卡洛?斯卡帕的思想淵源TheResourceoftheThoughtsofCarloScarpaaswellasanIntroductiontohismostInfluentialProjects意大利利現代代建筑筑漫談談·中國建建筑工工業出出版社社·建筑師師雜志志社·易娜·2010.01及其代代表作作品卡洛?斯卡帕帕（CarloScarpa，1906~1978）在斯卡卡帕的的作品品中，，“美””是第一一感受受，“藝術術”是第一一評論論，而后驚驚嘆“形式式”的的意涵涵，各元素素渾成成一體體。設計師師從自自然，，賦以各各元素素氣質質。一件藝藝術品品是形形式的的整體體表現現，是各元元素的的和諧諧。在這些些元素素中，，節點給給裝飾飾以靈靈感。。細部傾傾訴著著對本本質的的贊嘆嘆。——LouisIKahnWhoisCarloScarpaLeft:Kahn;Right:ScarpaWhoisCarloScarpaResourcesofhisThoughtsWhoisCarloScarpa卡洛?斯卡帕帕的思思想和和創作作淵源源：威尼斯斯傳統統的影影響威尼斯斯是建建立在在沖積積土之之上的的城市市，只只能在在島上上或海海灣淺淺水地地段木木樁上上建筑筑房屋屋，建建筑之之間的的間隔隔很小小，只只有狹狹窄的的立面面朝向向街市市或運運河。。人文主主義思思想濃濃厚，，文藝藝復興興時期期的入入世原原則在在建筑筑中占占統治治地位位，因因此，，影響響到斯斯卡帕帕，對對于古古典藝藝術有有較高高造詣詣，特特別是是比例例和構構圖方方面的的修養養。WhoisCarloScarpaResourcesofhisThoughtsWhoisCarloScarpa新藝術術運動動和分分離派派的影影響新藝術術運動動是一一種二二維的的裝飾飾風格格，藝藝術家家們用用線條條所具具有的的力量量來表表達有有節奏奏的運運動和和生物物的生生長。。分離離派使使斯卡卡帕更更加重重視建建筑與與其他他視覺覺藝術術的聯聯系，，特別別是繪繪畫。。斯卡帕帕汲取取他們們的思思想精精華，，經常常運用用重疊疊、交交織、、并置置的線線條和和空間間彼此此限制制、互互相補補充，，并將將其在在建筑筑上發發展為為三維維風格格。WhoisCarloScarpaResourcesofhisThoughtsWhoisCarloScarpa賴特對對斯卡卡帕的的影響響賴特的的有機機建筑筑觀對對斯卡卡帕的的影響響非常常大。。不同：：1）斯卡卡帕的的建筑筑與自自然不不僅有有空間間上的的聯系系，更更有一一種時時間上上的沉沉淀。。2）斯卡卡帕著著迷的的不是是建筑筑空間間本身身所能能激發發的創創作作欲望望，而而是所所要尋尋求和和發現現的那那些可可以重重構建建筑整整體的的節點點的可可能。。左側：：賴特特的流流水別別墅以以及細細部WhoisCarloScarpaResourcesofhisThoughtsWhoisCarloScarpa路易斯斯?康對斯斯卡帕帕的影影響個人特特性上上康與與斯卡卡帕有有相似似的地地方，，他們們對于于節點點和裝裝飾的的看法法不謀謀而合合。康：節節點是是裝飾飾的起起源/““懷胎的的建筑筑”斯卡帕帕：使使用自自然的的材料料，讓讓所有有的節節點暴暴露出出來，，并使使之具具有裝裝飾的的價值值;“建筑是是節點點所聯聯接的的各部部分的的總和和。””輪廓線線、邊邊緣、、線腳腳等表表現出出建筑筑的各各要素素之間間是怎怎樣相相互吸吸引與與排斥斥的，，而他他們的的消失失將使使建筑筑陷入入不安安定的的狀態態。左上：：金貝貝爾美美術館館室內內；右右上：：耶魯魯大學學紐黑黑文美美術館館室內內；左左下：：菲舍舍住宅宅WhoisCarloScarpaWhoisCarloScarpaMostInfluentialWorksinhisCareer布里里昂昂家家族族墓墓園園WhoisCarloScarpaResourcesofhisThoughtsWhoisCarloScarpa詩歌：布里里昂家族墓墓園斯卡帕建筑筑中的“詩詩性”“詩詩意”從何何而來建筑與詩歌歌的共性關關系：亞里士多德德《詩學》中詩歌的三三要素：構構成（Taxis）、整體（（genera）、和諧性性（symmery）維特魯威《建筑十書》中“構成原原則”（Taxis）、成分構構成方法（（Diatheis）、和諧（（Symmery）暗示的隱喻喻+富有敘述意意味的路徑徑。WhoisCarloScarpaResourcesofhisThoughts路徑入口廊——相交的兩個個圓左右兩側—向左導向焦焦點：夫婦婦幕，向右右導向私密密的冥想廳廳。