2021-2022學年山西省呂梁市成考專升本政治自考測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.我國現(xiàn)階段處于主體地位的經(jīng)濟成分是（）A.A.國有經(jīng)濟B.個體所有制經(jīng)濟C.高科技經(jīng)濟板塊D.公有制經(jīng)濟

2.宏觀經(jīng)濟調(diào)控的基本目標是

A.保持社會穩(wěn)定B.維持經(jīng)濟增長C.保持社會總供給和總需求的平衡D.保證公平分配

3.中華民族民族精神的核心是（）A.A.社會主義B.愛國主義C.集體主義D.馬克思主義

4.中國共產(chǎn)黨確定實行土地革命和武裝反抗國民黨反動派總方針的會議是()

A.中共一大B.中共六大C.遵義會議D.中共八七會議

5.帝國主義奴役近代中國的社會基礎是（）。

A.封建勢力B.買辦資產(chǎn)階級C.小資產(chǎn)階級D.民族資產(chǎn)階級

6.內(nèi)容與形式存在矛盾的根據(jù)是（）。

A.內(nèi)容總是落后與形式的變化

B.內(nèi)容活躍易變，形式相對穩(wěn)定

C.形式?jīng)Q定內(nèi)容，內(nèi)容反作用與形式

D.形式活躍易變，內(nèi)容相對穩(wěn)定

7.臺灣與大陸和平統(tǒng)一后，臺灣特別行政區(qū)可以享有比香港、澳門特別行政區(qū)更高度的自治權(quán)利，主要體現(xiàn)在（）

A．擁有行政管理權(quán)

B．擁有立法權(quán)、獨立的司法權(quán)和終審權(quán)

C．可以實行單獨的財政預算

D．可以保留自己的軍隊

8.社會意識結(jié)構(gòu)的核心是（）

A.意識形態(tài)B.上層建筑C.政治制度D.國家政權(quán)

9.建設有中國特色社會主義經(jīng)濟的基本目標是()。

A.在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力

B.堅持和完善社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度

C.堅持和完善按勞分配為主體的多種分配方式

D.堅持和完善對外開放，積極參與國際經(jīng)濟合作和競爭

10.黨的十九大報告指出，要全面深化改革，完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進【】

A.國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化B.社會主義制度的完善C.改革進一步深化D.社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展

11.我國發(fā)展對外貿(mào)易的關(guān)鍵是（）。

A.吸收外資B.引進先進技術(shù)C.擴大出口D.擴大進口

12.矛盾問題的精髓是

A.矛盾的主要方面與次要方面的關(guān)系問題

B.主要矛盾與次要矛盾的關(guān)系問題

C.矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系問題

D.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系問題

13.辯證否定的實質(zhì)是

A.發(fā)展B.創(chuàng)新C.批評D.揚棄

14.“三個有利于”是【】

A.判斷一切工作是非得失的根本標準

B.判斷姓“資”姓“社”的根本標準

C.判斷工作成績優(yōu)劣的根本標準

D.判斷道德善惡的根本標準

15.人的價值是()。

A.個人對社會的責任和貢獻B.社會對個人的尊重與滿足C.人的潛在價值和現(xiàn)實價值D.自我價值和社會價值的統(tǒng)一

16.馬克思主義哲學產(chǎn)生的主要自然科學基礎是

A.機械力學B.動植物生理學和有機化學C.地質(zhì)學和胚胎學D.細胞學說、能量守恒與轉(zhuǎn)化定律、生物進化論

17.我國社會主義建設發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點和歸宿是

A.四個現(xiàn)代化B.經(jīng)濟發(fā)展C.人民利益D.可持續(xù)發(fā)展

18.人類社會歷史發(fā)展的總趨勢是（）

A.時而前進，時而倒退的復雜過程B.周而復始的循環(huán)過程C.由低級到高級的前進上升過程D.前進和倒退交替變化的過程

19.

第

21

題

我國社會主義建設發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點和歸宿是（）

20.中國共產(chǎn)黨歷史上第一次獨立自主地解決黨的路線、方針和政策的會議是（）A.A.八七會議B.遵義會議C.洛川會議D.中共七大

21.馬克思說，人在“勞動過程結(jié)束時得到的結(jié)果，在這個過程開始時就已經(jīng)在勞動者的表象中存在著，即已經(jīng)觀念地存在著”。這體現(xiàn)意識的能動作用是

A.意識活動具有目的性和計劃性

B.意識活動具有創(chuàng)造性

C.意識具有指導實踐改造客觀世界的作用

D.意識具有調(diào)控人的行為和生理活動的作用

22.經(jīng)濟工作和其他一切工作的生命線是（）

A.思想政治工作B.組織作風建設C.思想作風建設D.組織制度建設23.科學發(fā)展觀就是()A.A.兩個文明一起抓B.經(jīng)濟社會共同發(fā)展C.人的全面發(fā)展D.以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展

