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文檔簡(jiǎn)介
2023年四川省廣元市成考專(zhuān)升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.動(dòng)作技能的特點(diǎn)是()。
A.物質(zhì)性、外顯性、展開(kāi)性B.觀念性、內(nèi)隱性、簡(jiǎn)縮性C.物質(zhì)性、外顯性、簡(jiǎn)縮性D.觀念性、內(nèi)隱性、展開(kāi)性
2.在教學(xué)中側(cè)重于對(duì)過(guò)程管理的評(píng)價(jià)是()。
A.形成性評(píng)價(jià)B.診斷性評(píng)價(jià)C.終結(jié)性評(píng)價(jià)D.相對(duì)性評(píng)價(jià)
3.人的心理活動(dòng)過(guò)程包括認(rèn)知過(guò)程、情緒過(guò)程和()。
A.注意過(guò)程B.意志過(guò)程C.行動(dòng)過(guò)程D.意識(shí)過(guò)程
4.下列屬于教育的社會(huì)屬性的是()A.A.平衡性B.永恒性C.選擇性D.適應(yīng)性
5.“一心二用”從注意的規(guī)律來(lái)看,這是()
A.有條件的
B.完全不可能的
C.無(wú)條件的
D.注意的不良品質(zhì)
6.德育原則是有效地進(jìn)行德育工作必須遵循的()
A.基本要求B.具體程序C.具體方法D.實(shí)施途徑
7.“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”等命題的提出者是()。
A.布盧姆B.布魯納C.杜威D.夸美紐斯
8.下列哪種選項(xiàng)是注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征?()A.A.廣度B.強(qiáng)度C.時(shí)間D.空間
9.在咨詢(xún)會(huì)談中,來(lái)訪者進(jìn)行自我揭示,咨詢(xún)者給予點(diǎn)頭、微笑等支持反應(yīng),來(lái)訪者會(huì)傾向于進(jìn)一步的自我揭示,這屬于()
A.正性懲罰
B.負(fù)性懲罰
C.負(fù)強(qiáng)化
D.正強(qiáng)化
10.
第
9
題
教師的根本任務(wù)是()
二、填空題(10題)11.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。
12.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。
13.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
14.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
15.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。
16.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。
17.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
18.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。
19.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段,是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。
20.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。
三、簡(jiǎn)答題(2題)21.簡(jiǎn)要說(shuō)明卡特爾的人格特質(zhì)理論。
22.什么是遺傳?遺傳在人的發(fā)展中的作用表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?
四、論述題(2題)23.試論教育在創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)過(guò)程中的地位和作用。
24.教學(xué)活動(dòng)中,教師如何靈活運(yùn)用直觀教學(xué)的方法?
五、辨析題(2題)25.支配、控制別人是身居高位的掌權(quán)者所獨(dú)有的追求。
26.教育對(duì)社會(huì)發(fā)展有巨大的作用,可以決定社會(huì)的發(fā)展方向。
參考答案
1.A動(dòng)作技能是指以肌肉骨骼的運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的程序化、自動(dòng)化和完善化的外顯動(dòng)作方式。換言之,它是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的動(dòng)作活動(dòng)方式。動(dòng)作技能的特點(diǎn)包括:動(dòng)作對(duì)象的物質(zhì)性、動(dòng)作進(jìn)行的外顯形、動(dòng)作結(jié)構(gòu)的展開(kāi)性。
2.A
3.B
4.B教育的社會(huì)屬性是:永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性。
5.AA
[解析]同時(shí)進(jìn)行的活動(dòng)之間,形成了有一定的聯(lián)系活動(dòng)系統(tǒng)。只有有足夠的訓(xùn)練,以致熟練,才能夠“一心二用”。
6.A
7.C該題主要考查的是教育的兩大流派之一——現(xiàn)代教育派或進(jìn)步教育派的基本主張。所以我們不僅要知道杜威,而且還要知道他的主要觀點(diǎn)。
8.C
9.D
10.D
11.自我感覺(jué)自我表象自我感覺(jué),自我表象
12.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向
13.制度文化
14.夸美紐斯夸美紐斯15.壬寅學(xué)制
16.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題
17.先快后慢先快后慢
18.強(qiáng)制性強(qiáng)制性
