陳獨秀與《新青年》“德先生”與“賽先生”“打倒孔家店”魯迅與《狂人日記》胡適與白話文文化平民化第21課新文化運動1917年8月蔡元培請魯迅為北大設計的校徽

北京大學創始于1898年，初名京師大學堂，1912年改為現名，是近現代中國進步思想和革命的發源地和中心。你知道最早奠定北京大學這一地位的是什么重大事件嗎？導入新課講授新課一、陳獨秀與《新青年》——新文化運動的興起（一）歷史背景1915年5月9日，日本以支持袁世凱稱帝為條件，與袁世凱政府簽訂“二十一條”，實際上把中國變為日本的獨占的殖民地。講授一、陳獨秀與《新青年》——新文化運動的興起（一）歷史背景1914年12月，袁世凱率領百官，在孔廟演出一場“祭孔”丑劇。1916年袁世凱稱帝標準像

一、陳獨秀與《新青年》——新文化運動的興起（一）歷史背景講授一戰期間民族工業分布圖一、陳獨秀與《新青年》——新文化運動的興起（一）歷史背景講授讀一讀：材料一：辛亥革命以后，西方啟蒙思想進一步傳入中國，新式知識分子隊伍也不斷擴大。他們中的大多數人懷著強烈的愛國思想，堅持資產階級民主主義的立場，興辦報紙新聞事業，宣傳資產階級思想觀點，苦苦尋覓改造社會的新方法。材料二：1913年6月，袁世凱發布“尊崇孔圣令”；后又規定：“各學校均應崇奉古圣賢，以為師法”；“中小學加讀經一科”。一時間，尊孔復古逆流濁浪翻滾。一、陳獨秀與《新青年》——新文化運動的興起（一）歷史背景講授1、政治因素2、經濟階級因素3、思想文化因素國際：西方啟蒙思想進一步傳入中國國內：袁世凱倒行逆施，掀起尊孔復古逆流一戰期間，民族資本主義發展出現“黃金時期”資產階級要求實行民主政治，進行思想革命國際：帝國主義加緊侵略中國國內：袁世凱復辟帝制，破壞共和一、陳獨秀與《新青年》——新文化運動的興起（二）興起概況講授1915年9月，陳獨秀在上海創辦《青年雜志》。從第二卷第一號起，改名為《新青年》。1、興起標志一、陳獨秀與《新青年》——新文化運動的興起（二）興起概況講授2、代表人物李大釗胡適陳獨秀一、陳獨秀與《新青年》——新文化運動的興起（二）興起概況講授魯迅錢玄同2、代表人物劉半農一、陳獨秀與《新青年》——新文化運動的興起（二）興起概況講授3、指導思想材料一：自人權平等之說興，奴隸之名，非血氣所能忍受。世界稱近世歐洲歷史為“解放歷史”。破壞君權，求政治之解放也；否認教權，求宗教之解放也；均產說興，求經濟之解放也；女子參政運動，求男權之解放也。不進則退。中國之恒言也?！洳荒苌谱兌c之俱進者，將見其不適環境之爭存，而退歸天然淘汰己耳。

——陳獨秀《敬告青年》讀一讀：一、陳獨秀與《新青年》——新文化運動的興起（二）興起概況講授蔡元培4、活動基地“北大者，為囊括大典，包羅萬眾之最高學府”，“無論何種學派……聽他們自由發展。”

——蔡元培思考：1、你能從材料中概括出蔡元培的辦學宗旨嗎？蔡元培是怎樣實踐這一宗旨的？2、這一辦學宗旨對北大的發展和新文化運動的開展產生了怎樣的影響？一、陳獨秀與《新青年》——新文化運動的興起（二）興起概況講授2、代表人物：1、興起標志：1915年，陳獨秀在創辦4、活動基地：5、思想陣地：陳獨秀李大釗胡適錢玄同魯迅劉半農