24.毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中，提出處理國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人關(guān)系的方針是（）

A.結(jié)一批評一團結(jié)B.統(tǒng)籌兼顧、適當安排C.調(diào)整、鞏固、提高D.三者兼顧、國家利益至上25.2010年2月衛(wèi)生部、國家發(fā)改委等五部門聯(lián)合發(fā)布的《公立醫(yī)院改革試點指導意見》明確指出,改革要堅持公立醫(yī)院的()A.A.服務性B.福利性C.公益性D.市場性

26.系統(tǒng)論科學的出現(xiàn)（）

A.否定了辯證法B.揚棄了辯證法C.代替了辯證法D.豐富了辯證法

27.質(zhì)變指的是（）。

A.事物的連續(xù)性變化B.事物根本性質(zhì)變化C.非爆發(fā)式飛躍D.事物數(shù)量的增減

28.建立社會主義市場經(jīng)濟體制，必須使國有企業(yè)真正成為

A.市場經(jīng)濟的主體B.生產(chǎn)資料的所有者C.產(chǎn)品的生產(chǎn)者和經(jīng)營者D.市場的調(diào)節(jié)者

29.社會主義初級階段的主要矛盾是()。

A.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾

B.經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾

C.社會主義生產(chǎn)力與政治體制的矛盾

D.人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾

30.構(gòu)建社會主義和諧社會的工作方法是

A.堅持以人為本B.堅持科學發(fā)展C.堅持改革開放D.堅持民主法治二、多選題(10題)31.十七大報告指出，發(fā)展中國特色社會主義的基本要求是（）

A.和平發(fā)展B.科學發(fā)展C.社會和諧D.和平崛起

32.黨在社會主義初級階段的基本路線的主要內(nèi)容是（）

A.以經(jīng)濟建設為中心B.堅持四項基本原則C.堅持改革開放D.領導和團結(jié)全國各族人民

33.20世紀80年代末90年初，世界格局發(fā)生的重大變動可以概括為（）

A.舊的世界格局已經(jīng)打破B.美國獨霸世界的格局已經(jīng)形成C.新的世界格局尚未形成D.世界處在新舊格局交替的動蕩時期

34.社會主義市場經(jīng)濟體制的基本框架主要包括（）

A.現(xiàn)代企業(yè)制度和完善的市場體系B.完善的社會保障制度C.健全的宏觀調(diào)控體系D.合理的個人分配制度

35.中國特色社會主義理論體系，就是包括（）在內(nèi)的科學理論體系。

A.馬克思列寧主義B.毛澤東思想C.鄧小平理論D.“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀

36.中國共產(chǎn)黨在探索中國建設道路過程中的理論成就有（）

A.毛澤東《論十大關(guān)系》的發(fā)表

B.中共“八大”制定的路線

C.毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的重要講話

D.黨在過渡時期總路線的制定及社會主義建設思想路線的制定

37.毛澤東思想的科學內(nèi)涵是（）

A.馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展

B.被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)

C.中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

D.是毛澤東個人的獨創(chuàng)

38.社會主義經(jīng)濟制度的基本特征是（）

A.解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力B.生產(chǎn)資料公有制C.計劃經(jīng)濟D.按勞分配

39.近代中國社會的主要矛盾有（）

A.帝國主義和中華民族的矛盾B.地主階級和農(nóng)民階級的矛盾C.資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的矛盾D.封建主義和人民大眾的矛盾

40.中國的武裝斗爭實質(zhì)上是無產(chǎn)階級領導下的農(nóng)民戰(zhàn)爭，其主要原因在于（）

A.農(nóng)民是中國革命的力量，是中國革命的最廣大的動力

B.農(nóng)民是中國革命軍隊的主要來源，人民武裝力量絕大部分是穿著軍裝的農(nóng)民

C.中國革命武裝斗爭主要是黨領導下的農(nóng)民游擊戰(zhàn)爭

D.中國工人階級的大多數(shù)是由農(nóng)民轉(zhuǎn)化而來的

三、判斷題(5題)41.人工智能就是人的意識能動性的典型表現(xiàn)，可以取代人的意識。42.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時代我國社會的主要矛盾。43.只有先進的社會意識對社會存在才具有能動的反作用。44.人民代表大會制度是我國人民民主專政的最好組織形式。45.在實際工作中，只要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中全力解決它，就能把事情辦好。四、辨析題(2題)46.對外開放是一項長期的基本國策，在現(xiàn)階段它比獨立自主、自力更生更重要。

47.提倡以德治國就不需要依法治國。

五、論述題(2題)48.試述人民民主專政是民主和專政的辯證統(tǒng)一。49.怎樣理解我國建立人民民主專政的歷史必然性？六、材料分析題(2題)50.

