1、 PAGE 頁碼 7 / NUMPAGES 總頁數 7六年級語文版語文上學期文言文閱讀專項易考題班級：_ 姓名：_ 時間：_1. 閱讀下面的文言文,完成后面的題目。狐假虎威虎求百獸而食之，得狐。狐曰：“子無敢食我也!天帝使我長百獸，今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎。”虎以為然故遂與之行。獸見之皆走。虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。1對這則故事中幾句話的理解正確的一項是（）A.天帝使我長百獸。上天讓我為百獸之長。B.子以我為不信。我不會認為你在說謊。C.吾為子先行。我與你先走。D.觀百獸之見我而敢不走乎？看看百獸見到我的表現而不走開嗎？2根據這則

2、故事的內容寫出相應的成語：（）。3寫出這則寓言的寓意。_2. 文言文閱讀。弈秋，通國之善弈也。使弈秋誨二人弈，其一人_，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為_，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。1根據原文把橫線上的內容補充完整。2給下列畫“”的字選擇正確的讀音。思援弓繳（zhujio）而射之。 為是其智弗（ff）若與？3下列句子停頓完全正確的一項是：（ ）A.使弈秋誨二人弈B.思援弓繳而射之C.為是其智弗若與4朗讀“為是其智弗若與”應讀出（_）的語氣；“曰：非然也”應讀出（_）的語氣。A疑問B反問C否定D肯定5這篇文章告訴我們什么道理？_3. 文言文閱讀。魯人好釣

3、魯人有好釣者，以桂為餌，鍛黃金之鉤，錯以銀碧，垂翡翠之綸，其持竿處位即是，然其得魚不幾矣。故日：“釣之務不在芳飾，事之急不在辯言。選自太平御覽（注釋）錯：鑲嵌。綸：釣魚線。是：正確。芳飾：漂亮的裝飾。1解釋下列句子中加點字的意思。（1）魯人有好釣者 好：_（2）以桂為餌 為：_（3）故曰 故：_2用現代漢語翻譯下面的句子。（1）其持竿處位即是，然其得魚不幾矣。_（2）釣之務不在芳飾，事之急不在辯言。_3讀了這則寓言，你受到了什么啟發？_4. 古文我也懂。畫蛇添足楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰:“數人飲之不足，一人飲之有余。請畫地為蛇，先成者飲酒。”一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫

4、蛇，日:“吾能為之足。”未成，一人之蛇成，奪其卮，曰:“蛇固無足，予安能之足?”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。(選自戰國策.齊策)注:祠:祭祀。舍人:達官貴族家里的門客。卮(zhT);古代一種盛酒的器皿。1解釋文言句子中加點的字。遂_亡_2翻譯文中劃線的句子。蛇固無足，予安能為之足?_3這則寓言揭示的道理:_5. 閱讀下面的文言文，完成練習。宋濂嗜學余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余。余因得遍觀群書。明宋濂送東陽馬生序(節選)（注釋）余:我;宋濂自稱。嗜:喜愛。致:買。假:借。

5、手自:親手。弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄寫。走:快跑。逾約:超過約定的期限。以是:因此。因得:于是能夠。1解釋下面句子中加點的字詞。余幼時即嗜學。_錄畢,走送之。_2“以是人多以書假余。余因得遍觀群書。”這句話的意思是_。3用“”標出最能表現作者讀書勤奮、抄書艱苦的語句。4文中宋濂的事例說明()。A.安貧樂道、喜愛讀書,是生活的支柱。B.刻苦學習、誠實守信是成才的重要條件。C.虛心請教、經常復習,有助于鞏固知識。D.堅持不懈、鍥而不舍是成功的重要基礎。6. 閱讀文言文，回答問題。鑄硯示志宋，桑維翰，人丑形怪，身短面長。常臨鑒自奇曰：“七尺之軀，不如一尺之面。”屢舉進士，試官惡其姓與“

6、喪”同音，不取。或勸改業，翰乃自鑄鐵硯以示人，曰：“硯穿則易。”卒以進士及第。1解釋下列劃線詞語。或勸改業_硯穿則易_2對文中劃線句翻譯正確的一項是（）A.桑維翰才親自鑄了一個鐵硯臺來向別人示威。B.桑維翰就親自鑄了一個鐵做的硯臺給別人看。C.桑維翰才親自鑄了一個鐵做的硯臺給別人看。D.桑維翰就親自鑄了一個鐵做的硯臺送給別人。3桑維翰對自己的長相的態度是“_”（用文中的字回答）4讀了本文，你獲得的啟示是_。7. 閱讀理解。兩小兒辯日孔子東游，見兩小兒辯斗。問其故。一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。” 一兒以日初出遠，而日中時近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小

7、而近者大乎?” 一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎?” 孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎?”1請用“”為下面句子標出朗讀時的語意停頓。（1）日 初 出 大 如 車 蓋（標一處）（2）此 不 為 近 者 熱 而 遠 者 涼 乎（標兩處）2結合語境解釋詞語。（1）孔子問其故（故：_）（2）日始出時去人近（去：_）（3）及其日中如探湯（湯：_）（4）孔子不能決也（決：_）3請把下面這句話翻譯為現代漢語。原文：孰為汝多知乎？譯文：_4閱讀一篇文章，是可以從多種角度得到啟示而有所感悟的。請說說你從“兩小兒辯日”的故事中得到了什么感悟？（任選一個角度）_8. 文言文閱