左側開開口向上，，無限深遠遠且開放的的空間效果果。右側開口向向下放開，，配合其后后的墓園高高墻，壓迫迫性的將人人們的目光光收束在近近點，塑造造靜逸、私私密的氛圍圍。WhoisCarloScarpaWhoisCarloScarpaWhoisCarloScarpaResourcesofhisThoughts布里昂家族族墓平面圖圖WhoisCarloScarpaResourcesofhisThoughts冥想亭及其其構思草圖圖WhoisCarloScarpaWhoisCarloScarpaResourcesofhisThoughtsWhoisCarloScarpa隱喻一雙圓相交的的圖案：西西方傳統意意義上魚膘膘的符號。。表達了一一種二元對對立：太陽陽－月亮，，男性－女女性，愛神神（生）－－死神，粉粉色和藍色色的馬賽克克立體貼裝裝同時暗示示了很多現現代來源，，荷蘭新造造型運動中中的主色、、柯布西耶耶《模度》中比例人的的紅藍標尺尺等。通過過這一多義義的神秘符符號，斯卡卡帕定義了了墓園的精精神屬性——生與死的永永世循環。。WhoisCarloScarpaResourcesofhisThoughtsWhoisCarloScarpa隱喻二夫婦墓的墓墓穴：拱頂頂墓室表示示出夫婦尊尊貴的安息息之地，同同時橋型設設計意味著著——一條通向未未知世界的的路徑。另另一方面，，夫婦墓的的棺淳既是是安放他們們逝去的軀軀體的地方方，相互頃頃靠的姿態態，基座搖搖籃似的處處理又意味味著孕育生生命。隱喻三墓園中的水水池：威尼尼斯的傳統統，生命是是誕生于水水中的。水水流從夫婦婦墓前的雙雙圓型水盆盆流出，源源源地流入入遠處地冥冥想池中，，也表達出出一種生死死相循地觀觀念。WhoisCarloScarpaResourcesofhisThoughtsWhoisCarloScarpa貫穿布里昂昂墓園的水水池WhoisCarloScarpaResourcesofhisThoughtsWhoisCarloScarpa斯卡帕關于于5.5cmX5.5cm的線腳草圖圖“有意味的形形式”形式：由線線條和色彩彩以某種特特定的方式式排列組合合的關系意味：純形形式背后表表現或者隱隱藏著的藝藝術家獨特特的審美情情感標尺：5.5cmX5.5cm的線腳主題題通過變化材材料、改變變其比例、、尺度等手手段在不同同地方反復復使用同一一主題，無無論是在結結構上還是是裝飾上，，或是它作作為一種媒媒介，或是是把它用于于交接處，，來聯接兩兩種不同的的材料或者者體量的實實體，來表表現其一致致性，或是是通過切削削它來產生生明暗與虛虛實的對比比。5.5cmX5.5cm的主題以一一種理性的的形式存在在，并通過過這種理性性喚起建筑筑師詩一般般的藝術家家情感小禮拜堂外外觀以及室室內外WhoisCarloScarpaMostInfluentialWorksinhisCareerCastelvecchio古堡博博物館館改建建WhoisCarloScarpaWhoisCarloScarpaResourcesofhisThoughtsWhoisCarloScarpa片斷：“古古堡博物館館”改建Castelvecchio古堡位于歷歷史名城維維羅那的阿阿吉河畔。。歷史斷面：：羅馬時期的的古城墻14世紀統治者者斯卡拉家家族建造的的Castelvecchio城堡19世紀被拿破破侖的軍隊隊建造了一一座L型的建筑作作防御工事事以及營房房。1923年最后的改改造是拿破破侖軍營加加上中世紀紀哥特建筑筑元素的““面罩”。。“在Castelvecchio，一切都是是贗品”。。——卡洛斯卡卡帕WhoisCarloScarpaWhoisCarloScarpaResourcesofhisThoughts城堡的歷史史沿革WhoisCarloScarpaResourcesofhisThoughts“古堡博物館館”改建中中的片斷：：改建策略：：1）將保留、、修復、替替代、消除除、加固這這幾種方式式復合在一一起考慮，，并最終落落實在修復復改造實踐踐中。2）忠實于傳傳統的建構構工藝，通通過對傳統統材料和建建構工藝的的轉換，達達到“舊材材”生“新新形”的目目的。“歷史建筑筑改造項目目是最適合合于斯卡帕帕那種藝術術的天性，，這種天性性基于精致致而又活力力四射的工工匠傳統和和它本身旺旺盛的精力力與天才般般的創造力力。在歷史史建筑改造造和斯卡帕帕創造力的的個人印記記之間有一一種共生關關系，這是是導致最后后完成品極極度和諧的的重要因素素。”