2022年考研考博-考研政治-多選題-案例題-單選題考試名師押題精選卷I(帶答案詳解)試卷號(hào)96_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

住在富人區(qū)的她2022年考研考博-考研政治-多選題-案例題-單選題考試名師押題精選卷I(帶答案詳解)(圖片可根據(jù)實(shí)際調(diào)整大小)題型12345總分得分一.綜合題(共50題)1.多選題

“可上九天攬?jiān)拢上挛逖笞谨M”。2012年6月24日,在航天員的手動(dòng)操控下,我國“神舟九號(hào)”宇宙飛船與“天宮一號(hào)”交互對(duì)接成功,向未來建設(shè)宇宙空間站邁出堅(jiān)實(shí)一步。就在同一天,我國的“蛟龍?zhí)枴陛d人潛水器成功下潛7020米的深度,再次創(chuàng)造歷史紀(jì)錄。這兩項(xiàng)成就的里程碑意義在于(

)。

問題1選項(xiàng)

A.豐富了人類認(rèn)識(shí)和開發(fā)宇宙的夢(mèng)想和實(shí)踐

B.完成了“近地空間長(zhǎng)期載人飛行”和“南海深部計(jì)劃”

C.為中國在太空和海底參與國際合作提供了更多機(jī)會(huì)

D.為中國在太空和大洋這兩個(gè)尚未充分利用空間的活動(dòng)創(chuàng)造了新的可能性

【答案】A;C;D

【解析】本題考查“形勢(shì)與政策”2012年6月24日,我國“神舟九號(hào)”宇宙飛船與“天宮一號(hào)”交互對(duì)接成功,我國“蛟龍?zhí)枴陛d人潛水器成功下潛7020米的深度,再次創(chuàng)造歷史紀(jì)錄,這兩項(xiàng)具有里程碑意義的成就,不但擴(kuò)展了中國科學(xué)家的探索空間,也為中國在太空和海底參與國際科技合作提供了更多機(jī)會(huì)。更為重要的是,這兩項(xiàng)中國人參與的科學(xué)探索活動(dòng)為世界第一人口大國在太空和大洋這兩個(gè)尚未充分利用空間的活動(dòng)創(chuàng)造了新的可能性,同時(shí)豐富了人類認(rèn)識(shí)和開發(fā)宇宙的夢(mèng)想和實(shí)踐,A、C、D正確。建造載人空間站,解決有較大規(guī)模的、長(zhǎng)期有人照料的空間應(yīng)用問題,B項(xiàng)完成“近地空間長(zhǎng)期載人飛行”,是我國載人航天工程三步走發(fā)展戰(zhàn)略中的第三步的目標(biāo),目前尚未實(shí)現(xiàn);而"蛟龍”號(hào)也尚未執(zhí)行“南海深部計(jì)劃”(“蛟龍”號(hào)將有可能于2013年4至5月奔赴我國南海海域執(zhí)行“南海深部計(jì)劃”),所以,B項(xiàng)完成了“近地空間長(zhǎng)期載人飛行”和“南海深部計(jì)劃”不符合事實(shí),不選。故本題選ACD。

2.單選題

近代中國,一些愛國人士提出過工業(yè)救國、教育救國、科學(xué)救國等主張,并為此進(jìn)行過努力,但這些主張并不能從根本上給瀕臨危亡的中國指明正確的出路,這是因?yàn)樗麄儧]有認(rèn)識(shí)到(

)。

問題1選項(xiàng)

A.爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的前提

B.中國已經(jīng)被卷人世界資本主義經(jīng)濟(jì)體系和世界市場(chǎng)中

C.中國是一個(gè)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡的國家

D.資本主義制度已經(jīng)過時(shí)

【答案】A

【解析】本題考查近代以來中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)及其關(guān)系。在近代中國的社會(huì)矛盾中,占支配地位的主要矛盾,是帝國主義和中華民族的矛盾,封建主義和人民大眾的矛盾。這兩對(duì)主要矛盾及其斗爭(zhēng)貫穿整個(gè)中國半殖民地半封建社會(huì)的始終,并對(duì)中國近代社會(huì)的發(fā)展變化起著決定性的作用。中國近代社會(huì)的發(fā)展和演變,是上述兩對(duì)主要矛盾互相交織和交替作用的結(jié)果。近代以來偉大的中國革命,是在這些主要矛盾及其激化的基礎(chǔ)之上發(fā)生和發(fā)展起來的。近代以來中華民族面臨的兩大歷史任務(wù),就是爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕。兩個(gè)任務(wù)既相互區(qū)別又緊密聯(lián)系。兩大歷史任務(wù)的主題、內(nèi)容與實(shí)現(xiàn)方式都不一樣,前一個(gè)任務(wù)是從根本上推翻半殖民地半封建的統(tǒng)治秩序,改變落后的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑;后一個(gè)任務(wù)是要改變近代中國經(jīng)濟(jì)、文化落后的地位和狀況,發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)中國的現(xiàn)代化。前一個(gè)任務(wù)為后一個(gè)任務(wù)掃除障礙,創(chuàng)造必要的前提;后一個(gè)任務(wù)是前一個(gè)任務(wù)的最終目的和必然要求。故本題選A。

3.多選題

母質(zhì)、氣候、生物、地形、時(shí)間是土壤形成的五大關(guān)鍵成土因素。母質(zhì)是土壤形成的物質(zhì)基礎(chǔ)和初始無機(jī)養(yǎng)分的最初來源。氣候?qū)е碌V物的風(fēng)化和合成、有機(jī)質(zhì)的形成和積累、土壤中物質(zhì)的遷移、分解和合成。生物包括植物、動(dòng)物和微生物等,是促進(jìn)土壤發(fā)生發(fā)展最活躍的因素。地形可以使物質(zhì)在地表進(jìn)行再分配,使土壤及母質(zhì)在接受光、熱、水等條件方面發(fā)生差異。時(shí)間是闡明土壤形成發(fā)展的歷史動(dòng)態(tài)過程,母質(zhì)、氣候、生物和地形等對(duì)成土過程的作用隨著時(shí)間延續(xù)而加強(qiáng)。土壤的生成過程說明(

)。

問題1選項(xiàng)

A.事物總是作為過程而存在

B.時(shí)間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式

C.事物的發(fā)展總是呈現(xiàn)出線性上升的態(tài)勢(shì)

D.事物的產(chǎn)生是多種因素相互作用的結(jié)果

【答案】A;B;D

【解析】本題考查事物的聯(lián)系和發(fā)展,素材出自《人民日?qǐng)?bào)》2014年6月20日刊登的《土壤是怎么生成的》一文。該文指出,土壤并非生來就具有肥力特征、能夠生長(zhǎng)綠色植物。跟生物發(fā)育一樣,土壤發(fā)育也有一系列的過程。其中,母質(zhì)、氣候、生物、地形、時(shí)間是土壤形成的五大關(guān)鍵成土因素。時(shí)間是闡明土壤形成發(fā)展的歷史動(dòng)態(tài)過程,母質(zhì)、氣候、生物和地形等對(duì)成土過程的作用隨著時(shí)間延續(xù)而加強(qiáng)。土壤的生成過程說明唯物辯證法關(guān)于聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn):事物總是作為過程而存在;事物的產(chǎn)生是多種因素相互作用的結(jié)果;時(shí)間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式,A、B、D正確。但是,事物的發(fā)展不是線性上升的,而是一個(gè)螺旋式上升和波浪式前進(jìn)的過程,C錯(cuò)誤。故本題選ABD。

4.多選題

1978年12月18日到22日,黨的十一屆三中全會(huì)在北京召開。會(huì)議的主要任務(wù)是確定把全黨工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來。這次全會(huì)是新中國成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。全會(huì)結(jié)束了粉碎"四人幫”后兩年黨和國家工作在徘徊中前進(jìn)的局面,標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨(

)。

問題1選項(xiàng)

A.揭開了社會(huì)主義改革開放的序幕

B.開始了在思想、政治、組織等領(lǐng)域的全面撥亂反正

C.形成了以鄧小平為核心的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體

D.重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線

【答案】A;B;C;D

【解析】本題考查中共十一屆三中全會(huì)1978年12月18日至22日,中共十一屆三中全會(huì)在北京召開。全會(huì)沖破長(zhǎng)期"左"的錯(cuò)誤的嚴(yán)重束縛,徹底否定了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針,高度評(píng)價(jià)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論,并且斷然否定“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的指導(dǎo)思想,作出了把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來和實(shí)行改革開放的戰(zhàn)略決策。全會(huì)恢復(fù)了黨的民主集中制的優(yōu)良傳統(tǒng),審查解決了歷史上遺留的一批重大問題和一些重要領(lǐng)導(dǎo)人的功過是非問題。中共十一屆三中全會(huì)是新中國成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。全會(huì)結(jié)束了粉碎"四人幫”后兩年黨和國家工作在徘徊中前進(jìn)的局面,標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線,開始了在思想、政治、組織等領(lǐng)域的全面撥亂反正,形成了以鄧小平為核心的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體,揭開了社會(huì)主義改革開放的序幕。以這次全會(huì)為起點(diǎn),中國進(jìn)人了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期。故本題選A、B、C、D。

5.多選題

2015年11月30日,國際貨幣基金組織執(zhí)行董事會(huì)批準(zhǔn)人民幣加人特別提款權(quán)(SDR)貨幣籃子,新的貨幣籃子將于2016年10月1日正式生效。人民幣成為除美元、歐元、日元和英鎊之外“人籃”的第五種貨幣,世界貨幣秩序16年來第一次發(fā)生改變。人民幣“人籃”對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的重大意義主要在于(

)。

問題1選項(xiàng)

A.有助于維護(hù)全球金融穩(wěn)定和完善全球經(jīng)濟(jì)治理

B.中國的經(jīng)濟(jì)地位得到國際認(rèn)可,全球經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生積極變化

