1、第 第 頁伊索寓言課外閱讀指導課教案 伊索寓言 課外閱讀 課 時 3 課時 主備人 晁正周 教學時間 1、理清文章思路，初步理解錢鐘書先生的觀點。 2、理解讀伊索寓言 中部分寓言的寓意，掌控分析寓言的方法 教學目標 3、體會文章幽默反諷的效果和對人性中的各種偽善現象鞭辟入里的批判態 度。 1、理解文章的主旨 重點難點 2、把握寓言的引申義并聯系現實 教學預備 課件 教 學 活 動 設 計 二次備課 課 題 第一課時 伊索寓言讀前指導課 教學過程 一、導入 同學們，在上課之前，老師要講一個發生在 2500 多年前的 希臘的故事。 有一天，一位一般的希臘婦女生下了一個男嬰，全家歡天 喜地。但是隨著

2、孩子的長大，他們發覺這竟是一個啞巴。可憐 的小啞巴只能發稀奇怪的聲音，用手勢表達他的意思；再加上 他長的又矮又丑，鄰居都認為他是個瘋子。但是他的母親特別 愛他，時常講故事給他聽。母親去世后，啞巴離家到各地去漫 游，因此學到了很多有關鳥類、昆蟲和動物的故事。但是不幸 很快又降臨在他的身上，命運多舛的啞巴被人抓去當了奴隸。 這個啞巴在黑暗的日子里沒有無望，依舊對生活充斥了希 望和熱忱。有一天，他夢見了幸運之神和氣地向他微笑，并把 他的手指放進他的嘴里，放松他的舌頭。醒來后，他意外地發 現自己已經可以說話了。同時，他也獲得了一種非凡的敘事的 才能，從而，贏得人們對他的敬愛和愛戴。這個人就是伊索。 這

3、個故事當然不是史實的再現，它只是一個故事，一個寄予了 人們對伊索無限敬意的的漂亮傳奇。 伊索并沒有寫下他的寓言，他完全憑記憶口授。而全世界 家喻戶曉的伊索寓言 ,其實是后人依據拜占庭僧侶普拉努德 斯收集的寓言以及間續發覺的古希臘寓言傳抄編訂的。其中總 結了人們的生活閱歷，教人處世原那么。其形式簡潔精練，內容 雋永深刻含義于淺顯生動的語言中，頗耐人尋味。 二、把握內容，整體感知 1、在座的同學們有沒有看過伊索寓言?請簡約評價一 下這本書。 2、錢鐘書又是如何評價伊索寓言的？ 他認為這本書 好不好看，有沒有意義呢？ “是的，伊索寓言大可看得” 。 “這幾個例可以證明伊索寓言是不宜做現代兒童讀物的”

4、 3、為什么錢鐘書既說“伊索寓言大可看得” ,又說“ 伊索 寓言是不宜做現代兒童讀物” 呢？下面就讓我們帶著這個 問題進入今日的學習。 4、拿到一篇文章，我們首先要做的就是“理清脈絡” ,下 面青一位同學來講講這篇文章可以分成幾個部分？ (一)1-3 節：提出伊索寓言大可讀的 (二)2-12 節：訂正九那么寓言 (三)13 節：總結伊 索寓言不宜做現代兒童讀物 5、哪一部分是重點呢？ 第二部分 三、讓我們從重點突破，分析九那么寓言。 請以四人小組為單位，同學把九那么寓言的本意和的糾 正之義和同學共享一下。 故事名稱 故事寓意 諷刺現實中人 蝙蝠的故事 諷刺刺善變者 見機行事，到處“別出心裁”

5、螞蟻和促織的故事 享樂者挨餓活該 在死人身上當“寄生蟲” 狗和它的影子的故事 戒貪得 不自知者不要對鏡自照 天文家的故事 眼睛總朝上必摔跤 地位淪落仍想“上進” 烏鴉的故事 偽裝者終現本相 大家都偽裝，你我都一樣 牛跟蛙的故事 戒猖狂自大 有缺點也自視為優點 老婆子和母雞的故事 戒之在貪 富人往往吝嗇 狐貍和葡萄的故事 得不到的東西都是不好的 訴苦經可免旁人分甜頭 驢子跟狼的故事 錯行仁義反受其害 行醫者時或草菅人命 小結：中間部分為對九個寓言故事所作的“眉批”式“翻 案” 。這一散文結構章法，大略最適宜于以上所述的的寫作 主見和風格特色了。 詳細說來， 對這九個寓言故事作的“翻 案”文字，又

