(guó)民閱讀力和閱讀水平在很大程度上決定一個(gè)民族的基本素質(zhì)、創(chuàng)造能力和發(fā)展?jié)摿Α?/p>

第二，倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)書(shū)香社會(huì)，是實(shí)現(xiàn)公民文化權(quán)利的重要保障。閱讀能真正造就城市發(fā)展所需要的高素質(zhì)的市民群體。因?yàn)樯鐣?huì)和諧的關(guān)鍵在于內(nèi)心的和諧，而閱讀可以獲得內(nèi)心寧?kù)o，除掉浮躁，可以扭轉(zhuǎn)全民閱讀率下滑的現(xiàn)象，對(duì)建設(shè)高品位城市起到的作用非常重要。

第三，倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)書(shū)香社會(huì)，是學(xué)習(xí)型