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文檔簡介
2023年貴州省安順市成考專升本藝術概論自考真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.漢末魏晉時期出現的_____名曲《廣陵散》、《梅花三弄》已經達到了相當高的藝術水平。
A.古琴B.古箏C.揚琴D.二胡
2.我國著名的雕塑作品《青銅器物架》產生的時期是()
A.殷商B.戰國C.東漢D.西漢
3.藝術家的審美創造能力指藝術創作中的___________。()
A.想象能力B.個人修養C.技巧水平D.發現能力
4.《雷雨》的作者是()。A.茅盾B.周樹人C.曹禺D.老舍
5.我國的彩塑到盛唐達到了頂峰,此時的代表作品是______()
A.云岡石窟像B.麥積山石窟像C.山西晉祠像D.敦煌塑像
6.在中國古代繪畫理論中,繪畫作品的最高層次是()。
A.妙品B.能品C.神品D.逸品
7.在詩學理論中提出體現藝術情感特征和形象特征"滋味說"的是()。A.陸機B.蕭統C.鐘嶸D.劉勰
8.按照藝術形態的物質存在方式與審美意識物態化的內容特征分類,音樂屬于()
A.造型藝術B.實用藝術C.表情藝術D.綜合藝術
9.電視作為最年輕的藝術,最早產生于__________。()
A.美國B.英國C.日本D.中國
10.《威尼斯商人》是英國作家_____的作品。
A.喬叟
B.莎士比亞
C.艾略特
D.維吉爾
11.戲曲將表現審美意境作為最高的藝術追求,其主要表現手段是__________。()
A.表演性B.程式化C.戲劇性D.抒情性
12.體現中華民族自強不息的《黃河大合唱》的作曲家是()A.A.冼星海B.田漢C.聶耳D.劉熾
13.“八大山人”是畫家___________的別號。()
A.鄭板橋B.石濤C.朱耷D.唐寅
14.中國電影誕生于()
A.1895年B.1899年C.1901年D.1905年
15.()的《群鬼》、《玩偶之家》是社會問題劇的代表作。A.A.蕭伯納B.易卜生C.莫里哀D.梅特林克
16.現代派名畫《向日葵》的作者——著名畫家梵·高是______。
A.荷蘭人B.挪威人C.意大利人D.西班牙人
17.貝多芬的第九交響曲名為()。
A.《英雄》B.《命運》C.《合唱》D.《田園》
18.歌劇《費加羅的婚禮》的作者是()。
A.貝多芬B.莫扎特C.海頓D.歌德
19.魯迅曾經指出:在看《紅樓夢》時,“單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……”這說明______。
A.作品本身包含的內容十分廣泛B.鑒賞活動具有主觀差異性,因人而異C.文藝批評不可能有客觀標準D.各種說法都有道理
20.______的《群鬼》、《玩偶之家》是社會問題劇的代表作。
A.蕭伯納B.易卜生C.莫里哀D.梅特林克
二、填空題(20題)21.根據審美需要,建筑可以分為_____、_____等。
22.藝術語言的兩個最基本功能是__________、__________和審美的功能。
23.與藝術風格體現藝術家的創造個性特征相比較,藝術流派則體現了風格相似、相近的藝術家們的_____.
24.藝術構思可以通過_____、_____和_____三種方式完成。
25.“雕塑”這一稱謂,是由于它的基本技術包括__________和__________兩種方式。
26.藝術作品的內容是指經過藝術家__________、__________和__________的人類生活。
27.根據作品存在方式,藝術一般可分為_____、_____和_____。
28.泰納認為,文藝創作及發展取決于三種力量,即_____、_____和_____。
29.我國三大石窟分別為_____、_____、_____.
