20秋《馬克思主義基本原理》在線作業(yè)2紅字部分為答案！單選題在人類社會發(fā)展中起決定作用的因素是()生產(chǎn)方式地理條件社會意識人口因素學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的根本目的是為了()掌握這一正確的哲學(xué)理論鍛煉邏輯思維能力宣傳馬克思主義哲學(xué)樹立科學(xué)的世界觀和人生觀感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的區(qū)別是()感性認(rèn)識是可靠的，理性認(rèn)識是不可靠的感性認(rèn)識來源于實踐，理性認(rèn)識來源于書本感性認(rèn)識是對現(xiàn)象的認(rèn)識，理性認(rèn)識是對本質(zhì)的認(rèn)識感性認(rèn)識來源于直接經(jīng)驗，理性認(rèn)識來源于間接經(jīng)驗實踐的客體是()絕對精神的對象化客觀物質(zhì)世界人的意識的創(chuàng)造物進(jìn)人主體的認(rèn)識和實踐范圍的客觀事物馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是()吐故納新科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)博大精深與時俱進(jìn)“對客觀事物的反映即是真理”，這是()混淆了真理性認(rèn)識與一般認(rèn)識的錯誤觀點辯證唯物主義的真理觀一切唯物主義的真理觀混淆了真理的客觀性與規(guī)律客觀性唯物主義哲學(xué)發(fā)展的三個基本歷史形態(tài)是()形而上學(xué)唯物主義、庸俗唯物主義、辯證唯物主義。B?古代樸素唯物主義、形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義。奴隸社會時期的唯物主義、封建社會時期的唯物主義、資本主義時期的唯物主義。機械唯物主義、形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義。一定社會形態(tài)的經(jīng)濟基礎(chǔ)是()生產(chǎn)力該社會的各種生產(chǎn)關(guān)系政治制度和法律制度與一定生產(chǎn)力發(fā)展階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和對于同一事物，不同的人有不同的反映，這說明()意識是主體的自由創(chuàng)造意識不受客體影響意識受主體狀況的影響意識的內(nèi)容是主觀的馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟根源是()工業(yè)革命資本主義經(jīng)濟危機資本主義社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動階級斗爭“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”，這一著名詩句包含的哲理是()物質(zhì)運動的客觀性和時空的主觀性的統(tǒng)一物質(zhì)運動無限性和有限性的統(tǒng)一時空的無限性和有限性的統(tǒng)一運動的絕對性和靜止的相對性的統(tǒng)一中國古代哲學(xué)家公孫龍“白馬非馬”之說的錯誤在于割裂了()內(nèi)因和外因的關(guān)系矛盾統(tǒng)一性和斗爭性的關(guān)系矛盾主要方面和次要方面的關(guān)系矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系承認(rèn)我們知識的相對性就()必然歸結(jié)為詭辯論必然歸結(jié)為懷疑主義必然歸結(jié)為不可知論可以防止認(rèn)識的僵化馬克思主義認(rèn)為，主客體之間的價值關(guān)系是指()主體對客體的物質(zhì)欲望和要求主體對客體的能動反映主體對客體的改造和變革的結(jié)果客體對于主體的有用性和效益性法國科學(xué)家路易?巴斯德說：“在觀察事物之際，機遇偏愛有準(zhǔn)備的頭腦?！边@句話強調(diào)了()人們只有發(fā)揮主觀能動性才能認(rèn)識事物人們獲得感性經(jīng)驗至關(guān)重要人們不僅要善于觀察事物，而且要善于思考問題人們在認(rèn)識事物是要有理性的指導(dǎo)對哲學(xué)基本問題第二個方面的不同回答是劃分()的標(biāo)準(zhǔn)唯物主義和唯心主義反映論和先驗論可知論和不可知論唯物史觀和唯心史觀“真理是人造的供人使用的工具”的看法是()主觀唯心主義客觀唯心主義辯證唯物主義機械唯物主義唯物辯證法和形而上學(xué)斗爭的焦點在于是否承認(rèn)()事物是客觀存在的事物是普遍聯(lián)系的事物是變化發(fā)展的矛盾是事物發(fā)展的動力實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，是()決定了社會發(fā)展趨勢決定著社會變革力度社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)一個國家興旺發(fā)達(dá)的最