四年級傳統文化教學計劃一、學生情況分析：本班學生活潑好動，共有學生54人，其中女生24人，男生30人。四年級的學生正處在思想品德形成的初步時期。學習目的尚未明確，學習習慣正處在逐步形成的階段。但學生學習的愛好濃厚，求知欲望很高。通過以前時間的學習，我發現本班大部分學生對我國博大精深的傳統文化的了解有一定的基礎，在古詩的朗誦、欣賞和背誦上已有了一定的自主能力，對我國博大精深的傳統文化有了初步的了解大多數學生對祖國的文化表現出較濃厚的愛好，借此時機，將傳統文化精髓灌輸課堂中，培養學生的學習愛好，立志繼承和發揚傳統文化，讓學生做個具有傳統文化素養的中國人。二、教材分析：傳統文化課程是對少年兒童進行中華民族優秀傳統文化教育的啟蒙課程，是我省義務教育地方課程中的必修課程之一。本冊共有26課，包含“經典驛站”、“人物長廊”、“名勝游蹤”和“藝術樂園”四個單元。本教材以齊魯文化為主，反映中華傳統文化精髓。以誦讀原創經典、感懷名人志士、游歷名山勝水、品味藝術之樂為基本活動內容，旨在使民族文化得以血脈相承，使少年兒童受到中華傳統文化的滋養，從而陶冶情操，啟動心智，提高智趣，提高綜合文化素養，激發愛國情感，培養民族氣節。內容具有活動性、趣味性。本冊教材內容如下：1．“經典驛站”：學習、了解中華民族傳統原創經典，受益于千古美文的文學滋養，培養對傳統文化精髓的愛慕之情。2．“名人長廊”：展示中華民族歷史長河中有代表性的名人志士，領悟其智慧、風骨、胸懷和操行，引導學生確立對的的人生坐標，為塑造人生信念奠定基礎。3．“名勝佳境”：展示齊魯名勝中突出的自然文化遺產和人文景觀，重要涉及“山文化”和“水文化”，了解山水中蘊含的文化內涵，培養學生的愛國情感。4．“藝術樂園”：步入民族文化的藝術殿堂，領略中華文化的博大精深與絢麗繽紛，增強民族自豪感和自信心。這學期我們只學前兩部分。三教學目的1.可以純熟背誦經典古詩文（篇或段），能大體了解其意思。2.在老師的指導下,通過誦讀等活動，能結合教材插圖理解詩文大意，獲得初步的情感體驗。3.了解中華傳統節日、民俗風情，培養自己熱愛中華傳統習俗的感情。4.初步了解繪畫、書法、建筑等藝術形式，提高自己對傳統文化的感知能力。5.了解本地的歷史文化名人、名勝古跡等，能在教師和家長的幫助下，嘗試參與校內外的傳統文化活動。6.逐步產生學習傳統文化的愛好。7.了解傳統文明禮儀方面的常識，生活中講文明，講禮貌。四教學措施1、教學形式多樣化。時而教師講解、時而學生講故事、時而讀書、講歇后語比賽等。2、注重游戲教學。教學中要善于激發學生愛好，我將運用游戲“對句、接龍、找寶藏、小老師、鱷魚吃人”等。3、注重面向全體和個別差異。集體、小組、個人展示等交錯進行，使每一個學生在原有的基礎上都有所提高。五教學進度三月：唐詩四月：宋詞五月：元曲及名人長廊六月：三孔長江七月：謎語諺語六教學時間分派每課一課時第1課時

《千字文》（一）教學目的：1、識記《千字文》（一）中生僻的字2、找出韻律，熟讀《千字文》（一）并嘗試背誦教學過程：一、經典回放：天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張。寒來暑往，秋收冬藏。閏馀成歲，律呂調陽。云騰致雨，露結為霜。金生麗水，玉出昆岡。劍號巨闕，珠稱夜光。二、簡介《千字文》（一）三、教師有感情、有節奏、有韻味地范讀。規定：1、學生看教材認真傾聽，標記出生字、新詞、難點。2、結合注釋初步感知誦讀內容。3、體會教師誦讀的節奏和韻律。四、結合注釋幫助學生理解句子的意思1、學生結合注釋理解意思。2、全班交流。3、教師小結。五、學生練讀1、學生認真跟讀。2、學生自讀。（1）學生自讀，教師巡視指導，幫助朗讀有困難的學生，及時發現學生朗讀中出現的共性問題并隨時加以指導。（2）同桌互讀。互相評價優點與局限性，通過練習加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。3、小組交流。4、指名讀，師生針對誦讀時是否對的、流利、有感情進行評價。5、師生共同放聲齊讀。六、故事鏈接：第2頁

了解夜光珠來歷的故事。七、拓展活動：讀一讀

天不言而四時行，地不語而百物生。

——（唐）李白《上安州裴長史書》

以鳥鳴春，以雷鳴夏，以蟲鳴秋，以風鳴冬。

——（唐）韓愈《送孟東野序》八、課外延伸：

課下搜集古時描寫四時更替、宇宙變化的語句，并交流。

第2課時

《千字文》（二）教學目的：1、識記《千字文》（二）中生僻的字2、找出韻律，熟讀《千字文》（二）并嘗試背誦教學過程：一、經典回放：知過必改，得能莫忘。罔談彼短，靡恃己長。信使可復，器欲難量。墨悲絲染，詩贊羔羊。景行維賢，克念作圣。德建名立，形端表正。二、簡介《千字文》（二）三、教師有感情、有節奏、有韻味地范讀規定：1、學生看教材認真傾聽，標記出生字、新詞、難點。2、結合注釋初步感知誦讀內容。3、體會教師誦讀的節奏和韻律。四、結合注釋幫助學生理解句子的意思1、學生結合注釋理解意思。2、全班交流。3、教師小結。五、學生練讀1、學生認真跟讀。2、學生自讀。（1）學生自讀，教師巡視指導，幫助朗讀有困難的學生，及時發現學生朗讀中出現的共性問題并隨時加以指導。（2）同桌互讀。互相評價優點與局限性，通過練習加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。3、小組交流。4、指名讀，師生針對誦讀時是否對的、流利、有感情進行評價。5、師生共同放聲齊讀。六、故事鏈接：第5頁

