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文檔簡介
2022-2023學年內蒙古自治區巴彥淖爾市成考專升本藝術概論自考測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.我國的彩塑到盛唐達到了頂峰,此時的代表作品是__________。()
A.云岡石窟像B.麥積山石窟像C.山西晉祠像D.敦煌塑像
2.“中國三大石窟藝術”是()。A.云岡石窟、龍門石窟、敦煌石窟
B.龍門石窟、敦煌石窟、麥積山石窟
C.云岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟
D.云岡石窟、敦煌石窟、麥積山石窟
3.藝術家創作個性成熟的標志是藝術家在長期藝術實踐中所形成的()
A.藝術構思B.藝術意蘊C.藝術風格D.藝術體驗
4.宋代米芾、米友仁父子的“米派”以()最為著名。A.山水畫B.花鳥畫C.人物畫D.墨竹畫
5.《二泉映月》是華彥鈞創作的一首______獨奏曲。
A.京胡B.板胡C.二胡D.古箏
6.《農夫的鞋》的作者是()。A.梵·高B.高更C.塞尚D.羅丹
7.______即指接受者由于作品呈現的深層審美意蘊、人生哲理和情感境界而引發的期待指向。
A.審美期待B.形式期待C.意象期待D.意蘊期待
8.《小二黑結婚》是我國文學史上()代表作之一。A.新月派B.山藥蛋派C.鴛鴦蝴蝶派D.創造社的
9.巴爾扎克的《人間喜劇》在創作風格上屬于()
A.古典主義B.自然主義C.浪漫主義D.批判現實主義
10.“語不驚人死不休”出自______之口。
A.杜甫B.白居易C.吳承恩D.蒲松齡
11.最早提出“寓教于樂”的美學家是______。A.A.柏拉圖B.亞里士多德C.賀拉斯D.普洛丁
12.中國文人畫重性靈抒發,最為標舉()。A.寫真B.白描C.神品D.逸品
13.王國維說古今成大學問者須經三種境界,類似靈感到來的最高境界是______。
A.驀然回首,那人卻在燈火闌珊處
B.獨上高樓,望盡天涯路
C.衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴
D.欲窮千里目,更上一層樓
14.畫論上的“氣韻生動”的提出者是()
A.張彥遠B.吳道子C.顧愷之D.謝赫
15.藝術家的審美創造能力指藝術創作中的___________。()
A.想象能力B.個人修養C.技巧水平D.發現能力
16.影片《城南舊事》由()導演,曾獲金雞獎。A.A.謝添B.謝晉C.吳貽弓D.滕文驥
17.“《詩》,可以興,可以觀,可以群,可以怨?!背鲎杂冢ǎ?。A.孔子B.老子C.孟子D.莊子
18.貝多芬的第九交響曲名為()
A.《英雄》B.《命運》C.《合唱》D.《田園》
19.最早提出“寓教于樂”的美學家是()
A.柏拉圖B.亞里士多德C.賀拉斯D.普洛丁
20.建筑屬于()。A.表現藝術B.實用藝術C.裝飾D.造型
二、填空題(20題)21.藝術典型主要包括_____、_____。
22.雕塑分為_____雕和_____雕。
23.泰納認為,文藝創作及發展取決于三種力量,即_____、_____和_____。
24.文學藝術的基本特征是_____、_____和_____。
25.藝術形象是_____與_____的統一,感性與理性的統一,思想和情感的統一。
26.法國18世紀評論家布封曾在他的《風格論》一書中提出_____的著名觀點。
27.戲劇藝術的三要素是____________________、__________、__________。
28.我國三大石窟分別為_____、_____、_____.
29.王獻之是我國_____時期的大書法家。
30.藝術作品的構成因素可以被看作是__________的統一、__________的統一、__________的統一。
31."詩中有畫、畫中有詩"是北宋大文學家_____對唐代作家_____詩畫藝術特點的概括。
32.藝術意蘊具有__________性和__________性。
33.在世界戲劇舞臺上,中國戲曲藝術最鮮明的特色為_____和_____。
34.藝術創造中的主要心理因素包括___________、___________、___________、___________四個方面。
35.最早的舞蹈是_____、_____、_____三位一體的。
36.是戲劇的表征,_____是戲劇的基礎,_____是戲劇的核心。
37.形象思維具有___________、___________、___________和創造性等特點。
38.攝影藝術包括__________、__________、建筑攝影、風光攝影、靜物攝影、生活攝影、舞臺攝影等。
39.俄國早斯馬克思主義者普列漢諾夫在_____一書中提出了藝術起源的"勞動說".
40.藝術語言是一種比喻的說法,指的是藝術作品的__________,在藝術作品中起到類似語言的表情達意作用。
三、簡答題(5題)41.簡述審美期待的內涵及其不同體現。
42.雕塑作品:《思想者》
43.什么是建筑藝術?建筑可以按功能分類,請列出三種。
44.簡述藝術鑒賞的主體能動性。
45.何謂藝術中的再現與表現?兩者間有什么關系?
