才聰學習網——考研真題、考資格證、考試題庫！才聰學習網——考研真題、考資格證、考試題庫！體育社會學盧元鎮第4版考研教材配套題庫盧元鎮《體育社會學》（盧元鎮《體育社會學》（4）配套題庫【考研真題精選＋課后習題＋章節題庫】目錄第一部分 考研真題精選第一部分 考研真題精選一、名詞解釋題二、簡答題三、論述題第二部分 課后習題緒 論第1章 體育社會現象的社會學分析第2章 體育運動的社會分層、流動與控制第3章 社會結構中的體育運動第4章 社會文化中的體育運動第5章 社會進步中的體育運動第6章 社會制度中的體育運動第7章 社會關系與互動中的體育運動第8章 社會生活中的體育運動第9章 競技體育的社會學分析第10章 社會體育的社會學分析第11章 體育群體與人群體育的社會學分第12章 體育運動中的民族與宗教問題第13章 體育的社會問題第14章 體育社會學研究方第三部分 章節題庫緒 論第1章 體育社會現象的社會學分析第2章 體育運動的社會分層、流動與控第3章 社會結構中的體育運動456第7章 社會關系與互動中的體育運第8章 社會生活中的體育運動第9章 競技體育的社會學分析第10章 社會體育的社會學分第11章 體育群體與人群體育的社會學分第12章 體育運動中的民族與宗教問題第13章 體育的社會問題第14章 體育社會學研究方法試看部分內容考研真題精選一、名詞解釋題體育社會學[華南理工大學2014 年研]答：體育社會學是一門把體育這種社會文化現象作為一個不斷變化發展的整體，在外部研究體育與其他社會現象之間的相互關系，在內部研究體育與人的社會行為、社會觀念的關系以及體育運動的結構、功能、發展動力和制約因素，以此推動體育和社會合理發展的學科。體育社會學是介于體育科學和社會學之間的一門綜合性學科，它既是社會學的分支學科，又是體育科學中的一門基礎學科。社會體育[寧波大學2015年研]答：社會體育是指職工、農民和街道居民自愿參加的，以增進身心健康為主要目的的內容豐富、形式靈活多樣的體育活動。它是我國體育事業的重要組成部分。它既有別于高水平的競技體育，也有別于學校體育和武裝力量體育。社會體育以增強人民體質，增進社會健康，延長人的壽命，滿足人民群眾的健美、消遣、娛樂、休閑、保健、醫療、康復、社交等多方面的需要為目的，大多不追求達到高水平的運動成績。社會體育具有廣泛性、多樣性、業余性及公共產品性質的特征。體育社會現象的擴大化[華南理工大學2015年研]答：體育社會現象的擴大化是指隨著體育的繁榮發展，體育社會現象的數量迅速積累，占有更多的社會時間，占據更大的社會空間，發出更多的社會信息，因此也對人類社會產生更為強烈影響的現象。體育社會現象的擴大化，在世界范圍內營造了良好的體育環境，為體育的持續發展奠定了堅實的基礎。社會分層[華南理工大學2015年研；寧波大學2014年研]答：社會分層是指社會成員、社會群體因社會資源占有不同而產生的分層化或差異化的現象，尤其指建立在法律、法規基礎上的制度化的社會差異體系。社會學家發現社會存在著不平等，人與人之間、集團與集團之間，也像地層構造那樣分成高低有序的若干等級層次，因而借用地質學上的概念來分析社會結構，形成了“社會分層”這一社會學范疇。社會控制[華南理工大學2015年研]答：社會控制是指社會組織利用社會規范對其成員的社會行為實施約束的過程。有廣義和狹義之分，廣義的社會控制，泛指對一切社會行為的控制；狹義的社會控制，特指對偏離行為或越軌行為的控制。它可以協調社會運行的各個系統之間的關系，修正他們的運行軌道，控制他們的運行方向和運行速率，使之功能耦合、結構協調、相互配套、盡量使各社會運行系統同步運行，促進社會的良性運行和協調發展。體育人口[華南理工大學2014 年研]答：體育人口是指經常從事身體鍛煉、身體娛樂，接受體育教育、參加運動訓練和競賽，具有統計意義的一種社會群體。它是以體育為主要特征的、具備人口規模、人口結構、人口空間分布三要素的一種特定類型的亞人口。國際體育[沈陽師范大學2012 年研]答：國際體育是指國家之間進行的雙邊或多邊的體育文化交往活動。現代國際體育有其獨特的“時、空、質”內涵或特殊規定性。尤其是其主體——國際競技體育在公平競爭的激勵下，在現代科學技術的推動下，經過世界各國人民的努力奮斗，已然形成前所未有的高質量、高層次和高水平的文化特質。大眾傳播媒介[華南理工大學2014 年研]答：大眾傳播媒介是在信息傳播過程中處于職業傳播者和大眾之間的媒介體，是指復制、傳遞信息的機械和傳播組織、團體及其出版物和影視、廣播節目。