C.人民幣短期內(nèi)將成為在全球金融市場(chǎng)上使用水平最高的貨幣

D.有助于增強(qiáng)SDR的代表性和吸引力,完善現(xiàn)行國際貨幣體系

【答案】A;B;D

【解析】本題考查“形勢(shì)與政策”。2015年11月30日,國際貨幣基金組織(IMF)執(zhí)董會(huì)批準(zhǔn)人民幣加人特別提款權(quán)(SDR)貨幣籃子,新的貨幣籃子于2016年10月1日正式生效。IMF認(rèn)為,人民幣納人SDR貨幣籃子將使貨幣籃子多元化和更能代表全球主要貨幣,從而有助于提高SDR作為儲(chǔ)備資產(chǎn)的吸引力。IMF總裁拉加德稱,人民幣納入SDR是一個(gè)重要里程碑,是對(duì)中國改革進(jìn)程的認(rèn)可。中國人民銀行2015年12月1日凌晨在官方網(wǎng)站上發(fā)表聲明:"這是對(duì)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改革開放成果的肯定……人民幣加入SDR有助于增強(qiáng)SDR的代表性和吸引力,完善現(xiàn)行國際貨幣體系,對(duì)中國和世界是雙贏的結(jié)果。人民幣加入SDR也意味著國際社會(huì)對(duì)中國在國際經(jīng)濟(jì)金融舞臺(tái)上發(fā)揮積極作用有更多期許,中方將繼續(xù)堅(jiān)定不移地推進(jìn)全面深化改革的戰(zhàn)略部署,加快推動(dòng)金融改革和對(duì)外開放,為促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、維護(hù)全球金融穩(wěn)定和完善全球經(jīng)濟(jì)治理作出積極貢獻(xiàn)。”人民幣“人籃”,讓人民幣成為首個(gè)被納入SDR貨幣籃子的新興經(jīng)濟(jì)體貨幣。這反映了全球經(jīng)濟(jì)格局的變化,體現(xiàn)了轉(zhuǎn)起的新興經(jīng)濟(jì)體在國際貨幣體系中話語權(quán)的上升,是對(duì)國際社會(huì)要求改革國際貨幣體系的回應(yīng)。A、B、D正確。人民幣“人籃”不會(huì)使人民幣在短期內(nèi)成為在全球金融市場(chǎng)上使用水平最髙的貨幣,C錯(cuò)誤。故本題選ABD。

6.多選題

改革開放以來,黨和國家實(shí)施大規(guī)模扶貧開發(fā),使7億農(nóng)村貧困人口擺脫貧困,但是到2014年末,全國仍有7017萬農(nóng)村貧困人口。農(nóng)村貧困人口脫貧是全面建成小康社會(huì)最艱巨的任務(wù)。為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),黨的十八屆五中全會(huì)提出了精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧的基本方略,實(shí)施這一方略的主要舉措有(

)。

問題1選項(xiàng)

A.社保政策兜底

B.轉(zhuǎn)移就業(yè)

C.易地搬遷

D.產(chǎn)業(yè)扶持

【答案】A;B;C;D

【解析】本題考查全面建成小康社會(huì),保障和改善民生。習(xí)近平在中共十八屆五中全會(huì)上所作的《關(guān)于〈中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議〉的說明》指出,農(nóng)村貧困人口脫貧是全面建成小康社會(huì)最艱巨的任務(wù)。我國現(xiàn)行脫貧標(biāo)準(zhǔn)是農(nóng)民年人均純收入按2010年不變價(jià)計(jì)算為2300元,2014年現(xiàn)價(jià)脫貧標(biāo)準(zhǔn)為2800元。按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),2014年年末全國還有7017萬農(nóng)村貧困人口。綜合考慮物價(jià)水平和其他因素,逐年更新按現(xiàn)價(jià)計(jì)算的標(biāo)準(zhǔn)。據(jù)測(cè)算,若按每年6%的增長(zhǎng)率調(diào)整,2020年全國脫貧標(biāo)準(zhǔn)約為人均純收人4000元。今后,脫貧標(biāo)準(zhǔn)所代表的實(shí)際生活水平,大致能夠達(dá)到2020年全面建成小康社會(huì)所要求的基本水平,可以繼續(xù)采用。通過實(shí)施脫貧攻堅(jiān)工程,實(shí)施精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧,7017萬農(nóng)村貧困人口脫貧目標(biāo)是可以實(shí)現(xiàn)的。2011年至2014年,每年農(nóng)村脫貧人口分別為4329萬、2339萬、1650萬、1232萬。因此,通過采取過硬的、管用的舉措,今后每年減貧1000萬人的任務(wù)是可以完成的。具體講,到2020年,通過產(chǎn)業(yè)扶持,可以解決3000萬人脫貧;通過轉(zhuǎn)移就業(yè),可以解決1000萬人脫貧;通過易地搬遷,可以解決1000萬人脫貧,總計(jì)5000萬人左右。還有2000多萬完全或部分喪失勞動(dòng)能力的貧困人口,可以通過全部納入低保覆蓋范圍,實(shí)現(xiàn)社保政策兜底脫貧。A、B、C、D全選。順便說一下,在2015年11月27日至28日于北京召開的中央扶貧開發(fā)工作會(huì)議上,習(xí)近平關(guān)于“怎么扶”的問題,提出了實(shí)施“五個(gè)一批”工程,即一是發(fā)展生產(chǎn)脫貧一批,二是易地搬遷脫貧一批,三是生態(tài)補(bǔ)償脫貧一批,四是發(fā)展教育脫貧一批,五是社會(huì)保障兜底一批,對(duì)貧困人口中完全或部分喪失勞動(dòng)能力的人,由社會(huì)保障來兜底,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)農(nóng)村扶貧標(biāo)準(zhǔn)和農(nóng)村低保標(biāo)準(zhǔn),加大其他形式的社會(huì)救助力度。故本題選ABCD。

7.單選題

個(gè)體的人生活動(dòng)不僅具有滿足自我需要的價(jià)值屬性,還必然包含著滿足社會(huì)需要的價(jià)值屬性。個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿足,在多大程度上得到滿足,取決于他的(

)。

問題1選項(xiàng)

A.社會(huì)影響

B.社會(huì)價(jià)值

C.社會(huì)地位

D.社會(huì)理想

【答案】B

【解析】本題考查“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”第一章的人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的辯證關(guān)系。人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,既相互區(qū)別,又密切聯(lián)系、相互依存,共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。一方面,人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件,人生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)構(gòu)成了個(gè)體為社會(huì)創(chuàng)造更大價(jià)值的前提;另一方面,人生的社會(huì)價(jià)值是社會(huì)存在和發(fā)展的必然要求,人生社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是個(gè)體自我完善、全面發(fā)展的保障。沒有社會(huì)價(jià)值,人生的自我價(jià)值就無法存在。人是社會(huì)的人,這不僅意味著個(gè)體物質(zhì)和精神的需要必須在社會(huì)中才能得到滿足,還意味著以怎樣的方式和在多大程度上得到滿足也是由社會(huì)決定的。一個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿足,在多大程度上得到滿足,取決于他的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人的貢獻(xiàn),即他的社會(huì)價(jià)值。所以本題正確答案為B。A、C內(nèi)容錯(cuò)誤,D不符合題意。故本題選B。

8.單選題

1843年,魏源編成《海國圖志》。他在書中寫道:“是書何以作?曰:為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷長(zhǎng)技以制夷而作。”魏源所說的夷之“長(zhǎng)技”主要是指西方的(

)。

問題1選項(xiàng)

A.宗教和思想文化

B.教育和人才培養(yǎng)

C.軍事和科學(xué)技術(shù)

D.民主和政治制度

【答案】C

【解析】本題考查挽救民族危亡。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國官吏和知識(shí)分子中的少數(shù)愛國、開明的有識(shí)之士,開始注意了解國際形勢(shì),研究外國史地,總結(jié)失敗教訓(xùn),尋找救國的道路和御敵的方法。他們通過收集、翻譯傳人的外國報(bào)刊、書籍、地圖,以及戰(zhàn)爭(zhēng)中審問英軍俘虜和向外國商人、傳教士直接詢問等各種方式,來獲取世界知識(shí)。林則徐是近代中國睜眼看世界的第一人。他被道光皇帝派到廣東領(lǐng)導(dǎo)查禁鴉片和進(jìn)行抗英斗爭(zhēng)時(shí),就組織人翻譯西方書刊。1841年,他組織翻譯了英國人慕瑞的《地理大全》,編成《四洲志》一書。書中敘述了世界五大洲30多個(gè)國家的地理、歷史。林則徐后來把自己收集的資料和《四洲志》書稿交給好友魏源。魏源在1843年1月編成《海國圖志》,其內(nèi)容除包括世界各國的歷史、地理以外,還有總結(jié)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、論述海防戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的《籌海篇》,翻譯西人論述的《夷情備采》及西洋科技船炮圖說等。對(duì)于為什么要編撰此書,魏源在《海國圖志》一書的序中講得非常清楚,目的是了解"夷情”,幫助人們習(xí)其"長(zhǎng)技",以抵御外侮,振奮國威。在《海國圖志》中,魏源提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想,主張學(xué)習(xí)外國先進(jìn)的軍事和科學(xué)技術(shù),以期富國強(qiáng)兵,抵御外國侵略,開創(chuàng)了中國近代向西方學(xué)習(xí)的新風(fēng)。故本題選C。

9.單選題

毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一大理論成果,是在中國革命和建設(shè)的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來的。在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東思想得到多方面展開而達(dá)到成熟,其標(biāo)志是(

)。

問題1選項(xiàng)

A.農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論的科學(xué)概括

B.新民主主義理論的系統(tǒng)闡明

C.人民民主專政理論的完整論述

D.思想政治工作和文化工作理論的系統(tǒng)提出

【答案】B

【解析】本題考查毛澤東思想的形成和發(fā)展。在20世紀(jì)30年代后期和40年代前期,為了將豐富的中國革命實(shí)際經(jīng)驗(yàn)馬克思主義化,以便更好地指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和中國革命,毛澤東撰寫了《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》《中國革命和中國共產(chǎn)黨》《新民主主義論》等一批重要的理論著作,對(duì)新民主主義理論進(jìn)行系統(tǒng)闡明。首先,毛澤東揭示了中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)和主要特征,近代中國社會(huì)的主要矛盾和中國革命發(fā)生和發(fā)展的原因。在此基礎(chǔ)上,他闡明了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的整個(gè)中國革命運(yùn)動(dòng),是包括民主主義革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)階段在內(nèi)的全部革命運(yùn)動(dòng)。而1919年五四運(yùn)動(dòng)以后的中國民主革命,已經(jīng)是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的新民主主義革命。它的前途是社會(huì)主義。其次,毛澤東闡明了中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命階段的基本綱領(lǐng)。政治上,推翻帝國主義和封建主義的壓迫,建立一個(gè)以無產(chǎn)階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義共和國。經(jīng)濟(jì)上,沒收操縱國計(jì)民生的大銀行、大工業(yè)、大商業(yè)歸新民主主義國家所有,建立國營經(jīng)濟(jì),沒收地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有,并引導(dǎo)個(gè)體農(nóng)民發(fā)展合作經(jīng)濟(jì),允許民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和富農(nóng)經(jīng)濟(jì)的存在。文化上,廢除封建買辦文化,發(fā)展無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的中華民族的新文化,即民族的科學(xué)的大眾的文化。最后,毛澤東總結(jié)了中國共產(chǎn)黨成立以來的歷史經(jīng)驗(yàn),指出統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)主要的法寶。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)立的新民主主義理論,是馬克思主義華本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的成果。新民主主義理論的系統(tǒng)闡明,標(biāo)志著毛澤東思想得到多方面展開而達(dá)到成熟。B正確。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論標(biāo)志著毛澤東思想初步形成;人民民主專政理論是毛澤東思想在解放戰(zhàn)爭(zhēng)和新中國成立以后的發(fā)展;思想政治工作和文化工作理論是毛澤東思想的主要內(nèi)容之一,A、C、D都不符合題意。故本題選B。