四、主觀題(5題)46.簡述工藝藝術的基本特征。
47.簡述抽象思維在藝術創作中的作用。
48.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。
49.藝術傳播有哪些要素?
50.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。
五、論述題(5題)51.讀下面這段話,分析它揭示的是藝術活動中的什么現象。江館清秋,晨起看竹,煙光日影露氣,皆浮動于疏枝密葉之間。胸中勃勃,遂有畫意。其實胸中之竹并不是眼中之竹也。因而磨墨展紙,落筆倏作變相。手中之竹又不是胸中之竹也??傊?,意在筆先者,定則也;趣在法外者,化機也?!鍢蝾}畫
52.什么是蒙太奇?它在電影藝術中有哪些主要類型?
53.審美想象是藝術創作諸心理要素中必不可少的部分。請闡述審美想象的涵義、特性及其與聯想的關系。
54.試論述藝術發展中的繼承與創新規律。
55.比較哥特式藝術、羅可可藝術和巴洛克藝術的風格特點。
參考答案
1.D
2.A
3.C
4.A
5.C
6.A
7.D
8.B
9.D
10.A
11.C
12.D中國文人畫重性靈抒發,最為標舉逸品。
13.A
14.D
15.D
16.C
17.A此句出自《論語·陽貨》:“子日:‘小子,何莫學夫《詩》?!对姟?,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識于烏獸草木之名?!闭f明了詩歌欣賞的心理特征與詩歌藝術的社會作用。
18.CA項為貝多芬的第三交響曲,B項為貝多芬的第五交響曲,D項為貝多芬的第六交響曲。
19.C
20.B
21.典型人物典型環境
22.圓浮
23.時代種族環境
24.間接性廣闊性想像性
25.個性共性
26.風格即人
27.劇本演員觀眾
28.敦煌云岡龍門
29.東晉
30.內容與形式感性與理性再現與表現
31.蘇軾王維
32.多義模糊
33.程式化虛擬性
34.審美感知審美想象審美情感審美理解
35.詩樂舞
36.綜合與多樣演員行動矛盾沖突
37.具象性情感性整體性
38.新聞攝影人像攝影
39.《沒有地址的信》(或《藝術論》)
40.物質表現手段
41.審美期待是藝術鑒賞的準備階段,指的是接受主體在欣賞之前或欣賞過程中形成并希冀獲得滿足的一種審美需求。因為個人的和社會的、文化的原因,接受者的心里往往有一個既成的結構圖式,正是這一圖式促成了接受者審美需求的產生。
審美期待體現為文體期待、意象期待和意蘊期待。文體期待即指藝術鑒賞者由于藝術作品的類型或形式特征而引發的期待指向。意象期待即指接受者由于作品中特定的意象或形象而引發的期待指向。意蘊期待即指接受者由于作品呈現的深層的審美意蘊、人生哲理和情感境界而引發的期待指向。
42.法國雕塑作品青銅雕塑高198厘米法國雕塑家奧古斯迪?羅丹創作于1880至1900年。原為《地獄之門》組塑的一部分后翻鑄成銅像?!兜鬲z之門》取材于但丁的《神曲》思想者是羅丹用以象征但丁的形象一個強有力的巨人彎腰屈膝地坐著.右手托腮嘴咬著自己的手默默凝視著下面被洪水吞噬的苦難深重的人們。他愛人類難以對那些罪人作出最后判決他深懷同情陷入極大痛苦和永恒的沉思之中。作品中雕塑藝術已經成為—種強有力的語言人們在思想上所感受的內容要遠遠超過視覺感受。法國雕塑作品,青銅雕塑,高198厘米,法國雕塑家奧古斯迪?羅丹創作于1880至1900年。原為《地獄之門》組塑的一部分,后翻鑄成銅像。《地獄之門》取材于但丁的《神曲》,思想者是羅丹用以象征但丁的形象,一個強有力的巨人彎腰屈膝地坐著.右手托腮,嘴咬著自己的手,默默凝視著下面被洪水吞噬的苦難深重的人們。他愛人類,難以對那些罪人作出最后判決,他深懷同情,陷入極大痛苦和永恒的沉思之中。作品中雕塑藝術已經成為—種強有力的語言,人們在思想上所感受的內容要遠遠超過視覺感受。
43.建筑藝術是一種實用與審美相結合以形體、線條、色彩、質感、裝飾、空間組合等為藝術語言建構成實體形象的造型與空間藝術。建筑可分為民用建筑、公共建筑、園林建筑、宗教建筑、紀念性建筑等。(要求列出3種)建筑藝術是一種實用與審美相結合,以形體、線條、色彩、質感、裝飾、空間組合等為藝術語言,建構成實體形象的造型與空間藝術。建筑可分為民用建筑、公共建筑、園林建筑、宗教建筑、紀念性建筑等。(要求列出3種)
44.由于每個人的生活經驗與性格氣質不同審美能力和藝術素養不同形成了每個欣賞者在審美感受上鮮明的個性差異使藝術欣賞不能不打上欣賞主體的烙印。藝術鑒賞的主體能動性主要表現在對藝術作品審美娛樂屬性的享用;對藝術作品審美認知屬性的認知;對藝術作品文化價值的闡釋;對藝術作品形象或意境的再創造幾個方面??傊囆g鑒賞的主體能動性的實現是鑒賞者與藝術作品的對話是一種審美再創造藝術鑒賞的成功不是藝術作品或鑒賞者單方面的問題而是取決于鑒賞者和藝術作品之間達成和解的程度。由于每個人的生活經驗與性格氣質不同,審美能力和藝術素養不同,形成了每個欣賞者在審美感受上鮮明的個性差異,使藝術欣賞不能不打上欣賞主體的烙印。藝術鑒賞的主體能動性主要表現在對藝術作品審美娛樂屬性的享用;對藝術作品審美認知屬性的認知;對藝術作品文化價值的闡釋;對藝術作品形象或意境的再創造幾個方面??傊囆g鑒賞的主體能動性的實現是鑒賞者與藝術作品的對話,是一種審美再創造,藝術鑒賞的成功不是藝術作品或鑒賞者單方面的問題,而是取決于鑒賞者和藝術作品之間達成和解的程度。
