書法講座心得體會書法講座心得體會1

7月20日，受妻子的影響一起去聽了一場書法講座。那應當是級別很高的書法論壇，從主辦方中國書法家協會、省文聯就可看出，妻還說這幾天有香港、大陸等大學的聞名教授主講，在我大半天的聽講中蘇大的聞名書法博導、蘇州市書協主席華人德先生自始至終在主持與串詞。

上午是香港大學的藝術系主任莫家良教授主講《從北山堂保藏談中國書法史的若干問題》，“北山堂”是已故香港聞名企業家、保藏家利榮森的私家堂名，其保藏中國文物甚為豐富，尤以中國書畫最為聞名，其中大局部已惠贈中大文物館，莫教授對捐贈的百余件書法作品進展了很深刻的討論，從他今日講的三個方面對于我這樣的書法門外漢也能有所感受。書法與傳承，列舉的第一件作品是中國南宋第4位皇帝宋寧宗的《楷書為坤寧生辰書詩》，莫教授認為皇帝書法一般都較受書法界重視，加上宋寧宗的書法作品較為罕見，而這首詩是由宋寧宗書寫送給生日的太太，從多件作品的比照中可以發覺其手跡是傳承于宋高宗書風，期間展現了多幅作品說明書法中的傳承;書法與人品，其中介紹的兩件作品印象頗深，兩件長卷分別是明代書法家王寵《行書借條》，以及明末清初周茂蘭為報父仇而用鮮血寫成的《血疏貼黃稿》，一件是不起眼的借條，一件是已漸淡的鮮血書法，但后來有那么多的聞名書家與名人為其題跋，其意義已超越了書法本身，是書法與人品的最正確詮釋;書法與生活，莫教授列舉了很多書法家在出好作品的過程的書寫環境及心境，繼而論證了書法與生活的親密關系。由于莫教授自身的深厚造詣、又是對這些藏品的深入討論，所以可以娓娓道來、可以深入淺出把淺顯的內容講透，這是像我這樣的旁聽者聽后對書法學問的一點感受。

中午沒有休息，在這樣一個迷人的場所——平望玫瑰園轉了一大圈，滿園綠化，步步成景，綠蔭之處散布著一個個會館，會議、休憩、講壇、養身、修心之好去處。

下午浙大藝術與考古討論中心主任繆哲教授主講《重訪“樓閣”》，他講的關于漢代建筑(孝堂石祠“樓閣拜謁圖”)的意義值和表現等，由于與之相隔甚遠，很那聽懂，聽及一半就靜靜退出，但還是能看到全場聽者此起彼伏地在用手機、相機拍攝幻燈呈現的圖片，氣氛甚是熱鬧。

講壇的聽者來自全國各地的書家，也有大學學習書法的學生，大家對之的癡迷如同朝圣，這樣的級別、這樣的規模、這樣內涵豐富的講壇在蘇州已經舉辦了四次，這是一個文化名城的需要和重視，更是一批書法精英對蘇州書法、文化之培植的熱忱與信念。由此想到了我們的教育，可以說我們的每個層面都在說如何重視教育，固然硬件的投入已經可以看到眾多的佐證，但軟件的關注遠遠缺乏，沒有好的方式方法，沒有多少的熱忱注入，有的只是口號與命令之類的空洞。像暑期中也有各級各類的培訓，但這樣的培訓會有多少的吸引力，能不能讓大局部的教師聽著而癡迷于其中?我聽說教育的培訓投入應當相當可觀，然高質量的講壇卻很難與一般教師謀面，這或許與組織者有肯定關聯，大學有很多知名的學者，民間也有眾多的高手，而我們一般的教師卻很難聽到他們的聲音，有時聽到的也只是些味淡意空的內容，于是只能是昏昏沉沉而毫無引力可言。最近消失這樣一種現象，民間組織，邀請到某某聞名人士、專家教授，收費也很高，但真正的效果如何，也只有天知道。其實眾多的教師還是盼望能有一些充電的時機，只是我們的組織者能否以便利為重，能否為教師“投其所好”?假如能像書法講壇那樣，每年能請到幾位有實力、有內涵、通地氣的人士前來為一方的教師講講、聊聊，其得益的確定比造一幢豪華的教學樓更大、更重!