——奇斯科馬馬加納托（（意大利歷歷史學家））右圖：一、、二層平面面圖以及草草圖WhoisCarloScarpaWhoisCarloScarpaWhoisCarloScarpaResourcesofhisThoughts第一期改造造（1956~1958）：連續空間/路徑/漂浮的孤島島WhoisCarloScarpaResourcesofhisThoughts展室室內及及其平面WhoisCarloScarpaWhoisCarloScarpa第二期改造造（1961~1964）：打破立面的的對稱，恢恢復哥特建建筑應有的的不對稱通過“雙層層圍護結構構”改造里里面的窗洞洞右圖:二期改造后后,將新的玻璃璃設置于舊舊窗洞的里里面,并創造了不不同的藝術術形式WhoisCarloScarpaResourcesofhisThoughtsWhoisCarloScarpaResourcesofhisThoughtsWhoisCarloScarpaWhoisCarloScarpaResourcesofhisThoughts第三期改造造（196~1964）：改造過程中中發掘出了了羅馬時期期舊城墻遺遺址，斯卡卡帕決定在在此處展示示整個維羅羅納城市歷歷史的源頭頭。拆除/打破/締造戲劇化化的空間斯卡拉一世世與歷史的的虛空WhoisCarloScarpaWhoisCarloScarpaResourcesofhisThoughts古堡博物館館內庭院拼拼貼照片WhoisCarloScarpaWhoisCarloScarpaMostInfluentialWorksinhisCareerOlivettiShowroomWhoisCarloScarpaWhoisCarloScarpaResourcesofhisThoughtsOlivettiShowroom（1957-1958年）亞得利安諾諾?奧利弗蒂（（AdrianoOlivetti）是意大利利文化發展展的重要贊贊助人之一一。原狀：位于于圣馬可廣廣場西北側側角落，一一棟15世紀有兩層層拱廊的老老行政宮底底層設計奧奧利弗蒂藝藝術品商店店。地段：入口口朝向圣馬馬可廣場，，原來的商商店只有一一層，空間間狹長（21米長，5米寬，4米高），自自然照明度度極低。WhoisCarloScarpaWhoisCarloScarpaResourcesofhisThoughtsOlivettiShowroom（1957-1958年）拆除：拆去去老店鋪的的所有裝飾飾，并加固固結構。加固：增加加了一部大大理石樓梯梯，通向夾夾層的木結結構的兩條條展廊。改善光線：：面向廣場場改造成大大面積的落落地玻璃窗窗，二層面面向廣場改改造成一雙雙眼睛的杏杏仁形窗戶戶，以及臨臨河一面透透過柚木隔隔柵的水光光反射獲得得盡可能多多的自然光光，室內獲獲得了改善善的光線效效果，空間間的整體性性也得以維維護。WhoisCarloScarpaWhoisCarloScarpaResourcesofhisThoughts店鋪中央導導向二樓展展廊的是美美一級踏步步懸浮的奧奧瑞西納大大理石（Aurisina）樓梯，踏踏步長長短短短，與樓樓梯圍欄、、支撐以及及空間元素素在形式上上呼應，被被認為是對對米開朗基基羅設計的的洛倫佐圖圖書館（Laurenziana）中壯觀樓樓梯的新立立體主義的的解構。佛羅倫薩的的梅迪奇圖圖書館(BibliotecaLaurenziana-Medici,1521-1534年)藏有美第奇奇家族巨量量的書籍收收藏，米開開朗基羅(MichelangeloBuonarroti)和喬治?瓦薩里（GiorgioVasari)設計。圖書書館前廳僅僅有100平方米，但但頂棚非常常高。在這這樣一個具具有戲劇性性尺度的空空間里，建建筑師將圖圖書館入口口處的深灰灰色大理石石樓梯處理理成壯觀的的雕塑感覺覺。WhoisCarloScarpaResourcesofhisThoughtsWhoisCarloScarpa左圖：奧利利弗蒂藝術術品商店正正立面右右圖：：奧利弗蒂蒂藝術品商商店側立面面WhoisCarloScarpaResourcesofhisThoughtsWhoisCarloScarpa斯卡帕：失失魅中的反反魅卡羅?斯卡卡帕（1906－1978）的建筑可可以作為20世紀建筑發發展中的一一道分水嶺嶺，這一方方面是因為為斯卡帕一一貫注重節節點的表現現，另一方方面也在于于他獨樹一一幟地將蒙蒙太奇手