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大家吃過這些水果嗎?
猜猜看九五至尊的秦始皇能吃到這些東西嗎?新課導(dǎo)入大家吃過這些水果嗎?猜猜看九五至尊的秦始1絲綢之路絲綢之路2第14課溝通中外文明的“絲綢之路”
第14課溝通中外文明的“絲綢之路”3一、張騫通西域一、張騫通西域41、西域指的是哪里?西域現(xiàn)今玉門關(guān)和陽關(guān)以西,也就是今天新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方。1、西域指的是哪里?西域現(xiàn)今玉門關(guān)和陽關(guān)以西,也就是今天新疆5交往日趨頻繁,西域各國紛紛歸附漢朝
2、張騫兩次出使西域閱讀課本P62—64相關(guān)內(nèi)容,完成下列表格公元前138年聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴熟悉了西域的地理、風(fēng)土和人情前119年訪問西域各國,建立友好關(guān)系漢武帝交往日趨頻繁,西域各國紛紛歸附漢朝2、張騫兩次出使西域6水稻葡萄圖中物品哪些是中原原有的,哪些是西域傳入的?熱心幫忙:鐵鋤核桃絲綢芝麻石榴汗血馬小麥水稻葡萄圖中物品哪些是中原原有的,哪些是西域傳入的?熱心幫忙7西方東方馬匹、皮毛、瓜果蔬菜、香料、藥材、珠寶、音樂、舞蹈、宗教等絲綢、瓷器、漆器、鐵器、冶鐵技術(shù)、蠶種和養(yǎng)蠶技術(shù)、造紙術(shù)、印刷術(shù)等絲綢之路友誼之路作用促進(jìn)了中西方的經(jīng)濟(jì)文化交流西方東方馬匹、皮毛、瓜果蔬菜、香料、藥材、珠寶8如果你是西漢長安的一名富商,有大量絲綢、茶葉……,現(xiàn)在想去賣到歐洲去,你會(huì)怎么走?(有幾條路可走)穿越時(shí)空如果你是西漢長安的一名富商,有大量絲綢、茶葉…9二、絲綢之路陸上絲綢之路海上絲綢之路二、絲綢之路陸上絲綢之路海上絲綢之路10陸上絲綢之路西域西亞、中亞長安河西走廊西亞、中亞歐洲歐洲西域陸上絲綢之路西域西亞、中亞長安河西走廊西亞、中亞歐洲歐洲西域11東南沿海港口出發(fā)海上絲綢之路孟加拉灣馬來半島馬六甲海峽繞過馬來半島穿過馬六甲海峽通往孟加拉灣沿岸中南半島南下最遠(yuǎn)到達(dá)印度半島南端和斯里蘭卡東南沿海港口出發(fā)海上絲綢之路孟加拉灣馬來半島馬六甲海峽繞過馬12前60年,西域都護(hù)府設(shè)立三、對(duì)西域的管理
新疆自古以來就一直是中國領(lǐng)土的一部分!前60年,西域都護(hù)府設(shè)立三、對(duì)西域的管理新13班超出使西域路線甘英出使波斯路線東漢與西域的聯(lián)系投筆從戎班超出使甘英出使東漢與西域的聯(lián)系投筆從戎14一人:張騫通西域,為中西交通暢通和經(jīng)濟(jì)文化交流做出重大貢獻(xiàn)。一路:絲綢之路架起了東西方文明的友誼之橋。一事:公元前60年西漢政府設(shè)置西域都護(hù),今新疆地區(qū)開始隸屬中央政府管轄,成為我國不可分割的一部分課堂小結(jié)一人:張騫通西域,為中西交通暢通和經(jīng)濟(jì)文化交流做出重大貢獻(xiàn)。15DCDC16()A()A17BB18AA19BB20DADA21
公元前202年,劉邦建立西漢,定都長安。在漢朝初年,因國力的不足,強(qiáng)大的匈奴一直是大漢的心頭之患。大漢對(duì)匈奴長期委屈求和。直到他上臺(tái)……公元前202年,劉邦建立西漢,定都長安。在漢朝初年22招賢令