書法講座心得體會2

行書兼具楷書、草書的特點，但又絕非寫好楷書便肯定能寫出一手美麗的行書字來，行書作為一種獨立的書體，其進展過程中具有它自身的特點。要學好行書，還要經過一段特地的臨摹訓練，以把握它的筆法和結字的規律。

我們分兩個方面介紹行書的技法特點：

筆法方面：

順勢入筆：行書筆法中不再如楷書那樣，要求逆入回出，藏頭護尾。而是落筆便順鋒而入，行筆中鋒行走，收筆多是順勢帶出，或牽連下筆，或鉤挑出鋒。不再回鋒作頓。這樣許多筆畫發生了變異。如下頁。

這樣筆畫多為露鋒。筆勢明顯地流暢起來。也使行書中更多地形成了曲筆，筆畫不行過于平直，增加了點畫的動感，使之不至僵滯。筆法上的這些變化，就自然使書寫的速度加快了很多。

點畫照應：由于行書收筆不再回鋒作頓，而多是將筆鋒提出，所以形成了點畫的附鉤和挑趯，即上筆終了時順勢帶下，而下筆自然承上，使點畫之間雖斷似連，筆斷意連，產生了明顯的顧盼照應關系。如55頁。

明顯這些顧盼揖讓和照應使字型增加了生動活潑的意趣。

牽絲引帶：點畫間的勾挑使之顧盼照應，有時將這種照應通過筆鋒提寫出游絲，連接起來形成兩筆或幾筆，連續寫出，一氣呵成，使字顯得連貫、瀟灑。如：

一般狀況是凡字的固有筆畫則重些，而兩畫之間的連接相應輕些，但不行截然跳動，否則呆板無神。牽絲形成連的效果是行書的主要特征之一，但卻要運用得當。一味的牽連纏繞，當斷不斷，反而弄巧成拙，形成浮滑薄弱之病，是行書書寫中的大忌。一位書法家講過“連與斷效果不同，連易斷難，故當知斷”。因此將牽絲引帶與點畫照應分開來講以區分它們的不同功用，這是行書的又一重要特征。

簡括省略：前面談到連能把兩筆或幾筆連成一筆寫下來，這其實已起到了簡化的作用，加快了書寫的速度，但其原有筆畫并未削減，只是筆畫之間有牽絲相連，不單獨存在而已。在行書中還有更省簡的狀況，那就是干脆合并了原來的點畫，形成行書中獨有的寫法。如

其中“無”字中間四豎和下邊四點被一組相連的豎撇橫代替了，既保持了原字的面貌又起到了簡化作用。其余各字也是用這種方式形成了現在的寫法。有時為了行筆的便利，行書字書寫時，甚至可以轉變原來的筆畫挨次，如：

收放變化：比擬楷、隸、篆等規整嚴謹的字體，行書有一個與草書共同的特點。即它可依據章法的需要和某字的特征，隨時調整它的字形和筆畫形態。例如：王羲之《蘭亭集序》中的之字，如：

既可收斂些又可放縱些，可以任意屈伸、收放，即可使之長，如亦可使之方如：扁如：這就是行書可收可放的特性。

離方遁圓：楷書方多圓少，折筆處多為方，即如趙孟頫的圓轉為主的書寫也時露方意，這無疑是需要也使字增加了肯定的力度。而行書則隨筆順勢轉折，變化無窮，方圓兼用，敏捷生動。如：

因此留意到方圓的變化，使之自然融匯，使書寫的效果既有方筆的雄勁力度，又富圓筆的通暢靈動。若一味方折，則顯板滯、生硬，純用圓轉則又俗滑、疲軟。總之臨習中要多觀看，創作中要多思考。

重按輕提：楷書中的一些筆法，如頓筆回鋒挫逆等，在行書的運筆中已經不再應用或很少應用了，更多運用的是順勢提、按的運用。凡輕細之處需收筆輕提起，速度稍快。而粗重處則需將筆重按下，速度稍緩，固然，筆畫輕重粗細的交替要有合理的起浮過程，不行大起大落，忽輕驟重，應使其自然。提按處在行書中幾乎隨處可見，一字之內的提按變化如《集字圣教序》中的：一畫之內也當有輕重之別，如：

至于一篇之內的依據章法的需要而消失的輕重布局，也是行書作品中屢見不鮮的。歷代書家對此各有體會，我們認真品嘗后面作品即可領悟提按在行書書寫中的妙用。

運腕得宜：“書法之妙，全在用筆。”今日看來，有人以為前人這個論斷未免偏頗。其他如章法、墨法之類當然也很重要。但書法是線條的造型藝術，提高線的表現力往往是書法家畢生追求探究的。章法、墨法之類也離不開線條去完成表現，而線條的表現力全在于筆的運用，因此，前人的說法可謂一語中的，不容無視。