【點(diǎn)撥】本題考查的是2017年大綱的新增考點(diǎn)。與前幾年相比,這兩年的命題強(qiáng)化了對(duì)大綱新增考點(diǎn)的考查,應(yīng)重視這一命題動(dòng)向。

10.多選題

法律權(quán)利和法律義務(wù)的關(guān)系,就像一枚硬幣的兩面,密不可分。二者之間關(guān)系的正確表述是(

)。

問題1選項(xiàng)

A.法律權(quán)利與法律義務(wù)具有二重性

B.法律權(quán)利與法律義務(wù)是目的與手段的關(guān)系

C.法律權(quán)利與法律義務(wù)具有順序性

D.法律權(quán)利與法律義務(wù)是相互依存的關(guān)系

【答案】A;B;D

【解析】本題考查法律權(quán)利和法律義務(wù)的關(guān)系。法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系,就像一枚硬幣的兩面,不可分割,相互依存。沒有權(quán)利,義務(wù)的設(shè)定就失去了目的和根據(jù);沒有義務(wù),權(quán)利的實(shí)現(xiàn)也就成為空話。正確理解二者之間的關(guān)系,對(duì)于依法行使權(quán)利和履行義務(wù)具有十分重要的意義。第一,法律權(quán)利和法律義務(wù)是相互依存的關(guān)系,法律權(quán)利的實(shí)現(xiàn)必須以相應(yīng)法律義務(wù)的履行為條件,同樣,法律義務(wù)的設(shè)定和履行也必須以法律權(quán)利的行使為根據(jù),法治社會(huì)中不存在沒有權(quán)利根據(jù)的法律義務(wù)。第二,法律權(quán)利與法律義務(wù)是目的與手段的關(guān)系。離開了法律權(quán)利,法律義務(wù)就失去了履行的價(jià)值和動(dòng)力。同樣,離開了法律義務(wù),法律權(quán)利也形同虛設(shè)。第三,法律權(quán)利和法律義務(wù)還具有二重性的關(guān)系(洋意:2018年版本科教材《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》已經(jīng)把此提法修改為"有些法律權(quán)利和“法律義務(wù)具有復(fù)合性的關(guān)系”),即一個(gè)行為可以同時(shí)是權(quán)利行為和義務(wù)行為。如勞動(dòng)的權(quán)利和義務(wù),接受義務(wù)教育的權(quán)利和義務(wù)。A、B、D正確。法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系,不是順序性的問題,C錯(cuò)誤。故本題選ABD。

11.多選題

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,中國共產(chǎn)黨為避免內(nèi)戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)和平建國,采取的主要措施有(

)。

問題1選項(xiàng)

A.參加政協(xié)會(huì)議并維護(hù)政協(xié)協(xié)議

B.赴重慶與國民黨當(dāng)局進(jìn)行談判

C.在國統(tǒng)區(qū)開辟第二條戰(zhàn)線

D.在解放區(qū)開展土地改革運(yùn)動(dòng)

【答案】A;B

【解析】本題考查中國共產(chǎn)黨爭(zhēng)取和平民主的斗爭(zhēng)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,中國廣大人民熱切希望實(shí)現(xiàn)和平、民主,為建立新中國而奮斗。為建立新中國而奮斗,這是中國人民的根本利益之所在。中國共產(chǎn)黨曾經(jīng)希望通過和平的途徑對(duì)中國進(jìn)行政治社會(huì)的改革,逐步向新中國這個(gè)目標(biāo)邁進(jìn)。因?yàn)椋袊嗣裨诮?jīng)歷了長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)之后,有和平建國的強(qiáng)烈要求,中國共產(chǎn)黨應(yīng)當(dāng)充分考慮人民群眾的這種愿望。同時(shí),由于人民力量強(qiáng)大,加上其他條件,中國共產(chǎn)黨估計(jì),造成國共兩黨合作(加上民主同盟等)、和平發(fā)展的新階段的可能性是存在的。黨應(yīng)當(dāng)努力爭(zhēng)取中國出現(xiàn)這種局面。1945年8月25日,中共中央在對(duì)時(shí)局的宣言中明確提出“和平、民主、團(tuán)結(jié)”的口號(hào)。1945年8月,蔣介石連發(fā)三電,邀請(qǐng)毛澤東赴重慶談判。8月28日,毛澤東偕同周恩來、王若飛,赴重慶與國民黨當(dāng)局進(jìn)行談判。這一行動(dòng)證明,共產(chǎn)黨是真誠地謀求和平的,是真正地代表全國人民的利益和愿望的。10月10日,雙方簽署《政府與中共代表會(huì)談紀(jì)要》,即雙十協(xié)定,確認(rèn)和平建國的基本方針,同意“長(zhǎng)期合作,堅(jiān)決避免內(nèi)戰(zhàn)”。1946年1月10日,國共雙方下達(dá)停戰(zhàn)令。同一天,政治協(xié)商會(huì)議在重慶開幕,政協(xié)會(huì)議達(dá)成了政府組織等五項(xiàng)協(xié)議。政協(xié)的這些協(xié)議,雖然還不是新民主主義性質(zhì)的,但它有利于沖破蔣介石的獨(dú)裁統(tǒng)治和實(shí)行民主政治,有利于和平建國,因而在相當(dāng)程度上是有利于人民的。所以,政協(xié)會(huì)議結(jié)束以后,中國共產(chǎn)黨是決心嚴(yán)格履行政協(xié)協(xié)議的。中國共產(chǎn)黨爭(zhēng)取和平民主的努力,盡管最終未能阻止全面內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),但是,它使得各界群眾增強(qiáng)了對(duì)中國共產(chǎn)黨的了解,懂得了什么人應(yīng)當(dāng)對(duì)內(nèi)戰(zhàn)承擔(dān)責(zé)任。這在政治上是一個(gè)重大的勝利。A、B正確。在國統(tǒng)區(qū)開辟第二條戰(zhàn)線,發(fā)生在內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)之后,C錯(cuò)誤。在解放區(qū)開展土地改革運(yùn)動(dòng)不是為避免內(nèi)戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)和平建國而采取的主要措施,而且土改運(yùn)動(dòng)主要是發(fā)生在內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)之后(內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)前一個(gè)月的1946年5月4日,中共中央發(fā)表《五四指示》,在農(nóng)村開展清算斗爭(zhēng);1947年7月至9月,中國共產(chǎn)黨召開全國土地會(huì)議,制定和通過了《中國土地法大綱》,解放區(qū)廣大農(nóng)村迅速掀起土地制度改革運(yùn)動(dòng)的熱潮),D錯(cuò)誤。故本題選AB。

12.多選題

20世紀(jì)80年代以來,隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束,分割的世界經(jīng)濟(jì)體系也隨之被打破,技術(shù)、資本、商品等真正實(shí)現(xiàn)了全球范圍的流動(dòng),各國之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切,相互合作、相互依存大大加強(qiáng),世界進(jìn)人到經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的新時(shí)代。促使經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的因素有(

)。

問題1選項(xiàng)

A.各國經(jīng)濟(jì)體制變革供給出的有利制度條件

B.出現(xiàn)了適宜于全球化的企業(yè)組織形式

C.企業(yè)不斷進(jìn)行的技術(shù)創(chuàng)新與管理創(chuàng)新

D.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的快速發(fā)展

【答案】A;B;D

【解析】本題考查經(jīng)濟(jì)全球化的動(dòng)因。導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的因素主要有:首先,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展。這為經(jīng)濟(jì)全球化提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),特別是20世紀(jì)70年代以來的信息技術(shù)革命,加快了信息傳遞的速度,也大大降低了信息的成本,推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的迅速發(fā)展;其次,跨國公司的發(fā)展為經(jīng)濟(jì)全球化提供了適宜的企業(yè)組織形式,促進(jìn)了國際分工,推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程;再次,各國經(jīng)濟(jì)體制的變革,為國際資本的流動(dòng)、國際貿(mào)易的擴(kuò)大、國際生產(chǎn)的大規(guī)模進(jìn)行提供了適宜的體制環(huán)境和政策條件,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展。A、B、D正確。至于“企業(yè)不斷進(jìn)行的技術(shù)創(chuàng)新與管理創(chuàng)新”,雖然有可能使許多微觀企業(yè)一步步通過發(fā)展、積累而成長(zhǎng)為跨國公司,但微觀企業(yè)的各種創(chuàng)新對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的影響終究是微弱的、非直接的,所以,C不符合題意,不選。故本題選ABD。

13.單選題

新世紀(jì)以來,我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征,但是,這些新的階段性特征的出現(xiàn)并沒有改變我國仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本事實(shí)。這表明,社會(huì)主義初級(jí)階段是(

)。

問題1選項(xiàng)

A.社會(huì)性質(zhì)與發(fā)展程度的有機(jī)統(tǒng)一過程

B.長(zhǎng)期性與階段性統(tǒng)一的動(dòng)態(tài)發(fā)展過程

C.先進(jìn)社會(huì)制度與落后社會(huì)生產(chǎn)的矛盾運(yùn)動(dòng)過程

D.科學(xué)社會(huì)主義基本原則與時(shí)代精神相結(jié)合的過程

【答案】B

【解析】本題考查科學(xué)把握我國發(fā)展的階段性特征。社會(huì)主義初級(jí)階段是長(zhǎng)期性與階段性統(tǒng)一的動(dòng)態(tài)發(fā)展過程。理解社會(huì)主義初級(jí)階段既要認(rèn)識(shí)其發(fā)展是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段,又要認(rèn)識(shí)到其在長(zhǎng)期的發(fā)展進(jìn)程中必然還要經(jīng)歷若干具體的階段,不同時(shí)期會(huì)呈現(xiàn)出不同的階段性特征。社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性,從根本上說是由中國進(jìn)人社會(huì)主義的歷史條件和建成社會(huì)主義所需要的物質(zhì)基礎(chǔ)所決定的。新世紀(jì)以來,我國進(jìn)人了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的發(fā)展階段。盡管社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情、主要矛盾和我國作為世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變,但經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)的許多新情況、新變化,顯示了一系列新的階段性特征。社會(huì)主義初級(jí)階段是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史發(fā)展階段,在不同時(shí)期會(huì)呈現(xiàn)出不同的階段性特征。只有既牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)大的發(fā)展階段,又認(rèn)真分析不同時(shí)期具體的階段性特征,才能科學(xué)判斷和準(zhǔn)確把握我國社會(huì)的具體國情,并據(jù)此制定正確的發(fā)展戰(zhàn)略和政策。B正確,A、D不符合題意,C錯(cuò)誤。故本題選B。

14.單選題

馬克思主義政黨是科學(xué)社會(huì)主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物,是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。這表明(

)。

問題1選項(xiàng)

A.馬克思主義政黨即工人階級(jí)本身

B.馬克思主義政黨以工人階級(jí)為基礎(chǔ)

