高考議論文的五種結構

模式一、解說

同學們已經掌握了議論文的論點、論據、審題、立意等有關知識。其實，在議論文的寫作中，跟論點、論據、審題、立意具有同等重要地位的，還有合理的論證結構。所謂合理的論證結構，是指要把握住全文的總體設計。要認真分析和研究觀點與材料的關系、材料與材料之間的關系，并根據它們來決定寫作的先后順序，即文章的結構準確把握論證結構，有利于我們寫作水平和閱讀水平的提高。【寫法指導】二、議論文的常見論證結構類型

（一）并列式（二）對照式（三）啟感式（四）總分式（五）遞進式（二）對照式例1.題目：《改造我們的學習》（毛澤東）提出論點：我主張將我們全黨的學習方法和學習制度改造一下。分析問題：論證“改造我們學習”的重要性與必要性。反面：闡述主觀主義學風的表現及危害性。正面：論述馬列主義學風的表現及正確性。總結問題：提出三點建議。（二）對照式例2.題目：《苦難是一種財富》中心論點：苦難是一種財富。正面：人需要苦難，需要苦難的磨練。（勾踐臥薪嘗膽）反面：溫室的幼苗是經不起風吹雨打的。（可以聯系現實生活材料）總結：苦難能磨練出堅強的毅力的超人的勇氣。（二）對照式【對照式結構注意要點】1.對比必須鮮明、強烈，通過是與非、功與過、榮與辱的對照，突出其中的一個方面。2.在字里行間要滲透作者的褒貶、愛憎之情，而不能模棱兩可，莫衷一是。（二）對照式

例文1：功夫在課外對于某些同學來說，作文難，難于上青天。謂予不信，請看——鏡頭一：某生在作文課上，啃著筆頭，冥思苦想長達三十分鐘之久，最終將語文課本第一課抄在作文紙上。鏡頭二：某生考試時寫一篇題目為《高尚道德不能無》的作文，曰：“今年的7月1日，香港順利地回到了祖國的懷抱。我國各族人民都要有一個新的認識。要從現在開始，要有一個高尚的道德品質，在澳門回到祖國懷抱時，要有一個嶄新的面貌。”（上面兩段從“是什么”角度擺現象。）

陸游曾說過：“汝果欲學詩，功夫在詩外。”試想屈原如果不是在流放時，深入地了解當地人民的生活與疾苦，哪有《離騷》這樣的曠世名篇問世呢？哪有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”這樣的名句流傳千古呢？寫詩是這樣，寫其他的文章也不例外。蒲松齡落第后，奮然寫落第自勉聯以激勵自己。他為了寫出好的作品，就在路邊開了個茶鋪，路人要喝茶，只要給他講一個故事就可以了。他聽了十幾年的故事，搜集了大量的寫作材料，終于寫出了《聊齋志異》，成為我國文學史上的一朵奇葩。（第四段從正面論證。以陸游的詩句與屈原、蒲松齡的創作為例，說明深人生活，占有材料對寫作的重要性。）

多一份熱情去投身生活；多一份理智去感悟生活。（從感情與理智兩個角度講生活對作文的重要性，概括準確。）去捕捉生活的閃光點，只有把功夫下在課外，才能給你帶來喜悅與成功。（照應題目。）（最后一段強調生活與作文的關系，照應中心與題目。）

