1、兩小兒日達標檢測一、含英咀華1下面加點字的注音書寫及解釋不正確的一項是（ ）3 分A.子東游，見兩小兒辨斗（辯、爭論），問其故（ g ）。B.初出大如車蓋，及（到，了）日中則如盤盂（ y ），此不為遠者小而近者大乎?C.初出滄（）滄涼涼，及日中如探湯（tng ），此為近者熱而遠者涼乎?D.小兒笑曰:孰（sh ）為（wi）汝（你）多知（智慧）乎?2下面各句解釋正確的一項是（ 分A.子東游，見兩小兒辯斗，其故（孔子到東方去游玩，途中看見兩個小孩在爭論。孔子詢 問他倆爭論的原因）B.兒曰：“我以日始出時去近，而日中時遠也?！币粋€小孩說：“我認為太剛出來時距 離人近，而太陽在間時距離人遠。”）C.兒曰

2、：“日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？（前一個小孩 說：“太陽剛出來時大像車上的篷蓋，等到正時就像個盤盂，這不是遠的小而近處的大嗎?”）D.子不能決也。（孔子聽了不能幫他們下決定。）小兒笑曰：“孰為汝多知！”（兩個 小孩笑著說：“誰你知道的事情多呢?”）3下面各句中所運用的修辭手法，不同于其他三項的一項是（ ）3 A日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？B日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？C為是其智弗若與？日：非然也。D王侯將相寧有種乎？4下面各句中文學常識表述錯誤的一項是（ 分A論語是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳

3、弟子編纂而成。B孟子是我國春秋時期著名的思想家、教育家，被尊稱為“亞圣”。C列子是道家學派的經典著作之一，相傳是戰國時期思想家列御寇所著。D“四書五經”是中國儒家的經典書籍。其中，四書是指論語孟子大學中庸。 4下面各句中表述錯誤的一項是（ ）3 分A.章通過寫兩小兒圍繞太陽么時候離人近什么時候離人的問題進行辯斗孔子面對這個 問題無法作出科學判斷，體現了兩小兒善于察、說話有理有據和孔實事求是的態度。B.章通過孔子無法判定兩個孩兒對太陽離地遠近的論的故事,說明人們懂得的東西總是有 限的,知識無窮盡,即使博學多聞的孔子實際上也真的不懂得。C.反映了古人為認識自然、求客觀事理而獨立思考大膽質疑的精神。

4、D.文僅一百多字,語言簡明,層次分明;主要通過對話來表現人物、展開故事情節。先寫孔子路 遇兩小兒爭辯然后擺出兩小兒的不同法,繼而提出兩小兒所持法的依據,最后寫孔子不能作出判 斷而受到譏笑。5.面各句中表述錯誤的一項（ ）3 分A.言的寓意大致可分為基本意(也叫“具體寓意”和引申寓意(也叫“普遍寓意”)兩種,基 本寓意來自創作者意,往往存在于上下文之中,而引申寓意則多受讀者的理解角度釋意圖的影 響。B.本文而言 其基本寓意大致是說天下至 ,萬至多 ,知無窮 ,即使博聞廣知的圣賢也不可 能全知全能。道家為自然萬物遠非人的智能能“周知,“吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無 涯,殆已!莊子養生主)因此

5、,主張體驗自然、融入自然、“同于自然”。 C.兩小兒”證明自己觀點的路是完全一致的,即先給出觀點,然后用生活中的常理(“遠者小 而近者大”“近者熱而遠者涼”),合自然現象“日初出如車蓋,及日中則如盤盂“日初出滄滄 涼涼,及其日中如探湯),印證自己的觀點他們兩人所用的常理是人們熟悉的,所舉的自然現象也 是真實存在的因此,可以比較好地證明自己的觀 D.兩小兒”在證明自己觀點同時,也沒有去反駁對方的觀點。但是由于他們從不同而又具有 相“證明力的角度思考同一問題究竟是日初出時距離人近/,還是日中時距離人近/遠),運用的 思維方式也相同因此他們其實無法互相駁。實際上,他們是以己之“是”顯人之“非”,能夠