6、有“反對” 、有“引申” 。 “反對”表達“兩柄”觀， 就是說寓言故事本身里面包蘊了一“柄” ,拉來與之相反相 違的另一“柄”作對比看。 “引申”表達“多邊”觀，就是將寓 言故事本身里包蘊的一邊，或“應用到旁的方面” ,或續“上下 文” ,不待說，這里的“引申” ,既有方位上的挪移，又有程度 上的深化。屬前者“反對”的有“蝙蝠的故事” “牛跟蛙的故事” “老婆子和母雞的故事” “驢子跟狼的故事”等；屬后一類“引 申”的有“螞蟻和促織的故事” “狗和它自己影子的故事” “天 文家的故事” “烏鴉的故事” “狐貍和葡萄的故事”等。 四、難點突破。 1、在一一訂正了這九那么寓言的寓意之后，得出“這幾

7、 個例可以證明伊索寓言是不宜做現代兒童讀物的”的結論。 為什么這么說？ 1)盧梭說，寓言里有壞心術，會給小孩子造成反面影響。 會把純樸的小孩教的繁復。 (拿趙本山賣拐的小品，試驗同學， 類比說明) 2)引申并訂正盧梭的觀點，認為寓言會把純樸的小孩教得 簡約、稚嫩。 2、 文章開頭講伊索寓言“大可讀得” ,文章末尾又講“寓 言要不得”且“不宜做現代兒童讀物” ,這里不是沖突了嗎？如 何說明。 (三重勸慰) 第一，這是一本古代的書，讀了可以進增我們對于現代文 明的驕傲 第二，它是一本小孩子的讀物，看了愈覺得我們是成人了， 已超出那些稚嫩的見解。 第三，這部書大都是講禽獸的，從禽獸變到人，你看這中

8、間 需要多少進化歷程！我們看到這很多蝙蝠、狐貍等的舉動言 論，大有發跡后訪窮明友，衣錦還鄉的感覺。 勸慰一：對比古人，今人更文明。 勸慰二：對比兒童，今人更成熟。 勸慰三：對比動物，今人更進化 。 補充：如何理解“慕古只是賣老”? 古代相當于人類的小孩子時期，身處現代的我們自然是老 輩 老輩喜愛比自己小許多的小輩使由于年長增加老輩的尊 嚴，可以賣老 因此，現代人思慕古代，其實是可以在古人面前賣老。 五、課堂小結 “世界是一個寓言，而我們正是寓意。 ” 伊索寓言像一面鏡子，它的正面是明白地要告知讀者 的東西，一般讀者也只從正面看；而本文偏偏轉到鏡子背 后，要從看似沒有東西的地方看，結果真的給他看

9、出來了 只是這已不是伊索寓言原來要說的意思，而是自己的 看法，是對伊索寓言的別解，或是對它的延伸，或是對它 的深化。共同點是它們都來自對現實社會的深刻的體察。 第二課時 伊索寓言閱讀指導課 教學目標 1、溝通自己的讀書體會，在溝通中豐富自己的知識。 2、總結讀寓言故事的方法。 3、讓同學真實感受到讀書的歡樂，激發同學繼續閱讀的興 趣。 教學重點、難點 溝通中體會到讀書的歡樂，激發同學繼續閱讀的愛好。 教學預備 1、認真閱讀伊索寓言 2、仔細做好讀書筆記。 教學過程 一、導入 前段時間老師囑咐同學們對伊索寓言進行閱讀并做讀書摘 記，下面我先請同學說說伊索寓言的及作品的主要內 容做一下介紹。 明確

