第三章人類(lèi)社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律第一節(jié)社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律第二節(jié)社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力第三節(jié)人民群眾在歷史發(fā)展的作用第三章人類(lèi)社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律第一節(jié)社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律第一節(jié)社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律一、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)二、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律三、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律四、社會(huì)形態(tài)更替的一般規(guī)律及特殊形式第一節(jié)社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律一、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)二、生一、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)（一）兩種根本對(duì)立的歷史觀社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題是社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題。這是認(rèn)識(shí)和解決社會(huì)歷史問(wèn)題的前提。社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)何者為第一性的問(wèn)題是區(qū)分唯物史觀與唯心史觀的標(biāo)準(zhǔn)。在對(duì)待社會(huì)歷史發(fā)展及其規(guī)律問(wèn)題上，歷來(lái)存在著兩種根本對(duì)立的觀點(diǎn)：一種是唯物史觀，一種是唯心史觀。一、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)（一）兩種根本對(duì)立的歷史觀社會(huì)存在與社（二）社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)及其辯證關(guān)系1.社會(huì)存在：是人類(lèi)社會(huì)生活的物質(zhì)方面，是人類(lèi)物質(zhì)生活要素與條件的總和，主要包括物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式，人口因素和自然地理環(huán)境。其中，生產(chǎn)方式起著主要的、決定性的作用。

首先，物質(zhì)生產(chǎn)方式是人類(lèi)社會(huì)賴(lài)以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是人類(lèi)其它活動(dòng)的前提。其次，物質(zhì)生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌，制約人們的經(jīng)濟(jì)、政治和精神生活。最后，物質(zhì)生產(chǎn)方式的變化決定整個(gè)社會(huì)歷史的變化和更替。（二）社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)及其辯證關(guān)系1.社會(huì)存在：是人類(lèi)社會(huì)2.社會(huì)意識(shí)：是社會(huì)生活的精神方面，是社會(huì)存在的反映。它具有復(fù)雜的結(jié)構(gòu)：從意識(shí)主體劃分分為：個(gè)體意識(shí)和群體意識(shí)從意識(shí)內(nèi)容層次劃分分為：社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形式從對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系劃分分為：上層建筑的意識(shí)形態(tài)和非上層建筑的意識(shí)形式2.社會(huì)意識(shí)：是社會(huì)生活的精神方面，是社會(huì)存在的反映。從意識(shí)個(gè)體意識(shí)和群體意識(shí)個(gè)體意識(shí)：社會(huì)成員個(gè)人獨(dú)特社會(huì)經(jīng)歷與社會(huì)地位在自身頭腦中的反映，是個(gè)人實(shí)踐的產(chǎn)物。群體意識(shí)：由一定人群結(jié)成的社會(huì)共同體的共同社會(huì)地位、共同利益以及共同生活條件等在該群體成員頭腦中的反映，是群體共同實(shí)踐的產(chǎn)物。個(gè)體意識(shí)和群體意識(shí)個(gè)體意識(shí)：社會(huì)成員個(gè)人獨(dú)特社會(huì)經(jīng)歷與社會(huì)地社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形式社會(huì)心理：人們?cè)谌粘Ｉ詈徒煌?，直接形成的不定型的、不系統(tǒng)的、處于自發(fā)狀態(tài)的低層次、低水平的社會(huì)意識(shí)。社會(huì)意識(shí)形式：從社會(huì)生活中自覺(jué)概括提煉出來(lái)的、比較系統(tǒng)的、有確定形式的、理論化的高層次、高水平的社會(huì)意識(shí)。社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形式社會(huì)心理：人們?cè)谌粘Ｉ詈徒煌?，直接上層建筑的意識(shí)形態(tài)和非上層建筑的意識(shí)形式上層建筑的意識(shí)形式（社會(huì)意識(shí)形態(tài)）：自覺(jué)反映特定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、并直接為之服務(wù)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，主要包括政治法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等。非上層建筑的意識(shí)形式：不反映特定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、也并不為特定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的社會(huì)意識(shí)形式。上層建筑的意識(shí)形態(tài)和非上層建筑的意識(shí)形式上層建筑的意識(shí)形式（3.