了解墨子教育做人的小故事。七、拓展活動：讀一讀三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。

——《論語》蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黒。

——荀子《勸學》近朱者赤，近墨者黒；聲和則響清，形正則影直。

——（晉）傅玄《太子少傅箴》八、課外延伸：1、與父母一起多形式誦讀。2、與父母交流誦讀心得。3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學交流。

第3課時

《千字文》（三）教學目的：1、識記《千字文》（三）中生僻的字2、找出韻律，熟讀《千字文》（三）并嘗試背誦教學過程：一、經典回放：空谷傳聲，虛堂習聽。禍因惡積，福緣善慶。尺璧非寶，寸陰是競。資父事君，曰嚴與敬。孝當竭力，忠則盡命。臨深履薄，夙興溫清。似蘭斯馨，如松之盛。川流不息，淵澄取映。二、簡介《千字文》（三）三、教師有感情、有節奏、有韻味地范讀規定：1、學生看教材認真傾聽，標記出生字、新詞、難點。2、結合注釋初步感知誦讀內容。3、體會教師誦讀的節奏和韻律。四、結合注釋幫助學生理解句子的意思1、學生結合注釋理解意思。2、全班交流。3、教師小結。五、學生練讀1、學生認真跟讀。2、學生自讀。（1）學生自讀，教師巡視指導，幫助朗讀有困難的學生，及時發現學生朗讀中出現的共性問題并隨時加以指導。（2）同桌互讀。互相評價優點與局限性，通過練習加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。3、小組交流。4、指名讀，師生針對誦讀時是否對的、流利、有感情進行評價。5、師生共同放聲齊讀。六、故事鏈接：第7頁

了解“二十四孝”中黃香的故事。七、拓展活動：查一查

古代“二十四孝”的故事已家喻戶曉，“臥冰求鯉”“蘆衣順母”等故事就發生在山東。查閱資料，找出發生在山東的“二十四孝”故事尚有哪些？并說說故事的主人公都是哪些人？八、課外延伸：1、與父母一起多形式誦讀。2、與父母交流誦讀心得。3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學交流。

第4課時

古詩兩首教學目的：1、結識《月夜》和《鄉思》兩首古詩中生僻的字2、分別了解兩首古詩的作者及寫作背景3、理解兩首古詩的意思，熟讀并背誦教學過程：一、經典回放：月

夜（唐）杜甫今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干。鄉

思（宋）李覯人言落日是天涯，望極天涯不見家。已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。二、簡介李覯

李覯，字泰伯，江西南城人，他的詩唐代韓愈、皮日休等人的影響，具有獨特風格。三、教師有感情、有節奏、有韻味地范讀兩首古詩。規定：1、學生看教材認真傾聽，標記出生字、新詞、難點。2、結合注釋初步感知誦讀內容。3、體會教師誦讀的節奏和韻律。四、結合注釋幫助學生理解句子的意思1、學生結合注釋理解意思。2、全班交流。3、教師小結。五、學生練讀1、學生認真跟讀。2、學生自讀。（1）學生自讀，教師巡視指導，幫助朗讀有困難的學生。（2）同桌互讀。互相評價優點與局限性，通過練習加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。3、小組交流。4、指名讀，師生針對誦讀時是否對的、流利、有感情進行評價。5、師生共同放聲齊讀。六、知識鏈接：了解《月夜》的寫作背景，體會詩人掛念親人的思想感情。七、拓展活動：背一背望月懷遠（唐）張九齡海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。八、課外延伸：1、與父母一起多形式誦讀。2、與父母交流誦讀心得。3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學交流。

第5課時

古詩兩首教學目的：1、結識《山中》和《濟上作》兩首古詩中生僻的字2、分別了解兩首古詩的作者及寫作背景3、理解兩首古詩的意思，熟讀并背誦教學過程：一、經典回放：山

中（唐）王勃

長江悲已滯，萬里念將歸。

況屬高風晚，山山黃葉飛。

濟上作

（明）徐禎青

兩年為客逢秋節，千里孤舟濟水旁。忽見黃花倍惆悵，故園明日又重陽。二、簡介作者

王勃，字子安，山西人，初唐詩人，與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，并稱“初唐四杰”。

徐禎卿，江蘇蘇州人，明代文學家，與唐伯虎、祝枝山、文征明并稱“江南四大才子”，因“文章江左家家玉，煙月揚州樹樹花”的詩句而為人稱譽。三、教師有感情、有節奏、有韻味地范讀兩首古詩。規定：1、學生看教材認真傾聽，標記出生字、新詞、難點。2、結合注釋初步感知誦讀內容。3、體會教師誦讀的節奏和韻律。四、結合注釋幫助學生理解句子的意思1、學生結合注釋理解意思。2、全班交流。3、教師小結。五、學生練讀1、學生認真跟讀。2、學生自讀。（1）學生自讀，教師巡視指導，幫助朗讀有困難的學生，及時發現學生朗讀中出現的共性問題并隨時加以指導。（2）同桌互讀。互相評價優點與局限性，通過練習加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。3、小組交流。4、指名讀，師生針對誦讀時是否對的、流利、有感情進行評價。5、師生共同放聲齊讀。六、知識鏈接：了解《山中》和《濟上作》的寫作背景，體會詩人悲苦的思鄉之情。七、拓展活動：