總評：本文結構符合寫作要求；運用了多種論證方法，有舉例、有引證，有喻證；語言比較流暢，能追求整散結合，有反問，有對偶，有對比。（二）對照式

例文2：青苔布滿了石階，通向一間簡陋的小屋。初春草木的新綠映入屋內。居室簡陋，可這絲毫不減室主人的閑情雅致，因為“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”雖然身居陋室，但室主人志趣高潔，品德高尚，又怎么會在乎生活的清苦呢？在所倡導的古文運動失敗后，劉禹錫被貶到凄涼的巴山楚地。但仕途失意，使他意志消沉嗎？不，相反的，他看到這凄涼之地“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，拋去了從前的浮躁繁忙的生活，這正是個凈化心靈的好地方，每天可以彈琴讀書，和學識淵博的人一同交往，不也是人生一件樂事嗎？劉禹錫享受了這難得的清靜閑暇，二十三年后依然有著“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”的豁達與希望！“寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居。”一弘清澈的潭水在碧樹映襯下更清幽。樹林中偶爾傳出的幾聲鳥鳴使四周顯得格外寂靜。柳宗元感到徹骨的寒意，悲愴之感涌上心頭。是景色不夠怡人嗎？不，這里有幽靜的潭水，迷人的花草，怎會不是放松身心的好場所？但柳宗元被貶到此，清靜深邃的景色使他悲從中來，更添孤獨寂寞，自然不可久居。同是古文運動倡導者，同樣被貶他鄉，他和劉禹錫有著同樣的遭遇，卻有著截然不同的反應與態度。在永州，他每日尋幽探勝，但始終對自己的際遇耿耿于懷，以至在生活中“恒惴栗”。他真如自己所寫的“心疑形釋，與萬化冥合”嗎？從他謫居十年最后抑郁而終可以判斷，他沒有那么豁達。一個積極樂觀，因而在逆境中也能怡然自得，不失希望；一個始終對遭遇無法釋懷，因而始終無法享受生活。黑夜給了我黑色的眼睛，我卻可以用它尋找光明。為何世上一片黑暗？其實世上本有光明，只是黯淡的心遮住了陽光。用積極的心態欣賞世界，用自己的光明的心照亮世界，自己會生活得更快樂，世界也會因此更精彩！【遷移訓練】作文題：抗拒誘惑要求：1.運用對照式；2.語言講求變化；3.不少于600字；4.字跡工整，卷面整潔。【參考資料】一、現象：材料1：“偷菜”游戲正席卷互聯網，其強大的“殺傷力”使不少上班族、老人孩子癡迷其中。有些人經常半夜三更起來當“小偷”，偷了別人的“菜”，自己卻被偷走了健康和睡眠；有些白領因在上班時間“偷菜”，被老板炒了魷魚；有些同學因迷戀“偷菜”無法專心讀書；有些人因“偷”得上癮，竟在現實生活中實施偷竊……太原市52中的初中生于博洪說“上周五，我們考試考到一半，一個同學就沖出教室，原來‘偷菜’時間到了。真是太瘋狂了！我平時也喜歡上網，但看到同學為了玩網絡游戲而中斷考試，還是覺得不可思議。”材料2：現在不少學生上課不聽講，不做作業，用手機上網聊天、玩游戲……有的晚上翻越圍墻出外上網；有人在網吧連續上網三天三夜，最后暈倒在網吧；有人為了應付上網費用，實施偷盜行為……材料3：有中學生在迪吧開生日party，聚眾吸毒……二、生活中的不良誘惑及危害“黃、毒、賭”以及色情暴力不良信息等不良誘惑，影響著青少年身心健康，誘發違法犯罪的產生，影響社會穩定等。1.“黃“指淫穢的讀物和音像制品以及淫穢行為，黃毒極易誘發性犯罪及與之相聯的暴力犯罪和經濟犯罪，對青少年危害極大。2.“賭”指賭博。賭博成癮害人害己、害家害國。染上賭博惡習，不僅影響身體、影響學習，而且極易引發經濟犯罪和暴力犯罪。

4.“網絡“誘惑：網絡是把雙刃劍，有利也有弊。好處：網上內容豐富，開闊眼界，擴大了交往的領域、對象，改變了交往的方式；放松心情，愉悅身心；了解時事，學習新知、與人溝通、休閑娛樂等；壞處：沉迷于網絡荒廢學業、誘惑欺詐現象時有發生，不道德現象不斷出現等。