社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，并反作用于社會(huì)存在。社會(huì)意識(shí)根源于社會(huì)存在，是以對(duì)實(shí)踐為基礎(chǔ)的不斷變化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)世界的反映。1社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容來(lái)源于社會(huì)存在。社會(huì)意識(shí)隨社會(huì)存在的發(fā)展而發(fā)展。在階級(jí)社會(huì)里，社會(huì)意識(shí)的某些形式具有鮮明的階級(jí)性。3.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性2社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性社會(huì)意識(shí)的發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不平衡性社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性2社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性社會(huì)意識(shí)能動(dòng)作用是其相對(duì)獨(dú)立性的突出表現(xiàn)3先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。落后的或反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用，延緩社會(huì)歷史發(fā)展的進(jìn)程。

社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用是通過(guò)指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。社會(huì)意識(shí)能動(dòng)作用是其3先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起積極的推動(dòng)二生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律（一）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系（二）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律二生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律（一）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系1.生產(chǎn)力概念生產(chǎn)力是指人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐中形成的改造和影響自然以使其適合社會(huì)需要的物質(zhì)力量。生產(chǎn)力水平：表現(xiàn)為生產(chǎn)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)程度。生產(chǎn)力性質(zhì)：取決于生產(chǎn)的物質(zhì)技術(shù)性質(zhì)，主要是勞動(dòng)資料的性質(zhì)。生產(chǎn)力狀況：表現(xiàn)為生產(chǎn)力的運(yùn)行狀態(tài)或發(fā)展態(tài)勢(shì)生產(chǎn)力發(fā)展要求：指現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力不斷獲得解放和發(fā)展的基本要求。1.生產(chǎn)力概念生產(chǎn)力是指人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐中形成的改造和影響生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)實(shí)體性要素滲透性要素勞動(dòng)對(duì)象勞動(dòng)資料勞動(dòng)者經(jīng)濟(jì)管理科學(xué)技術(shù)教育現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)示意圖生產(chǎn)力實(shí)體性滲透性勞動(dòng)勞動(dòng)勞動(dòng)者經(jīng)濟(jì)科學(xué)教育現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力結(jié)1.生產(chǎn)力系統(tǒng)（1）獨(dú)立的實(shí)體性要素①勞動(dòng)對(duì)象是指在生產(chǎn)過(guò)程中，被加工改造和制作的一切對(duì)象。分為兩類(lèi)：一類(lèi)是未經(jīng)過(guò)勞動(dòng)加工改造直接納入生產(chǎn)過(guò)程的天然存在物，即自然物。另一類(lèi)是經(jīng)過(guò)加工改造后，再投入生產(chǎn)過(guò)程的客觀存在物，即原料。1.生產(chǎn)力系統(tǒng)（1）獨(dú)立的實(shí)體性要素①勞動(dòng)對(duì)象是指在生產(chǎn)過(guò)程1.生產(chǎn)力系統(tǒng)（1）獨(dú)立的實(shí)體性要素②勞動(dòng)資料是指勞動(dòng)者用來(lái)加工、改造和影響勞動(dòng)對(duì)象的，以生產(chǎn)工具為主要標(biāo)志的一切物質(zhì)條件的總和，是人和勞動(dòng)對(duì)象之間的媒介體。

1.生產(chǎn)力系統(tǒng)（1）獨(dú)立的實(shí)體性要素②勞動(dòng)資料是指勞動(dòng)者用來(lái)直接作用于勞動(dòng)對(duì)象的生產(chǎn)工具系統(tǒng)；生產(chǎn)過(guò)程中的能源和動(dòng)力系統(tǒng)；倉(cāng)儲(chǔ)和運(yùn)輸系統(tǒng)；自動(dòng)控制系統(tǒng)；信息傳遞和反饋系統(tǒng)等。勞動(dòng)資料包括：直接作用于勞動(dòng)對(duì)象的生產(chǎn)工具系統(tǒng)；勞動(dòng)資料包括：★生產(chǎn)工具是勞動(dòng)資料的主要內(nèi)容，是衡量生產(chǎn)力水平的尺度，是劃分經(jīng)濟(jì)時(shí)代的客觀標(biāo)志。馬克思指出：“各種經(jīng)濟(jì)時(shí)代的區(qū)別，不在于生產(chǎn)什么，而在于怎樣生產(chǎn)，用什么勞動(dòng)資料生產(chǎn)?！薄笆滞颇ギa(chǎn)生的是封建主為首的社會(huì)，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會(huì)。”★生產(chǎn)工具是勞動(dòng)資料的主要內(nèi)容，是衡量生產(chǎn)力水平的尺度，是劃勞動(dòng)者分為兩大類(lèi)：體力勞動(dòng)者腦力勞動(dòng)者★勞動(dòng)者是生產(chǎn)力中最活躍的，具有能動(dòng)性和革命性的因素，在生產(chǎn)力中起主導(dǎo)作用。馬克思說(shuō)：“自然界沒(méi)有制造出任何機(jī)器，沒(méi)有制造出機(jī)車(chē)、鐵路、電報(bào)、走錠精紡機(jī)等等……它們是人類(lèi)的手創(chuàng)造出來(lái)的人類(lèi)頭腦的器官；是物化的知識(shí)力量。”勞動(dòng)者分為兩大類(lèi)：體力勞動(dòng)者腦力勞動(dòng)者★勞動(dòng)者是生產(chǎn)力中最活1.生產(chǎn)力系統(tǒng)（2）滲透性的非實(shí)體性要素滲透性的非實(shí)體性要素主要是指那些對(duì)生產(chǎn)力影響很大，但在生產(chǎn)過(guò)程中不能獨(dú)立存在，或獨(dú)立發(fā)揮作用的諸要素。主要包括：運(yùn)籌性的綜合性因素，如經(jīng)濟(jì)管理滲透性因素，如科學(xué)技術(shù)準(zhǔn)備性因素，如教育1.生產(chǎn)力系統(tǒng)（2）滲透性的非實(shí)體性要素滲透性的非實(shí)體性要素2.生產(chǎn)關(guān)系（1）概念：生產(chǎn)關(guān)系是指人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中形成的、同一定生產(chǎn)力相適應(yīng)的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。