10、：伊索： 相傳伊索是公元前 6 世紀古希臘人，擅長講 動物故事。伊索寓言是世界文學史上流傳最廣的寓言故事 集之一。現存的伊索寓言,是古希臘、古羅馬時代流傳下 來的故事，經后人匯合，統歸在伊索名下。(ppt)它的內容主 要包括三個方面：見書本 p184-185 二、說一說伊索寓言中你最喜歡的故事，比一比，看誰說 得最好！ 要求：(1)口齒清楚 (2)富有感情、語速適中、聲 音嘹亮、 明確：同學推舉作品并說明理由。 三、想一想，多角度敏捷理解寓意獅子與老鼠 寓言的寓意可以從不同角度來理解，下面就以獅子與老 鼠為例，嘗試不同角度理解寓意。 明確：啟示 1、做人要守信 2、要知恩圖報 3、善有善報 4

11、、每個事物都各有所長，也各有所短。 5、時運轉變時，強者也會需要弱者的援助 四、寓言的特點 下面我們來歸納一所寓言的特點： 1、結構：故事+寓意 2、篇幅短小、寓意深刻(諷刺、勸喻) 3、主人公：以動物為主 4、修辭：擬人、夸張 5、運用豐富的想象 五、歸 結讀書方法，形成板書： 1、了解，熟識內容； 2、細讀片段，理解寓意； 3、歸納特點，進行創作。 六、寫一寫：動動腦，動動手，我們都來編寓言。 寓言作品除了觀賞以外，我們還可以試著進行寫作。同學 課堂寫作。 作品展示： (寓言)船和帆 船和帆本是一對形影不離的好兄弟，它們倆緊密地協作 著，運走了一批又一批的貨物，受到了人們的贊揚。 人們的贊

12、美聲，幾千年、幾萬年不斷，聽得船兒不由得陶 醉起來，它沾沾自喜地對帆說：“老弟，你看看我，對人類的 貢獻多大啊，要不是我用身體載著沉重的貨物，任勞任怨地把 他們送到需要的地方，哪會獲得人們眾口贊揚呢？” “不對吧，老哥？”聽了這話，帆很不興奮，不服氣的反 駁說：“你這真是貪天之功為己有，要不是我勇猛地駕奴狂風， 讓粗暴的大風乖乖地護送你，那你更像枯葉似的在水中隨波逐 流，哪還有談得上為人們運輸貨物呢？” “胡說。你，一塊破布，賴在我身上，有傷我風度，要不 是念你是我的孿生兄弟，我早就把你扔了。”船怒氣沖天地說。 帆也氣的臉色發白，怒沖沖地嚷道：“那好，咱們各走各道， 走著瞧吧，哼，我還不愿呆在

13、你這破船上呢。既不高大，又不 美麗。說完，帆便氣急敗壞地跳入水中。 船離開了帆，它怎么也主宰不了自己，只能憑風浪使喚， 在水面上滴滴溜溜地打著旋兒，一個大浪撲來，船便沉入了海 底。 那片帆呢，自從離開了船，它怎么也伸不直腰，無力地躺 在水面順水漂流，最終成了塊破布。過了幾天，它便悄悄地躺 在水底與魚為伍了。 第三課時 伊索寓言閱讀溝通課 一、教學目標： 1.溝通自己的讀書體會，在溝通中豐富自己的知識。 2.總結讀寓言故事的方法。 3. 讓同學真實感受到讀書的歡樂，激發同學繼續閱讀的興 趣。 二、教學重點、難點： 溝通中體會到讀書的歡樂，激發同學繼續閱讀的愛好。 三、教學預備： 1.師：相關的資

14、料和作業紙 2.生：認真閱讀伊索寓言 仔細做好讀書筆記。 四、教學過程： (一)、談話導入 一見如故 說起寓言，大家肯定不生疏吧。 寓言是用假托的故事來說明一個道理或教訓。 課件提 示：寓言是一種帶有勸諭性的小故事。 最近，我們讀了伊索寓言 。 1.通過閱讀和結合自己搜集的資料，請你簡要地介紹伊索 和伊索寓言 。 (伊索，古希臘寓言作家。傳奇是奴隸，后憑 借聰慧才智獲得自由。善講寓言諷刺權貴，終遭殺害。所編寓 言經后人加工，以詩或散文的形式發表，成為現在流傳的伊 索寓言 。其中農民和蛇 、 狼和小羊 、 狐貍吃葡萄等故 事寓意深刻，常被引用。有各種文字譯本，對歐洲文學中的寓 言創作影響很大。