談到用筆，不能不提到運腕，二者是不行分。這一點初學書法的人往往簡單忽視或不甚明確。

前面提到筆的運動可以組合出秀美、雄強、古樸、稚拙等不同風格的作品，那么用筆的關鍵是什么呢?固然，是大腦，但大腦的設想是靠指、腕、臂的合理協作來完成的，指過于細弱，精致處或許尚可，總體上卻力不從心。誰也不能運指寫出盈尺大字來。臂又過于粗大，寫榜書或許差強人意，然要精到完善卻難盡如人意。那么只有腕居中承啟，能兼領二者的功能。尤其是行書的靈動精妙處，有時全憑腕的運動來完成。

運腕是指在書寫過程中腕要有意識地指揮毛筆左右揮灑，疾徐提按，使轉變幻。以使書寫效果靈動流暢。舉例來說：寫百字時百筆落紙后腕須往左傾推筆向右，至橫的末端即刻腕須轉向右擺，提筆帶過再向懷內壓至小豎折處提鋒向右上，使轉帶下向內提筆作點收，這一系列的運動都是腕的左右推移轉動，假如光靠臂來運動則明顯難以精確地使筆恰到好處地寫出輕重變幻的線條，一些靈活之處更難精確地表現出來，寫半尺以內的字則顯得費勁不討好了。固然假如寫檗窠大字，則需臂的幫助運動，而掌握筆還靠腕來完成。因此，運腕是行草至關緊要的練習課程。固然，腕與臂、指的相互協作亦是不容無視的。

書法講座心得體會3

為期一周的書法培訓學習完畢了，在培訓中，通過書法教師的言傳身教，使我對書法有了更深入的了解，此次培訓，時間雖短，感受頗深，受益匪淺。使我深深地感受到它不僅僅是一次對專業學問的學習，更重要的是傳遞著一種責任，那就是傳承祖國書法傳統文化的責任。作為參與培訓的教師，深知培訓意義和此次書法學習的重要性。

在培訓中，傾聽了朱宏、吳寶玉書法名師講座，以及李偉東教師的書法與寫字教學方面專業學問精辟的講解與指導。使我對書法專業學問有了較系統了解和新的熟悉。這使我不僅學到了書法專業學問，而且從中也悟出了許多道理。

通過培訓，熟悉到作為教育工對書法傳承的重要性。中國文化博大精深和源遠流長。而書法作為中華民族的傳統藝術，又是中國上下五千年來的優秀文化，它與中國文化相表里，與中華民族精神成一體，有著深厚的文化內涵，是世界藝術之林的奇葩。

中國書法自古以來深受人們寵愛，它既能熬煉意志，又可陶冶情操;既反映個人的意志，又表達民族精神，是中華民族靈魂的詳細表達。書法藝術，不僅在國內深受人們的寵愛，同時在國際藝壇上也享有盛譽。尤其在東南亞、朝鮮、日本、新加坡等地愛好成風，因此，書法藝術成為溝通我國和各國人民友情的橋梁。

眾所周知，書法是我國獨特的傳統藝術，千百年來，始終為人們觀賞和寵愛。人們只所以會喜愛她，正是由于她能示人以美，可以說，他是無聲的音樂，靜態的舞蹈。它觸發人們對美的感受和聯想，它是審美與有用的結合體。學習書法不只是提高寫字的水平，還能提高人的藝術修養和人的良好心里素養。如練習書法可以陶冶情操。練字也像音樂一樣能夠陶冶人們的情操，使人興奮，受到美的感染。如學習王羲之秀美挺立的字體，可使人的性格變得開朗活潑;學習顏真卿端正的字體，就似乎傾聽一首抒情小調，可以使人性格樸實、厚重;中國自古講究“文如其人”，很多大書法家都是做人的楷模，他們的精神有助于陶冶情操。

魯訊曾說：“我國文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”。書法藝術的形式美是通過有規律的組合線條作用于紙上而形成的，這次學習，學員臨摹結合，自覺地感受流淌線條的美，也感受到寫好字并非高不行攀，只要持之以恒地堅持練習，就會有驚喜的收獲。

