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文檔簡介
2021-2022學(xué)年云南省麗江市成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.在不同社會,或同一社會不同的歷史時期,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等都各不相同。這體現(xiàn)了教育具有()。
A.永恒性B.歷史性C.階級性D.相對獨立性
2.聯(lián)系班級任課教師的紐帶主要是()。
A.學(xué)生干部B.班主任C.教導(dǎo)主任D.校長
3.在我國現(xiàn)代學(xué)制改革中,第一次規(guī)定男女同校、廢止讀經(jīng),并將學(xué)堂改為學(xué)校的學(xué)制是()。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制
4.人覺察出浮云在空中移動是一種()。A.深度知覺B.時間知覺C.運動知覺D.錯覺
5.寫作、閱讀、運算、解題等所屬的技能類型是()。
A.操作技能B.動作技能C.運動技能D.智力技能
6.人的認(rèn)識的傾向性是()。A.興趣B.需要C.動機(jī)D.理想
7.下列選項哪種是一般能力()。A.觀察力B.曲調(diào)感C.節(jié)奏感D.色調(diào)感
8.俗話說:“人逢喜事精神爽。”這是哪一種情緒狀態(tài)?()。
A.激情B.心境C.應(yīng)激D.熱情
9.學(xué)校進(jìn)行教導(dǎo)工作的基本單位是()。
A.小組B.班級C.年級D.教導(dǎo)處
10.以跑、走、跳、投為主要內(nèi)容的體育運動是()
A.田徑
B.體操
C.球類
D.武術(shù)
11.長時記憶的遺忘屬于下列哪種障礙?()
A.生理性障礙B.心理性障礙C.存儲性障礙D.提取性障礙
12.學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動具有()。
A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.主體性D.示范性
13.我國將九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級中學(xué)“教學(xué)計劃”改為“課程計劃”的文件頒布于()。A.A.1985年B.1992年C.1993年D.1994年
14.規(guī)定不準(zhǔn)男女同校,輕視女子教育,體現(xiàn)了這一半封建半殖民地特點的現(xiàn)代學(xué)制是()
A.壬寅學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.壬子癸丑學(xué)制
D.壬戌學(xué)制
15.這種人不重視社交,而重視物質(zhì)的、實際的利益,他們遵守規(guī)則,喜歡安定,感情不豐富,缺乏洞察力。在職業(yè)選擇上,他們希望從事有明確要求,能按一定程序進(jìn)行的操作,如機(jī)械、電工技術(shù)等。這種人格類型屬于霍蘭德提出的哪一種人格類型()。A.研究型B.藝術(shù)型C.現(xiàn)實型D.社會型
16.了解智力活動的動作結(jié)構(gòu),明確活動的方向是智力技能形成哪一階段的特點?()。
A.原型定向B.操作定向C.原型內(nèi)化D.原型啟發(fā)
17.標(biāo)志著教育學(xué)作為一門獨立學(xué)科開始形成的教育論著是()
A.《論演說家的教育》
B.《大教學(xué)論》
C.《教育漫畫》
D.《學(xué)記》
18.以肌肉骨骼的運動實現(xiàn)的程序化、自動化和完善化的外顯活動方式是()。A.A.動作技能B.智力技能C.練習(xí)D.能力
19.世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)與特點,這主要是因為教育()
A.具有階級性B.具有自身的繼承關(guān)系C.不能脫離政治經(jīng)濟(jì)D.具有永恒性
20.德育在青少年思想品德形成與發(fā)展過程中起著()
A.決定作用
B.輔助作用
C.主導(dǎo)作用
D.不起作用
二、填空題(20題)21.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
22.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。
23._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。
24.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
25.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
26.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
27.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
28.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。
29.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標(biāo)要求。
30.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。
31.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
32.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
33.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的,以__為基礎(chǔ),受意識能動調(diào)節(jié)支配和__。
34.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
35.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。
36.按活動領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。
37.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。
38.填空題
根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解,把識記分為______和______。
39.課的類型主要有兩大類:單一課和______。
40.思維的基本形式是_______、_______、_______。
三、簡答題(5題)41.簡要說明人類遺忘的規(guī)律與特點。
42.影響遺忘進(jìn)程的因素有哪些?
43.簡要說明從眾行為的影響因素。
44.簡述“德育過程是一個長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程”這一德育過程規(guī)律。
45.學(xué)生的特點主要有哪些?
四、論述題(5題)46.在我國建國后的教學(xué)實踐中,曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門,學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等作法,認(rèn)為學(xué)生獲得知識主要借助于他們自身的社會實踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā),對這一作法進(jìn)行評述。
47.如何培養(yǎng)學(xué)生的智力技能?
48.根據(jù)知覺規(guī)律,如何靈活運用直觀教學(xué)的方法?
