1、論新課程背景下的承受學(xué)習(xí)摘要：新一輪根底教育代寫論文課程改革一個(gè)重要而詳細(xì)的目的就是改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。有意義的承受學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)均是學(xué)生的重要學(xué)習(xí)方式，這兩種學(xué)習(xí)方式對(duì)人的開展都是必要的。在新課程背景下應(yīng)該正確地對(duì)待承受學(xué)習(xí)：明確學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變需要有一個(gè)過程；尋求承受學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的交融；倡導(dǎo)把建構(gòu)主義理論與有意義承受學(xué)習(xí)理論加以整合的創(chuàng)新學(xué)習(xí)形式。關(guān)鍵詞：新課程；學(xué)習(xí)方式；承受學(xué)習(xí)；探究學(xué)習(xí)新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)改變課程施行過于強(qiáng)調(diào)承受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，這無疑是正確的。但由于人們認(rèn)識(shí)上的偏向，一時(shí)出現(xiàn)了矯枉過正的現(xiàn)象，根底教育課堂中能否廢止承受學(xué)習(xí)?在新課

2、程背景下應(yīng)該怎樣正確地對(duì)待承受學(xué)習(xí)?筆者擬就上述問題作點(diǎn)討論。一、關(guān)于承受學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)1兩種課堂學(xué)習(xí)形式的比擬最根本的課堂學(xué)習(xí)形式包括承受形式和發(fā)現(xiàn)形式，或者稱承受學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。在一些老師的心目中，探究學(xué)習(xí)有被神化的傾向，儼然成為每節(jié)課必不可少的環(huán)節(jié)。實(shí)際上，有意義學(xué)習(xí)的發(fā)生并不是以某種學(xué)習(xí)方式為條件，承受學(xué)習(xí)不等于機(jī)械學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)也不等同于意義學(xué)習(xí)。兩種學(xué)習(xí)方式都有各自合適運(yùn)用的情況。從學(xué)習(xí)內(nèi)容看，承受學(xué)習(xí)合適已定論的學(xué)習(xí)材料，探究學(xué)習(xí)合適未定論的需要繼續(xù)探究的詳細(xì)材料；從學(xué)習(xí)效果看，承受學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容掌握的速度快、系統(tǒng)性強(qiáng)，探究學(xué)習(xí)速度慢不成系統(tǒng)，但記得牢、易遷移，有利于學(xué)生保持旺盛

3、的求知欲；從組織形式看，承受學(xué)習(xí)合適集體教學(xué)，探究學(xué)習(xí)合適小組學(xué)習(xí)或個(gè)別教學(xué)。1由此可見，承受學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)這兩種學(xué)習(xí)形式對(duì)人的開展都是必要的。在人的認(rèn)知活動(dòng)中，二者往往相輔相成，結(jié)伴而行。承受學(xué)習(xí)是探究學(xué)習(xí)的根底，探究學(xué)習(xí)是承受學(xué)習(xí)重要的、必不可少的條件。需要說明的足，在承受學(xué)習(xí)中，我們倡導(dǎo)的是有意義的承受學(xué)習(xí)。2關(guān)于有意義的承受學(xué)習(xí)(1)承受學(xué)習(xí)的三種類型。一是機(jī)械性承受學(xué)習(xí)，指的是學(xué)習(xí)者不理解學(xué)習(xí)材料的意義，完全是注入式的死記硬背的學(xué)習(xí)；二是被動(dòng)地承受學(xué)習(xí)，指學(xué)習(xí)者缺乏學(xué)習(xí)需要、興趣和才能而進(jìn)展的學(xué)習(xí)；三是有意義的承受學(xué)習(xí)，指學(xué)習(xí)者以思維為核心的一種理解性的學(xué)習(xí)2。新課程所摒棄的是前兩種