1、說一說

說一說本課的兩首詩是借什么景物來表達思鄉思親的悲哀感情的？

2、讀一讀

京師得家書（明）袁凱江水三千里，家書十五行。行行無別語，只道早還鄉。八、課外延伸：1、與父母一起多形式誦讀。2、與父母交流誦讀心得。3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學交流。

第6課時

古詩兩首教學目的：1、結識《斷句》和《宣城見杜鵑花》兩首古詩中生僻的字2、分別了解兩首古詩的作者及寫作背景3、理解兩首古詩的意思，熟讀并背誦教學過程：一、經典回放：

斷句

（北魏）劉昶白云滿鄣來，黃塵暗天起。關山四周絕，故鄉幾千里！

宣城見杜鵑花（唐）李白蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。二、簡介作者

劉昶是南朝宋文帝第九子。前廢帝劉子業即位，懷疑劉昶有異志，于是他投奔北魏，亡命途中作此詩。三、教師有感情、有節奏、有韻味地范讀兩首古詩。規定：1、學生看教材認真傾聽，標記出生字、新詞、難點。2、結合注釋初步感知誦讀內容。3、體會教師誦讀的節奏和韻律。四、結合注釋幫助學生理解句子的意思1、學生結合注釋理解意思。2、全班交流。3、教師小結。五、學生練讀1、學生認真跟讀。2、學生自讀。（1）學生自讀，教師巡視指導，幫助朗讀有困難的學生。（2）同桌互讀。互相評價優點與局限性，通過練習加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。3、小組交流。4、指名讀，師生針對誦讀時是否對的、流利、有感情進行評價。5、師生共同放聲齊讀。六、知識鏈接：了解的《斷句》和《宣城見杜鵑花》寫作背景，體會詩人悲苦的思鄉之情。七、拓展活動：讀一讀

人日思歸（隋）薛道衡入春才七日，離家已三年。人歸落雁后，思發在花前。八、課外延伸：1、與父母一起多形式誦讀。2、與父母交流誦讀心得。3、課外搜集資料，與父母、老師、同學交流。

第7課時

古詩兩首教學目的：1、結識《送柴侍御》和《喜見外弟又言別》兩首古詩中生僻的字2、分別了解兩首古詩的作者及寫作背景3、理解兩首古詩的意思，熟讀并背誦教學過程：一、經典回放：送柴侍御（唐）王昌齡

流水通波接武岡，送君不覺有離傷。

青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉。喜見外弟又言別（唐）李益十年離亂后，長大一相逢。問姓驚初見，稱名憶舊容。別來滄海事，語罷暮天鐘。明日巴陵道，秋山又幾重。二、簡介作者王昌齡，盛唐著名邊塞詩人，擅長七言絕句，被后世稱為七絕圣手。

李益以七絕見長，后人往往把他和王昌齡相提并論。三、教師有感情、有節奏、有韻味地范讀兩首古詩。規定：1、學生看教材認真傾聽，標記出生字、新詞、難點。2、結合注釋初步感知誦讀內容。3、體會教師誦讀的節奏和韻律。四、結合注釋幫助學生理解句子的意思1、學生結合注釋理解意思。2、全班交流。3、教師小結。五、學生練讀1、學生認真跟讀。2、學生自讀。（1）學生自讀，教師巡視指導，幫助朗讀有困難的學生。（2）同桌互讀。互相評價優點與局限性，通過練習加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。3、小組交流。4、指名讀，師生針對誦讀時是否對的、流利、有感情進行評價。5、師生共同放聲齊讀。六、知識鏈接：了解《送柴侍御》和《喜見外弟又言別》的寫作背景，體會詩人的離別之情。七、拓展活動：比一比

把自己讀過的友情贈答詩積累起來，比一比看誰積累的多。

八、課外延伸：1、與父母一起多形式誦讀。2、與父母交流誦讀心得。3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學交流。

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古詩兩首教學目的：1、結識《重別周尚書》和《送友人》兩首古詩中生僻的字2、分別了解兩首古詩的作者及寫作背景3、理解兩首古詩的意思，熟讀并背誦教學過程：一、經典回放：重別周尚書（北周）庾信陽關萬里道，不見一人歸。惟有河邊雁，秋來南向飛。送友人（唐）李白青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤篷萬里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。二、簡介作者

庾信，字子山，河南南陽人，是南朝梁簡文帝時期著名的文學家。三、教師有感情、有節奏、有韻味地范讀兩首古詩。規定：1、學生看教材認真傾聽，標記出生字、新詞、難點。2、結合注釋初步感知誦讀內容。3、體會教師誦讀的節奏和韻律。四、結合注釋幫助學生理解句子的意思1、學生結合注釋理解意思。2、全班交流。3、教師小結。五、學生練讀1、學生認真跟讀。2、學生自讀。（1）學生自讀，教師巡視指導，幫助朗讀有困難的學生。（2）同桌互讀。互相評價優點與局限性，通過練習加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。3、小組交流。4、指名讀，師生針對誦讀時是否對的、流利、有感情進行評價。5、師生共同放聲齊讀。六、知識鏈接：了解《重別周尚書》和《送友人》的寫作背景，體會詩人的離別之情。七、拓展活動：讀一讀