15、)材料：伊索介紹 2.小結、過渡。 關于伊索寓言 ,喜劇作家阿里斯托芬的一段對白值得向 大家一讀： “你連伊索寓言都沒有讀熟，可見你是多么無知和懶 惰。 ”的確， 伊索寓言是一本世界上最古老的寓言集，也是 世界上讀者量最多的一本書。 伊索寓言中的故事，每一篇都 閃耀著聰慧的火花，寄予著教訓和哲理，有對富人貪心自私的 揭露； 有對惡人殘忍本性的鞭撻； 有對勞動制造財寶的確定 還有很多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣識別是非好壞， 怎樣變得聰慧、聰慧。 伊索寓言是古希臘人民留給世界的一 筆精神遺產。所以，我們有須要去閱讀，甚至一讀再讀。 今日我們就再來讀讀伊索寓言 。 (二) 、一睹為快 自我發

16、覺 1、 伊索寓言一共十卷，翻開目次，讀讀題目，說說你 發覺了什么？(故事中的人物大都是動物或與動物打交道，出 現的頻率最多的如：狼、獅子、狗 牧人、漁夫 )板書： 人物形象：動物、與動物打交道的人、神 2、哪些寓言故事特別熟識？你讀過哪些故事？和你的書香 小隊成員合作讀一讀講一講其中的一個故事，好嗎？ 集體溝通、展示 3、在沒有讀過的這些故事中，哪個故事題目最吸引你？讀 讀題目，猜猜故事情節，看看與你想的是否一樣？ 4、議一議，說說這些故事的結構特點。板書：結構特點： 先講故事，再點明寓意 總之，伊索寓言中反映的生活閱歷特別豐富多彩。這些經 驗源于生活，反映生活，指導生活，這就是伊索寓言的生

17、命力 所在。伊索寓言中每那么故事后面都附有“教訓” ,這些“教訓” 顯著是后人添加的，其中有的比較切題，有的并不切題，甚至 牽強附會，閱讀時不必受這些“教訓”的束縛，這樣更可以體 會寓言所蘊含的聰慧的豐富性。 (三) 、邊讀邊聊 吸取營養 1、說說人物 (1)在這些(讀過或聽過的)故事中，你喜愛或厭煩哪些 人物？為什么？ (2)說說蟬和狐貍中的蟬。 (擅長觀測，機警、聰慧的 人) 詳細表現：認真觀測，察覺有詐，摘樹葉試驗 用一句話概括：一個聰慧的人，總能從別人的災難中吸取 教訓。 老師這兒也有兩句話說明這個意思： 推舉出示： (1)英國哲學家羅索說： “從錯誤中吸取教訓是 教育極為重要的一部分

18、。 ” (2)擅長吸取教訓會使一個人快速成 長起來。 2、明白寓意 寓言最大的寫作手法是比方、擬人，以物喻人，以此喻彼。 以蟬和狐貍為例，在讀過的故事中或生活中有沒有類似這 樣的人或事呢 ?板書：寫作手法：比方、擬人 溝通心得：例故事中： 亡羊補牢中的牧羊人； 裝病的獅子 中的狐貍 生活中：手機上接到中獎的短信不加理睬 3、小結：通過溝通，我們知道書中的許多故事，反映的生 活閱歷豐富多彩。這些閱歷源于生活，反映生活，指導生活， 這就是伊索寓言的生命力所在。 4、最近所讀的伊索寓言故事中，還有哪些故事和故事 人物給你留下了深刻的印像？ 溝通讀書感受。 (四) 、拓展延伸 激發愛好 伊索寓言寓言還有很多值得向大家推舉的地方： 1、故事中人物的語言幽默夸張，生動、形象地再現人物的 性格特征。 (如蟬和狐貍中的狐貍，它的語言再現了它的狡 猾、愛說奉承話的特點。 ) 2、 不同的故事中相同的人物形象有著不同的性格。 (如狼 和小羊中的小羊是弱小的， 小羊和狼中的小羊是聰慧的。 ) (五) 、后