大眾傳播媒介主要是指報紙、雜志、廣播、電視等，這些傳播媒介傳播信息具有速度快、范圍廣、影響大等特點。大眾傳播媒介具有五項功能，即宣傳功能、新聞傳播功能、輿論監督功能、實用功能和文化積累功能。體育文化[杭州師范大學2015年研；寧波大學2014年研；華南理工大學2014年研]答：體育文化是指人通過體育活動在改造客觀世界、在調節自身情感、在協調群體關系的過程中所表現出來的時代特征、地域風格和民族樣式；是關于人類體育運動的物質、制度、精神文化的總和。大體包括體育認識、體育情感、體育價值、體育理想、體育道德、體育制度和體育的物資條件等。廣義而言，體育文化是指為豐富人類生活，滿足生存需求，以身體為媒介，把滿足人類需求的身體活動進行加工、組織和秩序化，形成獲得社會承認的、具有獨立意義和價值的文化。狹義而言，體育文化是將生產于社會生活的體育作為有價值的活動加以肯定，并賦予一定的知識文化內涵，從而使體育由自然活動變成文化活動。和諧社會[華南理工大學2015 年研]答：和諧社會是社會整體結構合理，各要素功能協調基礎上實現的社會運行有序。社會和諧是實現社會可持續發展，人的全面發展，建立幸福生活的必要前提。其具體含義一是個人自身的和諧，二是人與人之間的和諧，三是社會各系統、各階層之間的和諧，四是個人、社會與自然之間的和諧，五是整個國家與外部世界的和諧。社會主義精神文明建設的重點，是思想道德體系和先進文化建設，這都與和諧分不開。在新的歷史時期，承接和弘揚中國自古所崇尚的和為貴、和諧為美的和諧社會理想，建設各階層人民和睦相處、和諧共治的和諧社會，正是社會主義精神文明建設所追求的目標?，F代化[華南理工大學2014 年研]答：現代化是指傳統社會利用不斷增長的知識和能力改造自然、社會和人向現代（工業）文明社會轉變的世界性歷史進程。這種觀點來自以下兩種觀點的結合?，F代化的概念有兩種說法最有代表性，一是強調人類與空間環境的協調，認為現代化是有系統地、持續不斷地、有目標地運用人類的各種能力合理地控制人類的自然和社會環境，以達到人類的各種目的；另一種則側重于人類與時間環境的和諧，認為現代化是科學革命以來，由于人類控制環境的知識空前增長，在歷史中演進的制度不斷改變其功能以求適應的一種過程。大眾化[寧波大學2015 年研]答：眾文化總的來說一共分為兩點。第一點是西方對于大眾文化的觀點，即資產階級的國家意識形態，一種以標準化、陳腐老套、保守主義、虛偽、滿足浮華幻想的、受操縱的文化工業產品為標志的文化。致力于勞動階級的非政治化，維護社會的統治權威，制造大眾的虛假的需求，是欺騙群眾的統治工具。第二種觀點是東方的社會主義觀點，即無產階級的、革命的、普及的、面向工農兵的大眾文化；毛澤東提出或集中代表的“大眾化”及“化大眾”的革命文化理論與實踐。社會中性運行[華南理工大學2015 年研]答：社會中性運行是指社會運行有障礙，發展不甚平衡，包含了較多較明顯的不協調因素，但它們還未危害、破壞社會的常態運行。社會中性運行處于良性運行和惡性運行之間，它的運行條件和運行狀態不斷變化，有時可由中性運行狀態轉變為惡性運行狀態，有時也能夠向良性運行轉化。社會轉型和社會變革是中性運行中的社會運動特征。在社會轉型和社會變革中，體育運動不可避免地受到社會大環境改革的影響，但體育也會對社會變革施加一定的作用。體育體制[杭州師范大學2015年研]答：體育體制是關于體育事業的機構設置、隸屬關系、職責和權益劃分的體系與制度的總稱。它包括體育的組織機構，各級體育行政機構、事業機構的責、權、利劃分及處理其相互間關系的準則，以及體育管理制度。作為一種制度，它充分體現出自身的功能，對承接物質與精神兩類社會文明起到獨到的作用。舉國體制[沈陽師范大學2014年研]答：舉國體制是指新中國建立以后到十一屆三中全會，我國的體育體制是按照計劃經濟體制的要求而形成的行政高度集中的管理體制。體育的管理，以指令性垂直控制為主，以國家撥款分配為主，以文件計劃等行政手段為主，這一階段的體育體制被稱為“舉國體制”，體現了社會主義制度能集中力量辦大事的優越性。社會角色[華南理工大學2015年研]答：社會角色是指與人們的某種社會地位、身份相一致的一整套權利、義務的規范與行為模式，是人們對具有特定身份的人的行為期望，是構成社會群體或組織的基礎。社會角色都是與特定的社會地位相對應的，即社會角色并不是孤立的，都與特定的社會關系和社會組織相聯系。同時，社會角色與此社會關系和社會組關系和社會組織相聯系。同時，社