如何當(dāng)一名心理健康的消防兵如何當(dāng)一名心理健康的消防兵心理健康的特征與標(biāo)準(zhǔn)

世界衛(wèi)生組織（WHO）在著名的衛(wèi)生大憲章中是這樣為健康定義的："健康是一種身體上、心理上和社會適應(yīng)上的完好狀態(tài)，而不僅是沒有疾病和虛弱的現(xiàn)象"。心理健康的特征與標(biāo)準(zhǔn)世界衛(wèi)生組織（WHO）在著名一、心理健康的基本特征

1.智力正常2.較好的社會適應(yīng)性3.具有健全人格（能力、氣質(zhì)、性格）4.情緒和情感穩(wěn)定，能夠保持良好的心境5.有健全的意志和協(xié)調(diào)的行為6.心理特點(diǎn)符合心理年齡一、心理健康的基本特征1.智力正常二、軍人心理健康的標(biāo)準(zhǔn)1智力中等或中等以上，能保持高效績的工作狀態(tài)；2適應(yīng)軍事生活，對軍事事件有良好的應(yīng)變能力；3人格健全，積極向上，精力充沛，心胸開闊，熱愛軍事集體；4有正確的人生觀和價值觀，樂于奉獻(xiàn)；5意志堅(jiān)定，毅力持久，行為果敢，有較好的自制自控能力；6情緒、穩(wěn)定、樂觀開朗，具有一定的抗應(yīng)激能力；7充分了解自己，有自尊心，奮斗目標(biāo)切合部隊(duì)實(shí)際；8樂于交往，善于合作，能夠保持和發(fā)展融洽的戰(zhàn)友情誼；9善于學(xué)習(xí)，軍事技能形成得快，改造得也容易。二、軍人心理健康的標(biāo)準(zhǔn)1智力中等或中等以上，能保持高效績心理健康、心理問題、心理疾病關(guān)系式：

不良心理社會因素不良心理社會因素心理健康————————〉心理問題————————〉心理疾病

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心理衛(wèi)生教育、積極防治自我心理保健和保健措施心理健康、心理問題、心理疾病關(guān)系式：青年軍人自我意識的特點(diǎn)及常見偏差

1.自卑

自卑是對自己缺乏信心，對自己不滿和否定。把目光總盯著自己的缺點(diǎn)、不足和失誤，從而遇事就心虛膽怯、逃避、退縮或過分補(bǔ)償；拒絕接納自我，缺乏獨(dú)立主見，遇事從眾，其結(jié)果捍衛(wèi)的是虛假的、脆弱的、不健康的自我。有的不但不接納自己，反而拒絕自己，甚至摧殘自己，處處與自己為敵。他們不是通過積極地改變現(xiàn)實(shí)的自我去實(shí)現(xiàn)理想的自我，而是在一定程度上放棄理想的自我，趨同現(xiàn)實(shí)的自我，其結(jié)果是更為自卑。青年軍人自我意識的特點(diǎn)及常見偏差1.自卑

2．自負(fù)自負(fù)是一種自我膨脹，即過度的自信。大多數(shù)青年官兵有強(qiáng)烈的自尊心、好勝、好強(qiáng)、不甘落后，但如果不把握好“度”的問題就會物極必反，導(dǎo)致驕傲、自大、自我膨脹，缺乏自我批評、自省，而且不允許別人批評。唯我獨(dú)尊，盛氣凌人，把自己的意志強(qiáng)加在別人身上，不能與人和睦相處，自己也容易受傷害。由于缺乏自知之明，對現(xiàn)實(shí)的自我認(rèn)識和評價過高，虛假的理想自我占優(yōu)勢，在不自量力的情況下所追求的目標(biāo)、事業(yè)、友誼、愛情，都因自己的主觀條件遠(yuǎn)遜于客觀現(xiàn)實(shí)，而失敗機(jī)率較大。由于他們盲目自尊、愛慕虛榮、心理防衛(wèi)意識過強(qiáng)，容易發(fā)生心理行為障礙，個別人可能還會用違反社會道德規(guī)范和犯罪的手段去實(shí)現(xiàn)理想的自我。2．自負(fù)