我國的漢字起源悠久，書畫同源。他的造型，原于自然，是對自然形象的高度概括和抽象空間的視覺形象。漢字構造的藝術性是對立統一的。他不但具有主觀的形式美，還具有客觀的形象美。所以，學習書法，要有良好的想象力量，要與自然造物之美結合起來，書寫出主觀與客觀、具象與抽象相結合的藝術漢字來。

練習書法對于培育人的道德素養、身心素養、智能素養及良好的學習和生活習慣，共性塑造及審美力量都有及其重要的作用。美的書法能通過形象而又抽象的線條使觀賞者獲得美的享受，并能夠陶冶人的人格和性情。練習書法實際上是習字者用眼睛感受美，用練習探求美，專心領悟美，用手制造美的過程。

蘇東坡云：“神、氣、骨、肉、血，五者缺一不為成書也”。唐朝書法家歐陽修云：“古之人皆能書，獨其人之賢者傳逐遠...愛其書者善取其人也。”如民族英雄岳飛的書法代代相傳，而賣國賊、殘害忠良的秦檜的書法卻無人知曉。所以，學習書法不僅能修身養性，還是修心養性的好活動。

通過學習和訓練來提高審美鑒賞力量。鑒賞水平是人綜合學問水平的表達，也是學習書法學問積存程度的表達。在很大程度上，人的鑒賞水平越高，書寫進步的程度就越快。另一方面，鑒賞水平的高度，是隨著人書寫程度的進步和學問的積存而提高的。因此鑒賞水平和書寫水平是相互制約、相互促進共同進展的。所以今后應在書法學問積存、根本功訓練來提高書寫技能和文化素養，從而到達提高自己鑒賞水平和書法修養。

練字的人，雖然不行能人人成為書法家，但人人都可成為一個書法藝術愛好者。我們在學習書法的同時，不能急于求成，更不能一曝十寒，它是一個長期的細水長流的過程。既要留意人品的修養，要不務虛名，不好高騖遠，還要富有刻苦踏實的學習作風。這正是我們民族氣節和精神文明的表現。只有這樣才能不斷進步，才能以堅忍不拔的毅力攀登書法藝術的頂峰。

總之，此次書法培訓學習不僅提高了受訓教師的書法水平，也對傳承民族的文化藝術，修練人的修養素養，對今后在學校進一步開展書法教育活動具有非常重要意義。

書法作為一門藝術，不是一朝一夕練就的，需要花費大量的精力和心血。在今后一段時間中，要盡量擠出時間，靜下心來仔細思索，積極行動，盡快地消化和汲取培訓的學問，按要求去完成作業，盡快到達培訓的目標和要求。努力為書法的傳承做出應有的奉獻。

書法講座心得體會4

首先特別感謝領導給我們四位教師供應了這次學習的時機，通過十五天的集中封閉培訓，讓我們感受到了中華五千年文化的博大精深，從而產生了對民族文化更進一步學習的愿望。來自臺灣的楊淑芬教師，在教會我們書法的同時，更讓我們體會到了國學的深邃悠遠。

文化是民族之魂，藝術源于道德、呈現仁愛，書法藝術是中華五千年文化的珍寶。通過這次培訓，去除了內心的急躁之氣，也明白了書法教學的意義所在，更多的是一種品德的培育與心靈的沉淀。此次培訓得到區領導、局領導和校領導的重視與支持，表達了“優秀傳統文化進校園、書法教育進課堂、經典誦讀進教材”的初衷，加強學校中華傳統文化教育、提升書法書寫、經典誦讀的力量。“寫好字、讀好書、做好人”能夠自主學習，找到學習興趣，這也是“三進”活動的指導思想。

痛惜學習時間短暫，不能通曉國學精華，僅學得冰山一角。但此次培訓開啟了我深入學習國學的大門，在以后的時間里更深刻的理解國學，學習國學，應用國學。半月以來，每天反復的習練書法，不僅陶冶了我們的情操、增加了我們的耐性，還學會了虛己待人的處事態度，“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”的做人原則，能讓我在個人成長道路上設定一個標桿。信任通過這次培訓，讓我明白自身的缺憾和缺乏，懂得更多做人的道理彌補我之前的缺乏，能夠在進步的道路上逐步前行。

學校、領導給了我們學習的時機，我們不能敝帚自珍，要將我們學到的學問化為工作的羽翼，作為一名教師更要不斷學習，充實自己的同時教會更多的學生。一個人的進步，轉變不了什么，但一群人的進步將轉變一個時代，作為人類靈魂工程師，盡我所能的用我們的學問轉變更多的人。