45.(1)再現是指在藝術創造中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。
(2)表現是指在藝術創造中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。
(3)再現和表現從來就是密切聯系的。側重現現的藝術作品不可能沒有表現的因素;反之,側重于表現的藝術作品可能沒有再現的因素,其間只存在著比重差別。前者以再現為主,表現為輔;后者以表現為主,再現為輔,彼此相輔相成。
46.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。
(2)工藝藝術的基本特征是:
①實用與審美結合;
②既具有物質性,又具有精神性;
③講究技能與創造。
47.抽象思維往往在文藝創作的一些關鍵地方發揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協調。
48.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
49.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。
50.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:
(1)藝術語言。它是創造主體在特定藝術種類的創造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現手段的創新。
(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統一、感性與理性的統一、思想與情感的統一。
(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。
51.這段話形象地描述了藝術創作的過程。(1)藝術體驗。是藝術創作的準備階段。它是創作主體在審美經驗的基礎上,充分調動情感、想象、聯想等心理要素,對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。藝術體驗通常包含三個部分:①材料的儲備和審美經驗的積累。②審美發現和審美領悟的發生。③創造欲望的萌動及動機的生成。(2)藝術構思。是指藝術創作者在藝術體驗的基礎上,以特定的創作動機為引導,通過各種心理活動和特定藝術思維方式,對原始素材進行加工、提煉、組合,在頭腦中形成藝術意象的過程。藝術意象,是藝術創作者在構思的過程中,將主體的審美情感、審美認識與把握到的客觀審美物象相融合,并以一定的藝術表現方式和語言為媒介,所形成的存在于主體觀念中的藝術形象或情境。(3)藝術表現是指藝術創作者選擇并運用特定的藝術語言,將自己的藝術構思中已經基本形成的藝術意象最終呈現為物態的存在,使之成為具體可感的藝術形象或藝術情境。鄭板橋畫竹的經歷先是“眼中之竹”,只見煙光、日影、露氣都浮動于竹子的疏枝密葉之間,這種獨特的審美體驗使畫家產生了創作沖動,“胸中勃勃,遂有畫意”。于是在構思中出現了“胸中之竹”,“因而磨墨展紙,落筆倏作變相”,最終物化為“手中之竹”?!靶刂兄瘛笔墙涍^加工得到的審美意象,不同于真實的“眼中之竹”。在創作“手中之竹”時,藝術內涵得到深化,因此又不同于構思階段的“胸中之竹”。
52.蒙太奇是電影反映現實最獨特的表現手段?!懊商妗痹欠ㄕZ建筑學中的一個術語,本意是“構成”、“裝配”的方法。作為電影藝術中的一個專門術語,表示鏡頭的組合關系和連接方式。蒙太奇的連接組合,絕不是簡單的數量相加或順序調動,而可以使電影內涵得到深化。愛森斯坦說:“某兩組鏡頭并列在一起必然聯成一個新的景象,它從這種對比中作為新的物質產生出來”。例如在普多夫金導演的影片《圣彼得堡的末日》里,我們看到,證券交易所的黑板上股票行情在不斷上漲,而戰場上士兵在不斷倒下,這兩組鏡頭連在一起,反復多次出現。
53.(1)審美想象是在記憶表象的基礎上,經過有目的的組織和改造,創造新的藝術形象或意境的過程。審美想象是藝術家獲得豐厚審美經驗以及從事創造活動中最重要的因素之一。想象分為再造性想象(知覺想象)和創造性想象,藝術家的創造活動主要依靠創造性想象。
(2)審美想象離不開表象記憶;審美想象是積極的、能動的和創造性的;審美想象要符合生活的邏輯和情感的邏輯。
(3)審美聯想是指審美主體由當前所感知的事物引發而想起有關的另一事物的心理活動。想象和聯想有著密切的聯系,聯想往往能激發藝術家的想象。想象與聯想可以相互交叉與融合。
5
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