湖省版高考?xì)v史二模卷C卷姓:________一、選擇題(題；共24分

班:________

成:________1.（2分(2019高上·寧月)隋時期，一些久未使用的文檔名主見再次出現(xiàn)，如“質(zhì)劑”西周時期買賣契約“質(zhì)要”(古代買貨物的券“傅別（西周出現(xiàn)的借貸契)這三個文檔名皆與契約有關(guān)。這從一個側(cè)向能夠反映出當(dāng)時（）A.商經(jīng)濟(jì)活躍B.社關(guān)系復(fù)雜C.信制度缺失D.私契約普遍2.（2分(2016·貴模)魏時的中書省和門下省原本只是充當(dāng)皇帝秘書的機(jī)構(gòu)，后來權(quán)力逐漸增大，進(jìn)而演變成了國家的核心機(jī)關(guān)。這反映（）A.君的權(quán)力被削弱B.國行政機(jī)構(gòu)不斷完善C.專下的權(quán)力轉(zhuǎn)移D.秘機(jī)構(gòu)權(quán)力過度膨脹3.（2分）長以來，儒學(xué)是一種士大夫之學(xué)。明代思想家李贄則提出要正視“世間惟下下人多”的現(xiàn)實，強(qiáng)調(diào)“我為下下人說，不為上上人說”。這說明李贄A.反儒家的正統(tǒng)思想B.倡只為下下人說C.批地發(fā)展傳統(tǒng)儒學(xué)D.抨君主專制制度4.分）(2019高下·蘇期)下圖為晚清財政收入結(jié)構(gòu)表（單位：萬兩表所含息正確的解讀是（）項目年代184918851911

農(nóng)業(yè)稅收入數(shù)額328130714810

比重774016

工商雜稅收入數(shù)額969392320441

比重235169

其它收入數(shù)額7144445

比重915

總收入數(shù)額4250770829696

比重100100100A.中古代以來的自然經(jīng)濟(jì)完全解體B.洋企業(yè)成為晚清經(jīng)濟(jì)的主要來源C.近民族工業(yè)發(fā)展對晚清財政影響D.外資本主義放松了對華經(jīng)濟(jì)侵略第頁共8頁

5.（2分）歷史學(xué)家陳旭麓認(rèn)：“近代百年第一次民族反思是由中曰甲午戰(zhàn)爭引發(fā)的。”這次“反思”使先進(jìn)人士認(rèn)識到必須A.喚民眾進(jìn)行反侵略斗爭B.徹批判儒家傳統(tǒng)思想C.學(xué)西方的政治文明D.進(jìn)徹底的反帝反封建革命6.（2分）(2018·浙江模)【試題】近代某思想家刊文高度評價報刊的作用時說：“閱報多者，其人愈智；報館愈多者，其國愈強(qiáng)。”……(往中國報業(yè)不發(fā)達(dá))“上有所措置不能喻之民，下有苦患不能告之君”……如今大力辦報，“準(zhǔn)此行之，待以歲月”，使“天下人咸知變法”，必能“風(fēng)氣漸開百廢漸舉，國體漸立，人才漸出”。據(jù)此判斷，該文章最有可能發(fā)表于（）A.《文新報》B.《務(wù)報》C.《報》D.《產(chǎn)黨》月刊7.（2分解放爭時期三大役的主要戰(zhàn)果是A.解了長江以北廣大地區(qū)B.為軍江南創(chuàng)造條件C.基消滅國民黨軍隊主力D.為放全中國奠定基礎(chǔ)8.（2分高下·大月)年至1957，我國生產(chǎn)資料在進(jìn)口中所占比重年均達(dá)到，高于經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時期年均84.7%的平消費(fèi)資料所占比重僅為7.64%較濟(jì)恢復(fù)時期的15.3%有大下降這一變化反映了（）A.經(jīng)恢復(fù)加大消費(fèi)資料供給B.生關(guān)系變革減少進(jìn)口需求C.經(jīng)建設(shè)深受外來模式影響D.西國家經(jīng)濟(jì)封鎖已經(jīng)打破9.（2分(2018高上·安月)蘇格底認(rèn)為，城邦法律是公民與城邦的契約，體現(xiàn)了自然的要求，因而正義。既然生活在城邦中，就意味著認(rèn)同了城邦法律，這是與城邦的契約，而契約不可違，就算自己遭受不公正待遇，也要遵守法律。蘇格拉底意在強(qiáng)調(diào)（）A.法是城邦民主的保障B.個與城邦密不可分C.民既是權(quán)利又是義務(wù)第頁共8頁