秋風引（唐）劉禹錫

何處秋風至？蕭蕭送雁群。

朝來入庭樹，孤客最先聞。八、課外延伸：1、與父母一起多形式誦讀。2、與父母交流誦讀心得。3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學交流。

第9課時

古詩兩首教學目的：1、結識《送別》和《淮上與友人別》兩首古詩中生僻的字2、分別了解兩首古詩的作者及寫作背景3、理解兩首古詩的意思，熟讀并背誦教學過程：一、經典回放：

送

別

（唐）王之渙楊柳東風樹，青青夾御河。近來攀折苦，應為別離多。淮上與友人別

(唐)鄭谷揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。

數聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。二、簡介王之渙

王之渙，山西人，常與高適、王昌齡等相唱和，以善于描寫邊塞風光著稱。他的詩歌在當時就很有名氣，多被樂工制曲歌唱。三、教師有感情、有節奏、有韻味地范讀兩首古詩。規定：1、學生看教材認真傾聽，標記出生字、新詞、難點。2、結合注釋初步感知誦讀內容。3、體會教師誦讀的節奏和韻律。四、結合注釋幫助學生理解句子的意思1、學生結合注釋理解意思。2、全班交流。3、教師小結。五、學生練讀1、學生認真跟讀。2、學生自讀。（1）學生自讀，教師巡視指導，幫助朗讀有困難的學生。（2）同桌互讀。互相評價優點與局限性，通過練習加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。3、小組交流。4、指名讀，師生針對誦讀時是否對的、流利、有感情進行評價。5、師生共同放聲齊讀。六、知識鏈接：了解《送別》和《淮上與友人別》的寫作背景，體會詩人的離別之情。七、拓展活動：做一做唐代詩人中，有著許多情誼深厚經常被相提并論的好友，如李白與杜甫，韓愈與柳宗元，白居易與元稹等，搜集他們之間互寫的贈答詩，讀一讀，把這些詩歌做在賀卡上，贈送給自己的好朋友。八、課外延伸：1、與父母一起多形式誦讀。2、與父母交流誦讀心得。3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學交流。

第10課時

古詩兩首教學目的：1、結識《塞下曲》（節選）和《秋望》兩首古詩中生僻的字2、分別了解兩首古詩的作者及寫作背景3、理解兩首古詩的意思，熟讀并背誦教學過程：一、經典回放：

塞下曲

（唐）李白五月天山雪，無花只有寒。笛中聞折柳，春色未曾看。曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下斬，直為斬樓蘭。

秋望

（明）李夢陽黃河水繞漢邊墻，河上秋風雁幾行。客子過濠追野馬，將軍弢箭射天狼。黃塵古渡迷飛輓，白日橫空冷戰常。聞道朔方多勇略，只今誰是郭汾陽。

二、教師有感情、有節奏、有韻味地范讀兩首古詩。規定：1、學生看教材認真傾聽，標記出生字、新詞、難點。2、結合注釋初步感知誦讀內容。3、體會教師誦讀的節奏和韻律。三、結合注釋幫助學生理解句子的意思1、學生結合注釋理解意思。2、全班交流。3、教師小結。四、學生練讀1、學生認真跟讀。2、學生自讀。（1）學生自讀，教師巡視指導，幫助朗讀有困難的學生。（2）同桌互讀。互相評價優點與局限性，通過練習加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。3、小組交流。4、指名讀，師生針對誦讀時是否對的、流利、有感情進行評價。5、師生共同放聲齊讀。五、知識鏈接：了解《塞下曲》（節選）和《秋望》的寫作背景。六、拓展活動：讀一讀塞下曲（明）謝榛暝色滿西山，將軍獵騎還。隔河見烽火，驕虜夜臨關。七、課外延伸：1、與父母一起多形式誦讀。2、與父母交流誦讀心得。3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學交流。

第17課時

古詩兩首教學目的：1、結識《從軍行七首》（其五）和《武威送劉判官赴磧西行軍》兩首古詩中生僻的字2、分別了解兩首古詩的作者及寫作背景3、理解兩首古詩的意思，熟讀并背誦教學過程：一、經典回放：

從軍行七首（其五）

（唐）王昌齡

大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾。武威送劉判官赴磧西行軍（唐）岑參火山五月行人少，看君馬去疾如鳥。都護行營太白西，角聲一動胡天曉。

二、教師有感情、有節奏、有韻味地范讀兩首古詩。規定：1、學生看教材認真傾聽，標記出生字、新詞、難點。2、結合注釋初步感知誦讀內容。3、體會教師誦讀的節奏和韻律。三、結合注釋幫助學生理解句子的意思1、學生結合注釋理解意思。2、全班交流。3、教師小結。四、學生練讀1、學生認真跟讀。2、學生自讀。（1）學生自讀，教師巡視指導，幫助朗讀有困難的學生。（2）同桌互讀。互相評價優點與局限性，通過練習加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。3、小組交流。4、指名讀，師生針對誦讀時是否對的、流利、有感情進行評價。5、師生共同放聲齊讀。五、故事鏈接：

了解火焰山名字的來歷。六、拓展活動：讀一讀隴西行陳陶誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人！

七、課外延伸：1、與父母一起多形式誦讀。2、與父母交流誦讀心得。3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學交流。

22課時

古詩兩首教學目的：1、結識《塞上聽吹簫》和《征人怨》兩首古詩中生僻的字2、分別了解兩首古詩的作者及寫作背景3、理解兩首古詩的意思，熟讀并背誦教學過程：一、經典回放：