2.生產(chǎn)關(guān)系（1）概念：生產(chǎn)關(guān)系是指人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中形成（2）生產(chǎn)關(guān)系的構(gòu)成狹義生產(chǎn)關(guān)系指人們?cè)谥苯由a(chǎn)過(guò)程中結(jié)成的關(guān)系生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系，是指生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有、由誰(shuí)支配。人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系。產(chǎn)品的分配形式及其消費(fèi)關(guān)系。廣義生產(chǎn)關(guān)系指人們?cè)谠偕a(chǎn)過(guò)程中結(jié)成的關(guān)系在生產(chǎn)關(guān)系中，生產(chǎn)資料所有制關(guān)系是最基本的，具有決定意義的方面。（2）生產(chǎn)關(guān)系的構(gòu)成狹義生產(chǎn)關(guān)系指人們?cè)谥苯由a(chǎn)過(guò)程中結(jié)成的3.生產(chǎn)方式生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一構(gòu)成社會(huì)的生產(chǎn)方式。在生產(chǎn)方式中，生產(chǎn)力是內(nèi)容，生產(chǎn)關(guān)系是形式。生產(chǎn)方式是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的決定力量。3.生產(chǎn)方式生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一構(gòu)成社會(huì)的生產(chǎn)方式。（二）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律1.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。第一第二生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變革?！盁o(wú)論哪個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的細(xì)胞里成熟以前，是絕不會(huì)出現(xiàn)的。”（馬克思）（二）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律1.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系生（二）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律2.生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力的發(fā)展要求相適合時(shí)，它會(huì)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。第一第二當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力的發(fā)展要求時(shí)，它會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。（二）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律2.生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)（二）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律3.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的一般過(guò)程生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力從基本適合到基本不適合，又從基本不適合到新的基本適合，這樣川流不息、不斷向前，從而推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)由低級(jí)向高級(jí)不斷運(yùn)動(dòng)。（二）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律3.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾（二）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律1.基本內(nèi)容一方面，生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生及其變化發(fā)展的方向和形式。另方面，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力的狀況時(shí)對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展起促進(jìn)作用，反之起阻礙作用。（二）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力（二）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律2.重要意義生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，為我們提供了一把探究社會(huì)發(fā)展根源的鑰匙。其一其二生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，是馬克思主義政黨制定正確的路線、方針、政策的客觀依據(jù)。（二）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律2.重要意義生產(chǎn)關(guān)系一定（二）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)現(xiàn)以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的理論依據(jù)。其三（二）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力三、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律（一）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑1.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：是指同生產(chǎn)力一定發(fā)展階段相適應(yīng)的占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和。2.上層建筑：是指建立在一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的社會(huì)意識(shí)形態(tài)及與之相應(yīng)的政治、法律制度和設(shè)施的總和。三、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律（一）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑上層建筑政治上層建筑思想上層建筑提供保證提供理論依據(jù)和精神指導(dǎo)主導(dǎo)國(guó)家政權(quán)是核心國(guó)體和政體上層建筑政治上層建筑思想上層建筑提供保證提供理論依據(jù)和精神指（二）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律1.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的性質(zhì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更決定上層建筑的變革