C.馬克思主義政黨的階級(jí)性是其先進(jìn)性的根本前提

D.馬克思主義政黨的先進(jìn)性決定了工人階級(jí)的先進(jìn)性

【答案】B

【解析】本題考查馬克思主義政黨的性質(zhì)。馬克思主義政黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì),這是對(duì)馬克思主義政黨的性質(zhì)所作的最簡(jiǎn)要最明確的表述。它明確地指出了馬克思主義政黨的階級(jí)性(以工人階級(jí)為基礎(chǔ))和先進(jìn)性(由工人階級(jí)先進(jìn)分子組成,是工人階級(jí)的先鋒隊(duì))。馬克思主義政黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì),說明馬克思主義政黨的階級(jí)基礎(chǔ)是工人階級(jí),B正確。馬克思主義政黨是由工人階級(jí)先進(jìn)分子組成的,并不等同于整個(gè)工人階級(jí),A錯(cuò)誤。工人階級(jí)的先進(jìn)性決定了馬克思主義政黨的先進(jìn)性,D顛倒了兩者之間的關(guān)系,為錯(cuò)誤選項(xiàng)。馬克思主義政黨具有鮮明的階級(jí)性,但不能說“階級(jí)性是其先進(jìn)性的根本前提”,馬克思主義理論和指導(dǎo)思想的科學(xué)性、工人階級(jí)的先進(jìn)性決定了馬克思主義政黨的先進(jìn)性,因此C錯(cuò)誤。故本題選B。

15.單選題

“房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的,不打掃就會(huì)積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的,不洗也就會(huì)灰塵滿面。我們同志的思想,我們黨的工作,也會(huì)沾染灰塵的,也應(yīng)該打掃和洗滌。”這段話形象地反映了中國共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命實(shí)踐中所形成的(

)。

問題1選項(xiàng)

A.密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)

B.艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)

C.理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良作風(fēng)

D.批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)

【答案】D

【解析】本題考查黨的優(yōu)良作風(fēng)。毛澤東曾經(jīng)在黨的七大和七屆二中全會(huì)上分別歸納過黨的三大作風(fēng)和“兩個(gè)務(wù)必”的作風(fēng)。毛澤東這段話形象地反映了中國共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命實(shí)踐中形成的批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng),D正確。A、B、C也是中國共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命實(shí)踐中形成的優(yōu)良作風(fēng),但不符合題意,不選。故本題選D。

16.多選題

2013年6月6日,《財(cái)富》全球論壇首次在中國西部?jī)?nèi)陸城市成都舉行。這次論壇以“中國的新未來”為主題,集中討論了中國西部發(fā)展對(duì)中國未來發(fā)展的重要意義。“優(yōu)先推進(jìn)西部大開發(fā)”是黨的十八大提出的重大戰(zhàn)略部署,把西部大開發(fā)放在區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略的優(yōu)先位置,是因?yàn)槲鞑堪l(fā)展有利于(

)。

問題1選項(xiàng)

A.擴(kuò)大國有資本在西部地區(qū)社會(huì)總資產(chǎn)中的比重

B.增強(qiáng)西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力

C.縮小區(qū)域發(fā)展差距

D.形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、良性互動(dòng)、協(xié)調(diào)有序的區(qū)域發(fā)展格局

【答案】B;C;D

【解析】本題考查優(yōu)先推進(jìn)西部大開發(fā)的原因。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要原則,不僅是經(jīng)濟(jì)問題,也是政治問題,不僅關(guān)系現(xiàn)代化建設(shè)的全局,也關(guān)系社會(huì)穩(wěn)定和國家的長(zhǎng)治久安。黨的十五屆四中全會(huì)明確提出實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略;黨的十六大以來,進(jìn)一步提出了促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略布局:繼續(xù)推進(jìn)西部大開發(fā),振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地,促進(jìn)中部地區(qū)崛起,鼓勵(lì)東部地區(qū)率先發(fā)展,形成分工合理、特色明顯、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),推動(dòng)各地區(qū)共同發(fā)展。黨的十八大報(bào)告再次強(qiáng)調(diào)指出,繼續(xù)實(shí)施區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略,充分發(fā)揮各地區(qū)比較優(yōu)勢(shì),優(yōu)先推進(jìn)西部大開發(fā),全面振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地,大力促進(jìn)中部地區(qū)崛起,積極支持東部地區(qū)率先發(fā)展,到2020年,基本形成區(qū)域發(fā)展協(xié)調(diào)機(jī)制。黨的十八大提出的把西部大開發(fā)放在區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略的優(yōu)先位置,是因?yàn)槲鞑堪l(fā)展有利于增強(qiáng)西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,縮小區(qū)域發(fā)展差距,形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、良性互動(dòng)、協(xié)調(diào)有序的區(qū)域發(fā)展格局,B、C、D正確。把西部大開發(fā)放在區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略的優(yōu)先位置不是為了擴(kuò)大國有資本在西部地區(qū)社會(huì)總資產(chǎn)中的比重,A錯(cuò)誤。

故本題選BCD。

17.單選題

“和為貴”是中華民族的傳統(tǒng)美德,采用調(diào)解的方法解決糾紛,有利于社會(huì)和諧。調(diào)解可以在訴訟程序外進(jìn)行,也可以在訴訟程序中進(jìn)行。訴訟中調(diào)解是指(

)。

問題1選項(xiàng)

A.人民調(diào)解

B.行政調(diào)解

C.司法調(diào)解

D.仲裁調(diào)解

【答案】C

【解析】本題考查“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”第六章的調(diào)解的分類。我國的調(diào)解制度包括人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解等。人民調(diào)解是訴訟外調(diào)解,是在人民調(diào)解委員會(huì)主持下,當(dāng)事人協(xié)商解決民間糾紛的活動(dòng)。行政調(diào)解是國家行政機(jī)關(guān)依照法律規(guī)定,在其行政管理職權(quán)范圍內(nèi),對(duì)特定的民事糾紛及輕微刑事案件進(jìn)行的調(diào)解,也屬于訴訟外調(diào)解。司法調(diào)解是訴訟中調(diào)解,是指人民法院依照嚴(yán)格的訴訟程序,采取調(diào)解的方式促使雙方當(dāng)事人達(dá)成和解,解決民事權(quán)益爭(zhēng)議的一種訴訟活動(dòng)。所以本題正確答案為C,A、B錯(cuò)誤。仲裁是指發(fā)生爭(zhēng)議的雙方當(dāng)事人,根據(jù)其在爭(zhēng)議發(fā)生前或爭(zhēng)議發(fā)生后所達(dá)成的協(xié)議,自愿將該爭(zhēng)議提交中立的第三者居中評(píng)斷是非并作出裁決的一種解決爭(zhēng)議的方式,它也不屬于訴訟中調(diào)解,D錯(cuò)誤。故本題選C。

18.多選題

堅(jiān)持和完善社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度,必須毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),必須毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這是因?yàn)椋兄平?jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是我國(

)。

問題1選項(xiàng)

A.經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)

B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

C.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

D.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)

【答案】A;B

【解析】本題考查我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。改革開放以來我國確立的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。黨的十八屆三中全會(huì)提出:公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,是中國特色社會(huì)主義制度的重要支柱,也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根基。公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,都是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ),A、B正確。但是,我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)(即社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì))的組成部分、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)只能是公有制經(jīng)濟(jì),C、D錯(cuò)誤。故本題選A。

19.單選題

1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn),是一場(chǎng)空前殘酷的大屠殺。它改變了世界政治的格局,也改變了各帝國主義國家在中國的利益格局,對(duì)中國產(chǎn)生了巨大的影響。大戰(zhàn)使中國的先進(jìn)分子(

)。

問題1選項(xiàng)

A.對(duì)中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生懷疑

B.對(duì)西方資產(chǎn)階級(jí)民主主義產(chǎn)生懷疑

C.認(rèn)識(shí)到工人階級(jí)的重要作用

D.認(rèn)識(shí)到必須優(yōu)先改造國民性

【答案】B

【解析】本題考查第一次世界大戰(zhàn)對(duì)中國的影響。1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn),以極端的形式進(jìn)一步暴露了資本主義制度固有的不可克服的矛盾。李大釗講道:“此次戰(zhàn)爭(zhēng),使歐洲文明之權(quán)威大生疑念。歐人自己亦對(duì)于其文明之真價(jià)不得不加以反省。”中國人是否應(yīng)當(dāng)對(duì)歐美文明亦步亦趨,當(dāng)然成為問題了。這里的“歐洲文明”就包括西方資產(chǎn)階級(jí)民主主義。B正確。“對(duì)中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生懷疑”和“認(rèn)識(shí)到必須優(yōu)先改造國民性問題”,都不是第一次世界大戰(zhàn)對(duì)中國的影響,而是伴隨著中國人學(xué)習(xí)西方,伴隨著新文化運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生的。中國的先進(jìn)分子真正認(rèn)識(shí)到工人階級(jí)的重要作用是在五四運(yùn)動(dòng)期間(五四運(yùn)動(dòng)中,中國工人階級(jí)獨(dú)立地登上政治舞臺(tái)),A、C、D不符合題意。故本題選B。

20.多選題

平衡是事物發(fā)展的一種狀態(tài),小到體操中人在平衡木上行走,雜技中的騎車走鋼絲、獨(dú)輪車表演,直升機(jī)在空中的懸停等,大到人類的生存、地球的運(yùn)轉(zhuǎn)、天體的運(yùn)行等等,都是保持平衡的一種狀態(tài)。世間的萬事萬物,之所以能不停地運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、前進(jìn),一個(gè)重要原因就在于保持了平衡。要使“平衡”成為人們的“大智慧”,就要(

)。

問題1選項(xiàng)

A.全面理解絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的辯證關(guān)系

B.準(zhǔn)確掌握辯證否定的方式和方向

C.精確把握事物的度

D.善于協(xié)調(diào)事物內(nèi)部各種因素的相互關(guān)系

【答案】A;C;D

【解析】本題考查唯物辯證法,矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用,相對(duì)靜止等【試題簡(jiǎn)析】本題考查的是唯物辯證法、矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用及相對(duì)靜止等,素材出自《人民日?qǐng)?bào)》2014年6月11日刊登的《平衡是種大智慧》一文。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律,對(duì)立和統(tǒng)一分別體現(xiàn)了矛盾的兩種基本屬性。而“平衡”側(cè)重講的是矛盾的同一性。同一性在事物的發(fā)展過程中具有重要作用。從哲學(xué)上講,“平衡”是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)在一定條件下的穩(wěn)定狀態(tài),即相對(duì)靜止。物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,而物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)過程中又有某種暫時(shí)的靜止,靜止是相對(duì)的。靜止是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)在一定條件下的穩(wěn)定狀態(tài),包括空間位置和根本性質(zhì)暫時(shí)未變這樣兩種運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)。運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性體現(xiàn)了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的變動(dòng)性、無條件性。靜止的相對(duì)性體現(xiàn)了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的穩(wěn)定性、有條件性。運(yùn)動(dòng)和靜止相互依賴、相互滲透、相互包含,“動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)”。無條件的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和有條件的相對(duì)靜止構(gòu)成了事物的矛盾運(yùn)動(dòng)。只有把握了運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系,才能正確理解物質(zhì)世界及其運(yùn)動(dòng)形式的多樣性,才能理解認(rèn)識(shí)和改造世界的可能性。“平衡”,要全面理解絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的辯證關(guān)系,精確把握事物的度,善于協(xié)調(diào)事物內(nèi)部各種因素的相互關(guān)系。A、C、D正確。辯證否定是兩次否定,每一次否定都是質(zhì)變,都把事物推到新階段,其方式是螺旋式上升,方向是前進(jìn)發(fā)展,這與“平衡”即相對(duì)靜止不符,B錯(cuò)誤。故本題選ACD。