49.持“教師中心論”的人把學(xué)生比作“船”,把教師比作“舵手”,學(xué)生必須無條件地服從教師的指揮。試從學(xué)生在教育過程中的地位簡評這個觀點。
50.現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本、發(fā)揮學(xué)生的主體性,因此有人認(rèn)為教師在教學(xué)中只是起個輔助的作用就可以了。請根據(jù)某一教學(xué)規(guī)律對此看法加以分析。
五、辨析題(5題)51.學(xué)生能夠“一題多解”說明他們集中思維能力很強(qiáng)。
52.俗話說:“近朱者赤,近墨者黑。”這說明了社會環(huán)境對人的發(fā)展有很大影響。
53.能力的形成與知識的掌握同步。
54.循序漸進(jìn)教學(xué)原則中的“序”是指學(xué)生認(rèn)識能力的發(fā)展順序。
55.教育起源于兒童對成人的無意識模仿。
參考答案
1.B
2.B暫無解析,請參考用戶分享筆記
3.C
4.C運動知覺是指對物體的空間位移的知覺,只需掌握概念即可。
5.D操作技能與動作技能是同一概念,只是提法不同。
6.A
7.A
8.B心境是一種微弱的,持續(xù)時間較長的,帶有彌散性的情緒狀態(tài)。“人逢喜事精神爽”說的就是這種情緒狀態(tài)。
9.B
10.A
11.D
12.D這是一道易考的選擇題。
教師的勞動特點是:復(fù)雜性、創(chuàng)造性;連續(xù)性、廣延性;長期性、問接性;主體性、示范性。該部分內(nèi)容易考簡答題。
考生要對教師的主體性深入理解。主體性是指勞動手段,教師的勞動手段是他(或她)自身,是凝結(jié)于自身的知識、智慧、才能、思想品德等,教育教學(xué)過程就是將教師自身具備的知識、才能、思想品德等素質(zhì)轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上的過程。
13.B
14.BB
[解析]1903年清政府頒布的“癸卯學(xué)制”規(guī)定了不準(zhǔn)男女同校,輕視女子教育,體現(xiàn)了半封建半殖民地特點。要求對每個頒布的學(xué)制特點熟記。
15.C
16.A原型定向就是了解心智活動的“原樣”,了解原型的動作結(jié)構(gòu),即動作構(gòu)成要素及動作次序。這一階段是智力技能形成的準(zhǔn)備階段,可以使學(xué)生知道該做哪些動作和怎樣去完成這些動作,明確活動的方向。
17.BB
[解析]一般認(rèn)為夸美紐斯《大教學(xué)論》的出版,是教育學(xué)形成一門獨立學(xué)科的標(biāo)志。
18.A
19.B
20.CC
[解析]德育在青少年思想品德形成與發(fā)展中不起作用是不存在的,主導(dǎo)作用是介于決定作用和輔助作用之中的一個區(qū)間,A、B二項分別夸大和縮小了德育的作用,只有C項是正確的。
21.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合
22.學(xué)生集體學(xué)生集體
23.學(xué)科課程學(xué)科課程
24.德育內(nèi)容,德育方法
25.先快后慢先快后慢
26.穩(wěn)定,統(tǒng)一
27.社會知識社會知識
28.認(rèn)識
29.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向
30.生活化生活化
31.制度文化
32.社會家庭
33.隨意運動克服內(nèi)外困難
34.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要
35.強(qiáng)化強(qiáng)化
36.一般能力;特殊能力
37.社會問題社會問題
38.意義識記機(jī)械識記意義識記,機(jī)械識記
39.混合課混合課
40.概念,判斷,推理
41.①不重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的內(nèi)容易遺忘;②機(jī)械識記比意義識記,無意識記比有意識記易遺忘;③遺忘進(jìn)程不均衡,有“先快后慢”的特點;④前攝抑制、倒攝抑制影響遺忘;⑤遺忘還受動機(jī)和情緒的影響。
42.(1)識記材料的性質(zhì)與數(shù)量。
(2)學(xué)習(xí)的程度。
(3)識記材料的系列位置。
(4)識記者的態(tài)度。
43.(1)群體規(guī)模與特點。大量實證研究證明,在一定范圍內(nèi),人們的從眾性是隨群體人數(shù)的不斷增加而上升的(2)社會支持。群體自身的一致性,是構(gòu)成群體壓力的最重要因素之一。無論群體的規(guī)模如何,只要群體出現(xiàn)了不一致,即使持不同意見的人沒有任何權(quán)威,都會使從眾的比率大大下降。(3)任務(wù)的熟悉程度。判斷涉及的事物客觀標(biāo)準(zhǔn)越明確,人們對自我判斷的肯定程度也越高,相應(yīng)的行為從眾率也越低。隨著問題的模糊性增加,人們會由于自身的判斷失去明確的參照而傾向于從眾。(4)性別。社會心理學(xué)家杰德勒研究發(fā)現(xiàn),相對于女性,男性從眾率的最高點出現(xiàn)稍微晚一些。心理學(xué)家考勒曼等人研究發(fā)現(xiàn),問題難度與從眾率的相關(guān)系數(shù)男性為0.58,女性高達(dá)0.89。表明女性在相應(yīng)的困難程度上比男性更傾向于從眾。
44.(1)德育過程的長期性是由人的認(rèn)識規(guī)律決定的。德育內(nèi)容、方法不會總停留在一個水平上,會不斷地發(fā)展、變化,德育任務(wù)的完成是一個長期過程。(2)青少年可塑性強(qiáng)、思想不成熟、缺乏生活經(jīng)驗,常表現(xiàn)為品德水平時高時低,說明了德育過程的反復(fù)性。(3)每一次反復(fù)都不是前一次的簡單重復(fù),而是注入了新的內(nèi)容,帶有逐步提高的性質(zhì)。這就要求教育者抓反復(fù)、反復(fù)抓。
45.(1)學(xué)生是教育的對象。
(2)學(xué)生又是自我教育和發(fā)展的主體。
(3)學(xué)生是發(fā)展的人,具有年齡特征。