19.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)
20.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定21.卡特爾的人格特質(zhì)理論。卡特爾利用因素分析的方法對(duì)人格特質(zhì)進(jìn)行了分析,提出了基于人格特質(zhì)的一個(gè)理論模型。模型分為四層,即個(gè)別特質(zhì)和共同特質(zhì),表面特質(zhì)和根源特質(zhì),體質(zhì)特質(zhì)和環(huán)境特質(zhì),動(dòng)力特質(zhì)、能力特質(zhì)和氣質(zhì)特質(zhì)。①表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。表面特質(zhì)指從外部行為能直接觀察到的特質(zhì)。根源特質(zhì)是指那些相互聯(lián)系而以相同原因?yàn)榛A(chǔ)的行為特質(zhì)。表面特質(zhì)和根源特質(zhì)是人格層次中最重要的一層。②體質(zhì)特質(zhì)和環(huán)境特質(zhì)。體質(zhì)特質(zhì)是由先天的生物因素所決定。環(huán)境特質(zhì)則由后天的環(huán)境因素所決定。③動(dòng)力特質(zhì)、能力特質(zhì)和氣質(zhì)特質(zhì)。動(dòng)力特質(zhì)是指具有動(dòng)力特征的特質(zhì),他使人趨向某一目標(biāo),包括生理驅(qū)力、態(tài)度和情操。能力特質(zhì)指表現(xiàn)在知覺(jué)和運(yùn)動(dòng)方面的差異特質(zhì),包括流體智力和晶體智力。氣質(zhì)特質(zhì)是決定一個(gè)人情緒反應(yīng)的速度與強(qiáng)度的特質(zhì)。
22.遺傳,是指人們從父母先代和種系發(fā)展過(guò)程中所獲得的一些先天解剖生理特點(diǎn)。這些特點(diǎn),決定人的形態(tài)和機(jī)體內(nèi)外器官的組織結(jié)構(gòu)與機(jī)能。遺傳是人的身心發(fā)展的生理前提,為人的身心發(fā)展提供了可能性;遺傳素質(zhì)的成熟制約著人的身心發(fā)展的過(guò)程及階段;遺傳的差異對(duì)人的發(fā)展有一定作用,但不起決定作用。23.從教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系來(lái)看,教育影響著政治文明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化進(jìn)步,影響生產(chǎn)力水平的提高和人口素質(zhì)的增強(qiáng)。所謂的創(chuàng)新型同家,主要體現(xiàn)在國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不是簡(jiǎn)單地通過(guò)勞動(dòng)力要素以及資本要素來(lái)驅(qū)動(dòng),而是要通過(guò)自主創(chuàng)新,具有綜合性的生產(chǎn)要素來(lái)實(shí)行經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)和協(xié)調(diào)發(fā)展。在建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程中,需要無(wú)數(shù)優(yōu)秀創(chuàng)新人才脫穎而出。因?yàn)榧夹g(shù)創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新、組織創(chuàng)新,都是由人來(lái)完成的,所以建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,需要在全社會(huì)大力營(yíng)造創(chuàng)新文化環(huán)境,深入開(kāi)展機(jī)制和體制改革,積極推動(dòng)創(chuàng)新。
24.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),靈活運(yùn)用各種直觀方式
根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),正確地運(yùn)用直觀性原則,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺(jué),從而有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)、理解和掌握,提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。
(2)運(yùn)用知覺(jué)的組織原則,突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)
在教學(xué)中,教師應(yīng)按照知覺(jué)的組織原則,正確地組織直觀,才能提高學(xué)生的感知效果。
(3)教會(huì)學(xué)生觀察方法,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣
引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù),是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀察的具體方法,是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)是必要的。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄并整理觀察結(jié)果,在分析研究的基礎(chǔ)上,寫(xiě)出觀察報(bào)告、日記或作文。同時(shí),還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展討論,交流并匯報(bào)觀察成果,不斷提高學(xué)生的觀察能力,培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。
25.錯(cuò)誤。希望支配、控
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