3盲目

青年官兵正處在精力旺盛和朝氣蓬勃的年齡段，有廣泛的愛好和興趣，熱情、好奇，有強(qiáng)烈參與意識，總想要在各方面顯示自己的才能和智慧。有的人，社會上流行什么他就熱衷什么，看別人干什么，他就跟著學(xué)什么。然而一個人的精力是有限的，如果主次不分，眉毛胡子一把抓就容易失去自己既定的目標(biāo)，失去理想的自我。實(shí)際上這是一種缺乏目標(biāo)意識的盲從心理，什么都抓，也就什么也抓不著，枉費(fèi)了時間與精力，平添了無數(shù)的煩惱。3盲目4.懶惰

消極懶惰混日子，不能形成積極的理想自我，影響個人心理潛能的發(fā)揮和心理發(fā)展，是一種不健康的心理狀態(tài)。常覺得“干什么都沒興趣”、“干什么都沒勁”，似乎在這個世界上就沒有值得自己努力去做的事情。也有些官兵雖然有追求上進(jìn)的愿望，但遇到困難、挫折就消極退縮、放任自流。4.懶惰

5.逆反

逆反心理是青年官兵自我意識發(fā)展中的一種非理性產(chǎn)物，是其試圖施展自我形象，強(qiáng)調(diào)個人意志的一種手段。實(shí)質(zhì)是為了尋求獨(dú)立、尋求自我肯定，為了抵抗和排除在他們看來壓抑自我的那種外在力量，從而保護(hù)逐漸形成的比較脆弱的自我。這是青年階段心理發(fā)展的必然要求，正因如此，青年期被稱為第二反抗期。它具有雙重性：一方面是獨(dú)立意識，另一方面是不能確切地把握反抗而表現(xiàn)出逆反心理。其一般表現(xiàn)是：不分正確與錯誤、精華與糟粕一概排斥，其情緒成分很大，方式只是簡單的拒絕和對抗，有時只是為了反抗而反抗。逆反對象主要是上級領(lǐng)導(dǎo)、社會和組織上宣傳的觀念、典型人物，其結(jié)果是導(dǎo)致對他人懷疑和偏見，阻礙了學(xué)習(xí)新的或正確的經(jīng)驗(yàn)，影響人際關(guān)系，不利于青年官兵健康成長。5.逆反

6.自我中心

隨著自我意識的發(fā)展，青年人越來越多地把關(guān)注的重心投向自我，在一部分青年官兵，尤其是獨(dú)生子女兵身上比較容易出現(xiàn)自我中心傾向。想問題和做事情都從"我"字出發(fā)，而缺少對客觀環(huán)境及人際關(guān)系的冷靜思考和分析，從而造成在集體的生活環(huán)境中適應(yīng)不良，難以贏得別人的好感，人際關(guān)系不和諧。6.自我中心優(yōu)秀意志品質(zhì)的特征

軍人是祖國和人民的衛(wèi)士，自從穿上軍裝那一日起就要隨時準(zhǔn)備著流血犧牲。因此，軍人應(yīng)該具備最優(yōu)秀的意志品質(zhì)。那么優(yōu)秀的意志品質(zhì)有哪些特征呢？優(yōu)秀意志品質(zhì)的特征軍人是祖國和人民的衛(wèi)士，自從一、自覺性

對自己行動的目的和意義有明確的認(rèn)識，并能主動地支配和調(diào)節(jié)自己的行動使之符合于自己行動的目的，稱為意志的自覺性。有自覺性的人能自覺地管理自己，約束自己的行為，不受外界無關(guān)事物吸引，不屈從周圍的壓力，獨(dú)立自主地努力堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。一、自覺性對自己行動的目的和意義有明確的認(rèn)識，并能主動地二、果斷性

具有果斷性的人能夠清醒周密地考慮行為的目的和達(dá)到目的有效方法，深刻認(rèn)識所做決定的重要性和現(xiàn)實(shí)可行性。面臨緊要關(guān)鍵時刻又能當(dāng)機(jī)立斷，及時行動，不失時機(jī)，毫不動搖。例如，董存瑞看到?jīng)_鋒陷陣的戰(zhàn)友被敵碉堡的火力阻擋，在緊要關(guān)頭果斷地用自己的身體支撐炸藥包，炸毀敵碉堡。與果斷相反的是優(yōu)柔寡斷、患得患失、躊躇不前。二、果斷性具有果斷性的人能夠清醒周密地考慮行為三、堅(jiān)韌性