在我們整個培訓期間，深受領導重視。區領導，局領導親臨培訓現場。我們的余校長更是親自拿起毛筆和我們共同感受書法帶來的辛苦與愉悅，讓我們深受感動與啟發。

這次培訓不同于以往，培訓時間相對較長且全封閉式教學，每天早六晚九高強度的訓練讓有些教師的身體透支、有的教師孩子尚小由于思念只能暗自流淚、有的教師缺席家中重要事情的決策YY但這些困難最終都化作了學習的動力，學校啟動大量資金給我們供應這次學習的時機，我們感動更加感恩。要充分利用每一分每一秒，并且作為教師的我們身兼重任，只有充實了自己才能讓學生的百花園開出絢爛的花朵。書法培訓雖然完畢了，但是國學經典的學習才剛剛開頭，我們會連續豐富自己的學問并竭盡所能的讓國學書法在校園里生根發芽!

書法講座心得體會5

20xx年8月8日至10日我有幸參與了日照市其次期標準漢字書寫骨干教師培訓班，在培訓中，我們傾聽了北大書法博士姜棟、湖北美院書法教研室主任孟慶星和來自本省的劉祥海、鄺建立四位教授的精彩講座，使我對書法有了更深入的了解，此次培訓，時間雖短，感受頗深，受益匪淺。讓我在思想、理念、方法等不同方面都得到了洗禮和提高。

姜棟教師首先從傳世經典《蘭亭序》入手，以王羲之書法為核心，遍述歷代碑帖，講授高屋建瓴，在浩如煙海的前朝書法中去偽存真，讓人眼界大開，在很多專業性的問題上提出了自己獨到的見解;劉祥海教師依據參訓學員大多來自中小學一線教師的現實，強調從根底入手，幾乎是手把手地教教師們粉筆字書寫的“獨門秘笈”，彎腰撅腚的背影讓人不勝唏噓;來自青島的鄺建立教師是中國硬筆書協會員，他的課從有用動身概括了硬筆書寫的根本執筆姿態、根本運筆方式、重點筆畫的書寫等，還給大家推舉了《靈飛經》、《汲黯傳》和王獻之的《洛神賦》(玉版十三行)等適合鋼筆臨習的經典書目;源出日照的孟慶星教師則獨辟蹊徑，從國民素養教育講到中國書法的審美體驗，從陳振濂先生的“蒲公英培訓規劃”講到中國書法的“技”、“道”并進，將教育學、心理學與中國書法融會貫穿，聽來如同醍醐灌頂，令人茅塞頓開。

在李娜教師細心組織下，學員學習的熱忱高漲，效果顯著。通過培訓，大家熟悉到作為教育工對書法傳承的重要性。中國書法自古以來深受人們寵愛，它既能熬煉意志，又可陶冶情操;既反映個人的意志，又表達民族精神，是中華民族靈魂的詳細表達。練習書法對于培育人的道德素養、身心素養、智能素養及良好的學習和生活習慣，共性塑造及審美力量都有及其重要的作用。美的書法能通過形象而又抽象的線條使觀賞者獲得美的享受，并能夠陶冶人的人格和性情。練習書法實際上是習字者用眼睛感受美，用練習探求美，專心領悟美，用手制造美的過程。學員們用特殊的熱忱在這個特殊酷熱的夏天里掀起了一股學習書法的熱潮，馬上完畢之際有學員還即興賦詩一首表達參訓的感受，詩文朗朗上口頗為雅致，到達了培訓學習的一個高潮。

我想，教師為人師表應具備豐富的學問，更應具有高尚的道德、情操與人格魅力，能以自身典范無言的力氣教給學生做人的道理。成才先成人，“書品如人品”，姜棟教師講到的蔡京、秦檜和文天祥的`比照就是一個很好的例證。靜心傾聽專家們的講座，無不受到他們人格魅力的感染。書法作為一門藝術，不是一朝一夕練就的，需要花費大量的精力和心血。在今后一段時間中，要盡量擠出時間，靜下心來仔細思索，積極行動，盡快地消化和汲取培訓的學問，我會在接下來的書法學習中先從臨帖入手，多練字、多讀書、多討論，終身學習，不斷提升自己，爭做一名全面的優秀的書法教師。