塞上聽吹笛（唐）高適

雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風吹一夜滿關山。

征人怨（唐）柳中庸歲歲金河復玉關，朝朝馬策與刀環。三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山。

二、簡介高適

高適，河北人，唐代著名邊塞詩人，與唐代另一位著名邊塞詩人岑參并稱“高岑”。他的詩氣勢奔放，洋溢著盛唐時期所特有的奮發進取、蓬勃向上的時代精神。三、教師有感情、有節奏、有韻味地范讀兩首古詩。規定：1、學生看教材認真傾聽，標記出生字、新詞、難點。2、結合注釋初步感知誦讀內容。3、體會教師誦讀的節奏和韻律。四、結合注釋幫助學生理解句子的意思1、學生結合注釋理解意思。2、全班交流。3、教師小結。五、學生練讀1、學生認真跟讀。2、學生自讀。（1）學生自讀，教師巡視指導，幫助朗讀有困難的學生。（2）同桌互讀。互相評價優點與局限性，通過練習加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。3、小組交流。4、指名讀，師生針對誦讀時是否對的、流利、有感情進行評價。5、師生共同放聲齊讀。六、故事：了解王昭君遠嫁匈奴的故事。七、拓展活動：說一說

唐代流傳下來的邊塞詩歌非常多，查找資料，說一說唐代著名的邊塞詩人及其代表作。八、課外延伸：1、與父母一起多形式誦讀。2、與父母交流誦讀心得。3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學交流。

第13課時文學巨匠——李白教學目的：

了解李白的生平及重要作品教學過程：一、生平簡介李白（七零一－七六二），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亞碎葉。（今巴爾喀什湖南面的楚河流域，唐時屬安西都戶府管轄）。幼時隨父搬家綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉。他的一生，絕大部分在漫游中度過。天寶元年（七四二），因道士吳筠的推薦，被召至長安，供奉翰林。文章風采，名動一時，頗為玄宗所賞識。后因不能見容于權貴，在京僅三年，就棄官而去，仍然繼續他那飄蕩四方的流浪生活。安史之亂發生的次年，他感憤時艱，曾參與了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗發生了爭奪帝位的斗爭，兵敗之后，李白受牽累，流放夜郎（今貴州境內），途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，依當涂縣令李陽冰，不久即病卒。李白的詩以抒情為主。屈原而后，他第一個真正可以廣泛地從當時的民間文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌吸取其豐富營養，集中提高而形成他的獨特風貌。他具有超異尋常的藝術天才和磅礴雄偉的藝術力量。一切可驚可喜、令人興奮、發人深思的現象，無不盡歸筆底。杜甫有「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」（《寄李十二白二十韻》）之評，是屈原之后我國最為杰出的浪漫主義詩人，有「詩仙」之稱。與杜甫齊名，世稱「李杜」，韓愈云：「李杜文章在，光焰萬丈長。」（《調張籍》）。有《李太白集》。二、重要作品《客中作》《秋登宣城謝朓北樓》《宣州謝朓樓餞別校書叔云》《靜夜思》《將進酒》《望廬山瀑布》《早發白帝城》《送友人》《贈孟浩然》《渡荊門送別》《怨情》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《游天姥吟留別》《陵酒肆留別》《關山月》《子夜吳歌》《長干行》《蜀道難》《長相思》《行路難》《玉階怨》《下終南山過斛斯山人宿置酒》《春思》《贈汪倫》《登金陵鳳凰臺》《月下獨酌》《清平調》三、拓展活動背誦李白有關月亮的詩歌，比一比，看誰背誦的既多又準。

第14課時文學巨匠——杜甫教學目的：

了解杜甫平及重要作品教學過程：一、生平簡介杜甫（七一二－七七零），字子美，生于河南鞏縣（今河南省鞏縣），是名詩人杜審言的孫子。因曾居長安城南少陵，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。三十五歲以前讀書與游歷。天寶年間到長安，仕進無門，困頓了十年，才獲得右衛率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險后，授官左拾遺。乾元二年（七五九），他棄官西行，最后到四川，定居成都一度在劍南節度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出峽。漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽為「詩史」。其人憂國憂民，人格崇高，詩藝精湛，被奉為「詩圣」。杜甫善于運用古典詩歌的許多體制，并加以發明性地發展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩，促成了中唐時期新樂府運動的發展。他的五七古長篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力于全篇的回旋往復，標志著我國詩歌藝術的高度成就。杜甫在五七律上也表現出顯著的發明性，積累了關于聲律、對仗、煉字煉句等完整的藝術經驗，使這一體裁達成完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。

二、重要作品《望岳》《飲中八仙歌》《登高》《江畔獨步尋花》《曲江二首》《曲江對酒》《春望》《登岳陽樓》《聞官軍收河南河北》《閣夜》《詠懷古跡五首》《月夜憶舍弟》《天末懷李白》《奉濟驛重送嚴公四韻》《別房太尉墓》《旅夜書懷》《蜀相》《客至》《野望》《八陣圖》《江南逢李龜年》《登樓》《宿府》《月夜》

《春夜喜雨》《佳人》《兵車行》《月夜》《春宿左省》《絕句》三、拓展活動：查一查杜甫在山東漫游了8年，在現今的濟南、泰安、濟寧等地方留下了不少詩篇，其中《望岳》已成為膾炙人口的千古絕唱，刻在濟南大明湖歷下亭上杜甫詩句“海右此亭古，濟南名士多”已成為濟南的一個文化符號。查閱資料，進一步了解杜甫在山東的游歷情況。