6、自證 自己的觀點有道理卻并不能真正證明對方的觀點道,不能否定對方的觀點有常理和事實的支撐。 故而他們互相不能服對方,連孔子也無從判斷孰是孰非。6.面各句中表述錯誤的一項（ ）3 分A.“辯日”的角度,可以認為本文在寓示一個道理:即使是我們非常熟悉的事物、現象,也可能 包含有我們不知或確知的道理、知識,需要關注、深思。B.“小兒”和“孔子”的角,本可以這樣理解只要善于觀察,勤于思考,即使是小孩子也能 有獨特的發現、獨的思考;學識淵博、名高望重的孔子能在兩個小孩子面前是多么坦率承認自己有 所不知,貫徹自己“知之為知之,不知為不知,是知也”的主張,而不是故作高深或羞成怒,的確令人 敬佩。C.“辯斗的

7、角度,唐人盧重玄認為,孔子并非知小兒所說之理,也并非不能參與辯論,只是因 為圣人的職責是明濟,無暇,也不必與小兒辯論。D.現代人來說,這則寓言提示我們:看事物可以看現象,不求本質,否則將為現象所惑,雖百計千 方,也難得真知,更難求真理。7.小兒辯日的啟示下面各句表述錯誤的一項是（ ）3 A.宙無限大，知識無限多，無止境。即使是博學多的孔子也會有所不知。B.們要不斷學習。.認識自然，探求客觀事理，要敢于獨立思考，大膽質疑。知之為知之，不 知為不知。“不要不知以為知”。C.識事物從不同角度出發考，會有不一樣的結果。D.們在平常闡明自己道理時能像兩小兒一樣，要用理說明問題。8.兩小兒辯日中心思想下各

8、句中表述正確的幾項（ ）3 分A. 知之為知之，不知為不知，是知也。B. 要學習古人為認識自然，探求真理而善于動腦，大膽質疑的精神及孔子謙虛謹慎，實事求是 的科學態度，明白學無止境的道理。C.面地看待問題，是得不出論的，也告訴我們要用面的眼光來看待事物。二、他山之石文言文閱讀一屠暮行，為狼所。道旁有夜耕所遺行室奔入伏焉。狼自苫中爪入。屠急捉之，令 不可去。顧無計可死之。惟有小刀不盈寸，割破爪下皮，以吹豕法吹之。極力吹移時，覺 不甚動，方縛以帶出視，則狼脹如牛，股直能屈，口張不得合。遂之以歸。非屠，烏能作此 也！【注釋】行室：間休息處。苫：用草編的遮蔽物。豕：豬。1.釋加點詞語。（4 分）（1）

9、屠暮行 （ （2）顧無計可以死之（ ）（3）直能屈 （ ） （4）遂負之以歸 （ ）2.譯句子。（6 分）一屠暮行，為狼逼。_顧無計可以死之_遂負之以歸。_3.文中哪些詞語寫出了狼屠的威脅，哪些詞語寫出屠的機智？ 分） _4.事中的狼是兇殘的，屠夫然只有一把“_的小刀，卻用它戰勝狼，從而說 明_。 分）現代文 閱讀窯 變余顯斌（1魯山花瓷是瓷中名品，百難得一見，因此，市場算稀罕物，可是，他的店，有時也 做著魯山花瓷的生。（2他開一爿（pn店，在一彎水邊，上鋪名：名瓷之家。各種瓷，琳瑯滿目。客人來 尋，踏過石橋，轉一道竹林，沿一道逼仄的進去，眼前一亮，面前上擺著罐、杯、壺、瓠 )等有的天青色，有