我大漢王朝,歷經(jīng)幾代先皇的修養(yǎng)生息,現(xiàn)民殷國富,兵強(qiáng)馬壯。吾皇雄才大略,志在四方。為保境安民,徹底根除匈奴之患,擬聯(lián)合大月氏,夾擊匈奴。現(xiàn)招募有膽有識(shí)、果敢忠義之人,代表大漢王朝出使大月氏。事成之后,賞良田美宅、黃金百兩。如有勇者,速來報(bào)名,欽此!招賢令我大漢王朝,歷經(jīng)幾代先皇的修養(yǎng)生息,現(xiàn)民23謝謝!墨子,(約前468~前376)名翟,魯人,一說宋人,戰(zhàn)國初期思想家,政治家,教育家,先秦堵子散文代表作家。曾為宋國大夫。早年接受儒家教育,后聚徒講學(xué),創(chuàng)立與儒家相對(duì)立的墨家學(xué)派。主張?兼愛”“非攻“尚賢”“節(jié)用”,反映了小生產(chǎn)者反對(duì)兼并戰(zhàn)爭(zhēng),要求改善經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位的愿望,他的認(rèn)識(shí)觀點(diǎn)是唯物的。但他一方面批判唯心的宿命論,一方面又提出同樣是唯心的“天志”說,認(rèn)為天有意志,并且相信鬼神。墨于的學(xué)說在當(dāng)時(shí)影響很大,與儒家并稱為?顯學(xué)”。《墨子》是先秦墨家著作,現(xiàn)存五十三篇,其中有墨子自作的,有弟子所記的墨子講學(xué)辭和語錄,其中也有后期墨家的作品。《墨子》是我國論辯性散文的源頭,運(yùn)用譬喻,類比、舉例,推論的論辯方法進(jìn)行論政,邏輯嚴(yán)密,說理清楚。語言質(zhì)樸無華,多用口語,在先秦堵子散文中占有重要的地位。公輸,名盤,也作?“般”或?“班”又稱魯班,山東人,是我國古代傳說中的能工巧匠。現(xiàn)在,魯班被人們尊稱為建筑業(yè)的鼻祖,其實(shí)這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠.魯班不光在建筑業(yè),而且在其他領(lǐng)域也頗有建樹。他發(fā)明了飛鳶,是人類征服太空的第一人,他發(fā)明了云梯(重武器),鉤鉅(現(xiàn)在還用)以及其他攻城武器,是一位偉大的軍事科學(xué)家,在機(jī)械方面,很早被人稱為“機(jī)械圣人”,此外還有許多民用、工藝等方面的成就。魯班對(duì)人類的貢獻(xiàn)可以說是前無古人,后無來者,是我國當(dāng)之無愧的科技發(fā)明之父。謝謝!墨子,(約前468~前376)名翟,魯人,一說宋人,24
大家吃過這些水果嗎?
猜猜看九五至尊的秦始皇能吃到這些東西嗎?新課導(dǎo)入大家吃過這些水果嗎?猜猜看九五至尊的秦始25絲綢之路絲綢之路26第14課溝通中外文明的“絲綢之路”
第14課溝通中外文明的“絲綢之路”27一、張騫通西域一、張騫通西域281、西域指的是哪里?西域現(xiàn)今玉門關(guān)和陽關(guān)以西,也就是今天新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方。1、西域指的是哪里?西域現(xiàn)今玉門關(guān)和陽關(guān)以西,也就是今天新疆29交往日趨頻繁,西域各國紛紛歸附漢朝
2、張騫兩次出使西域閱讀課本P62—64相關(guān)內(nèi)容,完成下列表格公元前138年聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴熟悉了西域的地理、風(fēng)土和人情前119年訪問西域各國,建立友好關(guān)系漢武帝交往日趨頻繁,西域各國紛紛歸附漢朝2、張騫兩次出使西域30水稻葡萄圖中物品哪些是中原原有的,哪些是西域傳入的?熱心幫忙:鐵鋤核桃絲綢芝麻石榴汗血馬小麥水稻葡萄圖中物品哪些是中原原有的,哪些是西域傳入的?熱心幫忙31西方東方馬匹、皮毛、瓜果蔬菜、香料、藥材、珠寶、音樂、舞蹈、宗教等絲綢、瓷器、漆器、鐵器、冶鐵技術(shù)、蠶種和養(yǎng)蠶技術(shù)、造紙術(shù)、印刷術(shù)等絲綢之路友誼之路作用促進(jìn)了中西方的經(jīng)濟(jì)文化交流西方東方馬匹、皮毛、瓜果蔬菜、香料、藥材、珠寶32如果你是西漢長安的一名富商,有大量絲綢、茶葉……,現(xiàn)在想去賣到歐洲去,你會(huì)怎么走?