第15課時文學巨匠——蘇軾教學目的：

了解蘇軾平及重要成就教學過程：一、生平及成就蘇軾是中國北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士。宋代眉州（今四川省眉山市）人。嘉祐進士，任鳳翔府簽判，主張改革弊政。神宗時反對變法，但在密州、徐州任上抗洪滅蝗，賑貧救孤、頗多政績。后以“謗訕朝廷”貶黃州。哲宗時任翰林學士，出知杭、潁、揚、定四州。徽宗初遇赦召還。詩、詞和散文都代表北宋文學最高成就。蘇軾的詩大都抒寫仕途坎坷的感慨，也有反映民生疾苦、揭露現實黑暗之作。詩風豪邁清新，尤長于比方。與黃庭堅并稱“蘇黃”。蘇軾的詞題材廣泛，記游、懷古、贈答、送別、說理無不入詞，對嚴格的音律束縛也有所突破，促進了詞的發展。名作有《念奴嬌》、《水調歌頭》、等，開豪放詞派的先河，與辛棄疾并稱“蘇辛”。蘇軾散文中議論文汪洋恣肆，記敘文結構謹嚴，明白條暢，如《石鐘山記》、《放鶴亭記》等與《赤壁賦》、《后赤壁賦》同為傳誦名篇。與歐陽修并稱“歐蘇”，是“唐宋八大家”之一。文學思想強調“有為而作”，崇尚自然，擺脫束縛，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。致力提拔后進，黃庭堅、秦觀等均出其門下。蘇軾還擅長行、楷書，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。他曾遍學晉、唐、五代名家，而自成一家。黃庭堅說他：“早年用筆精到，不及老大漸近自然”；又云：“到黃州后掣筆極有力。”晚年又挾有海外風濤之勢，加之學問、胸襟、識見處處過人，而一生又屢經坎坷，其書法風格豐腴跌宕，天真浩瀚，觀其書法即可想象其為人。人書并尊，在當時其弟兄子侄子由、邁、過，友人王定國、趙令畤均向他學習；其后歷史名人如李綱、韓世忠、陸游，以及明代的吳寬清代的張之洞，亦均向他學習，可見影響之大。蘇軾在繪畫方面畫墨竹，師文同，比文更加簡勁，且具掀舞之勢。米芾說他“作墨竹，從地一直起至頂。余問：何不逐節分？曰：竹生時，何嘗逐節生？”亦善作古木怪石，米芾又云：作枯木枝干，虬曲無端；石皴硬，亦怪怪奇奇無端，如其胸中盤郁也。”均可見其作畫很有奇想遠寄。其論書畫均有卓見，論畫影響更為深遠。如重視神似，主張畫外有情，畫要有寄托，反對形似，反對程式束縛，提倡“詩畫本一律，天工與清新”，并明確提出“士人畫”的概念等，為其后“文人畫”的發展尊定了理論基礎。存世書跡有《黃州寒食詩》、《赤壁賦》、《答謝民師論文》與《祭黃幾道文》等。存世畫跡有《古木怪石圖卷》；又近年發現的《瀟湘竹石圖卷》當亦系他的作品。詩文有《東坡七集》，詞有《東坡樂府》等。清代王文浩有《蘇文忠公詩編注集成》。二、拓展活動“一門三父子，皆是大文豪。”蘇軾父子三人，世稱“三蘇”，都是“唐宋八大家”中的人物。你知道“三蘇”都是誰嗎？

第16課時文學巨匠——曹雪芹教學目的：

解曹雪芹的生平及重要成就教學過程：一、生平及成就

曹雪芹(1715～1763)？清代小說家。名霑，字夢阮，雪芹是其號，又號芹圃、芹溪。祖籍遼陽，先世原是漢族，后為滿洲正白旗“包衣”人。

曹雪芹的曾祖曹璽任江寧織造。曾祖母孫氏做過康熙帝玄燁的保姆。祖父曹寅做過玄燁的伴讀和御前侍衛，后任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監察御使，極受玄燁寵信。玄燁六下江南，其中四次由曹寅負責接駕，并住在曹家。曹寅病故，其子曹顒、曹頫先后繼任江寧織造。他們祖孫三代四人擔任此職達60年之久。曹雪芹自幼就是在這“秦淮風月”之地的“繁華”生活中長大的。雍正初年，由于封建統治階級內部政治斗爭的牽連，曹家遭受一系列打擊。曹頫以“行為不端”、“騷擾驛站”和“虧空”罪名革職，家產抄沒。曹頫下獄治罪，“枷號”一年有余。這時，曹雪芹隨著全家遷回北京居住。曹家從此一蹶不振，日漸衰微。

經歷了生活中的重大轉折,曹雪芹深感世態炎涼,對封建社會有了更清醒、更深刻的結識。他蔑視權貴，遠離官場，過著貧困如洗的艱難日子。晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加窮苦,“滿徑蓬蒿”,“舉家食粥”。他以堅韌不拔的毅力,專心一志地從事《紅樓夢》的寫作和修訂。乾隆二十七年，幼子夭亡，他陷于過度的憂傷和悲痛，臥床不起。到了這一年的除夕終于因貧病無醫而逝世。

曹雪芹性格傲岸，憤世嫉俗，豪放不羈。嗜酒，才氣縱橫，善談吐。曹雪芹是一位詩人。他的詩，立意新奇，風格近于唐代詩人李賀。他的友人敦誠曾稱贊說：“愛君詩筆有奇氣,直追昌谷破籬樊。”又說：“知君詩膽昔如鐵,堪與刀穎交寒光。”但他的詩僅存題敦誠《琵琶行傳奇》兩句：“白傅詩靈應喜甚，定教蠻素鬼排場。”曹雪芹又是一位畫家，喜繪突兀奇峭的石頭。敦敏《題芹圃畫石》說：“傲骨如君世已奇，嶙峋更見此支離。醉余奮掃如椽筆。寫出胸中塊磊時。”可見他畫石頭時寄托了胸中郁積著的不平之氣。曹雪芹的最大的奉獻還在于小說的創作。他的小說《紅樓夢》內容豐富，思想深刻，藝術精湛，把中國古典小說創作推向最高峰，在文學發展史上占有十分重要的地位。