5.“手機”誘惑：利用手機玩樂，荒廢學業。電影《手機》里有這樣一句臺詞：“手機，如果不善加利用，就不再是手機，而是手雷。”近來，像“牛皮癬”一樣的不良短信來勢兇猛，污染青少年的心靈。手機網站傳播低俗信息，誘發青少年的不良行為，干擾青少年的正常學習生活，影響著青少年健康成長。6.早戀的誘惑：有些學生學習無目的，無聊空虛。不把主要的心思和時間用在學業上。浪費錢財、時間、精力。井底之蛙，無遠大的理想。回避未來就業壓力，躲避人生的選擇，虛度光陰，混天度日。7.互相攀比（衣食、打扮等誘惑）四、名言：1.名節重于泰山，利欲輕于鴻毛。——明·于謙2.不為利動，不為威劫。——黃興《在駐洲國會議員歡迎會上的答謝詞》3.見利不虧其義，見死不更其守。——《孔子家語》4.大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時。——陳毅5.不以窮變節，不以賤易志。——漢·桓宛6.粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間。——明·于謙7.寧為玉碎，不為瓦全。——《北齊書·元景安傳》8.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——宋·文天祥9.志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。——《后漢書·列女傳》10.質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。——清·曹雪芹《紅樓夢·葬花詞》11.兩腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。——古希臘諺語五、事例：譚嗣同從容就義

1898年6月8日戊戌變法失敗。譚嗣同完全有機會逃走。另一位變法運動的領導人梁啟超也反復催他盡快離開，但他拒不逃走，并慷慨激昂地說：“各國變法，無不從流血而成。今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始！”譚嗣同的父親曾多次寫信催他回家，以免殺身滅族之禍，但他已抱舍生取義之志，對老父的來信均付之一笑。受刑前，他面對上萬圍觀群眾高呼：“有心殺賊，無力回天；死得其所，快哉快哉！”與譚嗣同一起就義的還有劉光第、楊銳、楊深秀、康廣仁、林旭等人，史稱“戊戌六君子”。六位義士，個個大義凜然，寧死不屈，他們高尚的節操，為世人所景仰。齊白石的民族氣節1937年日寇占領北平時，現代國畫大師齊白石已70高齡，他憤然辭去北平藝專教授職務，閉門謝客，表示不與敵偽合流。盡天寒冷，全家寧愿受凍，也不領敵偽的施舍，拒絕賣畫給敵偽人員。為了擺脫敵偽的糾纏，他在門上貼上告白：“白石老人心病發作，停止見客。”后來干脆寫：“白石已死。”白石老人的高風亮節一直為世人稱道。

蘇格拉底堅守哲人的節操。

蘇格拉底，古希臘哲學家。當時奴隸主統治者控告他傳播異說，毒害青年，反對民主之罪，判他死型。他從容地對法官說：“作為一位哲人，我堅持哲人的節操，如果你們提出條件，說只要我以后不再從事哲學研究，就可以放我，讓我活下去，那么我的回答：只要我活著，我就不會放棄我的信仰。”蘇格拉底，誓死堅持真理的氣節，抗拒生的誘惑，選擇區死，贏得后世景仰。錢學森抗拒美國高新誘惑，毅然回國，成為我國的“導彈之父”。姚明抵制高額廣告費的誘惑，堅持不為日本人做廣告。勿為情所障目

古人云：一葉障目，不見泰山。在茫茫人世中浮沉的我們，有時總不免對事物產生錯誤或膚淺的認知，然而有誰想過，蒙蔽我們真實的雙眼的，也許就是每個人都具有的“情”呢？以情障目，不見泰山！