（二）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律1.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建（二）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律2.上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用——為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)形成和鞏固服務(wù)，確立或維護(hù)其在社會(huì)中的統(tǒng)治地位。這種反作用可能是積極的也可能是消極的。服務(wù)的方向上：保護(hù)自己與排斥異己。服務(wù)的方式上：強(qiáng)制與非強(qiáng)制。服務(wù)的效果上：促進(jìn)作用與阻礙作用。（二）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律2.上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)（二）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律3.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的一般過(guò)程兩者從基本適合到基本不適合，又從基本不適合到新的基本適合的前進(jìn)上升的過(guò)程。（二）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律3.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑（二）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律1.基本內(nèi)容經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑；上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用，但這種反作用的性質(zhì)和程度歸根到底取決于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展和變革的要求。上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律（二）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律1.基本內(nèi)容上層建筑一2.客觀要求當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)本身又適合生產(chǎn)力狀況時(shí)，要保持上層建筑的相對(duì)穩(wěn)定性；當(dāng)上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革要求，從而阻礙生產(chǎn)力發(fā)展時(shí)，要適時(shí)地變革上層建筑，以適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革和生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。（二）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律2.客觀要求（二）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律3.重要意義（1）民主革命時(shí)期，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革的客觀要求，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，建立人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展，解放和發(fā)展了生產(chǎn)力。二、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律3.重要意義二、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律（三）上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律3.重要意義（2）當(dāng)前社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，進(jìn)行以建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義民主政治為目標(biāo)的政治體制改革，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，完善社會(huì)主義上層建筑。二、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律（三）上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律3.重要意義二、四社會(huì)形態(tài)更替的一般規(guī)律及特殊形式（二）社會(huì)形態(tài)更替的統(tǒng)一性和多樣性（三）社會(huì)形態(tài)更替的必然性與人們的歷史選擇（一）社會(huì)形態(tài)的內(nèi)涵（四）社會(huì)形態(tài)更替的前進(jìn)性與曲折性四社會(huì)形態(tài)更替的一般規(guī)律及特殊形式（二）社會(huì)形態(tài)更替的統(tǒng)一（一）社會(huì)形態(tài)的內(nèi)涵社會(huì)形態(tài)是關(guān)于社會(huì)運(yùn)動(dòng)的具體形式、發(fā)展階段和不同質(zhì)態(tài)的范疇，是同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體。社會(huì)形態(tài)包括社會(huì)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)、政治形態(tài)和意識(shí)形態(tài)。社會(huì)形態(tài)以一定的社會(huì)制度呈現(xiàn)出來(lái)（一）社會(huì)形態(tài)的內(nèi)涵社會(huì)形態(tài)是關(guān)于社會(huì)運(yùn)動(dòng)的具體形式、發(fā)展階（二）社會(huì)形態(tài)更替的統(tǒng)一性和多樣性社會(huì)形態(tài)更替的一般規(guī)律，即社會(huì)形態(tài)更替的統(tǒng)一性，是指各國(guó)歷史發(fā)展過(guò)程所具有的一般性、共同性、普遍性。社會(huì)形態(tài)更替的統(tǒng)一性一般表現(xiàn)在縱向和橫向兩個(gè)方面。（二）社會(huì)形態(tài)更替的統(tǒng)一性和多樣性社會(huì)形態(tài)更替的一般規(guī)律，即1.社會(huì)形態(tài)更替的縱向統(tǒng)一性各個(gè)國(guó)家和民族的歷史，在沒(méi)有外來(lái)干涉的條件下，按其自然歷史過(guò)程，一般都應(yīng)從低級(jí)到高級(jí)依次經(jīng)歷原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、共產(chǎn)主義社會(huì)五種社會(huì)形態(tài)。1.社會(huì)形態(tài)更替的縱向統(tǒng)一性各個(gè)國(guó)家和民族的歷史，在沒(méi)有外來(lái)2.社會(huì)形態(tài)更替的橫向統(tǒng)一性處于同一社會(huì)形態(tài)的不同國(guó)家和民族的歷史發(fā)展具有的共同性、普遍性，即具有大致相同的生產(chǎn)力發(fā)展水平，大致相同的生產(chǎn)關(guān)系體系，大致相同的上層建筑。

2.社會(huì)形態(tài)更替的橫向統(tǒng)一性處于同一社會(huì)形態(tài)的不同國(guó)家和民族3.社會(huì)形態(tài)更替的多樣性社會(huì)形態(tài)更替的特殊形式，即社會(huì)形態(tài)更替的多樣性和特殊性，是指各個(gè)國(guó)家和民族歷史發(fā)展過(guò)程中所呈現(xiàn)出來(lái)的各自不同的特點(diǎn)。3.社會(huì)形態(tài)更替的多樣性社會(huì)形態(tài)更替的特殊形式3.社會(huì)形態(tài)更替的多樣性表現(xiàn)一處于同一社會(huì)形態(tài)的不同國(guó)家和民族的歷史具有各自的特點(diǎn)。（以奴隸社會(huì)為例）3.社會(huì)形態(tài)更替的多樣性表現(xiàn)一處于同一社會(huì)形態(tài)的不同國(guó)家和民3.社會(huì)形態(tài)更替的特殊形式表現(xiàn)二各個(gè)國(guó)家在不同的社會(huì)形態(tài)中所具有的典型意義不同。（以中國(guó)封建社會(huì)為例）3.社會(huì)形態(tài)更替的特殊形式表現(xiàn)二各個(gè)國(guó)家在不同的社會(huì)形態(tài)中所3.社會(huì)形態(tài)更替的多樣性表現(xiàn)三人類(lèi)社會(huì)在由較低的社會(huì)形態(tài)向較高的社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)變時(shí)，不同國(guó)家和民族所采取的過(guò)渡形式各有特點(diǎn)。