30.藝術可以分為五大類別,即__________、__________、__________、__________、__________等。
31.藝術批評的形態可以分成_____、_____、_____、_____和讀者批評。
32.法國18世紀評論家布封曾在他的《風格論》一書中提出_____的著名觀點。
33.藝術鑒賞的主觀條件,就是指具有__________能力的主體。
34.是戲劇的表征,_____是戲劇的基礎,_____是戲劇的核心。
35.工藝藝術的基本特征有_____、_____和_____三點。
36.《毛詩序》提到詩有"六義",分別是風、雅、頌、_____、_____、_____。
37."詩中有畫、畫中有詩"是北宋大文學家_____對唐代作家_____詩畫藝術特點的概括。
38.繪畫藝術的種類,根據使用材料的不同,可分為__________、__________、版畫、水彩畫、水粉畫等。
39.藝術創造的過程為_____、_____和_____三步。
40.__________批評是指借用現代心理學成果對藝術作品或藝術家的心理進行分析,從而探求藝術作品的原型、真實意圖與內在架構的一種批評方法。
三、簡答題(5題)41.如何理解藝術作品內容與形式的關系?
42.簡述藝術批評的功能。
43.簡述大眾傳播的方式及其特點。
44.結合具體作品,簡述音樂象征的意義。
45.藝術傳播有哪些要素?
四、主觀題(5題)46.簡述抽象思維在藝術創作中的作用。
47.藝術傳播有哪些要素?
48.舉例說明綜合藝術的種類。
49.建筑賞析:《帕提農神廟》
50.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。
五、論述題(5題)51.結合實例論述藝術活動的基本特征。
52.試述藝術活動的構成。
53.試述為什么舞蹈藝術和音樂藝術要相互結合起來。
54.舉例說明綜合藝術的種類。
55.為什么說藝術的起源是多因的,但歸根結底是人類社會實踐活動的必然產物?
參考答案
1.A
2.B
3.D
4.C曹禺原名萬家寶,字小石,漢族,祖籍湖北潛江,生于天津一個沒落的封建官僚家庭,是中國現代杰出的戲劇家。著有《雷雨》《日出》《原野》《北京人》等著名作品。他一生共寫過8部劇本,號稱“中國的莎士比亞”。
5.D
6.D將繪畫作品分為“神、妙、能、逸”四層的方法始于唐代,后世發展漸推“逸”品高于“神”品的繪畫理論。故選D。
7.B
8.C
9.B
10.B
11.B
12.A
13.C
14.D拍攝于1905年的《定軍山》是中國人自己攝制的第一部影片,標志著中國電影的誕生。
15.B
16.A
17.CA項為貝多芬的第三交響曲,B項為貝多芬的第五交響曲,D項為貝多芬的第六交響曲。
18.B
19.B
20.B
21.園林建筑紀念性建筑
22.塑造藝術形象傳達藝術內容
23.藝術派別
24.整合移情變形
25.雕塑
26.體驗加工創造
27.時間藝術空間藝術時空藝術
28.時代種族環境
29.敦煌云岡龍門
30.造型藝術實用藝術表情藝術文學藝術綜合藝術
31.社會傳記心理文本
32.風格即人
33.鑒賞藝術
34.綜合與多樣演員行動矛盾沖突
35.實用與審美物質與精神技能與創造
36.賦比興
37.蘇軾王維
38.中國畫油畫
39.藝術體驗藝術構思藝術傳達
40.心理
41.藝術作品的內容與形式是對立統一、互相包容、互相轉化的關系。兩者都以對方的存在而存在。不可想象會存在沒有內容的形式和沒有形式的內容。所以也不存在只有形式或只有內容的藝術作品。“如果形式是內容的表現它必和內容緊密的聯系著你要想把它從內容分出來那就等消滅了內容;反過來你要想把內容從形式分出來那就等于消滅了形式。”另外形式是內容的外觀形式不佳肯定會影響對內容的鑒賞。所以在接受活動中從這一意義上說藝術形式確是具有先行性的而且也是有決定性的另外從接受角度來看美術電影音樂等作品它們的形式本身就是內容就是說這些作品形式不但體現了作品的內容同時它們也決定了自身的內容。已完成的作品中內容與形式是緊密結合的成為一個整體的兩個方面。