【范文示例】勿為情所障目

（反）情近，則信任、親近；情疏，則懷疑、冷淡。這恐怕是人之皆有的常情。然而這或親或疏的情，卻往往在很大程度上左右著我們的認知和決策，使之偏于淺薄或偏頗。翻開中國古代王朝興衰史一看，竟有如斯感嘆！【范文示例】（反）君不見，為博褒姒一笑，周幽王三百里烽火，不僅燒出了片刻的歡喜，更吞噬了周朝的大好河山；只因憑著“六宮粉黛無顏色，回眸一笑百媚生”的妹妹，楊國忠便在一系列提拔中平步青云，揚眉吐氣，唐王朝的衰敗也由此而起；而吳三桂情動之下“沖冠一怒為紅顏”的劣跡，千古年來仍然令人發指。憤激至死的屈原，慘死風波的岳飛之所以成為令人扼腕的悲劇，除了統治階級的利益沖突，難道就沒有很大一部分是與君王疏遠的原因嗎？只因君王為情所障目，看不到有幸埋葬忠骨的青山，只瞥見白鐵無辜鑄成的佞臣！情之障目，豈止不見泰山而已？

（正）幸于古往今來，無數仁人志士為國奮斗終身，當為今人所仰，后人所慕。他們之所以能對事物有正確的認知，往往是從能不為情所障目而起。林覺民在《與妻書》中揮淚唱出一曲“草木為之含悲，風云因而變色”的悲壯挽歌，正由于他不為夫妻之情所障；毛澤東在兒子壯烈犧牲后表現出的堅定理智，難道不是他創下“欲與天公試比高”偉大業績的原因？對待親屬家人從來沒有特殊要求的彭德懷，若不是不為情所障，又何有“誰敢橫刀立馬，惟我彭大將軍”的英雄氣概？（正）為情所障，不見泰山；不為情所障，則得有真知灼見。“橫眉冷對千夫指”的魯迅，若不能脫出“人情”枷鎖，又怎能成為天地間最不屈的斗士，中國最硬的脊梁？過多地考慮恩情親疏，只會為自己的認知帶來不必要的障礙。因此，我們須做到理智、清醒地對待自己的感情，勿以情障目，勿以親疏論英雄！是的，只有身在最高層，才能不畏浮云遮望眼。因而我們每個人都應做到：勿為情所障目。

【結構分析】主體部分第三、四段寫“以情障目”，第五、六段寫“不以情障目”，正反對照，敘議結合。采用這種寫法要注意分段，增加層次，不要正面反面各寫一大段。如果覺得一正一反過于單薄，也可以增加層次，反復使用正反對照。（三）啟感式【周末練四作文講評】