D.城直接民主危害大10.（2分明治政府改革封建級制度，改革之后的“平民”包括①農(nóng)民②士③商④侶神官A.①③⑤B.②④⑤C.①④⑤D.①④⑤（2分）(2018高一上·長春期)國打算把歐共體變成一個經(jīng)濟(jì)政治共同體的想法更讓英寢食難安。此時英聯(lián)邦對英國的重要性已經(jīng)大大降低。隨著歐共體一體化程度的加深，英國的均勢政策也去了存在的依據(jù)。這表明（）A.英迫切靠攏歐共體的愿望B.法借助歐共體牽制英國C.英放棄了傳統(tǒng)均勢政策D.歐一體化影響不斷擴(kuò)大12.（2分我國學(xué)界曾就“戰(zhàn)后”某一事件的影響出現(xiàn)了截然不同的兩種看法種點(diǎn)為該事件是歐洲經(jīng)濟(jì)的“強(qiáng)心劑”和“及時雨”，是促進(jìn)西歐走向聯(lián)合的“粘合劑”；另一種觀點(diǎn)認(rèn)為該件是歐洲分裂的“加速器”和“絕緣體”。這一歷史事件是A.美推行馬歇爾計劃B.歐經(jīng)濟(jì)共同體的建立C.美推行杜魯門主義D.北的建立二、材料分析(6；共分)13.（20分(2017高上·泰州月)家訓(xùn)宗規(guī)倫理以儒家思想為主體，通過家國意識同構(gòu)旨在實現(xiàn)社會和諧，體現(xiàn)了民族傳統(tǒng)道德思想與規(guī)范。閱讀下列材料：材料一：有子（孔子弟子）曰：“孝弟（悌）也者，其為仁之本與！”——《論語·學(xué)而》材料二：約之二：吾族務(wù)要恪遵祖訓(xùn)，以倫理為紀(jì)綱，父慈子孝，兄友弟恭，夫婦和順；一家睦（和睦端由于此。即同宗相處，須要安分守己，尊莫凌卑，強(qiáng)莫欺弱；卑幼者不許冒犯長上，富貴者憐窮困。循規(guī)蹈矩，宗族稱孝，鄉(xiāng)黨稱弟（悌——何茲全《中國文化六講·訓(xùn)約十四條》材料三：宣圣諭。圣諭曰：“孝順父母，尊敬長上，和睦鄉(xiāng)里，教訓(xùn)子孫，各安生理，毋作非。”此六事乃太祖高皇帝（朱元璋）曲盡做人的道理，件件當(dāng)遵守。能遵守的便是好人。有一件不曾遵守便惡人。愿我一族長幼會集祠（堂）中，敬聽宣讀，悉心向善，皆作好人，有過即改，共為盛世良民，貽子孫無窮澤。第頁共8頁