21.多選題

“一帶一路”倡議提出三年來,已經(jīng)有100多個(gè)國家和國際組織參與其中,我國同沿線30多個(gè)國家簽署共建合作協(xié)議,與20多個(gè)國家開展了國際產(chǎn)能合作,一批有影響力的標(biāo)志性項(xiàng)目逐步落地。截至2016年7月,我國對(duì)“一帶一路”相關(guān)國家的投資累計(jì)已達(dá)511億美元,占同期對(duì)外直接投資總額的12%;與沿線國家新簽承包工程合同1.25萬份,累計(jì)合同額2790億美元。我國推進(jìn)“一帶一路"建設(shè)旨在(

)。

問題1選項(xiàng)

A.探索國際合作及全球治理新模式

B.促進(jìn)沿線各國共同繁榮

C.打造開放、包容、均衡、普惠的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作架構(gòu)

D.統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局

【答案】A;B;C;D

【解析】本題考查實(shí)施互利共贏的開放戰(zhàn)略。30多年來,不管國際風(fēng)云如何變幻,無論國內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)出現(xiàn)何種變化,中國始終不渝地堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國策,在對(duì)外開放中始終不渝地堅(jiān)持實(shí)施互利共贏的戰(zhàn)略。實(shí)施互利共贏戰(zhàn)略,要著力建構(gòu)互利共贏格局。中國統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局,提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”(簡(jiǎn)稱"一帶一路”)的重大倡議,是擴(kuò)大和深化對(duì)外開放的重大舉措,也是加強(qiáng)和亞歐非及世界各國互利合作、促進(jìn)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮、文明互鑒的重大舉措。“一帶一路”建設(shè)堅(jiān)持開放合作、和諧包容、市場(chǎng)運(yùn)作和互利共贏的基本原則,旨在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)要素有序自由流動(dòng)、資源髙效配置和市場(chǎng)深度融合,推動(dòng)沿線各國實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào),開展更大范圍、更高水平、更深層次的區(qū)域合作,共同打造開放、包容、均衡、普惠的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作架構(gòu)。共建“一帶一路”符合國際社會(huì)的根本利益,彰顯人類社會(huì)共同理想和美好追求,是國際合作以及全球治理新模式的積極探索。故本題選A、B、C、D。

【點(diǎn)撥】為了更好凝聚共識(shí)、推進(jìn)合作,我國于2017年5月14日至15日在北京舉行“一帶一路”國際合作高峰論壇,論壇主題設(shè)定為"加強(qiáng)國際合作,共建‘一帶一路’,實(shí)現(xiàn)共贏發(fā)展”,議題總體以“五通”即政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通為主線,圍繞基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通、經(jīng)貿(mào)合作、產(chǎn)業(yè)投資、能源資源、金融支撐、人文交流、生態(tài)環(huán)保和海洋合作等重要領(lǐng)域進(jìn)行討論。各國領(lǐng)導(dǎo)人參加的圓桌峰會(huì)是高峰論壇的重點(diǎn),主要討論兩個(gè)議題:一是加強(qiáng)政策和發(fā)展戰(zhàn)略對(duì)接,深化伙伴關(guān)系;二是推進(jìn)互聯(lián)互通務(wù)實(shí)合作,實(shí)現(xiàn)聯(lián)動(dòng)發(fā)展。

22.單選題

黨群關(guān)系,關(guān)乎黨和國家的存亡大計(jì)。為了實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo),中共中央部署并在全黨開展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。這次活動(dòng)的主要內(nèi)容是(

)。

問題1選項(xiàng)

A.建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織

B.保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性

C.講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣

D.為民務(wù)實(shí)清廉

【答案】D

【解析】本題考查"形勢(shì)與政策"——黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主要內(nèi)容是為民務(wù)實(shí)清廉,D正確。A、B、C內(nèi)容本身正確,但不符合題意。故本題選D。

23.單選題

有人認(rèn)為,既然人的意識(shí)是對(duì)客觀外部世界的反映,那么人腦里的“鬼”“神”意識(shí)就是對(duì)外在世界上鬼、神真實(shí)存在的反映。這種觀念的錯(cuò)誤在于(

)。

問題1選項(xiàng)

A.夸大了意識(shí)的能動(dòng)作用

B.把意識(shí)看成是物質(zhì)的產(chǎn)物

C.認(rèn)為意識(shí)是對(duì)存在的直觀反映

D.混淆了人類意識(shí)自然演化的階段

【答案】C

【解析】本題考查意識(shí)的本質(zhì),也就是人的思想、觀念是從哪里來的問題。辯證唯物主義認(rèn)為,“觀念的東西不外是移入人腦并在人腦中改造過的物質(zhì)的東西而已”,意識(shí)是人腦的機(jī)能和屬性,是客觀世界的主觀映象。但是,客觀世界并沒有鬼、神,那么,人腦里為什么會(huì)有“鬼”“神”意識(shí)呢?這是因?yàn)橐庾R(shí)不僅表現(xiàn)為它是對(duì)客觀對(duì)象近似真實(shí)的反映,而且還可以表現(xiàn)為它是對(duì)客觀對(duì)象歪曲的或虛幻的反映。正如魯迅所說:“描神畫鬼,毫無對(duì)證,本可以專靠神思,所謂‘天馬行空’地?fù)]寫了。然而他們寫出來的卻是三只眼、長(zhǎng)頸子,也就是在正常的人體身上增加了眼睛一只,拉長(zhǎng)頸子的二三尺而已。”這段話說明,人們頭腦中的鬼神觀念不是頭腦中主觀自生的,而是可以從人世間找到它的原型(原型不是“鬼”“神”,“鬼”“神”不是真實(shí)存在的),是人按照自己的形象塑造出來的,是人腦對(duì)客觀世界的歪曲反映。所以,認(rèn)為人腦里的“鬼”“神”意識(shí)就是對(duì)外在世界上鬼、神真實(shí)存在的反映,其錯(cuò)誤在于把意識(shí)誤認(rèn)為是對(duì)存在的直觀反映(直觀反映即照鏡子式的原物映現(xiàn))。C符合題意,是正確選項(xiàng)。夸大意識(shí)的能動(dòng)作用是一種錯(cuò)誤,但在題干所指的現(xiàn)象中,這種錯(cuò)誤并不是由夸大意識(shí)的能動(dòng)作用引起的,A錯(cuò)誤。意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物,題干的觀點(diǎn)的確是認(rèn)為“意識(shí)’是物質(zhì)的產(chǎn)物”,但題目要求指出這種觀點(diǎn)的"錯(cuò)誤”,它的錯(cuò)誤不在于堅(jiān)持這種觀點(diǎn)而在于把意識(shí)誤認(rèn)為是對(duì)存在的直觀反映,B錯(cuò)誤。意識(shí)作為一種反映形式,它的形成經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段,即由一切物質(zhì)所具有的反應(yīng)特性到低等生物的刺激感應(yīng)性,再到高等動(dòng)物的感覺和心理,最終發(fā)展為人類的意識(shí),本題題干觀點(diǎn)的錯(cuò)誤與“混淆了人類意識(shí)自然演化的階段”無關(guān),D錯(cuò)誤。故本題選C。

【點(diǎn)撥】意識(shí)的本質(zhì)是個(gè)重要的命題點(diǎn),一定要準(zhǔn)確把握。

24.案例題

結(jié)合材料回答問題:

某圖書館向所有讀者免費(fèi)開放。乞丐、拾荒者和衣衫破舊的民工小心翼翼進(jìn)來了,無人阻擋。于是他們便堂而皇之地在館內(nèi)讀書、看報(bào)。有讀者對(duì)此表示不滿,向館長(zhǎng)抱怨說:“圖書館是大雅之堂,如果允許乞丐和拾荒者進(jìn)入閱讀,就是對(duì)其他讀者的不尊重。”館長(zhǎng)回答說:”我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)閱讀,但你有權(quán)選擇離開。”

此事被發(fā)在微博上,頓時(shí)觸動(dòng)了社會(huì)的神經(jīng),引發(fā)人們對(duì)人文精神的關(guān)注和思考。中央電視臺(tái)等主流媒體對(duì)此進(jìn)行了報(bào)道,一場(chǎng)公共圖書館辦館理念的大討論由此引發(fā)。

公共圖書館一向更愿意向體面的文化人敞開,常在門口赫然告示:“衣冠不整,謝絕入內(nèi)!”把讀者分成三六九等,拒絕部分人進(jìn)入,其公益性大打折扣。而該館館長(zhǎng)希望圖書館“成為每一個(gè)讀者的天堂”,“無論任何人,只要進(jìn)了圖書館,在知識(shí)面前都享有同等權(quán)利,不得有高低貴賤之分。”為此,該館在全國同行中率先推出免證閱讀制度,任何人進(jìn)館借讀書籍都不需要證件和費(fèi)用,以體現(xiàn)人道、人文的公共圖書館理念和人性化的服務(wù)。1

對(duì)于圖書館實(shí)行免費(fèi)開放可能帶來的問題,該館有關(guān)負(fù)責(zé)人感觸頗深:“自圖書館實(shí)行零門檻后,我們不僅沒有感到壓力增加,反而感覺開放的時(shí)間越長(zhǎng),不尊重這種權(quán)利的讀者越少,我們和讀者都被這種和諧的環(huán)境所改變。至于進(jìn)館要先洗手,館內(nèi)并沒有硬性規(guī)定,耳濡目染的時(shí)間長(zhǎng)了,誰都會(huì)很自覺地先洗手,然后再閱讀。”

“如果有天堂,天堂應(yīng)該是圖書館的模樣。”這是文學(xué)大師、曾擔(dān)任阿根廷國立圖書館館長(zhǎng)的博爾赫斯的一句名言。該圖書館向乞丐和拾荒者免費(fèi)開放,不啻一輪明亮的太陽,讓乞丐和拾荒者在得到溫暖的同時(shí),也凈化了我們的心靈。

摘編自《中國青年》(2011年第5期)、《光明曰報(bào)》(2012年5月10曰)

(1)從法律角度如何理解“我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)閱讀,但你有權(quán)選擇離開”?(5分)