3.社會(huì)形態(tài)更替的多樣性表現(xiàn)三人類(lèi)社會(huì)在由較低的社會(huì)形態(tài)向較3.社會(huì)形態(tài)更替的多樣性表現(xiàn)四不同國(guó)家和民族社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)變的多樣性，還表現(xiàn)在有些國(guó)家和民族，由于特殊的歷史條件，在由一個(gè)社會(huì)形態(tài)向另一個(gè)社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，可能超越某一個(gè)或幾個(gè)社會(huì)形態(tài)。3.社會(huì)形態(tài)更替的多樣性表現(xiàn)四不同國(guó)家和民族社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)變的多1.社會(huì)形態(tài)更替的必然性

指社會(huì)形態(tài)依資更替的過(guò)程和規(guī)律的客觀性，其發(fā)展的基本趨勢(shì)是確定不移的。社會(huì)形態(tài)更替是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。2.人的歷史選擇第一，社會(huì)發(fā)展的客觀必然性造成的趨勢(shì)，為選擇提供了基礎(chǔ)、范圍和可能性空間。第二，社會(huì)更替是合目的性和合規(guī)律性的統(tǒng)一。第三，人們的選擇，歸根結(jié)底是人民群眾的選擇。(三）社會(huì)形態(tài)更替的必然性與人們的歷史選擇性1.社會(huì)形態(tài)更替的必然性2.人的歷史選擇(三）社會(huì)形態(tài)更替的社會(huì)形態(tài)更替的前進(jìn)性，主要是指五種社會(huì)形態(tài)依次演進(jìn)的基本趨勢(shì)。歷史發(fā)展的曲折性和跨越性，是指新社會(huì)制度取代舊社會(huì)制度，往往不是在舊社會(huì)制度發(fā)展較充分的國(guó)家開(kāi)始，而是易于在舊制度發(fā)展不完善或很不充分的地方突破。（四）社會(huì)形態(tài)更替的前進(jìn)性與曲折性社會(huì)形態(tài)更替的前進(jìn)性，主要是指五種社會(huì)形態(tài)依次演進(jìn)的基本趨勢(shì)第三章人類(lèi)社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律第一節(jié)社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律第二節(jié)社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力第三節(jié)人民群眾在歷史發(fā)展的作用第三章人類(lèi)社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律第一節(jié)社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律第一節(jié)社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律一、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)二、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律三、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律四、社會(huì)形態(tài)更替的一般規(guī)律及特殊形式第一節(jié)社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律一、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)二、生一、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)（一）兩種根本對(duì)立的歷史觀社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題是社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題。這是認(rèn)識(shí)和解決社會(huì)歷史問(wèn)題的前提。社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)何者為第一性的問(wèn)題是區(qū)分唯物史觀與唯心史觀的標(biāo)準(zhǔn)。在對(duì)待社會(huì)歷史發(fā)展及其規(guī)律問(wèn)題上，歷來(lái)存在著兩種根本對(duì)立的觀點(diǎn)：一種是唯物史觀，一種是唯心史觀。一、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)（一）兩種根本對(duì)立的歷史觀社會(huì)存在與社（二）社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)及其辯證關(guān)系1.社會(huì)存在：是人類(lèi)社會(huì)生活的物質(zhì)方面，是人類(lèi)物質(zhì)生活要素與條件的總和，主要包括物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式，人口因素和自然地理環(huán)境。其中，生產(chǎn)方式起著主要的、決定性的作用。