(有幾條路可走)穿越時(shí)空如果你是西漢長安的一名富商,有大量絲綢、茶葉…33二、絲綢之路陸上絲綢之路海上絲綢之路二、絲綢之路陸上絲綢之路海上絲綢之路34陸上絲綢之路西域西亞、中亞長安河西走廊西亞、中亞歐洲歐洲西域陸上絲綢之路西域西亞、中亞長安河西走廊西亞、中亞歐洲歐洲西域35東南沿海港口出發(fā)海上絲綢之路孟加拉灣馬來半島馬六甲海峽繞過馬來半島穿過馬六甲海峽通往孟加拉灣沿岸中南半島南下最遠(yuǎn)到達(dá)印度半島南端和斯里蘭卡東南沿海港口出發(fā)海上絲綢之路孟加拉灣馬來半島馬六甲海峽繞過馬36前60年,西域都護(hù)府設(shè)立三、對(duì)西域的管理
新疆自古以來就一直是中國領(lǐng)土的一部分!前60年,西域都護(hù)府設(shè)立三、對(duì)西域的管理新37班超出使西域路線甘英出使波斯路線東漢與西域的聯(lián)系投筆從戎班超出使甘英出使東漢與西域的聯(lián)系投筆從戎38一人:張騫通西域,為中西交通暢通和經(jīng)濟(jì)文化交流做出重大貢獻(xiàn)。一路:絲綢之路架起了東西方文明的友誼之橋。一事:公元前60年西漢政府設(shè)置西域都護(hù),今新疆地區(qū)開始隸屬中央政府管轄,成為我國不可分割的一部分課堂小結(jié)一人:張騫通西域,為中西交通暢通和經(jīng)濟(jì)文化交流做出重大貢獻(xiàn)。39DCDC40()A()A41BB42AA43BB44DADA45
公元前202年,劉邦建立西漢,定都長安。在漢朝初年,因國力的不足,強(qiáng)大的匈奴一直是大漢的心頭之患。大漢對(duì)匈奴長期委屈求和。直到他上臺(tái)……公元前202年,劉邦建立西漢,定都長安。在漢朝初年46招賢令
我大漢王朝,歷經(jīng)幾代先皇的修養(yǎng)生息,現(xiàn)民殷國富,兵強(qiáng)馬壯。吾皇雄才大略,志在四方。為保境安民,徹底根除匈奴之患,擬聯(lián)合大月氏,夾擊匈奴。現(xiàn)招募有膽有識(shí)、果敢忠義之人,代表大漢王朝出使大月氏。事成之后,賞良田美宅、黃金百兩。如有勇者,速來報(bào)名,欽此!招賢令我大漢王朝,歷經(jīng)幾代先皇的修養(yǎng)生息,現(xiàn)民47謝謝!墨子,(約前468~前376)名翟,魯人,一說宋人,戰(zhàn)國初期思想家,政治家,教育家,先秦堵子散文代表作家。曾為宋國大夫。早年接受儒家教育,后聚徒講學(xué),創(chuàng)立與儒家相對(duì)立的墨家學(xué)派。主張?兼愛”“非攻“尚賢”“節(jié)用”,反映了小生產(chǎn)者反對(duì)兼并戰(zhàn)爭(zhēng),要求改善經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位的愿望,他的認(rèn)識(shí)觀點(diǎn)是唯物的。但他一方面批判唯心的宿命論,一方面又提出同樣是唯心的“天志”說,認(rèn)為天有意志,并且相信鬼神。墨于的學(xué)說在當(dāng)時(shí)影響很大,與儒家并稱為?顯學(xué)”。《墨子》是先秦墨家著作,現(xiàn)存五十三篇,其中有墨子自作的,有弟子所記的墨子講學(xué)辭和語錄,其中也有后期墨家的作品。《墨子》是我國論辯性散文的源頭,運(yùn)用譬喻,類比、舉例,推論的論辯方法進(jìn)行論政,邏輯嚴(yán)密,說理清楚。語言質(zhì)樸無華,多用口語,在先秦堵子散文中占有重要的地位。公輸,名盤,也作?“般”或?“班”又稱魯班,山東人,是我國古代
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