(2)圖書館向乞丐和拾荒者免費(fèi)開放對(duì)我們處理人際關(guān)系有何啟示?(5分)

【答案】(1)①我國法律規(guī)定,國家尊重和保障人權(quán),公民在法律面前一律平等。平等權(quán)是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利,是不受任何差別對(duì)待、國家給予平等保護(hù)的權(quán)利。圖書館作為公共資源,人人享有使用的權(quán)利,乞丐與拾荒者也不例外,管理者應(yīng)該提供便利。

②公民在行使自由和權(quán)利的時(shí)候,不得損害公共利益和其他公民的合法自由和權(quán)利。讀者沒有高低貴賤之分,如果有人不愿意與乞丐和拾荒者一起閱讀,有權(quán)選擇離開。

(2)①平等和寬容是處理人際關(guān)系的基本原則,圖書館是公共場(chǎng)所,乞丐和拾荒者也有讀書的需要和權(quán)利,理應(yīng)受到尊重和平等對(duì)待。

②)圖書館對(duì)乞丐和拾荒者免費(fèi)開放,并不是一種施舍,讀者可以被這種和諧的環(huán)境所改變,人們?cè)谙嗷プ鹬刂行撵`也得到了凈化。

【解析】(1)本題考查公民的基本權(quán)利——平等權(quán)。第一點(diǎn)3分,第二點(diǎn)2分。第一個(gè)問題問的是從法律角度如何理解館長(zhǎng)對(duì)有怨言的讀者所說的“我無權(quán)拒絕他們?nèi)藘?nèi)閱讀,但你有權(quán)選擇離開”這句話。這里涉及的就是憲法規(guī)定的公民的基本權(quán)利。我國法律規(guī)定,國家尊重和保障人權(quán),公民在法律面前一律平等。憲法確認(rèn)和保護(hù)的公民權(quán)利也就是人權(quán)保障在國家根本法中的體現(xiàn)。我國憲法規(guī)定公民基本權(quán)利的第一條就是平等權(quán)。圖書館作為公共資源,人人享有使用的權(quán)利,乞丐與拾荒者也不例外,管理者無權(quán)拒絕他們?nèi)藘?nèi)閱讀,而應(yīng)該提供便利。公民在行使自由和權(quán)利的時(shí)候,不得損害公共利益和其他公民的合法自由和權(quán)利。如果有讀者不愿意與乞丐和拾荒者一起閱讀,有權(quán)選擇離開。

(2)本題考查人際關(guān)系的基本原則。第一點(diǎn)3分,第二點(diǎn)分。第二個(gè)問題問的是,圖書館向乞丐和拾荒者免費(fèi)開放對(duì)于我們?nèi)绾翁幚砣穗H關(guān)系的啟示。涉及的考點(diǎn)是第三章促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧的問題。處理好人與人之間關(guān)系必須堅(jiān)持四個(gè)原則:第一項(xiàng)原則就是平等的原則。平等待人是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的前提。與人交往應(yīng)做到一視同仁,切忌嫌貧愛富,不能因?yàn)榧彝ァ⒌匚弧⒔?jīng)歷、特長(zhǎng)、能力等方面的原因而對(duì)人另眼相看。同時(shí),要把自尊和尊重他人有機(jī)地結(jié)合起來。每個(gè)人都希望在交往過程中得到別人的尊重,但只有尊重他人才能贏得他人的尊重。平等待人就是要學(xué)會(huì)將心比心,學(xué)會(huì)換位思考,只有平等待人,才能換取別人對(duì)自己的平等相待。第二是誠信原則。第三是寬容原則。寬容是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧必不可少的條件。寬容就是心胸寬廣,大度容人。第四是互助原則。結(jié)合材料,就要從兩方面講啟示:一是強(qiáng)調(diào)平等和寬容是處理人際關(guān)系的基本原則,圖書館是公共場(chǎng)所,乞丐和拾荒者也有讀書的需要和權(quán)利,理應(yīng)受到尊重和平等對(duì)待;二是圖書館對(duì)乞丐和拾荒者免費(fèi)開放,并不是一種施舍,而是創(chuàng)造一種和諧的環(huán)境,讀者可以被這種和諧的環(huán)境所改變,人們?cè)谙嗷プ鹬刂行撵`也得到了凈化。

25.單選題

2015年10月26日至29日,中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議在北京舉行。全會(huì)審議通過了(

)。

問題1選項(xiàng)

A.《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》

B.《中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》

C.《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》

D.《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》

【答案】C

【解析】本題考查"形勢(shì)與政策"。2015年10月26日至29日召開的中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議審議通過了《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》,C正確。《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》是2014年中共十八屆四中全會(huì)審議通過的;《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》是2013年中共十八屆三中全會(huì)審議通過的;《中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》是1992年中共十四屆三中全會(huì)審議通過的。故本題選C。

26.多選題

一位社會(huì)學(xué)家發(fā)現(xiàn)大樓的一塊玻璃壞了,起初他沒太當(dāng)回事,沒過多久,他發(fā)現(xiàn)許多處窗戶都破損了。經(jīng)過調(diào)研后,他得出結(jié)論:一樣?xùn)|西如果有一點(diǎn)破損,人們就會(huì)有意無意地加快它的破損速度;一樣?xùn)|西如果完好無損,或是及時(shí)維護(hù),人們就會(huì)精心地護(hù)理。這就是著名的“破窗定律”。下列關(guān)于道德修養(yǎng)的名言與“破窗定律”內(nèi)涵相近的是(

)。

問題1選項(xiàng)

A.善不可謂小而無益,不善不可謂小而無傷

B.非知之難,行之惟難;非行之難,終之斯難

C.小善雖無大益,而不可不為;細(xì)惡雖無近禍,而不可不去也

D.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也

【答案】A;C

【解析】本題考查“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)"第五章的內(nèi)容,考點(diǎn)是道德修養(yǎng)的途徑。題干給出的“破窗定律”體現(xiàn)了道德修養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,加強(qiáng)道德修養(yǎng)要采用積善成德的方法,即通過積累善行或美德,使之鞏固強(qiáng)化,以逐漸凝結(jié)成優(yōu)良的品德。選項(xiàng)中的名言與“破窗定律”內(nèi)涵相近的是A、C兩項(xiàng)。A出自漢賈誼《新書?審微》,寓意為“好事不能說小就沒有益處,壞事不能說小就沒有害處。”C出自東晉道教學(xué)者葛洪,寓意為“小善(好的行為)雖然沒有大的好處,但是不可以不做;小惡(壞的行為)雖然沒有眼前的災(zāi)禍,但是不可以不去除”,與劉備所說“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”意思相同。B出自唐代吳兢編寫《貞觀政要》引用的魏征名言,意思是“知道不是很難的,行動(dòng)才是很難的;行動(dòng)還不是最難的,善始善終地行動(dòng)才是最難的。”D出自《論語?里仁》第17條,這句話是說看見有德行或才干的人就要想著向他學(xué)習(xí),看見沒有德行或才干的人就要自己內(nèi)心反省是否有和他一樣的錯(cuò)誤并加以改正。這句話強(qiáng)調(diào)的是從別人身上學(xué)習(xí)。選項(xiàng)B、D不符合題意。本題正確答案為A、C。

故本題選AC。

27.多選題

在半殖民半封建社會(huì)的條件下,中國不可能在獨(dú)立的基礎(chǔ)上與外國發(fā)生經(jīng)濟(jì)往來。資本-帝國主義列強(qiáng)同中國發(fā)生經(jīng)濟(jì)關(guān)系,不是為了推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而是為了控制中國的經(jīng)濟(jì)。列強(qiáng)控制中國經(jīng)濟(jì)的方式有(

)。

問題1選項(xiàng)

A.控制中國的交通運(yùn)輸業(yè)

B.在中國設(shè)立銀行

C.控制中國的關(guān)稅和鹽稅

D.在中國設(shè)立出版機(jī)構(gòu)宣傳西學(xué)

【答案】A;B;C

【解析】本題考查列強(qiáng)控制中國經(jīng)濟(jì)的方式。資本-帝國主義對(duì)中國的侵略包括軍事侵略、政治控制、經(jīng)濟(jì)掠奪和文化滲透。列強(qiáng)控制中國經(jīng)濟(jì)的方式有:強(qiáng)迫中國支付巨額的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款,迫使中國舉借外債來償付這些賠款,中國政府舉借外債,主要是以關(guān)稅和鹽稅為擔(dān)保的。這兩項(xiàng)收人,是中國政府財(cái)政收人的重要來源,外國列強(qiáng)直接控制了這兩項(xiàng)稅收,就等于扼住了中國財(cái)政的咽喉。資本-帝國主義列強(qiáng)利用其與清政府簽訂的不平等條約賦予的特權(quán),進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)中國的商品傾銷和資本輸出;控制中國的通商口岸;剝奪中國的關(guān)稅自主權(quán);實(shí)行商品傾銷和資本輸出;直接在中國的通商口岸開設(shè)洋行,壟斷性地經(jīng)營進(jìn)出口貿(mào)易;利用不平等條約賦予的特權(quán),在中國自由開工廠、辦銀行、修鐵路、開礦山等,獲取超額利潤,壓制中國微弱的民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。資本-帝國主義列強(qiáng)還控制了中國的現(xiàn)代交通運(yùn)輸業(yè)。總之,資本-帝國主義列強(qiáng)的人侵,使中國在經(jīng)濟(jì)上也喪失了獨(dú)立性,中國被納人資本主義的世界經(jīng)濟(jì)體系,成了西方大國的經(jīng)濟(jì)附庸。A、B、C正確。在中國設(shè)立出版機(jī)構(gòu)宣傳西學(xué),是文化方面的滲透,不是經(jīng)濟(jì)方面,不符合題意,D錯(cuò)誤。故本題選A、B、C。

【點(diǎn)撥】本題所考查的知識(shí)點(diǎn)是大綱解析中沒有具體闡述的,但在20!5年版本科教材《中國近現(xiàn)代史綱要》里有詳細(xì)的闡述。這就告訴我們,不一定是大綱解析里有的才能考,本科政治教材里有的也是可以考的。考生在復(fù)習(xí)的時(shí)候,一定要重視這一命題特點(diǎn),不要輕易地?cái)喽?超綱"。

28.多選題

1912年3月中華民國臨時(shí)參議院頒布的《中華民國臨時(shí)約法》是中國歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國憲法性質(zhì)的法典。毛澤東曾稱贊它“帶有革命性、民主性”,其“革命性、民主性”主要體現(xiàn)在(

)。

問題1選項(xiàng)