首先，物質(zhì)生產(chǎn)方式是人類(lèi)社會(huì)賴(lài)以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是人類(lèi)其它活動(dòng)的前提。其次，物質(zhì)生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌，制約人們的經(jīng)濟(jì)、政治和精神生活。最后，物質(zhì)生產(chǎn)方式的變化決定整個(gè)社會(huì)歷史的變化和更替。（二）社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)及其辯證關(guān)系1.社會(huì)存在：是人類(lèi)社會(huì)2.社會(huì)意識(shí)：是社會(huì)生活的精神方面，是社會(huì)存在的反映。它具有復(fù)雜的結(jié)構(gòu)：從意識(shí)主體劃分分為：個(gè)體意識(shí)和群體意識(shí)從意識(shí)內(nèi)容層次劃分分為：社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形式從對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系劃分分為：上層建筑的意識(shí)形態(tài)和非上層建筑的意識(shí)形式2.社會(huì)意識(shí)：是社會(huì)生活的精神方面，是社會(huì)存在的反映。從意識(shí)個(gè)體意識(shí)和群體意識(shí)個(gè)體意識(shí)：社會(huì)成員個(gè)人獨(dú)特社會(huì)經(jīng)歷與社會(huì)地位在自身頭腦中的反映，是個(gè)人實(shí)踐的產(chǎn)物。群體意識(shí)：由一定人群結(jié)成的社會(huì)共同體的共同社會(huì)地位、共同利益以及共同生活條件等在該群體成員頭腦中的反映，是群體共同實(shí)踐的產(chǎn)物。個(gè)體意識(shí)和群體意識(shí)個(gè)體意識(shí)：社會(huì)成員個(gè)人獨(dú)特社會(huì)經(jīng)歷與社會(huì)地社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形式社會(huì)心理：人們?cè)谌粘Ｉ詈徒煌?，直接形成的不定型的、不系統(tǒng)的、處于自發(fā)狀態(tài)的低層次、低水平的社會(huì)意識(shí)。社會(huì)意識(shí)形式：從社會(huì)生活中自覺(jué)概括提煉出來(lái)的、比較系統(tǒng)的、有確定形式的、理論化的高層次、高水平的社會(huì)意識(shí)。社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形式社會(huì)心理：人們?cè)谌粘Ｉ詈徒煌校苯由蠈咏ㄖ囊庾R(shí)形態(tài)和非上層建筑的意識(shí)形式上層建筑的意識(shí)形式（社會(huì)意識(shí)形態(tài)）：自覺(jué)反映特定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、并直接為之服務(wù)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，主要包括政治法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等。非上層建筑的意識(shí)形式：不反映特定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、也并不為特定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的社會(huì)意識(shí)形式。上層建筑的意識(shí)形態(tài)和非上層建筑的意識(shí)形式上層建筑的意識(shí)形式（3.

社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，并反作用于社會(huì)存在。社會(huì)意識(shí)根源于社會(huì)存在，是以對(duì)實(shí)踐為基礎(chǔ)的不斷變化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)世界的反映。1社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容來(lái)源于社會(huì)存在。社會(huì)意識(shí)隨社會(huì)存在的發(fā)展而發(fā)展。在階級(jí)社會(huì)里，社會(huì)意識(shí)的某些形式具有鮮明的階級(jí)性。3.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性2社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性社會(huì)意識(shí)的發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不平衡性社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性2社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性社會(huì)意識(shí)能動(dòng)作用是其相對(duì)獨(dú)立性的突出表現(xiàn)3先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。落后的或反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用，延緩社會(huì)歷史發(fā)展的進(jìn)程。

社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用是通過(guò)指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。社會(huì)意識(shí)能動(dòng)作用是其3先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起積極的推動(dòng)二生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律（一）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系（二）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律二生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律（一）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系1.生產(chǎn)力概念生產(chǎn)力是指人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐中形成的改造和影響自然以使其適合社會(huì)需要的物質(zhì)力量。生產(chǎn)力水平：表現(xiàn)為生產(chǎn)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)程度。生產(chǎn)力性質(zhì)：取決于生產(chǎn)的物質(zhì)技術(shù)性質(zhì)，主要是勞動(dòng)資料的性質(zhì)。生產(chǎn)力狀況：表現(xiàn)為生產(chǎn)力的運(yùn)行狀態(tài)或發(fā)展態(tài)勢(shì)生產(chǎn)力發(fā)展要求：指現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力不斷獲得解放和發(fā)展的基本要求。1.生產(chǎn)力概念生產(chǎn)力是指人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐中形成的改造和影響生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)實(shí)體性要素滲透性要素勞動(dòng)對(duì)象勞動(dòng)資料勞動(dòng)者經(jīng)濟(jì)管理科學(xué)技術(shù)教育現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)示意圖生產(chǎn)力實(shí)體性滲透性勞動(dòng)勞動(dòng)勞動(dòng)者經(jīng)濟(jì)科學(xué)教育現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力結(jié)1.生產(chǎn)力系統(tǒng)（1）獨(dú)立的實(shí)體性要素①勞動(dòng)對(duì)象是指在生產(chǎn)過(guò)程中，被加工改造和制作的一切對(duì)象。分為兩類(lèi)：一類(lèi)是未經(jīng)過(guò)勞動(dòng)加工改造直接納入生產(chǎn)過(guò)程的天然存在物，即自然物。另一類(lèi)是經(jīng)過(guò)加工改造后，再投入生產(chǎn)過(guò)程的客觀存在物，即原料。1.生產(chǎn)力系統(tǒng)（1）獨(dú)立的實(shí)體性要素①勞動(dòng)對(duì)象是指在生產(chǎn)過(guò)程1.生產(chǎn)力系統(tǒng)（1）獨(dú)立的實(shí)體性要素②勞動(dòng)資料是指勞動(dòng)者用來(lái)加工、改造和影響勞動(dòng)對(duì)象的，以生產(chǎn)工具為主要標(biāo)志的一切物質(zhì)條件的總和，是人和勞動(dòng)對(duì)象之間的媒介體。