思想和的進化論3、指導思想：北京大學《新青年》上?！肚嗄觌s志》民權、平等達爾文二、“德先生”與“賽先生”——新文化運動的內容講授材料一：國人欲脫蒙昧時代，羞為淺化之民也，則急起直追，當以科學與人權并重?！惇毿恪毒锤媲嗄辍凡牧隙罕局就吮緛頍o罪，只因為擁護那德莫克拉西（Democracy）和賽因斯（Science）兩位先生，才犯了這幾條滔天的大罪。要擁護那德先生，便不得不反對孔教、禮法、貞節、舊倫理、舊政治。要擁護那賽先生，便不得不反對舊藝術、舊宗教；要擁護德先生又要擁護賽先生，便不得不反對國粹和舊文學。……我們現在認定，只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學術上、思想上一切的黑暗。

——陳獨秀《〈新青年〉罪案之答辯書》

依據材料和所學知識回答：1、陳獨秀提出“德先生”和“賽先生”的目的是什么？這兩位先生有何具體所指？2、“德先生”與“賽先生”各自的內涵是什么？二、“德先生”與“賽先生”——新文化運動的內容講授2、“賽先生”（science）科學1、“德先生”（democracy）民主內涵：內容：目的：反對專制，實現民主資產階級的民主思想和民主制度人民主權、民選政府、權力制衡等政治民主；共和、憲政、人權、自由平等、博愛等理念反對迷信、盲從和武斷，樹立起積極、進取的科學精神主要指自然科學，也包括社會科學目的：內涵：內容：科學思想、科學精神、科學的世界觀與方法論以及具體的科學技術與科學知識同時還包括反對迷信、反對偶像崇拜，宣傳進化論、唯物論、無神論等內容3、地位：新文化運動的核心內容三、“打倒孔家店”——新文化運動的內容講授材料二：孔子尊君權，漫無限制，易演成獨夫專制之弊；孔子講學不許問難，易養成思想專制之弊；孔子少絕對之主張，易為人所借口；孔子但重做官，不重謀食，易入民賊牢籠。

——易白沙《孔子平議》材料三：余之抨擊孔子，非抨擊孔子之本身，乃抨擊孔子為歷代君主雕塑之偶像的權威也；非抨擊孔子，乃抨擊專制政治之靈魂也。

——李大釗《自然的倫理觀與孔子》依據材料和課本知識回答：1、“打倒孔家店”的含義是什么？新文化運動的倡導者為什么要提出這一口號？2、你認為應如何評價“打倒孔家店”這一口號？材料一：孔教與共和乃絕對兩不相容之物，存其一必廢其一?！w主張尊孔，勢必立君，主張立君，勢必復辟，理之自然，無足怪者。

——陳獨秀《復辟與尊孔》三、“打倒孔家店”——新文化運動的內容講授1、含義：以孔子和儒家學說為代表，維護專制制度的舊禮教、舊道德2、政治動因：儒家傳統道德是維護君主專制的理論基礎和精神支柱3、評價：積極方面：消極方面：實質上是對統治中國幾千年的意識形態、思想體系、文化傳統的厘清與揚棄。為后來解放思想和文化的多元化發展創造了條件。對東西方文化的看法上存在著絕對否定和絕對肯定的片面性。四、魯迅與《狂人日記》——新文化運動的內容講授魯迅畫像《狂人日記》封面四、魯迅與《狂人日記》——新文化運動的內容講授“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫堅睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是‘吃人’！”

——魯迅《狂人日記》依據所給信息與課本知識思考：1、魯迅是怎樣批判舊禮教和舊道德的？2、魯迅對舊禮教和舊道德的批判在新文化運動中有著怎樣的地位？五、胡適與白話文——新文化運動的內容講授

吾以為今日而言文學改良，須從八事入手。八事者何？一曰，須言之有物。二曰，不摹仿古人。三曰，須講求文法。四曰，不作無病之呻吟。五曰，務去爛調套語。六曰，不用典。七曰，不講對仗。八曰，不避俗字俗語。

——胡適《文學改良芻議》1917年《文學改良芻議》首倡文學改革《蝴蝶》兩個黃蝴蝶，雙雙飛上天。不知為什么，一個忽飛還。剩下那一個，孤單怪可憐。也無心上天，天上太孤單。