【原題回放】

21．閱讀下面的材料，根據要求完成作文（60分）

一日，我和朋友在洛杉磯威尼斯海灘一家有名的咖啡館閑坐一位先生走進咖啡店，點了兩咖啡，然后指一指店內的一面墻，對侍者說：“一杯貼墻上”侍者恭敬地為他上一杯咖啡。客人結了兩杯咖啡的賬走后，侍者在墻上貼了一張寫著“一杯咖啡”的紙條墻上有很多這樣的紙條，似乎這種方式是這里的常規這讓我們感到驚奇和不解。后來有天我們又在這個咖啡店里享受咖啡時，一位拾荒者從容地走進來，看看墻上，然后說：“墻上的一杯咖啡”侍者以慣有的姿態恭敬地為他上了一杯咖啡，拾荒者用完后沒結賬就走了我們驚奇地看著這一切這時只見侍者從墻上揭下一張紙條，扔進了紙簍。至此，我們才明白了墻上“一杯咖啡”的用意。這則材料引發了你怎樣的感悟和思考請選擇一個角度，自定立意，自擬題目，自選文體，寫一篇不少于800字的文章。【立意角度】（1）買咖啡的先生角度（2）侍者角度（3）拾荒者角度（4）咖啡館角度（5）社會角度【參考立意】①贈人玫瑰，手留余香②心存悲憫，關懷天下③施舍與尊重④尊重他人，關愛他人⑤平等的眼光⑥有尊嚴地接受⑦提供奉獻愛心的平臺⑧舉手之勞讓世界更美⑨讓社會傳遞正能量⑩關注弱勢群體⑾公民素養與社會的和諧與發展【主要存在問題】1.審讀材料能力不足，導致立意淺層甚至偏頗2.謀篇布局能力不足，導致結構混亂3.文體意識不足，導致不倫不類4.思維能力不足，導致淡而無味和缺乏邏輯5.材料儲備不足，導致“捉襟見肘”6.語言表達不力，導致缺乏文采1.審讀材料能力不足，導致立意淺層甚至偏頗立意偏頗：愛的傳遞需要放下尊嚴幫助是社會前進的根本動力世界不公的本質在于缺乏尊重他人的意識分享愛心離不開個人的全部付出生活中的便利設施【主要存在問題】嚴重偏題：同甘共苦種族平等社會之間需要講信修睦，舉賢任能從咖啡里品出中國夢——人與社會之間需要遠見和回報墻上咖啡的經營策略足以引起一般經營者居安思危的思考【主要存在問題】【主要存在問題】2.謀篇布局能力不足，導致結構混亂不少學生暴露出思維不清，結構混亂的問題，想到哪里寫到哪里，缺乏起承轉合、過度照應、總體布局。附：《實現“超我”》【主要存在問題】3.文體意識不足，導致不倫不類如寫議論文：對論證材料的敘述過于繁瑣冗長；或者以議論入題，然后就以敘述各種故事為主。【主要存在問題】4.思維能力不足，導致淡而無味和缺乏邏輯缺乏深度和理性；材料運用的不當，實際也反映出學生思維的能力不足。如：把“劉備在托孤過程中對諸葛亮的信任”當作“人人互助”的范例；把“張良給老人撿鞋”的典故當作“愛的傳遞”的一種形式；把“關羽在華容道放走曹操”的感恩當作“善意的分享”；將“居里夫人發現鐳元素”的科學精神當作“丈夫的愛在她身上取得的成功”；將“魯迅棄醫從文的選擇”當成了“成就他人的慈善”……附：優秀作文《溫柔的酷刑》優秀作文《奉上一杯咖啡》【主要存在問題】5.材料儲備不足，導致“捉襟見肘”材料陳舊，不豐富，不新穎，例如整篇文章就只是分析題目所提供的材料；用李白、屈原、蘇軾的材料，來牽強地證明“贈人玫瑰，手留余香”的觀點。【主要存在問題】6.語言表達不力，導致缺乏文采表現為：啰嗦不簡潔，語言呆板不生動，生澀不連貫等。附：作文《咖啡的甜味》

作文《一座城的溫度》；《尋找慈悲》。（四）啟感式一、解說

啟感式：啟是指啟示類，感是指感想類。

共同特點是先敘材料，后發感想。感想類可以先敘材料后發感想，也可以邊讀邊感，如文學評論。這里主要談先敘材料后發感想的寫法，因為這是根據材料寫議論文的基本寫法。這種寫法由“引”、“證”、“聯”、“結”四步構成。【寫法指導】二、啟感式的步驟構成

（一）常式寫法：“引”——“議”——“聯”——“結”步驟內容或要求引引材料、亮觀點議發議論聯聯現實結做結論二、啟感式的步驟構成

（一）常式寫法：“引”——“議”——“聯”——“結”（二）變式寫法：變式寫法有兩種，每一步的內容、要求與常式寫法相同，只是步驟有變化：1.“聯”——“引”——“議”——“結”2.“引”——“聯”——“議”——“結”閱讀下面材料，針對某種社會現象寫一篇思想評論。注意：①題目自擬；②議論時要有針對性；③不少于600字。學校放了暑假，讀高二的李明想到假期有兩個月，天天在家里呆著又實在無聊，剛好他了解到父親的單位光華食品廠大門口的冰柜需要承包出去，單位可提供一個冰柜并供應電力，每月只上繳400元人民幣。李明想到這個地方正處于繁華地段，冷飲生意一定紅火，打算承包這個冰柜，既可利用空余時間完成假期作業，又能學到課本以外不少東西，還能減輕家里的經濟負擔。于是他連忙去征詢食品廠經理的意見，經理只說不太放心，不過還是要他問問家里的意見。李明回家后，興沖沖地把自己的想法告訴了父母親，沒想到他們聽后非常生氣。父親認為家里又不缺錢花，不如多看點書；母親覺得沿街吆喝，生怕兒子受了委屈，堅決不讓去。一腔熱情得不到理解，李明越想越傷心，連夜寫了一封信給父母就離家出走了。【例文】《可以填平的鴻溝》