8、讀。書戴嵩畫牛蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數。有戴嵩牛一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑日：“此畫斗牛也！牛斗力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗，謬矣！處士笑而然之。古語云：“耕當問奴，織當問婢。”不可改也。1本文的作者是_，文章標題中的“戴嵩”是_代畫家2解釋下列加點字尾搐人兩股間（_）笑而然之（_）3下列對本文的理解中，正確的一項是（ ）A.“錦囊玉軸，常以自隨”兩句用具體的行動表現了杜處士對于斗牛圖的喜愛之情。B.牧童見到了斗牛圖后“拊掌大笑”，可以看出他對杜處士的嘲笑。C.“處士笑而然之”說明杜處士是個知錯就改的人。D.作者通過這個故事是想告訴我們：

9、做人要謙虛，不能隨意炫耀自己的寶貝，以免受人笑話。9. 閱讀王戎中不取道旁李，完成習題。王戎中不取道旁李王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道邊李樹多子折枝甲，諸兒競走四取之，唯戎不動。人問之，答日：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之，信然。注釋王戎：瑯伢臨沂（今山東臨沂白沙埠鎮諸葛村）人。三國至西晉時期名士、官員，“竹林七賢”之一。嘗：曾經。諸：一些，這些。折枝：壓彎枝條。競走：爭著跑過去。1下面句子停頓不正確的是（）A.王戎/不取/道旁李B.嘗/與諸小兒/游C.諸兒/競走/取之D.樹在道/邊而多子2“取之，信然”的意思是（ ）A.王戎果然是守信用的。B.一定要把李子摘下來。C.把李子摘下來一嘗，果然

10、是苦的。3多讀兩遍，想想為什么“樹在道邊而多子，此必苦李”，再簡要回答。_10. 古文欣賞。傷仲永北宋王安石金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁于邑人，不使學。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣。”孟母三遷孟子幼時，其舍近墓，常嬉為墓間之事，其母曰：“此非吾所以處子也。”遂行市旁，孟子又嬉為賈人衒（xun

11、）賣之事，母曰：“此又非所以處吾子也。”復徙居學宮之旁，孟子乃嬉為設俎豆揖讓進退之事，其母曰：“此可以處吾子矣。”遂居焉。1“孟母三遷”這則故事廣為流傳，它可用一成語來說理，這個成語是_。2你從“孟母三遷”這則故事中得到什么啟示？請作簡要回答。_3仲永的父親和孟子的母親的教育方法產生截然不同的結果，請對此談談你的看法。_11. 閱讀課內片段，完成練習。一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”一兒曰：“我以日初出遠，而日中時近也。”一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”1選段中的兩個小兒爭論的

12、是：_。2根據提示梳理選段中兩小兒辯論的觀點、現象和依據，并完成練習。（我發現） 兩小兒表達觀點的角度不同，小兒甲是以（ ）為依據說明觀點的，小兒乙是依據（ ）得出結論的。（填序號） A視覺效果 B溫度感知3選段主要運用_的方式來展開兩小兒辯日的情節。兩小兒給我的啟示是：_。12. 閱讀文言文，回答問題。司馬光群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中。眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。1選擇朗讀停頓正確的一項是（）A.群兒/戲于庭，一兒/登甕，足跌/沒/水中。B.群兒戲/于庭，一兒登/甕，足/跌沒水中。C.眾/皆棄去，光/持石/擊甕/破之，水迸，兒/得活。D.眾皆/棄去，光/持石擊/甕破之，水迸

13、，兒/得活。2“足跌沒水中”中的“沒”的讀音是（）A.miB.m3“足跌沒水中”的意思是（）A.把腳伸進了水里。B.腳上的鞋子掉進水里不見了。C.站在水里，水沒過了腳。D.失足掉進缸中被水淹沒了。4當小孩子落水后，其他人的表現是“棄去”，司馬光的表現是“_”（用原文填空）。可以看出司馬光是一個_的孩子。13. 閱讀下面文言文，完成習題鳳凰壽，百鳥朝賀，惟蝙蝠不至。鳳責之曰：“汝居吾下，何踞傲乎？”蝠曰：“吾有足，屬于獸，賀汝何用？”一日，麒麟生誕，蝠亦不至。麟亦責之。蝠曰：“吾有翼，屬于禽，何以賀與？”麟鳳相會，語及蝙蝠之事，互相慨嘆曰：“如今世上惡薄，偏生此等不禽不獸之徙，真個無奈他何！”1下列句中加點詞語解釋有誤的一項是（）A.何踞傲乎驕傲自大B.麒麟生誕這里指誕辰C.何以賀與語氣詞，表示疑問D.如今世上惡薄厭惡2翻譯下面的句子。鳳凰壽，百鳥朝賀，惟蝙蝠不至。_3這個故事中的蝙蝠類似于生活中的哪種人？作者是諷刺還是贊美這類人？_14. 文言文閱讀。管仲、隰朋從于桓公而伐孤竹，春往而冬反，迷惑失道。管仲曰：“老馬之智可用也。”乃放老馬而隨之，遂得道。行