提高自主創(chuàng)新能力需要處理好哪些關(guān)系?

51.

中共八大的政治報告是誰作的?材料2中所規(guī)定的“國內(nèi)的主要矛盾”是否正確?試說明理由。

參考答案

1.D

2.C

3.B

4.D

5.A【答案】A【考情點撥】本題考查了帝國主義奴役近代中國的社會基礎。【應試指導】近代中國表面上還維持著國家獨立，實際上主權(quán)淪喪，中國的封建勢力已經(jīng)同帝國主義勢力相互勾結(jié)，成為帝國主義統(tǒng)治和奴役中國的社會基礎。

6.B

7.D

8.A政治制度屬于社會的政治結(jié)構(gòu)，“C”排除。“D’’是社會政治結(jié)構(gòu)亦即社會政治制度的核心，排除。社會意識形態(tài)也稱思想上層建筑，是整個社會意識的核心，“A”正確。上層建筑包括政治上層建筑和思想上層建筑，只有思想上層建筑才是整個社會意識的核心，故“B”排除。

9.B

10.A本題考查了堅持和發(fā)展中國特色社會主義的指導思想。習近平新時代中國特色社會主義思想，明確全面深化改革總目標是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

11.C

12.D

13.D本題考查了辯證否定的實質(zhì)。辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”，即新事物對舊事物既批判又繼承，既克服其消極因素又保留其積極因素。

14.A本題考查了“三個有利于”標準。“三個有利于”是判斷改革和一切工作是非得失的根本標準。

15.D

16.D

17.C我國.社會主義建設的戰(zhàn)略目標是，把我國建設成為富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強國，其出發(fā)點和歸宿是人民利益。

18.C

19.D

20.B八七會議是1927年召開的，洛川會議是1937年召開的，中共七大是1945年召開的，遵義會議是1935年召開的。遵義會議上，中國共產(chǎn)黨在與共產(chǎn)國際聯(lián)系中斷的情況下，第一次獨立自主地運用馬克思主義原理，結(jié)合中國革命的具體實踐，解決了自己的路線、方針和政策、特別是確定了符合中國革命戰(zhàn)爭特點和規(guī)律的積極防御的軍事路線，獨立解決了黨中央領導機關(guān)改組問題等。

21.A本題考查了意識的能動作用。意識活動具有目的性和計劃性。人在認識客觀世界、尊重客觀規(guī)律的同時，還總是根據(jù)一定的目的和要求去確定反映什么、不反映什么，以及怎樣反映，從而表現(xiàn)出主體的選擇性。

22.A

23.D

24.B國家、生產(chǎn)單位、生產(chǎn)者個人三者之間的關(guān)系屬于人民內(nèi)部矛盾中的經(jīng)濟關(guān)系，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中提出，正確處理人民內(nèi)部矛盾，在經(jīng)濟工作中實行統(tǒng)籌兼顧、適當安排的方針。所以選“B”。

25.C此題考查時事政治,考查實際能力。

26.D

27.B

28.A

29.D

30.B

31.BC

32.ABC

33.ACD

34.ABCD

35.ABCD

36.ABC

37.ABC

38.ABCD

39.AD

40.ABCD

41.N(1)人工智能的本質(zhì)是對人的意識、思維的信息過程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能，并且在某些方面已經(jīng)超過了人腦，可以提高人們的意識能力和水平，但是永遠無法取代人的意識，其原因是：第一，人工智能屬于無意識的機械或物理的過程，而人的智能活動則主要是生理和心理的過程;第二，人工智能不具有人的主觀能動性，它不會主動提出新問題，更不能有目的地改造世界；第三，與人的意識從一開始就是社會的產(chǎn)物不同，人工智能不具有社會性。

42.Y中國特色社會主義進入新時代，我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。同時，我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會生產(chǎn)能力在很多方面進人世界前列，更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。

43.N任何社會意識對社會存在都具有能動的反作用，不能認為只有先進的社會意識對社會存在才具有能動的反作用。理由如下：(1)社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有能動的反作用，這是歷史唯物論的基本原理。(2)社會意識對社會存在具有能動的反作用，是說任何社會意識對社會存在都具有能動的反作用，只不過反作用的性質(zhì)不同而已。先進的社會意識由于正確反映了社會的發(fā)展規(guī)律，因而能夠?qū)ι鐣l(fā)展起推動作用，而落后的社會意識起阻礙和延緩作用。