【具體例析】【遷移訓練】根據下面材料，自選文體、角度，自擬題目，（）寫一篇不少于800字的議論文。

一位臺灣女作家，在她的散文中，寫了這樣的句子：“初夏的日子，陽光改變了空氣的氣味。”一位大陸評論家說：“這樣寫很好，用的是美文筆法，善用通感，講究煉字，刻意經營。”我看了不禁啞然失笑，因為我的女兒4歲時就“通感”過。冬天里我時常曬被子，晚上睡覺時女兒說：“媽媽，我最喜歡睡曬過的被子，里面有太陽味道的。”撇開母女親情不說，我覺得女兒的話說得比散文家更生動些。記得一位大畫家說過：“每一個孩子都是藝術家。”為什么有不少孩子長大了反而變蠢了呢！（請以“孩子‘變蠢’的思索”為話題）例文1.《自然才是美》例文2.《清流與活源》【參考例文】五、遞進式一、解說

議論文的基本套路實際上就是議論文的基本結構方式。

總分式結構就是先總說后分說。

總說提出中心論點，分說部分則橫向開拓，分解論點，論證中心。

遞進式結構是縱向開拓，步步推進，深化議論。【寫法指導】二、遞進式結構

縱向開拓的思路，就是：是什么——為什么——怎么樣的思路也就是：提出問題——分析問題——解決問題的論證模式二、遞進式結構

“是什么”可理解為提出問題：或指明問題的實質，或申述論述的范圍，或直接提出中心論點等；也可以是對論述對象作必要的解釋、說明等。解釋，不一定是下定義，可以舉例說明，也可以對比說明。二、遞進式結構

“為什么”與“怎么樣”是文章的主體部分，這兩部分可以并重，也可以有所側重，不一定平均用力。側重點的選擇，要考慮需要我們著重講清的是觀點成立的理由，還是根據某個道理應該怎么做。

二、遞進式結構

一般說來，如果道理簡單，顯而易見，無須詳加論證，則可在“怎么樣”上多做文章；如“怎么樣”的問題眾所周知，不言而喻，則可在“為什么”上多做文章，“怎么樣”可一筆帶過或干脆不談。

二、遞進式結構

一般亮明觀點之后展開的思路有兩種走向：如果觀點是肯定判斷，那么就要從重要性、必要性角度論述如觀點：我們要培養節儉的美德那么就談“節儉”的重要性、必要性：1.節儉是國家人口多、底子薄、發展不平衡的國情決定的；2.節儉是培養克服困難、頑強拼搏的堅強意志的需要；3.節儉是秉承優良傳統、弘揚社會公德的需要。二、遞進式結構

如果觀點是否定判斷，就談不能這么做的原因，或繼續這么做的危害性如觀點：這種趕時髦的做法并不好那就要講“不好”的理由：

因為趕時髦是純潔心靈的腐蝕劑。或講“趕時髦”的危害性：1.人的精力是有限的，心思用在趕時髦上，自然會不思進取；2.由儉入奢易，由奢入儉難，長期趕時髦，會不可自拔；3.青少年涉世不深，對時髦的東西缺乏審視能力，長期下去會走向違法犯罪的深淵。

二、遞進式結構

由上可見，“是什么——為什么——怎么樣”的思路是最有助于拓開思路的論證結構模式。至于怎么用好這種模式，則關鍵在于靈活變通，根據實際情況確定“是什么”、“為什么”、“怎么樣”的各自的論述側重點。