1.生產(chǎn)力系統(tǒng)（1）獨(dú)立的實(shí)體性要素②勞動(dòng)資料是指勞動(dòng)者用來(lái)直接作用于勞動(dòng)對(duì)象的生產(chǎn)工具系統(tǒng)；生產(chǎn)過(guò)程中的能源和動(dòng)力系統(tǒng)；倉(cāng)儲(chǔ)和運(yùn)輸系統(tǒng)；自動(dòng)控制系統(tǒng)；信息傳遞和反饋系統(tǒng)等。勞動(dòng)資料包括：直接作用于勞動(dòng)對(duì)象的生產(chǎn)工具系統(tǒng)；勞動(dòng)資料包括：★生產(chǎn)工具是勞動(dòng)資料的主要內(nèi)容，是衡量生產(chǎn)力水平的尺度，是劃分經(jīng)濟(jì)時(shí)代的客觀標(biāo)志。馬克思指出：“各種經(jīng)濟(jì)時(shí)代的區(qū)別，不在于生產(chǎn)什么，而在于怎樣生產(chǎn)，用什么勞動(dòng)資料生產(chǎn)?！薄笆滞颇ギa(chǎn)生的是封建主為首的社會(huì)，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會(huì)?！薄锷a(chǎn)工具是勞動(dòng)資料的主要內(nèi)容，是衡量生產(chǎn)力水平的尺度，是劃勞動(dòng)者分為兩大類(lèi)：體力勞動(dòng)者腦力勞動(dòng)者★勞動(dòng)者是生產(chǎn)力中最活躍的，具有能動(dòng)性和革命性的因素，在生產(chǎn)力中起主導(dǎo)作用。馬克思說(shuō)：“自然界沒(méi)有制造出任何機(jī)器，沒(méi)有制造出機(jī)車(chē)、鐵路、電報(bào)、走錠精紡機(jī)等等……它們是人類(lèi)的手創(chuàng)造出來(lái)的人類(lèi)頭腦的器官；是物化的知識(shí)力量?！眲趧?dòng)者分為兩大類(lèi)：體力勞動(dòng)者腦力勞動(dòng)者★勞動(dòng)者是生產(chǎn)力中最活1.生產(chǎn)力系統(tǒng)（2）滲透性的非實(shí)體性要素滲透性的非實(shí)體性要素主要是指那些對(duì)生產(chǎn)力影響很大，但在生產(chǎn)過(guò)程中不能獨(dú)立存在，或獨(dú)立發(fā)揮作用的諸要素。主要包括：運(yùn)籌性的綜合性因素，如經(jīng)濟(jì)管理滲透性因素，如科學(xué)技術(shù)準(zhǔn)備性因素，如教育1.生產(chǎn)力系統(tǒng)（2）滲透性的非實(shí)體性要素滲透性的非實(shí)體性要素2.生產(chǎn)關(guān)系（1）概念：生產(chǎn)關(guān)系是指人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中形成的、同一定生產(chǎn)力相適應(yīng)的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。