《紅樓夢》是他“披閱十載，增刪五次”，“字字看來皆是血，十年辛勞不尋常”的產物。可惜，在他生前,全書沒有完稿。今傳《紅樓夢》120回本，其中前80回的絕大部分出于他的手筆，后40回則為別人所續。80回以后他已寫出一部分初稿，但由于種種因素而沒有流傳下來。

二、拓展活動：說一說《紅樓夢》中有許多栩栩如生的人物，除了賈寶玉和林黛玉之外，尚有王熙鳳、薛寶釵、劉姥姥等。你最喜歡《紅樓夢》中的哪一個人物，協議學交流一下吧。

第22課古詩兩首教學目的把握詩歌的感情基調，可以對的、有感情地朗讀詩歌，背誦古詩。能運用聯想和想象，進一步理解詩句含義。理解詩中戍邊將士的思鄉之情以及對戰爭的厭倦和怨恨，啟迪學生對和平生活的熱愛。課內外相結合，激發學生對唐詩的愛好以及對祖國燦爛文化的熱愛之情。二、教學過程《塞上聽吹笛》前二句寫的是實景：胡天北地，冰雪消融，是牧馬的時節了。傍晚戰士趕著馬群歸來，天空灑下明月的清輝……開篇就導致一種邊塞詩中不多見的和平寧謐的氣氛，這與“雪凈”、“牧馬”等字面大有關系。那大地解凍的春的消息，牧馬晚歸的開廓的情景使人聯想到《過秦論》中一段文字：“蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧馬”，則“牧馬還”三字似還含另一重意味，這就是胡馬北還，邊烽暫息，于是“雪凈”也有了幾分象征危解的意味。這個開端為全詩定下了一個開朗壯闊的基調。

三四句之妙不僅如此。將“梅花落”拆用，又構成一種虛景，仿佛風吹的不是笛聲而是落梅的花片，它們四處飄散，一夜之中和色和香灑滿關山。這固然是寫聲成象，但它是由曲名拆用形成的假象，以設問出之，虛之又虛。而這虛景又恰與雪凈月明的實景配搭和諧，虛實交錯，構成美妙闊遠的竟境，這境界是任何高明的畫手也難以畫出的。同時，它仍包含通感，即由聽曲而“心想形狀”的成分。戰士由聽曲而想到故鄉的梅花（胡地沒有梅花），而想到梅花之落。句中也就具有思鄉的情調。但是，這種思鄉情緒并不低沉，這不僅是為首句定下的樂觀開朗的基調所決定的，同時也有關乎盛唐氣象。詩人時在哥舒翰幕府，同時所作《登隴詩》云：“淺才登一命，孤劍通萬里。豈不思故鄉，歷來感知己”，正是由于懷著盛唐人通常有的那種豪情，筆不的詩方能感而不傷。

盛唐詩人高適曾多次到過邊關，對邊塞生活有著較深的體驗。他的這首反映邊塞士兵生活的《塞上聽吹笛》，就用明快、秀麗的基調，豐富奇妙的想象，為我們描繪了一幅優美動人的塞外春光圖。《征人怨》這是一首傳誦極廣的邊塞詩。詩中寫到的金河、青冢、黑山，都在今內蒙古自治區境內，唐時屬單于都護府。由此可以推斷，這首詩寫的是一個從屬于單于都護府的征人的怨情。全詩四句，一句一景，表面上似乎不相連屬，事實上卻統一于“征人”的形象，都圍繞著一個“怨”字鋪開。

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前兩句就時記事，說的是：年復一年，東西奔波，往來邊城；日復一日，躍馬橫刀，征戰不休。“金河”，即大黑河，在今內蒙古呼和浩特市南。“玉關”，即甘肅玉門關。金河在東而玉門關在西，相距很遠，但都是邊陲前線。“馬策”，即馬鞭。“刀環”，刀柄上的銅環。馬策、刀環雖小而微，然而對于表現軍中生活來說卻有典型性，足以引起對征戍之事的一系列的聯想。這兩句“歲歲”、“朝朝”相對，“金河”、“玉關”，“馬策”、“刀環”并舉，又加以“復”字、“與”字，給人以單調困苦、不盡無窮之感，怨情自然透出。

前兩句從“歲歲”說到“朝朝”，似乎已經把話說盡。然而對于滿懷怨情的征人來說，這只是說著了一面。他不僅從那無休止的時間中感到怨苦之無時不在，并且還從即目所見的景象中感到怨苦之無處不有，于是又有三、四句之作。

“青冢”是西漢時王昭君的墳墓，在今呼和浩特市境內，當時被認為是遠離中原的一處極僻遠荒涼的地方。傳說塞外草白，惟獨昭君墓上草色發青，故稱青冢。時屆暮春，在苦寒的塞外卻“春色未曾看”，所見者唯有白雪落向青冢而已。蕭殺如此，怎不令人凄絕？末句寫邊塞的山川形勢：滔滔黃河，繞過沉沉黑山，復又奔騰向前。黃河和黑山相隔甚遠，這里不可坐實理解。上句說青冢，這里自然想起青冢附近的黑山，并用一個“繞”字牽合，寄寓綿綿怨情。這兩句寫景，似與詩題無關，其實都是征人常見之景，常履之地，因而從白雪青冢與黃河黑山這兩幅圖畫里，我們不僅看到征戍之地的寒苦與荒涼，也可以感受到征人轉戰跋涉的苦辛。詩雖不直接發為怨語，而蘊蓄于其中的怨恨之情足以使人回腸蕩氣。