——明《虎墩崔氏族譜·族約》請回答：（1據(jù)材一，指出仁的根本是什么？結(jié)合所學(xué)知識，列舉春秋戰(zhàn)國時期儒家有關(guān)仁的政治主。（2歷代多家訓(xùn)體現(xiàn)了以仁為核心的儒家倫理。據(jù)材料二，歸納儒家倫理的主要內(nèi)容。（3儒的倫理思想深刻影響國社會。據(jù)材料三，指出明代統(tǒng)治者與民眾對儒家倫理所持的態(tài)度及其各自的做法。（4綜合述材料和所學(xué)知識，概括儒家倫理在中國歷史上所起的積極作用。14.（5分閱讀材料，完成下要求。材料縱觀世界歷史，西方率先由農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明過渡．并導(dǎo)致文化從中古形態(tài)向近代形態(tài)轉(zhuǎn)換其他地區(qū)的近代轉(zhuǎn)型基本上是在西方入侵和作出文明示范的情形下發(fā)生的，但又不是全然“外鑠”。國文化在近古時代已積淀若干近代性因子，以故中國文化的近代轉(zhuǎn)型是內(nèi)外因素交互作用的產(chǎn)物。——摘編自馮天瑜主編《中國文化史》結(jié)合材料與所學(xué)中國近代史的有關(guān)知識，評析材料中關(guān)于近化中國文化轉(zhuǎn)型的觀點(diǎn)。15.分）(2018高二·周期)閱讀料，完成下列要求。材料一：日本近代教育之父福澤諭（1835—1901的《勸學(xué)篇行萬余冊，并一度被作為中學(xué)教科書。他將盧梭“人生而自由平等”的話在《勸學(xué)篇》的開篇以“天不生人上之人，也不生人下之人的方式表達(dá)出來，運(yùn)用天賦人權(quán)的理論，從自由、平等的角度對儒家的名分論和忠孝道德進(jìn)行了反思與批判，認(rèn)這樣的道德“歸根到底是讓他人之魂占據(jù)我身”。材料二：左右了清末教育現(xiàn)代化取向的張之洞1837—1909著《勸學(xué)篇》時，中國正處于甲午戰(zhàn)敗后。他的勸學(xué)如其本人所說：既要正人心，又要開風(fēng)氣。他從本末的角度，認(rèn)為儒家的圣道即倫紀(jì)、心，是不變的本學(xué)，是優(yōu)于西方的以此看西方的自主等的民權(quán)說則“不可行也”是“無一益而有百害”認(rèn)為三綱為中國神圣相傳之至教，禮政之原本，人禽之大防”；“中國學(xué)術(shù)精致，綱常名教以及經(jīng)世法，無不畢具，但取西人制造之長，補(bǔ)我不逮，足矣”。——以上材料均摘編自桂勤《從〈勸學(xué)篇〉比較福澤諭吉與張之洞的人才觀》材料三：新文化運(yùn)動中文學(xué)革命領(lǐng)袖胡適（1891-1962在《中國今日的文化沖突》之中，針對各地雜志報章上討論“中國本位文化”、“全盤西化”的爭論，分析并指出：中國人對于這個問題，曾有三的主張：一是抵抗西洋文化，二是選擇折衷，三是充分西化。而他認(rèn)為“抗拒西化在今日已成為過去，沒人主張。但所謂折衷，看去非常有理，其實骨子里是一種變相的保守論。所以我主張全盤的西化，一心一的走上世界化路。”——摘編自方克立、張岱年《中國文化概論》（1結(jié)合料一，二及所學(xué)知識，指出福澤諭吉、張之洞《勸學(xué)篇》中對待東西方文化的態(tài)度其原因。（2根據(jù)料二，三并結(jié)合所學(xué)知識，分別指出張之洞、胡適思想所產(chǎn)生的影響。第頁共8頁

16.分）(2017高一·暨月)閱讀料，回答問題。材料一這年中我大的中人民組成了抗日的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線各戰(zhàn)線上不男女老幼轟轟烈烈，與日寇作殊死的斗爭；不管日寇如何兇暴殘酷，也不管國民黨政府的政策及其統(tǒng)帥部的指揮方有如何錯誤，中國人民仍本著一往無前的精神，前仆后繼，堅持了這偉大的愛國戰(zhàn)爭。中國人民將贏得最后勝利這已是無可懷疑的了。——摘自朱德同志在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會上所作的軍事報告材料二：1945年月在七大備會議的報告中，毛澤東說：“決議案（指《關(guān)于若干歷史問題決議都把好事掛在我的賬上以對此要發(fā)表點(diǎn)意見代表還以果只有我一個人就稱其為黨了（1概標(biāo)志中日民族矛盾上為主要矛盾的事件、東北抗日武裝力量的核心、中共制定全面抗戰(zhàn)路線的會議名稱。（2列舉支少數(shù)民族抗日武裝力量。（3指出國政府正式對日、德、意宣戰(zhàn)的時間。（4概述戰(zhàn)期間中共七大的主要內(nèi)容。17.分）(2017·濱州模)【歷史——選修：20紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平】閱讀材料，回答問題材料：條約《羅宣言》《金山和約》盟國承認(rèn)日本對其領(lǐng)土和領(lǐng)海有完全的主權(quán)本對日作戰(zhàn)的目的在于制止并懲罰日本侵略認(rèn)朝鮮獨(dú)立；日本放棄對臺灣、澎湖列島、南沙及西剝奪日本第一次世界大戰(zhàn)開始后在太平洋沙島的一切權(quán)利和要求本意將琉球群島和小主要內(nèi)容