A.它不承認(rèn)清政府與列強(qiáng)簽訂的一切不平等條約

B.它規(guī)定中華民國國民一律平等

C.它規(guī)定中華民國之主權(quán)屬于國民全體

D.它以根本大法的形式廢除了封建君主專制制度

【答案】B;C;D

【解析】本題考查對(duì)《中華民國臨時(shí)約法》的評(píng)價(jià)。1912年3月,中華民國臨時(shí)參議院頒布《中華民國臨時(shí)約法》。這是中國歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國憲法性質(zhì)的法典,它規(guī)定了資產(chǎn)階級(jí)共和國的國家、政府組織機(jī)構(gòu)以及人民享有的各項(xiàng)民主權(quán)利。《中華民國臨時(shí)約法》規(guī)定,"中華民國之主權(quán)屬于國民全體",而“以參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、國務(wù)員、法院行使其統(tǒng)治權(quán)”。中華民國國民一律平等,享有人身、財(cái)產(chǎn)、集會(huì)、結(jié)社、出版、言論等自由,享有請(qǐng)?jiān)浮㈥愂觥⒖荚嚒⑦x舉與被選舉等民主權(quán)利。《中華民國臨時(shí)約法》規(guī)定,增設(shè)國務(wù)總理,作為政府首腦。內(nèi)閣輔佐臨時(shí)大總統(tǒng),為行政機(jī)關(guān),行使行政權(quán);增設(shè)法院,行使司法權(quán);參議院為立法機(jī)關(guān),行使立法權(quán),參議院還有彈劾大總統(tǒng)和國務(wù)員的權(quán)利。這樣,《中華民國臨時(shí)約法》就以根本大法的形式廢除了兩千年來的封建君主專制制度,確認(rèn)了資產(chǎn)階級(jí)共和國的政治制度。《中華民國臨時(shí)約法》是革命的產(chǎn)物,帶有鮮明的革命性、民主性。它不僅具有現(xiàn)實(shí)的進(jìn)步意義,在中國憲政史上也占有重要的地位。B、C、D正確。但是,《中華民國臨時(shí)約法》并沒有規(guī)定不承認(rèn)清政府與列強(qiáng)簽訂的一切不平等條約。事實(shí)上,南京臨時(shí)政府在《告友邦書》中,還企圖用承認(rèn)清政府與列強(qiáng)所簽訂的一切不平等條約和清政府所欠的一切外債,來換取列強(qiáng)承認(rèn)中華民國。這是南京臨時(shí)政府的局限性所在。A錯(cuò)誤。故本題選BCD。

29.多選題

統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要原則。堅(jiān)持這一原則有利于(

)。

問題1選項(xiàng)

A.擴(kuò)大內(nèi)需,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

B.區(qū)域間優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

C.不同區(qū)域人民共享改革發(fā)展成果

D.生產(chǎn)要素在區(qū)域間合理流動(dòng)和配置

【答案】A;B;C;D

【解析】本題考查“毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論”第七章的內(nèi)容,考點(diǎn)是統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,縮小區(qū)域發(fā)展差距,是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要原則。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,縮小區(qū)域發(fā)展差距,不僅是經(jīng)濟(jì)問題,也是政治問題,不僅關(guān)系現(xiàn)代化建設(shè)的全局,也關(guān)系社會(huì)穩(wěn)定和國家的長(zhǎng)治久安。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,可以使各區(qū)域充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),準(zhǔn)確定位各自的區(qū)域功能,并通過人口和生產(chǎn)要素的合理流動(dòng),實(shí)現(xiàn)相互促進(jìn),協(xié)調(diào)發(fā)展。條件比較好的東部地區(qū)率先發(fā)展,可以為全國樹立發(fā)展榜樣,帶動(dòng)更多地區(qū)更快發(fā)展,同時(shí)還可以在資金、技術(shù)方面支援后發(fā)地區(qū);實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略,可以為全國經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展提供廣闊的空間,使逐步富裕起來的西部人民為國內(nèi)市場(chǎng)需求注人新的活力,也有利于東部地區(qū)夕陽產(chǎn)業(yè)向西部的轉(zhuǎn)移,這對(duì)于拉動(dòng)內(nèi)需,形成新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)具有十分重要的意義;中部地區(qū)的崛起,不僅為國家的糧食安全和能源、原材料供給提供了重要保障,也為東西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)合作發(fā)揮了橋梁作用;振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地是全國經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α|北的振興,不僅能同中部地區(qū)一道保障國家的糧食安全,更重要的是能在重大裝備制造、新型原材料和能源、技術(shù)研發(fā)與創(chuàng)造等方面,對(duì)其他地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮強(qiáng)大的促進(jìn)作用。總之,統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,有利于擴(kuò)大內(nèi)需,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng);有利于區(qū)域間優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展;有利于不同區(qū)域人民共享改革發(fā)展成果;有利于生產(chǎn)要素在區(qū)域間合理流動(dòng)和配置,逐步縮小發(fā)展差距。故本題選ABCD。

30.單選題

協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,是黨的十八大以來黨中央從實(shí)現(xiàn)"兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的戰(zhàn)略高度,統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局,把握我國發(fā)展新特征確定的治國理政新方略。在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中居于引領(lǐng)地位的是(

)。

問題1選項(xiàng)

A.全面從嚴(yán)治黨

B.全面深化改革

C.全面依法治國

D.全面建成小康社會(huì)

【答案】D

【解析】本題考查"四個(gè)全面"戰(zhàn)略布局的內(nèi)涵及相互關(guān)系。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央從堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義全局出發(fā),立足中國發(fā)展實(shí)際,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,逐步形成并積極推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是一個(gè)整體,它既包括戰(zhàn)略目標(biāo),又包括戰(zhàn)略舉措。第全面建成小康社會(huì)是重大戰(zhàn)略目標(biāo),在"四個(gè)全面"戰(zhàn)略布局中居于引領(lǐng)地位。全面建成小康社會(huì),是我們黨確定的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一步。第二,全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨是三大戰(zhàn)略舉措,為如期全面建成小康社會(huì)提供重要保障。在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中,全面深化改革,著眼解決我們面臨的深層次矛盾和體制機(jī)制弊端,是增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義生機(jī)活力、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。全面依法治國,著眼促進(jìn)國家生活和社會(huì)生活的法治化制度化規(guī)范化,是實(shí)現(xiàn)黨和國家長(zhǎng)治久安的重要保障。全面深化改革和全面依法治國,猶如鳥之兩翼、車之雙輪,為全面建成小康社會(huì)提供動(dòng)力源泉和法治保障。全面從嚴(yán)治黨,為全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國提供根本保證。故本題選D。

31.單選題

從中華人民共和國成立到社會(huì)主義改造基本完成,是我國從新民主主義到社會(huì)主義的過渡時(shí)期。這一時(shí)期,個(gè)體經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)過渡的形式是(

)。

問題1選項(xiàng)

A.國營經(jīng)濟(jì)

B.私人資本主義經(jīng)濟(jì)

C.合作社經(jīng)濟(jì)

D.國家資本主義經(jīng)濟(jì)

【答案】C

【解析】本題考查新民主主義社會(huì)的五種經(jīng)濟(jì)成分,社會(huì)主義改造中對(duì)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的改造形式。新民主主義社會(huì)存在著五種經(jīng)濟(jì)成分:社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)、半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國家資本主義經(jīng)濟(jì)。其中半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)是個(gè)體經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)過渡的形式,國家資本主義經(jīng)濟(jì)是私人資本主義經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義國營經(jīng)濟(jì)過渡的形式。所以,主要的經(jīng)濟(jì)成分是三種:社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)和資本主義經(jīng)濟(jì)。在社會(huì)主義改造中,個(gè)體農(nóng)業(yè)和個(gè)體手工業(yè)就是通過走合作化的道路,成為社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)的。故本題選C。

32.多選題

以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國各族人民完成了新民主主義革命,進(jìn)行了社會(huì)主義改造,確立了社會(huì)主義基本制度。這一基本制度的確立(

)。

問題1選項(xiàng)

A.是中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革

B.為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)

C.標(biāo)志著馬克思主義同中國實(shí)際“第二次結(jié)合”的完成

D.使廣大勞動(dòng)人民真正成為國家的主人

【答案】A;B;D

【解析】本題考查“毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論”第三章的內(nèi)容,考點(diǎn)是社會(huì)主義基本制度在中國全面確立的意義。社會(huì)主義基本制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革(中共十六大的提法),也是20世紀(jì)中國又一次劃時(shí)代的歷史巨變。第一,它為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)(中共十七大的提法);第二,它使廣大人民真正成為國家的主人和社會(huì)生產(chǎn)資料的主人,這是中國幾千年來階級(jí)關(guān)系最根本的變革;第三,它使占世界人口四分之一的東方大國進(jìn)人了社會(huì)主義社會(huì),這是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史上又一個(gè)歷史性的偉大勝利;第四,它是馬克思列寧主義關(guān)于社會(huì)主義革命理論在中國正確運(yùn)用和創(chuàng)造性發(fā)展的結(jié)果,豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論。A、B、D為正確選項(xiàng)。1956年社會(huì)主義基本制度在中國確立的時(shí)候,馬克思主義同中國實(shí)際的第二次結(jié)合剛開始,并沒有完成,C錯(cuò)誤。故本題選ABD。

33.案例題

結(jié)合材料回答問題:

材料1

2014年10月閉幕的十八屆四中全會(huì),是黨在中央全會(huì)上第一次專題討論依法治國問題,體現(xiàn)了對(duì)法治的高度重視。會(huì)議結(jié)束后,微博上的各種評(píng)論,滿是對(duì)法治進(jìn)步的渴望:“想要法治的果實(shí),就要給它陽光雨露”“期待法治進(jìn)入與人民互動(dòng)的2.0時(shí)代”“法治不僅是宏大的,也是具體的;它關(guān)乎國家治理,更關(guān)乎百姓福祉”……

《韓非子》中有句名言,“國無常強(qiáng),無常弱,奉法者強(qiáng)則國強(qiáng),奉法者弱則國弱。”尊奉法律,需要執(zhí)政者、治理者發(fā)力,引導(dǎo)之、提倡之;遵守法律,需要全體公民給力,用法律要定分止?fàn)帲S護(hù)之、踐行之。網(wǎng)絡(luò)上,已經(jīng)有人以普通人“小明”為例,演繹“四中全會(huì)與你我有啥關(guān)系”。有人說,法治于人就如同空氣,你可能不會(huì)時(shí)時(shí)刻刻意識(shí)到它的存在,可一旦缺少就立刻窒息。的確,從出生到成長(zhǎng),從成家到立業(yè),無不需要法治的護(hù)航;加強(qiáng)對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù),完善教育、醫(yī)療、食品安全等方面的法律法規(guī),提高壞境污染的違法成本……四中全會(huì)催動(dòng)“法治的春天”,有著溫暖人心的春意。當(dāng)越來越多人在法治的護(hù)佑下感受著暢快的呼吸,法治才能成為內(nèi)心時(shí)時(shí)格守的律令。.