10、的白如銀。還有一種瓷，胎質厚樸重，黑色質地上流淌著斑藍彩，泛 著幽幽藍光，讓人暈。（3這，就是聞名的魯山花瓷（4買家只許看，選準了，他拿出瓷器讓對方細看。他這買瓷的，尤其是魯山瓷的，一 般都信任他。因為，他是魯山花瓷的權威。一尊魯山花瓷拿來不要放大鏡，他用手一摸鼻子一嗅， 嗯，宋代的，絕對代的，瞧這質地，這手感一查，果然是宋代的。因此，他的那家店，人來 往，生意很好。（5當然，有時買主一個電話他也會樂呵呵地送貨上，僅限于本市。以他的說，不為掙 錢，只為交友，志道合嘛。（6有人出三萬元錢，想買他個罐。那天，是個細雨，天青色的煙雨無邊無沿下著。他 用紙盒隨手裝了個小的魯山花瓷罐，提著，了出去。（7

11、由于路近，他沒有打車，過小巷，出了竹林。這，一輛三輪車沖了出來，躲閃不及， 手一松，紙盒落地“哐”的一聲全碎了。（8三輪司機傻了眼，跳下來：“沒事吧，大哥？”火了：“沒事？瞧我這罐”三輪司 機說：“不就一個嗎？多少錢！”（9就在這時，買主打來電話說三萬元已備好，罐怎還沒送來？他將電話讓司聽了。三 輪司機頓時結結巴道“三三萬元??？”他眼翻“現在知道不是你家腌罐子了吧？”三 輪司機呆了一會，咬牙：“我賠!”他哼了一聲“民工吧，你有錢嗎算了算了，就當我募捐， 做了善事。”說著他不想再糾纏下去，轉身走。（10）回到家他拿了另一件魯山瓷罐，四耳的黑底白釉，裝入一個紙盒子去了買主那兒。 三萬元錢也就到了里

12、。（11）這樣的生意，一天會做幾起。所以，碎魯山花瓷的事，他也就慢忘了。（12）一個冬日的早晨他剛開門，一個人影戳眼前。抬眼一望，不是別，正是那個民工司 機。司機吸溜著鼻，顯然站了一會兒了。看開門，司機連忙把手上緊裹著的蛇皮袋層層打開 抖抖縮縮捏出幾卷，一張張地數，整整三萬放在他手中。（13）司機交了錢，噓口氣，好像多大一個心了了。他張張嘴，想說什，可又沒說出來。 直看著那民工騎上輪車，嘟嘟嘟地走了。一消失在晨霧中，消失在視線的盡頭。（14）他拿著錢仍呆呆站在那兒，心中有股烈在燃燒，在蒸騰，在激流湃，以至于他虛汗 淋漓。因為，只有知道自己賣出去的魯山花里，有個別是贗品，是己手制的。（15那天，

13、民工撞碎的就是一尊贗品他當時之所以沒讓賠，一則贗品不值錢再則怕鬧開了， 被行家發現，看出中的貓膩。（16）魯山花瓷，是高下的一種美麗的窯變。（17）他沒想到，一個工司機，竟讓自己心中生了劇烈的窯變，也如魯花瓷一樣，放射著 一片潔凈的藍色。天，他找到民工退還了錢以后，他的“名瓷之家中，再也沒有贗品了。（選自 年 5 月小小說月刊，刪改）1下列對本文的理解和分析正確的兩項是（ ）（ ）（3 分）A第（6）自然段畫橫線句子在文中的作用是為下文埋下伏筆。B聯系標題“窯變”，可以看出，這篇小說重點刻畫的人物是民工司機。C從第（17自然段畫線句可以看出人要想成為如魯山花瓷一的瓷中極品，有時需要歷 “窯變”