——胡適近代中國第一首白話詩五、胡適與白話文——新文化運動的內容講授《文學革命論》的“三大主義”“推倒雕琢的阿諛的貴族文學，建設平易的抒情的國民文學；推倒陳腐的鋪張的古典文學，建設新鮮的立誠的寫實文學；推倒過海的艱澀的山林文學，建設明了的通俗的社會文學?！薄段膶W革命論》正式提出了文學革命口號，將矛頭對準了封建主義，批判舊文學和文言文，提倡新文學和白話文，發展了當時的文學革命運動。1917年2月，陳獨秀在《新青年》上發表《文學革命論》六、文化平民化——新文化運動的內容講授1、平民教育的發展鄧中夏北京大學平民教育講演團之演講所六、文化平民化——新文化運動的內容講授2、白話文的推廣

相隔一層紙屋子里攏著爐火，老爺吩咐開窗買水果，說：“天氣不冷火太熱，別任它烤壞了我?！蔽葑油馓芍粋€叫化子，咬緊了牙齒對著北風喊“要死！”可憐屋外與屋里，相隔只有一層薄紙！

——劉半農孔丘知其不可而為之，亦不知老之將至，認得這個真孔丘，一部論語都可廢。

——胡適1、《狂人日記》：揭露封建禮教的吃人本質四、魯迅與《狂人日記》——新文化運動的內容講授2、《我之節烈觀》：揭露“忠、孝、節”的倫理道德的危害性五、胡適與白話文——新文化運動的內容1、首倡——胡適代表作：《文學改良芻議》主張：提倡白話文，反對文言文；提倡新文學，反對舊文學。2、發展——陳獨秀代表作：《文學革命論》主張：從形式到內容上徹底改革舊文學3、影響：為新文化、新思想的傳播與普及提供了文化載體推動人們改變傳統的思維方式和思想觀念進一步促進了新文化運動的發展為新民主主義革命的醞釀和發動做了文化思想方面的準備文學改革文學革命六、文化平民化——新文化運動的內容講授1、原因：新文化運動的不斷深入平民教育的蓬勃興起2、表現：平民教育的發展白話文不斷得到推廣3、影響：有力地推動了文化的普及和繁榮進一步的促進了新文化運動的發展知識拓展1917年11月，俄國十月革命爆發并取得勝利。受俄國十月革命的影響，中國的一些新文化人士開始介紹、宣傳馬克思主義。1918年，李大釗最早在中國大地上舉起了社會主義大旗。五四運動后，新文化運動由宣傳資產階級的思想文化轉變為宣傳無產階級的社會主義思想。以五四運動為界，新文化運動分為前期（1915——1919年）和后期（1919年以后）兩個時期。本節課的學習內容為前期的新文化運動?！暗孪壬迸c“賽先生”“打倒孔家店”魯迅與《狂人日記》胡適與白話文文化平民化提倡民主，反對專制提倡科學，反對迷信提倡新道德，反對舊道德提倡新文學，反對舊文學

小結

新文化運動的主要內容：思想革命文學革命+“四提倡，四反對”資產階級思想文化反對封建舊文化的思想解放運動資產階級舊民主主義性質前期后期無產階級思想文化反對封建舊文化的思想解放運動無產階級新民主主義性質

新文化運動的性質

小結1919年1915年五四運動《青年雜志》創刊前期新文化運動的影響：新文化運動是辛亥革命在思想文化領域的延續。它在政治上和思想上給專制主義以空前的打擊。1、在政治上推動了五四運動的發生動搖了傳統禮教的思想統治地位，是一場偉大的民主主義的思想啟蒙和文化革新運動。2、在思想上為馬克思主義在中國的傳播創造了有利的條件

小結課堂檢測一、基礎演練：1、新文化運動興起的標志是

A.1915年,《新青年》在上海創刊

C.1917年，《新青年》遷到北京D.1917年，《青年雜志》遷到北京2、新文化運動的核心內容是

A.民主與法治B.民主與科學C.科學與技術D.科學與進步3、新文化運動時期，北京大學能夠成為當時中國思想界最為活躍的學術