也不用回避,中國的法治還有很多問題,從“暫行50多年”的高溫條例,到保護(hù)個(gè)人信息安全等方面尚無完善法律,中國的法治進(jìn)程需要緊跟時(shí)代的步伐。四中全會(huì)從立法、司法、執(zhí)法、守法等方面開出了藥方,但最根本的,還是提升全社會(huì)對(duì)法治的信心與信任。正如黨的十八屆四中全會(huì)公報(bào)所說,法律的權(quán)威源自于人民內(nèi)心的擁護(hù)和真誠信仰,這才是法治的力量所在、尊嚴(yán)所系。

摘編自《人民日?qǐng)?bào)》(2014年10月24曰)

材料2

法治是人類為了征服自己,由人類自己立法進(jìn)行自我管理,這遠(yuǎn)比征服自然困難得多。特別是約束公權(quán)力,非有高度的覺悟、頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)強(qiáng)的意志難以成其事。任何國家法治的確立都不是在一盤散沙的狀態(tài)下隨隨便便建立起來的,而是必須有堅(jiān)定有力的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和部署。

迄今為止,尚未有法治成功的國家是在群龍無首、四分五裂的狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)法治的。恰恰相反,就法治發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn)來看,這些國家的法治之所以能夠最終確立,都是自上而下、從官到民表現(xiàn)出對(duì)法治執(zhí)著的追求,付出巨大的努力。在中國這個(gè)擁有13億人口、情況極其復(fù)雜的大國建設(shè)法治,更需要有自上而下堅(jiān)強(qiáng)統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo),要有統(tǒng)一的意志,堅(jiān)決果斷一體推行。正是基于這樣的情況,十八屆四中全會(huì)指出,全面推進(jìn)依法治國,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。

摘編自《人民日?qǐng)?bào)》(201<年10月29曰)

(1)如何理解“法治關(guān)乎國家治理,更關(guān)乎百姓福祉”?(6分)

(2)為什么“全面推進(jìn)依法治國,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”?(4分)

【答案】(1)①法治是實(shí)現(xiàn)國家治理現(xiàn)代化的重要手段,良好的法治有助于維護(hù)國家的政治制度、經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)秩序。

②不僅如此,法治更關(guān)乎百姓的福祉。從堅(jiān)持人民的主體地位來講,法治建設(shè)以保障人民根本權(quán)益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);從法治建設(shè)的各方面來講,無論立法、執(zhí)法、司法還是守法都與百姓息息相關(guān);從人的一生福祉來講,無不需要法治的保駕護(hù)航。

(2)①黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是社會(huì)主義法治最根本的保證。把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到依法治國全過程和各方面,是我國社會(huì)主義法治建設(shè)的一條基本經(jīng)驗(yàn)。

②堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),是社會(huì)主義法治的根本要求,是黨和國家的根本所在、命脈所在,是全國各族人民的利益所系、幸福所系,是全面推進(jìn)依法治國的題中應(yīng)有之義;黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義法治是一致的,社會(huì)主義法治必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),黨的領(lǐng)導(dǎo)必須依靠社會(huì)主義法治。

【解析】(1)本題考查法治的重要意義。第一點(diǎn)2分,第二點(diǎn)4分。第一問考查的是法治的重要性,但是,回答時(shí)要注意提問規(guī)定的答題角度,即從國家治理和百姓福祉兩個(gè)角度闡述法治的重要性。應(yīng)當(dāng)講,這有一定的難度,因?yàn)橐鞅匾臍w納。第一,從國家治理的角度講,法治是實(shí)現(xiàn)國家治理現(xiàn)代化的重要手段,良好的法治有助于維護(hù)國家的政治制度、經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)秩序。第二,從百姓福祉的角度講,法治建設(shè)以保障人民根本權(quán)益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);法治建設(shè)的各方面包括立法、執(zhí)法、司法、守法,都與百姓息息相關(guān);從人的一生來講,自始至終都需要法治的保駕護(hù)航。

(2)本題考查全面推進(jìn)依法治國必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。第一點(diǎn)2分,第二點(diǎn)2分。第二問考查的是法治建設(shè)的核心問題,即黨與法治的關(guān)系,或者說黨的領(lǐng)導(dǎo)與依法治國的關(guān)系,考點(diǎn)很明確,答案很規(guī)范。這個(gè)知識(shí)點(diǎn)也是輔導(dǎo)老師在“形勢(shì)與政策”講座以及最后的點(diǎn)題中重點(diǎn)講解的問題,也是最后的預(yù)測(cè)試卷中的重點(diǎn)題。

34.單選題

社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,即它在反映社會(huì)存在的同時(shí),還有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律。社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性最突出的表現(xiàn)是(

)。

問題1選項(xiàng)

A.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性

B.社會(huì)意識(shí)內(nèi)部各種形式之間的相互作用和影響

C.社會(huì)意識(shí)各種形式各自具有其歷史繼承性

D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用

【答案】D

【解析】本題考查社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn)。社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,它在反映社會(huì)存在的同時(shí)具有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律。首先,社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性和不平衡性。進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來,指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng);落后于社會(huì)存在的社會(huì)意識(shí)則阻礙社會(huì)的發(fā)展。社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高的國家或地區(qū),其社會(huì)意識(shí)的發(fā)展水平未必是最高的;某些經(jīng)濟(jì)水平相對(duì)落后的國家,其社會(huì)意識(shí)的某些方面卻可以領(lǐng)先于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國家。其次,社會(huì)意識(shí)內(nèi)部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性。一定歷史發(fā)展階段上的社會(huì)意識(shí),在內(nèi)容上主要是反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)存在,但同時(shí)也會(huì)吸收、保留以往形成的某些思想材料,即"古為今用”;在形式上繼承以往既有的方式和方法,同時(shí)又根據(jù)新的內(nèi)容和條件加以改造、補(bǔ)充和發(fā)展,并增添一些新的形式,即“推陳出新”。正是由于這種繼承性,才有社會(huì)意識(shí)發(fā)展的獨(dú)特的歷史,才能形成各具特色的民族傳統(tǒng)。最后,社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)的反作用。這是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的突出表現(xiàn)。這種反作用就在于,它把不同集團(tuán)、階級(jí),尤其是統(tǒng)治階級(jí)的利益要求內(nèi)化為人的思想、情感、意志,以支配人們的行動(dòng),從而影響社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和政治。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí),對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的促進(jìn)作用;落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用。社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用是通過指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。一種社會(huì)意識(shí)發(fā)揮作用的程度及范圍大小、時(shí)間久暫,同它實(shí)際掌握群眾的深度和廣度緊密相連。正確而充分地發(fā)揮社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用,有賴于社會(huì)文化建設(shè)特別是先進(jìn)文化的建設(shè)。D正確。A、B、C不符合題意。故本題選D。

35.單選題

某地區(qū)進(jìn)人供暖季后常常出現(xiàn)霧霾,而一旦出現(xiàn)大風(fēng)天氣或等到春暖花開后,霧霾就會(huì)散去或減少。從該地區(qū)較長(zhǎng)時(shí)間的數(shù)據(jù)變化看,經(jīng)過人們努力治霾,污染物排放總量在持續(xù)走低;但在某些時(shí)段,環(huán)境空氣質(zhì)量污染指數(shù)會(huì)迅速攀升,甚至“爆表”。這種看似“矛盾”的現(xiàn)象凸顯了大氣污染防治的一大特點(diǎn):天幫忙很重要,但人努力才是根本。“人努力”與“天幫忙”之間的關(guān)系對(duì)我們正確處理主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性之間辯證關(guān)系的啟示是(

)。

問題1選項(xiàng)

A.尊重事物的客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提

B.人類有意識(shí)的思想活動(dòng)是掌握客觀規(guī)律的根本前提

C.認(rèn)識(shí)活動(dòng)是客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性相統(tǒng)一的基礎(chǔ)

D.尚未認(rèn)識(shí)的外在自然規(guī)律對(duì)人的實(shí)踐活動(dòng)起著至關(guān)重要的作用

【答案】A

【解析】本題考查主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的辯證關(guān)系。大氣污染防治的一大特點(diǎn):天幫忙很重要,但人努力才是根本。這里,“天幫忙”是指客觀規(guī)律起的作用,“人努力”是指人的主觀能動(dòng)性。“人努力”與“天幫忙”之間的關(guān)系也就是主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性之間的關(guān)系。處理好主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的關(guān)系,首先必須尊重客觀規(guī)律。尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提。人們只有在認(rèn)識(shí)和掌握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,才能達(dá)到認(rèn)識(shí)世界和改造世界的目的。人們能夠創(chuàng)造歷史,但不是隨心所欲地創(chuàng)造歷史。其次,只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,才能正確認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律。承認(rèn)規(guī)律的客觀性,并不是說人在規(guī)律面前是無能為力的。人們通過自覺活動(dòng)能夠認(rèn)識(shí)規(guī)律和利用規(guī)律。人的生存和發(fā)展離不開對(duì)自然和社會(huì)的改造,人的需要、利益是歷史活動(dòng)的重要?jiǎng)右颉W鹬厥挛锇l(fā)展的規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是辯證統(tǒng)一的。實(shí)踐是客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性統(tǒng)一的基礎(chǔ)。A正確。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,是客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性相統(tǒng)一的基礎(chǔ),B、C錯(cuò)誤。盡管就霧霾等現(xiàn)象而言,的確存在著一些尚未被人發(fā)現(xiàn)的規(guī)律,這也是治霾效果沒有達(dá)到人們預(yù)期的原因之一,但得不出“尚未認(rèn)識(shí)的外在自然規(guī)律對(duì)人的實(shí)踐活動(dòng)起著至關(guān)重要的作用”的結(jié)論,D內(nèi)容也是錯(cuò)誤的。本題的難度系數(shù)為0.595。故本題選A。

【點(diǎn)撥】本題以霧霾防治為題,體現(xiàn)了考研政治命題與時(shí)政的緊密結(jié)合,考點(diǎn)"主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的辯證關(guān)系”是唯物論最基本的原理之一。

36.多選題

我國在建設(shè)社會(huì)主義法治國家的道路上不斷探索,繼2011年宣布中國特色社會(huì)主義法律體系已形成之后,2014年又提出“建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系”的目標(biāo)。從“法律體系”到“法治體系”的變化體現(xiàn)在(

)。

問題1選項(xiàng)

A.法治體系不僅僅是靜態(tài)的法律文本,而且也是動(dòng)態(tài)的法的實(shí)現(xiàn)過程

B.法治體系強(qiáng)調(diào)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法

C.法治體系既要有法律的制定,也要保證法律的落實(shí)

D.法治體系不僅有法律規(guī)范體系,還包括法治實(shí)施體系、法治監(jiān)督體系、法治保障體系和黨內(nèi)法規(guī)體系

【答案】A;B;C;D

【解析】本題考查中國特色社會(huì)主義法治體系的內(nèi)涵。我國在建設(shè)社會(huì)主義法治國家的道路上不斷探索,改革開放以來,我國法治建設(shè)注重"立法先行",在法制亟須建立、健全和完善的歷史條件下,在各個(gè)立法層面上完成了大量立法工作,改變了法制

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