14、。D第（）自然段畫橫線句子“不想再糾纏下去，轉身走”可以看出，“他”是個同情農 民工的人。2第（12自然段劃波浪線句子運用了什描寫方法？有何作用？ 分）答：3談談你對標題“窯變”含義的理解。 分）答：4“人無完人，金無足赤”，在現實生活中，相信你也有過“窯變”的經歷。請根據你對課文 的理解，簡要談談的“窯變”過程。(3 分答：答案一、1下面加點字的注音書寫及解釋不正確的一項是（ A ）3 分A.子東游，見兩小兒辨斗（爭辯、爭論），問其故（ g ）。B.初出大如車蓋，及（到，了）日中則如盤盂（ y ），此不為遠者小而近者大乎?C.初出滄（）滄涼涼，及日中如探湯（tng ），此為近者熱而遠者涼乎?

15、D.小兒笑曰:孰（sh ）為（wi）汝（你）多知（智慧）乎?2下面各句解釋正確的一項是（ C 分A.子東游，見兩小兒辯斗，其故（孔子到東方去游玩，途中看見兩個小孩在爭論。孔子詢 問他倆爭論的原因）B.兒曰：“我以日始出時去近，而日中時遠也?！币粋€小孩說：“我認為太剛出來時距 離人近，而太陽在中時距離人遠?！保〤.兒曰：“日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？前一個小孩 說：“太陽剛出來時大像車上的篷蓋，等到正時就像個盤盂，這不是遠的小而近處的大嗎?”）D.子不能決也。（孔子聽了不幫他們下決定。）兩小兒笑：“孰為汝多知乎！”（個 小孩笑著說：“誰你知道的事情多呢?”）3下面各

16、句中所運用的修辭手法，不同于其他三項的一項是（ C 分A日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？B日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？C為是其智弗若與？日：非然也。D王侯將相寧有種乎？4下面各句中文學常識表述錯誤的一項是（ B ）3 分A論語是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編纂而成。B孟子是我國春秋時期著名的思想家、教育家，被尊稱為“亞圣”。C列子是道家學派的經典著作之一，相傳是戰國時期思想家列御寇所著。D“四書五經”是中國儒家的經典書籍。其中，四書是指論語孟子大學中庸。 4下面各句中表述錯誤的一項是（ 分A.章通過寫兩小兒圍繞太陽么時候離

17、人近什么時候離人的問題進行辯斗孔子面對這個 問題無法作出科學判斷，體現了兩小兒善于察、說話有理有據和孔實事求是的態度。B.章通過孔子無法判定兩個孩兒對太陽離地遠近的論的故事,說明人們懂得的東西總是有 限的,知識無窮盡,即使博學多聞的孔子實際上也真的不懂。C.反映了古人為認識自然、求客觀事理而獨立思考大膽質疑的精神。D.文僅一百多字,語言簡明,層次分明;主要通過對話來表現人物、展開故事情節。先寫孔子路 遇兩小兒爭辯然后擺出兩小兒的不同法,繼而提出兩小兒所持法的依據,最后寫孔子不能作出判 斷而受到譏笑。5.面各句中表述錯誤的一項（ D ）3 分A.言的寓意大致可分為基本意(也叫“具體寓意”和引申寓

18、意(也叫“普遍寓意”)兩種,基 本寓意來自創作者意,往往存在于上下文之中,而引申寓意則多受讀者的理解角度釋意圖的影 響。B.本文而言 其基本寓意大致是說天下至 ,萬至多 ,知無窮 ,即使博聞廣知的圣賢也不可 能全知全能。道家為自然萬物遠非人的智能能“周知,“吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無 涯,殆已!莊子養生主)因此,主張體驗自然、融入自然、“同于自然”。C.兩小兒”證明自己觀點的路是完全一致的,即先給出觀點,然后用生活中的常理(“遠者小 而近者大”“近者熱而遠者涼”),合自然現象“日初出如車蓋,及日中則如盤盂“日初出滄滄 涼涼,及其日中如探湯),印證自己的觀點他們兩人所用的常理是人們熟悉的