藝術作品的內容與形式是對立統一、互相包容、互相轉化的關系。兩者都以對方的存在而存在。不可想象會存在沒有內容的形式和沒有形式的內容。所以也不存在只有形式或只有內容的藝術作品。“如果形式是內容的表現,它必和內容緊密的聯系著,你要想把它從內容分出來,那就等消滅了內容;反過來,你要想把內容從形式分出來,那就等于消滅了形式。”另外形式是內容的外觀,形式不佳,肯定會影響對內容的鑒賞。所以,在接受活動中,從這一意義上說,藝術形式確是具有先行性的,而且也是有決定性的,另外,從接受角度來看美術,電影,音樂等作品它們的形式本身就是內容,就是說這些作品形式不但體現了作品的內容,同時它們也決定了自身的內容。已完成的作品中,內容與形式是緊密結合的,成為一個整體的兩個方面。
42.在藝術接受環節藝術批評一方面引導藝術鑒賞者的鑒賞活動培養他們的鑒賞素養提高他們的鑒賞水平;另一方面能形成輿論風氣影響藝術與意識形態其他領域的關系促進社會文化的發展。具體地說藝術批評主要有以下四大功能。①通過對作品的分析和闡釋評判其審美價值。②通過將批評的信息反饋給藝術家對創作產生影響。③通過批評的開展對藝術接受者的鑒賞活動予以影響和指導。④通過藝術批評協調藝術與意識形態其他領域的關系促進社會文化的發展。在藝術接受環節,藝術批評一方面引導藝術鑒賞者的鑒賞活動,培養他們的鑒賞素養,提高他們的鑒賞水平;另一方面,能形成輿論風氣,影響藝術與意識形態其他領域的關系,促進社會文化的發展。具體地說,藝術批評主要有以下四大功能。①通過對作品的分析和闡釋,評判其審美價值。②通過將批評的信息反饋給藝術家,對創作產生影響。③通過批評的開展,對藝術接受者的鑒賞活動予以影響和指導。④通過藝術批評,協調藝術與意識形態其他領域的關系,促進社會文化的發展。
43.(1)大眾傳播方式是一種間接傳播方式,它是指傳播主體憑借自己所掌握的機構和技術,通過報刊、書籍、廣播、影視、多媒體、計算機網絡、廣告等媒介體,向分布廣泛、個性迥異的眾多受眾傳播藝術信息的方式。
(2)較之現場傳播方式和展覽性傳播方式,大眾傳播方式主要表現出以下一些顯著特點:藝術信息畝批量產生和不斷復制,受傳者是某些具有共同喜好和素養相近的個人,傳播主體是具備多種功能的機構組織,傳播媒介是以先進技術為基礎的、可控制的分發設備和分發系統、傳播模式多種多樣、傳播范圍廣泛、傳播活動程序化和制度化。
44.音樂的象征是用音樂的聲響表現某種具有特點事物的手段,這種手段在音樂的使用上別有特色。因為有旋律的聲音在描述事物和情感時是不確定的,不那么準確的,但能用象征性的聲音組成的旋律來表現。貝多芬的《命運交響曲》,開頭低沉而節奏較慢的旋律發出的聲響,說是“命運在敲門”,這其實是在象征。聶耳的《金蛇狂舞》以歡快的旋律回環往復似金蛇瘋狂地不斷舞蹈,《彩云追月》中鈸聲好像彩云掠過月亮,其實這些事物本來是沒有聲音的,而音樂卻使人們通過想象“聽”到了聲音。音樂樂目之多浩如煙海,然而很少有旋律是相同的,這說明在表現抒發情感、描寫事物中造成多種多樣旋律就必須不相同而有特色,這就是用象征手法的根據。象征的藝術語言是不確定的。但總能聽出其象征的事物和情感。這種表現出來的象征性音響,又會給人以聯想。這種象征手法引起欣賞者聯想的手段,是音樂的特征之一。
45.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。
46.抽象思維往往在文藝創作的一些關鍵地方發揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協調。
47.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。
48.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。
49.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。
50.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