這是指一個人在行動中能堅(jiān)持自己的決定，百折不撓地克服重重困難，達(dá)到行為目標(biāo)的重要心理品質(zhì)。在完成目標(biāo)需要較長時間、困難十分巨大時，最能考驗(yàn)一個人意志的堅(jiān)韌性。凡是想做出一番事業(yè)的人都必須有堅(jiān)韌性，即所謂"繩鋸木斷，水滴石穿"，不達(dá)目的誓不罷休。三、堅(jiān)韌性

這是指一個人為了達(dá)到自己的目標(biāo)，能夠駕馭自我、克服自己的欲望和情緒干擾、支配自己的情感、約束自己言行的心理品質(zhì)。在人的意志行動過程中，總會有與目標(biāo)不一致的欲望相誘惑，或有消極情緒情感的干擾，如厭倦、羞怯、恐懼、猶豫、懶惰等。有自制力的人能夠約束自己的言行，克制與目標(biāo)實(shí)現(xiàn)不相一致的思想情緒，排除外界干擾，一方面迫使自己堅(jiān)決執(zhí)行決定，另一方面抑制自己的沖動行為。

四、自制性

這是指一個人為了達(dá)到自己的目標(biāo)，能夠駕馭自我、新兵入伍的心理適應(yīng)

從地方到部隊(duì)，從普通老百姓到軍人，是新兵人生經(jīng)歷的一次重大轉(zhuǎn)折。面對新的環(huán)境、新的角色，許多新兵在滿足新鮮和好奇感之后，常常會出現(xiàn)一些不適應(yīng)的心理反應(yīng)。針對這些不適應(yīng)，我們介紹一些具體的對策：新兵入伍的心理適應(yīng)從地方到部隊(duì)，從普通老百姓到一、生活緊張不適應(yīng)怎么辦？

１掌握部隊(duì)一日生活秩序和規(guī)律。部隊(duì)生活雖然緊張，但卻井然有序，有規(guī)律可循。只要熟悉掌握了部隊(duì)一天的工作和生活程序、規(guī)律以及制度，增加了預(yù)見性和主動性，就可以做到忙而不亂、緊而有序。２學(xué)會做時間的主人。養(yǎng)成盡可能在限定的時間內(nèi)完成計(jì)劃任務(wù)的良好習(xí)慣。俗話說：一步慢，步步慢。如果在遵守一日生活制度上總比別人慢半拍，難免就會產(chǎn)生心理壓力，從而延長了不適應(yīng)期。３加強(qiáng)技能技巧的培養(yǎng)。熟練的技能技巧不僅能節(jié)約時間，更重要的是能減輕心理緊張度。因此，提高各種活動技能也能促進(jìn)對部隊(duì)生活的盡快適應(yīng)，如空閑時練習(xí)一下疊被、打背包、穿衣等。４休息時間學(xué)會放松。比如，和戰(zhàn)友開開玩笑、打打球、下下棋、唱唱歌等等。一、生活緊張不適應(yīng)怎么辦？１掌握部隊(duì)一日生活秩序和規(guī)律。部二、生活艱苦不適應(yīng)怎么辦？

１.充分做好心理準(zhǔn)備。新戰(zhàn)士到部隊(duì)后要及時了解部隊(duì)生活和工作特點(diǎn)，了解部隊(duì)對戰(zhàn)士的要求，以做好充分的心理準(zhǔn)備。2.端正入伍動機(jī)。不同的入伍動機(jī)會產(chǎn)生不同的對待部隊(duì)生活的態(tài)度。如果入伍動機(jī)是為了盡義務(wù)、鍛煉自己、提高素質(zhì)、早日成才，就能為克服困難、適應(yīng)部隊(duì)生活打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。二、生活艱苦不適應(yīng)怎么辦？１.充分做好心理準(zhǔn)備。新戰(zhàn)士到部二、生活艱苦不適應(yīng)怎么辦？