這次培訓，收獲很大，不僅提高了參訓教師的書法水平，也對傳承民族的文化藝術，修練人的修養素養，對今后在學校進一步開展書法教育活動具有非常重要意義。讓我明白了許多道理，更新了理念，我會盡我所能根據市語委要求把我學到的東西在學校推廣，更會牢記專家們的話，“技”、“道”并進，提升自己的“人品”和“書品”。努力為書法教育和傳承做出自己的奉獻。

書法講座心得體會6

前些日子，有幸傾聽了聞名書法家葉培貴教師的書法講座。講座中，葉培貴教師笑容可掬，不乏親切之感，他從觀賞的角度動身，引導教師感悟書法藝術中的“雅”與“俗”，講解了如何客觀正確的感受書法藝術之美，提高了美術教師對書法藝術的感悟和鑒賞水平。另外，葉培貴教師還提到了歷代優秀碑帖，尤以唐楷為主，對各家書體做出了精煉的闡述。

本次書法學問的學習，使我對書法鑒賞有了更進一步的了解。醉過方知酒濃，當置身于那一幅幅優秀的書法作品中，才知道書法愛好者如癡如醉地“求工于一筆之內，寄情于點畫之間”那種情結為何！書法是一門藝術，有道是“內行看門道，外行看喧鬧”，要瞧出門道，就必需懂得如此門道的方法，我們平常很欠缺這方面的學問，由此學習正確的鑒賞學問尤為重要。我們對書法的學習與熟悉，大多只停留在“好”與“差”的感覺層次上，是特別籠統和模糊的。要做到知其然知其所以然，必需多看多寫多練。葉培貴教師建議初學者學寫字應從楷書和隸書入手，楷書尤以歐體和顏體為宜，把握各種筆法后再學習其它書體就有了根底。臨帖是練好字的必需手段。不臨帖全憑自己想法隨便寫，是上不了路子的。學寫毛筆字肯定要有恒心和毅力，要持之以恒，戒驕戒躁，不能一曝十寒。常說：“只要功夫深，鐵杵磨成針”。

毛筆字比一般的硬筆書畫在書畫的要求上更為細致，它的筆畫并不是從始至終完全一樣的，從提筆、運筆到最終收筆，線條的飽滿程

度都有所不同，只有良好的視知覺力量才能對整個字的邊、線和角有一個正確的把握。而且，對墨的多少全掌握在手腕和手指之間，對手部小肌肉的精細掌握力量要求很高，力度的把握也非常重要。

練習書法能使人靜，而靜又是書法的前提！靜以修身，對書法的追求是一種境地，倫教師還給我們展現了他的一些作品。這也使我聯想到了許多，快節奏的現代生活，導致人心急躁，做事情缺乏長久力，也總是靜不下心來！祖先留給我們的，是無比珍貴的藝術財寶和精神財寶，真的應當仔細練習書法，徜徉其中，不但可以提升我們的自身修養，還可以讓淵源的文化傳承和發揚下去。

有所求，亦有所樂，為此要一往向前！

書法講座心得體會7

努力在寫字課堂中傳承中華書法文化———傾聽姚金中教師《中國書法學問講座》的感悟201c年11月10日下午，我有幸參與了六郎片區小學語文書法教育專題講座。細心傾聽了安徽師范大學附屬小學教研室主任姚金中教師做的長達兩個半小時的《中國書法學問講座》。

姚教師首先分析的當今書法教育的現狀，闡述書法教育的意義以及教育部對中小學書法教育教學的要求；圖文并茂，敘述書法簡史及字體的特點。從甲骨文、金文、小篆、隸書、草書、魏碑、楷書，呈現歷代優秀碑帖，對各家書體做出了精煉的闡述；然后，從文房四寶：筆墨紙硯，五指執筆法：擫、押、鉤、格、抵，筆法：起、行、收的三個過程，構造的九條根本規律：大小、平正、疏密、均勻、錯落、收放、讓就、同異、連貫，細致敘述了書法練習的要領。

通過此次培訓，我對書法專業學問有了較系統了解和新的熟悉，深深地感受到它不僅僅是一次專業學問的學習，更重要的是傳遞著一種責任，那就是傳承祖國書法傳統文化的責任。作為參與培訓的教師，深知培訓意義和此次書法學習的重要性。

通過培訓，熟悉到作為教育工對書法傳承的重要性。中國文化博大精深和源遠流長。而書法作為中華民族的傳統藝術，又是中國上下五千年來的優秀文化，它與中華民族精神成一體，有著深厚的文化內涵，是世界藝術之