地區(qū)所奪得或占領(lǐng)之一切島嶼本攫取的笠原群島等置于聯(lián)合國托管之下而以美國為唯一管中國的領(lǐng)土，如滿洲（中國東北灣、理局日本得自愿加入集體安全協(xié)定盟可與日澎湖列島等歸還中國。本結(jié)雙邊協(xié)定在日本駐軍國放棄對日本的賠償要求。備注

在征得斯大林的完全肯定后，1943年12月1日中、美、英三國在重慶、盛頓、倫敦三地同時發(fā)表《開羅宣言》

年9月8日美英等46國日本在美國舊金山簽訂。中國、朝鮮沒有受到邀請參加舊金山會議，印度、緬甸拒絕參加，蘇聯(lián)、波蘭、捷克沒有簽字，中國政府聲明此條約是非法的、無效的。——摘編自吳于廑、齊世榮《世界史》等（1根據(jù)料，概括《開羅宣言》和《舊金山和約》的不同之處。（2根據(jù)料并結(jié)合所學(xué)知識，簡述美國簽訂《舊金山和約》的背景并指出其對日本的影響。18.分）(2017高二·平期)閱讀料并回答問題。材料一年月4日，巴）法國士兵，邁著整齊步伐穿過街道，引吭高歌著：這是阿爾薩斯，這是洛林∕這是我們的阿爾薩斯∕啊，啊，啊，啊！唱到最后一個“啊”字，歌聲化成一片勝利的歡。——（美）巴巴拉·塔奇曼八月炮火》法國士兵路易·邁雷（注：巴黎高等師范學(xué)院學(xué)生）在1916年曾寫下一段內(nèi)心獨(dú)白：“他們知道他們?yōu)槭驳陧摴?頁

么戰(zhàn)斗嗎？…年的士兵不是為了阿爾薩斯而戰(zhàn)，也不是為了毀滅德國，更不是為了祖國。——（法）雅克·梅耶《第一次世界大戰(zhàn)時期士兵的日常生活》材料二：西方一評論家說：“威爾遜的原則征服了歐洲，國際聯(lián)盟無疑是他努力一生的一座紀(jì)碑。但是，新大陸的政治是否與舊世界一樣尚不可知爾遜的理想征服了歐洲他否征服美國呢？年3最后表決中，參議院以：28的數(shù)否決了參加國聯(lián)的議案。——均摘自《國際關(guān)系史》材料三：過去兩年的經(jīng)驗已經(jīng)無可懷疑地證明，任何國家都不可能姑息納粹，任何人都不可能撫摸來把老虎馴服成小貓。不能姑息殘忍的行為……我們知道，一個國家只能以徹底投降為代價才能同納粹和平。——1940年12月29日羅福“爐邊談話”（1依材料一，二回答，士們的戰(zhàn)爭信念發(fā)生了怎樣的變化？并結(jié)合所學(xué)知識簡要分析導(dǎo)致這一變化的原因。（2國聯(lián)盟的主要成果有哪？它的成立體現(xiàn)了怎樣的時代特征？依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)分析國聯(lián)在美國的命運(yùn)說明了美國政治的哪些特征？（3結(jié)所學(xué)