3樹立辯證的苦樂觀。"梅花香自苦寒來"。吃苦的經(jīng)歷是青年人一生取之不盡用之不竭的無形資產(chǎn)。在日本有許多父母給孩子"買苦吃"，讓孩子到各種夏令營鍛煉。在英國著名的貴族學(xué)校--伊頓公學(xué)，其物質(zhì)生活條件較之英國國民的生活狀況來說是比較簡陋或儉樸的，但是幾乎所有的王子、王儲以及英國的許多大臣、部長都是從這個學(xué)校畢業(yè)的。而在美國的西點(diǎn)軍校，一年級的新生人人都要經(jīng)歷野蠻的、超越人的生理和心理極限的訓(xùn)練。因此，西點(diǎn)軍校的畢業(yè)生即使在退役以后仍是許多國際大公司青睞的對象。所以從鍛煉人的意志、品格來說，吃苦不是壞事，苦可以轉(zhuǎn)為樂。"自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男"。每一個成人尤其是立志成才的青年官兵，都要敢于直面人生磨難，自覺地吃苦，愉快地接受鍛煉。二、生活艱苦不適應(yīng)怎么辦？3樹立辯證的苦樂觀。"梅花香自三、對嚴(yán)格管理不適應(yīng)怎么辦？

1盡快進(jìn)入軍人的角色。社會就像是一個大舞臺，我們每一個人都在其中扮演著一定的角色，社會規(guī)范就像戲劇的腳本，對劇中人的言行作了明確的規(guī)定；各種社會角色（如教師、學(xué)生、醫(yī)生、軍人、丈夫、妻子）的行為規(guī)范在一個穩(wěn)定的社會中是較為固定和明確的，人們只有按規(guī)范去行為，才能被社會認(rèn)可和接受，才能保持社會的穩(wěn)定和有序。這是社會心理學(xué)上著名的社會角色理論。軍人這個角色的行為規(guī)范與其他角色相比，最大的區(qū)別就在于令行禁止、紀(jì)律嚴(yán)明，有特定的儀容、姿態(tài)。古今中外的軍人所服務(wù)的國家、政權(quán)不同，任務(wù)、性質(zhì)也可能不同，但惟有這一點(diǎn)是相通的，是從來不會改變的，否則不會稱其為軍人。所以，只要我們時刻想著自己是一名軍人，進(jìn)入軍人的角色，就不會覺得部隊(duì)紀(jì)律及條令條例的要求是額外的束縛、多余的限制，也就能夠接受部隊(duì)的管理了。三、對嚴(yán)格管理不適應(yīng)怎么辦？1盡快進(jìn)入軍人的２管理者科學(xué)帶兵。從普通人到軍人的角色轉(zhuǎn)變需要一個過程，在嚴(yán)格訓(xùn)練、嚴(yán)格管理上要把握好度，堅(jiān)持循序漸進(jìn)的原則，勞逸結(jié)合，張弛有節(jié)。操之過急，反而會產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)，使新戰(zhàn)士克服困難的信心受到傷害，弄不好還會對管理產(chǎn)生逆反心理。２管理者科學(xué)帶兵。從普通人到軍人的角色轉(zhuǎn)變需要一個過程，在３適時強(qiáng)化、教養(yǎng)一致。對于有利于良好習(xí)慣形成的行為給予正強(qiáng)化，即通過表揚(yáng)獎勵手段使強(qiáng)化對象得到積極的情緒體驗(yàn)；對于不利于良好習(xí)慣形成的行為給予負(fù)強(qiáng)化，即通過批評懲處等手段使強(qiáng)化對象對自己的行為產(chǎn)生厭惡，兩者并舉。要做到平時要求與節(jié)假日要求一個樣，對老兵與新兵的標(biāo)準(zhǔn)一樣，努力營造一個有章可循、嚴(yán)格有序、一以貫之的好氛圍。并通過集體的規(guī)范和輿論使新兵產(chǎn)生積極的從眾行為，從而促進(jìn)新兵克服和改變自己舊角色的態(tài)度和行為習(xí)慣，將軍人的角色要求逐步內(nèi)化為自己的作風(fēng)和習(xí)慣。３適時強(qiáng)化、教養(yǎng)一致。對于有利于良好習(xí)慣形成的行為給予正強(qiáng)