遞進式結構可以和總分式結構綜合運用。比如，可以從“是什么”，或“為什么”，或“怎么樣”的角度分別設立分論點，進行闡述。題目：只有勤寫，才能善寫要求：運用總分式，或遞進式寫一篇議論文，不少于600字。寫作常規要求：1.字跡工整，卷面整潔。2.用三至五分鐘時間在草稿紙上列出提綱。3.寫前心理調適：高度集中注意力。心里暗示自己：考場即戰場，現在戰斗開始。【具體例析】提出問題：擺出觀點——分析問題：是什么——為什么——解決問題：怎么樣——總結全文【寫作提綱】只有勤寫，才能善寫勤寫就是堅持不懈地練習寫作勤寫才能勤讀（積累生動的語言）勤寫才能勤看（積累作文素材）勤寫才能勤思（鍛煉思維能力）勤練隨筆勤作摘抄只有勤寫，才能善寫勤寫者，何也？勤寫，顧名思義，就是堅持不懈地練習寫作。看中國乃至世界文學史，那些大文豪無不是靠勤寫蜚聲文壇，流傳千古的。（以上“是什么”）勤寫到底有哪些益處呢？（以下“為什么”）

首先，勤寫才能勤讀。作文一寫得多了，久而久之，就會發現有不少不如人意的地方也有不少精彩的語句寫不出來，這樣，就會不自覺地驅使自己去翻開一部部“大部頭”，去鉆研、揣摩乃至模仿前人的語言，古人“讀書破萬卷，下筆如有神”講的就是這個道理。（能積累生動的語言，引用論證）【例文】

其二，勤寫才能勤看。作文里寫的無不是一些源生活而又高于生活的事情事物。需以對現實生活的仔細觀察為前提，文章作多了，終會有文思斷絕的時候，這時就不得不擱下筆來，到生活中去走一走，看一看。尋找新的發現來填補腦子里的空白。（能積累作文素材）

其三，勤寫才能勤思。勤寫當然不是機械地重復“爬格子”，也不是將有用的無用的材料一古腦兒堆砌起來，這就要求作者開動腦筋，將其結構成一個有機整體這樣才算作成了一篇可讀的文章。（能鍛煉思維能力）

綜上所言，由勤寫可帶來勤讀、勤看、勤思，而這些又無一不是“善寫”的前提與基礎。（以上進行橫向開拓，分解“勤寫”的作用，最后緊扣“善寫”作結。）那么，怎樣做到勤寫呢？（以下“怎么樣”，進行縱向開拓）依我之見，其法有二。

法一：勤練隨筆。最好隨身自帶一本筆記本，當有某種寫作沖動或“靈感”時，就可以“即時”記下來。字數多可上千，少則不到一二十來字，均可作為隨筆。

法二：勤作摘抄。有人誤認為摘抄只是單純的“抄”，這是錯的。抄不是目的，抄好之后，隨時拿出來“玩賞”、誦記，便可成為自己的東西。摘抄對象，也不僅限于名言警句，名章名篇，只要你認為是精彩的，皆可記下。法國大文豪雨果，就經常上街記載路人言語，使得自己的文章通俗易懂。（舉例論證）勤寫的好處，不能一一盡述。總之，只有勤寫，才能善寫。總評：本文先從“為什么”角度進行橫向開拓，闡述勤寫與善寫的關系，即勤讀、勤看、勤思是善寫的前提與基礎；然后從“怎么樣”的角度介紹勤寫的方法，縱橫結合，思路清晰，結構嚴謹。語言較準確。作者之所以能將勤寫分解為勤讀、勤看、勤思，他在下筆之前首先明確了善寫的前提，即要解決作文材料、生動的語言與思維能力問題，所以先闡述勤寫與讀看思的關系，再說明勤寫與善寫的關系。因此，本文思維顯得較嚴密。【遷移訓練一】