51.(1)藝術活動是形象性的。形象,即審美形象,在廣義上包括審美的情境和意境。形象把握是藝術活動特有的方式,是主體對于客體瞬間領悟式的審美創造,它是感性的而不是理性的,是體驗的而不是分析的。(2)藝術活動是情感性的。藝術中的情感即審美情感,是一種無功利的具有人類普遍性的情感,情感在藝術活動動機的生成、創造與接受過程中均是重要的心理因素之一,同時情感又是藝術創作的基本元素。(3)藝術活動是審美性的。藝術的審美特性是區別于其他社會實踐活動以及意識形態活動的根本標志。藝術的審美特性是形象的、情感的和多義的,它規范著藝術活動的基本傾向,其意識形態特性則是隱藏在審美特性之中的,它使藝術的審美世界有了更為廣闊和深邃的內涵。清代文學家曹雪芹創作《紅樓夢》的文學藝術活動充分體現了這三個特征。首先,曹雪芹創造了一系列鮮明生動的形象,如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等,通過這些形象,作者展現了自身對客體世界進行的把握和認識。其次,在創作過程中,曹雪芹的情感體驗深刻豐富,因此能夠刻畫出人物內心世界的喜怒哀樂,從而深深打動欣賞者,體現了作者高超的邏輯能力,把極為復雜的人物關系、情節發展等處理得合情合理,令人信服。最后,《紅樓夢》的創作和欣賞都是一種審美的活動,從中可以獲得美的享受和滿足,同時又隱藏著意識形態,深刻地揭示了封建社會的本質。
52.根據藝術活動的發展及其當代狀況,可以將藝術活動視作一個系統,它由四個要素或環節構成。
(1)客體世界。即藝術活動所反映和表現的客觀社會生活及自然界,具有審美價值的客體世界是藝術創作主體觀照的主要對象。
(2)藝術創作與制作。藝術創作即藝術家基于自身的審美經驗和審美體驗,運用特定的藝術語言和材料,將其審美意識物化為藝術形象或藝術意境的創造性活動。藝術制作是藝術生產的另一種表現形態,它更多地體現出以物質性制作為主的特點。
(3)藝術作品。即藝術創作和藝術制作的成果,是由藝術主體創造的審美意識物態化的表現形式。
(4)藝術傳播與接受。藝術傳播即借助于一定的物質媒介和傳播方式,將多種藝術信息傳遞給接受者的過程。藝術接受即在傳播基礎上,以藝術作品為對象、以鑒賞者為主體,積極能動地消費、鑒賞和批評等活動。
53.舞蹈與音樂相比較,在表現手段、展示方式、感知方式等幾個方面都是完全不同的,舞蹈之所以要與音樂結合在一起,主要有以下幾個原因:
(1)舞蹈與音樂之間存在著共同點。首先是節奏,這是它們結合的基礎。舞蹈和音樂都有節奏,舞蹈更需要音樂來強化節奏感。原始舞蹈之所以一開始就與音樂結合在一起,根本原因在于節奏。從更深層的意義上看,人的有節奏的動作自然地要求音樂來配合,因此歷代各種有節奏的集體勞動都有勞動號子。舞蹈作為一種感情沖動的自由節奏的動作表現,自然更加需要音樂的配合。當然,能夠同舞蹈相結合的不是任何音樂,而是節奏比較鮮明的音樂。音樂本來便于同其他藝術相結合,例如同戲劇、電影、詩歌等等,但是最容易而且必然結合在一起的還是舞蹈,原因也在于它們之間有著共同的節奏。其次是抒情性。舞蹈和音樂都直接表達感情,而且音樂的表達具有抽象性,它不會對舞蹈的具體表達產生重疊、矛盾或干擾,而且可以起到烘托、渲染等作用,兩者可以結合得天衣無縫。再次,舞蹈和音樂都是在時間過程中展示的,這樣它們才能夠同步進行,結合在一起。
(2)舞蹈需要音樂的激發與強化。離開音樂,舞蹈是難以充分表達感情的。音樂本來就有直接滲入人心的特點,鑒賞者常常把音樂中表現的感情當作自己內心的感情來體驗。舞蹈家對于自己表演的作品的組成部分的音樂,當然有更深的感受和理解。這種感受和理解進一步激發內心的感情,通過外在的形體動作表現出來。音樂還有強化舞蹈表現力的作用。音樂可以加強舞蹈的感情色彩,可以幫助揭示舞蹈的內容,并且使舞蹈顯得更加生動而有魅力。還因為音樂能夠直接打動觀眾的感情,這就等于在舞蹈與觀眾之間增加了一條感情的紐帶,使觀眾同舞蹈更加接近。
(3)舞蹈創作要對照音樂來進行。由于舞蹈與
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