通篇不著一個“怨”字，卻又處處彌漫著怨情。詩人抓住產生怨情的緣由，從時間與空間兩方面落筆，讓“歲歲”、“朝朝”的戎馬生涯以及“三春白雪”與“黃河”、“黑山”的自然景象去現身說法，收到了“不著一字，盡得風流”的藝術效果。而這首詩的謹嚴工整也歷來為人稱道。詩不僅每句自對（如首句中的“金河”對“玉關”），又兩聯各自成對。后一聯的對仗特別講究：數字對（“三”、“萬”）與顏色對（“白”、“青”、“黃”、“黑”）同時出現在一聯之中；顏色對中，四種色彩交相輝映，使詩歌形象富于色澤之美；動詞“歸”、“繞”對舉，略帶擬人色彩，顯得別具情韻。這樣精工的絕句，確是不多見的。

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絲綢之路一、教學目的

1、知識目的西域;張騫;張騫通西域的背景、目的和意義;中央政府對西域實行管轄;絲綢之路名稱的由來、路線、作用等基本史實。2、能力目的(1)可以對的識讀“張騫通西域路線圖”、“漢朝疆域圖”和“絲綢之路示意圖”等，初步掌握辨認和使用歷史地圖的基本技能。(2)可以對的結識張騫在西漢民族交往中的作用和絲綢之路在中西文化交流中的地位，初步培養培養學生歸納、比較和分析問題的能力和對的結識、評價歷史人物和歷史事件的能力。(3)通過設計絲綢之路導游詞的設立，培養學生通過多種途徑獲取并解決歷史信息的能力，形……二、學生表演提醒：1.你扮演哪方的商人？2.選擇好你的貨品。3.準備和對方商人互換什么貨品？學生表演（繁榮背景，如何交易，籌備干糧，水等）表演得很棒！從同學們的表演中，我們知道在當時的敦煌存在著物資的交流，并且交流的物資非常的廣，有西方的毛皮、珠寶玉石、藥材等，尚有中原的絲綢、瓷器、陶器、鐵器等。事實上，在當時的敦煌，不僅存在著物資上的交流，還存在著文化的交流。現在保存下來的敦煌的藝術寶庫莫高窟就可以印證這一點。我們一起來欣賞一下這個博大精深的綜合藝術殿堂。（幻燈：建筑，繪畫，雕塑）敦煌莫高窟保存著最完好的佛教藝術，曾經有位著名的敦煌學者指出：“世界上歷史悠久、地區廣闊、自成體系、影響深遠的文化體系只有四個：中國、印度、希臘、伊斯蘭，再沒有第五個；而這四個文化體系匯流的地方只有一個，就是中國的敦煌和新疆地區，再沒有第二個。”學者的論說充足說明敦煌所處的地理位置在歷史上的重要性，而這種重要性則是絲綢之路帶給它的。三、絲綢之路的交流作用【問題】敦煌的藝術來自于東西方的交流，來自于東西方使者們的間接發明。正是由于這些使者們的往來，使得絲綢之路異常的活躍，異常的繁榮。那么，絲綢之路的開辟在古代有什么重大意義呢？請同學們自學課文，找出一句話來概括絲綢之路的重大作用，并找出史實來印證這句話。找到了嗎？一起大聲告訴我，好嗎？（絲綢之路溝通了歐亞兩塊大陸，在古代東西方經濟文化交流史上發揮了巨大作用。）同學們能不能結合書本和你已有的知識，舉出實例來印證這句話呢？（可作適當補充）（幻燈）總結：絲綢之路的開辟豐富了東西方人們的經濟生活、文化生活，增強了東西方人民的友誼。所以說，絲綢之路不僅是一條商道，也是一條友誼之道。四、絲綢之路的補充事實上，“絲綢之路”并不是只有這一條，廣義上的絲綢之路是指當時對中國與西方所有來往通道的統稱。除了張騫開通的官方通道“西北綠洲絲綢之路”外，你們還知道其他的絲綢之路嗎？（學生回答）（幻燈）總結：中國的絲綢之路早在公元前就已經分為海陸兩路了，此外，尚有長城以北充滿血腥和暴力的“北方草原絲綢之路”，由于這條絲綢之路可以帶來巨大的經濟利益，各個民族、部落紛紛想爭奪控制權，因此充滿了血腥和暴力。四川云南山道崎嶇的“西南絲綢之路”和風平浪靜的“海上絲綢之路”由于重要以絲綢和香料貿易為主，又稱“海上香絲之路”。千余年過去了，由于航海技術的發展人們逐漸喜歡上了更為方便的海上運送，于是曾經輝煌的絲綢之路漸漸被人們舍棄，敦煌也同樣衰弱了，逐漸被人們所遺忘。但是隨著全球化發展的需要，一條新興的絲綢之路重新展現在了我們的眼前，那就是亞歐大陸橋。（幻燈，亞歐大陸橋的簡介，線路圖）亞歐大陸橋的簡介：新亞歐大陸橋東起江蘇連云港、山東日照等沿海港口城市，西至荷蘭鹿特丹、比利時安特衛普等歐洲口岸，是橫跨亞歐兩大洲，連接太平洋和大西洋，實