四、對遠(yuǎn)離親人不適應(yīng)怎么辦？

首先，要自覺強(qiáng)化成人意識。要經(jīng)常提醒自己：父母不可能和自己生活一輩子，當(dāng)兒女的早晚都要走向社會獨(dú)立生活；邁出家庭走進(jìn)軍營，標(biāo)志著自己已經(jīng)是成年人了，應(yīng)當(dāng)確立好男兒志在四方的遠(yuǎn)大志向，從而自覺地抑制想家心理，有意識地督促自己自強(qiáng)自立。其次，要積極地進(jìn)行情緒轉(zhuǎn)移。把自己的精力集中于學(xué)習(xí)和工作上，這樣既能減輕想家的程度，又有利于提高自己，做出成績，這也是家人送我們來當(dāng)兵的最大愿望。業(yè)余時間，多參加文體活動，特別是一些劇烈的運(yùn)動，以此宣泄自己的情緒，分散自己的注意力。還可以多看看書報，特別是描寫英雄人物的作品。同時還要盡快融入部隊(duì)這個大家庭。部隊(duì)是個大家庭，官兵來自五湖四海，大家同學(xué)習(xí)、同訓(xùn)練、同娛樂，特別是領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、戰(zhàn)友的幫助，如同父母兄弟，也會讓人感到家的溫暖。要學(xué)會與戰(zhàn)友交往，及時向要好的朋友傾訴自己的苦惱。工作和生活中碰到了難題，應(yīng)主動爭取領(lǐng)導(dǎo)和同志們的幫助。"大家庭"的觀念有了，想家的程度也就隨之減輕了。

四、對遠(yuǎn)離親人不適應(yīng)怎么辦？首先，要自覺強(qiáng)化成人意識。要軍人怎樣戰(zhàn)勝挫折

挫折在人的一生中是經(jīng)常發(fā)生的。因此，提高對挫折的適應(yīng)能力，戰(zhàn)勝挫折是每一個人生存和發(fā)展的必需。適應(yīng)能力強(qiáng)的人，也是能夠戰(zhàn)勝挫折、最終獲得發(fā)展的人。對挫折的適應(yīng)，不只是消極的、被動意義上的適應(yīng)，而主要是積極意義上的適應(yīng)。適應(yīng)的過程是個體和環(huán)境相互作用的過程，是一個改造和發(fā)展的過程。軍人怎樣戰(zhàn)勝挫折挫折在人的一生中是一、正確認(rèn)識挫折

受到挫折后，許多不理智的反應(yīng)、不正確的行動，如對人對物進(jìn)行攻擊或損害，破罐子破摔、消沉、墮落等，都與缺乏對挫折的正確認(rèn)識有關(guān)。因此，我們應(yīng)當(dāng)建立正確的挫折觀：1挫折具有普遍性。可以說，挫折是生活的組成部分，每一個人都會遇到。從某種意義上說，生活就是喜、怒、哀、樂的總和。有喜有樂，自然就會有怒有哀。自然、社會中的萬事萬物，無一不是在曲折中前進(jìn)，螺旋式上升。“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。”縱觀古今，許多著名的科學(xué)家、政治家、文學(xué)家大都是在逆境和坎坷中磨礪出來的，人類文明和進(jìn)步事業(yè)無不經(jīng)歷挫折與失敗。正所謂“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。一、正確認(rèn)識挫折受到挫折后，許多不理智的反應(yīng)、不正確的一、正確認(rèn)識挫折

２.挫折具有兩重性。挫折會給人以打擊，帶來損失和痛苦，但也能使人奮起，從而成熟起來。挫折既有消極的一面，也有積極的一面。挫折的積極作用，就在于它可以激發(fā)人的進(jìn)取心，促使人為改變境遇而奮斗；它能磨煉人的性格和意志，挖掘人的創(chuàng)造能力和智慧，使人對面臨的問題能有更清醒、更深刻的認(rèn)識，增長人的知識和才干。一、正確認(rèn)識挫折２.挫折具有兩重性。挫折會二、正確歸因

我們在認(rèn)識和對待挫折時，還要學(xué)會對挫折進(jìn)行正確的歸因分析。造成挫折的原因大致有兩類：一類是外界客觀因素，一類是內(nèi)在主觀因素。按照社會心理學(xué)的歸因理論，人對原因的歸結(jié)也可以分為兩種類型，即外歸因和內(nèi)歸因。

二、正確歸因二、正確歸因正