19、,所舉的自然現象也 是真實存在的因此,可以比較好地證明自己的觀點。 D.兩小兒”在證明自己觀點同時,也沒有去（試圖）反駁對方的觀點。但是于他們從不同 而又具有相同“證力”的角度思考同一問題 (究竟是日初出時距離人 /遠,還是日中時距離人近 / 遠)運用的思維方式也相同,因此他們其實無法互相反駁實際上,他們是以己“是”顯人“非”, 能夠自證自己的觀有道理 ,卻不能真正證明對的觀點沒道理 不能否定對方觀點有常理和事 實的支撐。故而他互相不能說服對方,連孔子也無從判斷孰是孰非。6.面各句中表述錯誤的一項（ D ）3 分A.“辯日”的角度,可以認為本文在寓示一個道理:即使是我們非常熟悉的事物、現象,也

20、可能 包含有我們不知或確知的道理、知識,需要關注、深思。B.“小兒”和“孔子”的角,本可以這樣理解只要善于觀察,勤于思考,即使是小孩子也能 有獨特的發現、獨的思考;學識淵博、名高望重的孔子能在兩個小孩子面前是多么坦率承認自己有 所不知,貫徹自己“知之為知之,不知為不知,是知也”的主張,而不是故作高深或羞成怒,的確令人 敬佩。C.“辯斗的角度,唐人盧重玄認為,孔子并非知小兒所說之理,也并非不能參與辯論,只是因 為圣人的職責是明濟,無暇,也不必與小兒辯論。D.現代人來說,這則寓言提示我們:看事物可以看現象,不求本質,否則將為現象所惑雖百計千 方,也難得真知,更難求真理。看事物不能只看現象7.小兒辯

21、日的啟示下面各句表述錯誤的一項是（ 分A.宙無限大，知識無限多，無止境。即使是博學多的孔子也會有所不知。B.們要不斷學習。認識自然探求客觀事理，要敢于立思考，大膽質疑。知之知之，不知 為不知?！安灰獜娭詾橹?。C.識事物從不同角度出發考，會有不一樣的結果。D.們在平常闡明自己道理時不能像兩小兒一樣要用道理說明問題。也該像兩兒一樣有根有 據8.兩小兒辯日中心思想下各句中表述正確的幾項A B C）3 分A. 知之為知之，不知為不知，是知也。B. 要學習古人為認識自然，探求真理而善于動腦，大膽質疑的精神及孔子謙虛謹慎，實事求是 的科學態度，明白學無止境的道理。C.面地看待問題，是得不出論的，也告訴

22、我們要用面的眼光來看待事物。三、他山之石一屠暮行，為狼所。道旁有夜耕所遺行室奔入伏焉。狼自苫中爪入。屠急捉之，令 不可去。顧無計可死之。惟有小刀不盈寸，割破爪下皮，以吹豕法吹之。極力吹移時，覺 不甚動，方縛以帶出視，則狼脹如牛，股直能屈，口張不得合。遂之以歸。非屠，烏能作此 也！【注釋】行室：間休息處。苫：用草編的遮蔽物。豕：豬。1.釋加點詞語。（4 分）（1）屠暮行 （ （2）顧無計可以死之（ ）（3）直能屈 （ ） （4）遂負之以歸 （ ）2.譯句子。（6 分）一屠暮行，為狼逼。_顧無計可以死之_遂負之以歸。_3.文中哪些詞語寫出了狼屠的威脅，哪些詞語寫出屠的機智？ 分） _4.故中的狼是