44.Y人民代表大會制度是我國的根本政治制度，是我國人民民主專政的最適當?shù)慕M織形式，亦即政體，是中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的國家原理和無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗，與我國人民革命斗爭和革命根據(jù)地政權(quán)建設經(jīng)驗相結(jié)合的一個創(chuàng)造。它是人民民主專政最好的組織形式，體現(xiàn)在：(1)它全面、直接地反映了我國人民當家做主、國家的一切權(quán)力屬于人民的本質(zhì)，采用了民主集中制的政權(quán)組織形式，組織全體人民建設新社會，摒棄了獨裁制度和西方議會制與我國人民民主專政國體不相適應的弊病。(2)它決定了我國的其他制度和社會生活的各個方面。(3)它是實現(xiàn)社會主義民主的基本形式，是人民管理自己國家的最好的政治組織形式。

45.N(1)唯物辯證法認為，在復雜的事物發(fā)展過程中，同時包含著許多矛盾，其中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾，非主要矛盾處理得好與壞，影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們在實際工作中首先必須抓關(guān)鍵，抓中心工作，但同時也要統(tǒng)籌兼顧，適當安排，照顧全局，做好其他工作。我們在實際工作中，要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中力量抓好中心工作，這是對的，但是，抓住主要矛盾和解決主要矛盾，并不是要忽視非主要矛盾的解決，必須恰當處理好非主要矛盾，才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點論和重點論的統(tǒng)一。認為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對的，是形而上學的一點論。

46.答案要點：答：錯誤。上述說法顛倒了獨立自主、自力更生和對外開放的關(guān)系。獨立自主、自力更生是指一個國家自主地決定和處理本國事務，而不受任何外國的控制和干涉，并且主要依靠本國人民的力量來發(fā)展民族經(jīng)濟。“獨立自主、自力更生無論過去、現(xiàn)在和將來都是我們的立足點。”獨立自主不是閉關(guān)自守，自力更生更不是盲目排外，現(xiàn)在的世界是開放的世界，中國的發(fā)展離不開世界，對外開放是我們必須長期堅持的一項基本國策，但對外開放永遠都不能取代或否定獨立自主、自力更生這一根本方針。獨立自主、自力更生和對外開放是相輔相成、內(nèi)在統(tǒng)一的。獨立自主、自力更生地發(fā)展本國經(jīng)濟是對外開放的基礎和前提，是我們的根本立足點，對外開放是為了增強我國獨立自主、自力更生的能力，更好地發(fā)展我國經(jīng)濟，二者都是為了把我國建設成為一個富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家，我們必須在獨立自主、自力更生的基礎上積極推進對外開放，在對外開放的過程中，吸收一切人類文明的優(yōu)秀成果，更好地加強自力更生的能力。

47.錯誤。應正確理解依法治國和以德治國的關(guān)系。

(1)依法治國和以德治國兩者是相互區(qū)別的。依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領導下，依據(jù)憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式，管理國家經(jīng)濟文化事務，管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化。以德治國，就是要以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導，積極建立適應社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的社會主義思想道德體系，發(fā)展社會主義精神文明，這個體系以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德為落腳點。

(2)依法治國和以德治國是一個緊密結(jié)合的整體。法治屬于政治建設，屬于政治文明；德治屬于思想建設，屬于精神文明。社會法治是建立、維護、實行社會主義道德的法律保障，社會主義德治是以社會主義思想道德來規(guī)范全體社會成員的行為，提高整個民族的道德水平。德治搞好了，可以推動依法治國。

(3)我們在建設中國特色社會主義、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟過程中，要堅持不懈地加強社會主義法制建設，依法治國，同時也要堅持不懈地加強社會主義道德建設，以德治國。48.人民民主專政是民主和專政的辯證統(tǒng)一。(1)它在人民內(nèi)部實行民主。所謂民主就是廣大勞動人民當家做主充分享有各項自由和民主權(quán)利人民內(nèi)部實行民主集中制用民主方法解決人民內(nèi)部矛盾。(2)它對極少數(shù)被推翻的反動階級和敵對分子實行專政即強迫他們服從人民政府的法律強迫他們在勞動中改造自己。(3)對人民實行民主對敵人實行專政這兩個方面是辯證統(tǒng)一的。第一民主和專政的對象及方法不同兩者不能混淆;第二民主和專政又是統(tǒng)一的沒有人民民主就不可能對敵人實行有效的專政;不堅決對敵人實行專政人民民主也沒有保證。49.人民民主專政是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義關(guān)于建立無產(chǎn)階級專政的國家政權(quán)理論與中國實際情況相結(jié)合的產(chǎn)物是中國革命