2.生產(chǎn)關(guān)系（1）概念：生產(chǎn)關(guān)系是指人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中形成（2）生產(chǎn)關(guān)系的構(gòu)成狹義生產(chǎn)關(guān)系指人們?cè)谥苯由a(chǎn)過(guò)程中結(jié)成的關(guān)系生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系，是指生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有、由誰(shuí)支配。人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系。產(chǎn)品的分配形式及其消費(fèi)關(guān)系。廣義生產(chǎn)關(guān)系指人們?cè)谠偕a(chǎn)過(guò)程中結(jié)成的關(guān)系在生產(chǎn)關(guān)系中，生產(chǎn)資料所有制關(guān)系是最基本的，具有決定意義的方面。（2）生產(chǎn)關(guān)系的構(gòu)成狹義生產(chǎn)關(guān)系指人們?cè)谥苯由a(chǎn)過(guò)程中結(jié)成的3.生產(chǎn)方式生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一構(gòu)成社會(huì)的生產(chǎn)方式。在生產(chǎn)方式中，生產(chǎn)力是內(nèi)容，生產(chǎn)關(guān)系是形式。生產(chǎn)方式是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的決定力量。3.生產(chǎn)方式生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一構(gòu)成社會(huì)的生產(chǎn)方式。（二）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律1.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。第一第二生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變革?！盁o(wú)論哪個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的細(xì)胞里成熟以前，是絕不會(huì)出現(xiàn)的。”（馬克思）（二）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律1.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系生（二）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律2.生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力的發(fā)展要求相適合時(shí)，它會(huì)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。第一第二當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力的發(fā)展要求時(shí)，它會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。（二）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律2.生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)（二）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律3.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的一般過(guò)程生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力從基本適合到基本不適合，又從基本不適合到新的基本適合，這樣川流不息、不斷向前，從而推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)由低級(jí)向高級(jí)不斷運(yùn)動(dòng)。（二）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律3.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾（二）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律1.基本內(nèi)容一方面，生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生及其變化發(fā)展的方向和形式。另方面，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力的狀況時(shí)對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展起促進(jìn)作用，反之起阻礙作用。（二）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力（二）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律2.重要意義生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，為我們提供了一把探究社會(huì)發(fā)展根源的鑰匙。其一其二生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，是馬克思主義政黨制定正確的路線、方針、政策的客觀依據(jù)。（二）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律2.重要意義生產(chǎn)關(guān)系一定（二）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)現(xiàn)以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的理論依據(jù)。其三（二）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力三、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律（一）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑1.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：是指同生產(chǎn)力一定發(fā)展階段相適應(yīng)的占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和。2.上層建筑：是指建立在一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的社會(huì)意識(shí)形態(tài)及與之相應(yīng)的政治、法律制度和設(shè)施的總和。三、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律（一）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑上層建筑政治上層建筑思想上層建筑提供保證提供理論依據(jù)和精神指導(dǎo)主導(dǎo)國(guó)家政權(quán)是核心國(guó)體和政體上層建筑政治上層建筑思想上層建筑提供保證提供理論依據(jù)和精神指（二）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律1.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的性質(zhì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更決定上層建筑的變革

（二）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律1.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建（二）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律2.上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用——為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)形成和鞏固服務(wù)，確立或維護(hù)其在社會(huì)中的統(tǒng)治地位。這種反作用可能是積極的也可能是消極的。服務(wù)的方向上：保護(hù)自己與排斥異己。服務(wù)的方式上：強(qiáng)制與非強(qiáng)制。服務(wù)的效果上：促進(jìn)作用與阻礙作用。（二）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律2.上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)（二）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律3.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的一般過(guò)程兩者從基本適合到基本不適合，又從基本不適合到新的基本適合的前進(jìn)上升的過(guò)程。（二）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律3.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑（二）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律1.基本內(nèi)容經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑；上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用，但這種反作用的性質(zhì)和程度歸根到底取決于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展和變革的要求。上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律（二）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律1.基本內(nèi)容上層建筑一2.客觀要求當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)本身又適合生產(chǎn)力狀況時(shí)，要保持上層建筑的相對(duì)穩(wěn)定性；當(dāng)上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革要求，從而阻礙生產(chǎn)力發(fā)展時(shí)，要適時(shí)地變革上層建筑，以適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革和生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。（二）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律2.客觀要求（二）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律3.重要意義（1）民主革命時(shí)期，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革的客觀要求，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，建立人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展，解放和發(fā)展了生產(chǎn)力。二、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律3.重要意義二、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律（三）上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律3.重要意義（2）當(dāng)前社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，進(jìn)行以建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義民主政治為目標(biāo)的政治體制改革，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，完善社會(huì)主義上層建筑。二、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律（三）上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律3.重要意義二、四社會(huì)形態(tài)更替的一般規(guī)律及特殊形式（二）社會(huì)形態(tài)更替的統(tǒng)一性和多樣性（三）社會(huì)形態(tài)更替的必然性與人們的歷史選擇（一）社會(huì)形態(tài)的內(nèi)涵（四）社會(huì)形態(tài)更替的前進(jìn)性與曲折性四社會(huì)形態(tài)更替的一般規(guī)律及特殊形式（二）社會(huì)形態(tài)更替的統(tǒng)一（一）社會(huì)形態(tài)的內(nèi)涵社會(huì)形態(tài)是關(guān)