46.①這一作法違背了“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。②學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識具有特殊性。因為學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識主要是在教師指導(dǎo)下,通過接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗認(rèn)識世界,是認(rèn)識上的捷徑。③強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識,絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗,直接經(jīng)驗不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗的途徑之一,而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗中具有重大作用,直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的認(rèn)識基礎(chǔ)。④在教學(xué)過程中,既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗而忽略間接經(jīng)驗的掌握,也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗而忽略直接經(jīng)驗的掌握,應(yīng)把直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗有機(jī)結(jié)合起來。⑤學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗,但不能搞形式主義,選擇實踐活動應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。
47.(1)確立合理的智力活動原型。智力活動原型的確立過程實質(zhì)上是把專家頭腦中觀念的內(nèi)潛的、簡縮的經(jīng)驗“外化”為物質(zhì)的、外顯的、展開的活動模式的過程。建立原型有兩種途徑:分析專家的口語報告;進(jìn)行“心理模擬”。(2)有效進(jìn)行分階段練習(xí):激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性和主動性;注意原型的完備性、獨立性和概括性;適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征,正確使用言語;注意學(xué)生的個別差異。
48.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),靈活運用各種直觀方式。根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),正確地運用直觀性原則,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,引起學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺,從而有助于學(xué)生對所學(xué)知識的領(lǐng)會、理解和掌握,提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。
(2)運用知覺的組織原則,突出直觀對象的特點。在教學(xué)中,教師應(yīng)按照知覺的組織原則,正確地組織直觀,才能提高學(xué)生的感知效果。
(3)教會學(xué)生觀察的方法,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù),是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計劃、提出觀察的具體方法,是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對性地對學(xué)生進(jìn)行個別指導(dǎo)是必要的。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會記錄并整理觀察結(jié)果,在分析研究的基礎(chǔ)上,寫出觀察報告、日記或作文;同時,還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開展討論、交流并匯報觀察成果,不斷提高學(xué)生的觀察能力,培養(yǎng)良好的觀察素養(yǎng)。
【解析】此題要聯(lián)系實際或舉例說明。
49.這種觀點是片面的。首先,它只強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為教育的客體,而忽了學(xué)生還是自我教育和發(fā)展的主體,是具有主觀能動性的人。在教育過程中,學(xué)生是教育活動主動的參加者,而不是被動的接受者。對于教育影響,他們可能積極地接受,也可能消極地抵制。同時,在師生關(guān)系中,它過分夸大了教師的作用。其實,如果教師不能調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性,把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)活動的主人,教師自身的“舵手”作用也無法真正實現(xiàn)。總之,我們既不能忽,也不能夸大學(xué)生的客體地位。要認(rèn)識到學(xué)生既是教育的客體,又是自我發(fā)展和教育的主體,在教育過程中應(yīng)使學(xué)生的雙重地位統(tǒng)一起來。
50.(1)對此觀點可以根據(jù)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律進(jìn)行分析。(2)該規(guī)律認(rèn)為,教師在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用。因為教師受過專門訓(xùn)練,而學(xué)生的不成熟性等也決定了教師起主導(dǎo)作用。教師主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在對教學(xué)活動的領(lǐng)導(dǎo)、組織、指導(dǎo)和檢查。(3)該規(guī)律還指出,學(xué)生在教學(xué)過程中起主體作用。因為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,他們有主觀能動性。(4)教學(xué)應(yīng)該把兩方面的作用有機(jī)地結(jié)合起來。上述觀點只看到了學(xué)生的主體作用,忽視了教師的主導(dǎo)作用,會影響教學(xué)效果的
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