23、兇殘的，屠夫然只有一把“ ”的小刀，卻用它戰勝了狼，從而說明 _ 分）參考答案：1. （1晚上 （2）使死 （3大腿 （4）背著2.一個屠夫傍晚行路，被（跟在后面受到狼的）逼。屠夫也沒有辦法死狼。屠夫于是把狼背回家。3.的威脅：逼 屠的機智：伏、捉、割、吹、縛4.盈寸 擁有勇敢和機智就可以戰勝兇狠的敵人?！咀g文】一個屠夫晚行路，被狼（跟在后面到狼的）逼迫。大路旁有夜里耕田時所遺留下來 屋子屠夫就跑進屋里躲了起來狼從草席中把爪子伸了進去屠夫急忙捉住它的爪子讓狼逃不走。 可是屠夫也沒有辦殺死狼。屠夫只有一把一寸不到的小刀于是割破狼爪子下的皮，用吹豬的方法 來吹狼。屠夫用盡身力氣吹了一會兒，覺得動得

24、沒那么厲害了，這用帶子把狼捆縛住了。出 一看，那狼的全身經脹得像牛一般大了，大伸直不能彎曲，嘴張大不上。屠夫于是把狼背了 家。如果不是屠夫么能想出這樣的計謀呢?，F代文 閱讀窯 變余顯斌（1魯山花瓷是瓷中名品，百難得一見，因此，市場算稀罕物，可是，他的店，有時也 做著魯山花瓷的生。（2他開一爿（pn）店，在一彎水邊，寫鋪名：名瓷之家。各瓷器，琳瑯滿目。客人來， 踏過石橋，轉過一竹林，沿一道逼仄的門進，眼前一亮，面前柜上著罐、杯、壺、瓠(h)， 有的天青色，有的如銀子。還有一種瓷，胎厚實樸重，黑色質地上淌著白斑藍彩，泛著幽幽 光，讓人眩暈。（3這，就是聞名的魯山花瓷（4買家只許看，選準了，他拿出瓷

25、器讓對方細看。他這買瓷的，尤其是魯山瓷的，一 般都信任他。因為，他是魯山花瓷的權威。一尊魯山花瓷拿來不要放大鏡，他用手一摸鼻子一嗅， 嗯，宋代的，絕對代的，瞧這質地，這手感一查，果然是宋代的。因此，他的那家店，人來 往，生意很好。（5當然，有時買主一個電話他也會樂呵呵地送貨上，僅限于本市。以他的說，不為掙 錢，只為交友，志道合嘛。（6有人出三萬元錢，想買他個罐。那天，是個細雨，天青色的煙雨無邊無沿下著。他 用紙盒隨手裝了個小的魯山花瓷罐，提著，了出去。（7由于路近，他沒有打車，過小巷，出了竹林。這，一輛三輪車沖了出來，躲閃不及， 手一松，紙盒落地“哐”的一聲全碎了。（8三輪司機傻了眼，跳下來：

26、“沒事吧，大哥？”火了：“沒事？瞧我這罐”三輪司機說：“不就一個嗎？多少錢！”（9就在這時，買主打來電話說三萬元已備好，罐怎還沒送來？他將電話讓司聽了。三 輪司機頓時結結巴道“三三萬元啊？”他眼翻“現在知道不是你家腌罐子了吧？”三 輪司機呆了一會，咬牙：“我賠!”他哼了一聲“民工吧，你有錢嗎算了算了，就當我募捐， 做了善事?！闭f著他不想再糾纏下去，轉身走。（10）回到家他拿了另一件魯山瓷罐，四耳的黑底白釉，裝入一個紙盒子去了買主那兒。 三萬元錢也就到了里。（11）這樣的生意，一天會做幾起。所以，碎魯山花瓷的事，他也就慢忘了。（12）一個冬日的早晨他剛開門，一個人影戳眼前。抬眼一望，不是別，正是那個民工司 機。司機吸溜著鼻，顯然站了一會兒了。看開門，司機連忙把手上緊裹著的蛇皮袋層層打開 抖抖縮縮捏出幾卷，一張張地數，整整三萬放在他手中。（13）司機交了錢，噓口氣，好像多大一個心了了。他張張嘴，想說什，可又沒說出來。 直看著那民工騎上輪車，嘟