4、承受學(xué)習(xí)，我們所提倡的是第三種承受學(xué)習(xí)。程度高的老師擅長(zhǎng)在承受性教學(xué)中，浸透研究性、探究性的觀念、原那么和方式，到達(dá)發(fā)現(xiàn)的目的。(2)有意義承受學(xué)習(xí)的理論根底和心理過程。有意義承受學(xué)習(xí)是美國心理學(xué)家奧蘇伯爾倡導(dǎo)的一種學(xué)習(xí)形式。它是指在學(xué)科學(xué)習(xí)中，將有意義的材料同業(yè)已在學(xué)生頭腦中形成的有關(guān)知識(shí)構(gòu)造有機(jī)地聯(lián)絡(luò)起來，從而掌握知識(shí)形成新的認(rèn)知構(gòu)造的方式。奧蘇伯爾承受學(xué)習(xí)的理論根底是他的認(rèn)知構(gòu)造同化論。他認(rèn)為有意義的承受學(xué)習(xí)不是機(jī)械的，也不是被動(dòng)的。相反，他要求學(xué)生積極主動(dòng)地把新知識(shí)納入原有認(rèn)知構(gòu)造的適當(dāng)部位，找到新舊知識(shí)之間的一樣點(diǎn)和不同點(diǎn)，將自己的認(rèn)知構(gòu)造不斷重建和改組。有意義承受學(xué)習(xí)的心理過程是：

5、在認(rèn)知構(gòu)造中找到同化新知識(shí)的原有有關(guān)知識(shí)；經(jīng)過同化學(xué)習(xí)機(jī)制，運(yùn)用分析思維和演繹推理方式，使新知識(shí)與原有的有關(guān)知識(shí)聯(lián)絡(luò)起來，找到新舊知識(shí)的本質(zhì)聯(lián)絡(luò)，進(jìn)而概括出新的規(guī)律性知識(shí)，重建新的認(rèn)知構(gòu)造；然后，再在運(yùn)用新知識(shí)的過程中，進(jìn)一步檢驗(yàn)、穩(wěn)固和加深對(duì)新知識(shí)的理解，實(shí)現(xiàn)新知識(shí)的遷移3。(3)有意義承受學(xué)習(xí)也符合學(xué)校的教育教學(xué)規(guī)律。有意義承受學(xué)習(xí)是人類傳承文明、保持文化傳統(tǒng)的根本方式。在有限的學(xué)校教育時(shí)間內(nèi)，不可能將大多數(shù)內(nèi)容由學(xué)生通過“探究“發(fā)現(xiàn)等方式來建構(gòu)，有效的和主要的方式只能是承受學(xué)習(xí)，這已被大量的教育教學(xué)理論所證明。承受學(xué)習(xí)的教學(xué)內(nèi)容以現(xiàn)成的、定論的方式系統(tǒng)地呈現(xiàn)，可以使學(xué)生在相對(duì)短的時(shí)間內(nèi)學(xué)

6、習(xí)并掌握大量的系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)，這對(duì)于傳承文明、保持文化傳統(tǒng)是非常有利的。承受學(xué)習(xí)有利于充分發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用，這為人類傳承文明、自我開展提供了重要保障。在許多場(chǎng)合，老師有條不紊地系統(tǒng)講述比其他方法要有效得多4。另外，承受學(xué)習(xí)有助于學(xué)生受納性才能的開展4。而受納性才能是人類的根本才能之一，它的強(qiáng)弱直接影響人的后續(xù)開展。因?yàn)榻^大多數(shù)人的許多知識(shí)與經(jīng)歷正是通過“承受而獲得的，所以老師的有意義傳授與學(xué)生的主動(dòng)承受也是符合教育規(guī)律，能促進(jìn)學(xué)生開展的5。3承受學(xué)習(xí)仍應(yīng)是中小學(xué)生的主要學(xué)習(xí)方式心理學(xué)研究說明，學(xué)生在中小學(xué)的年齡段，其認(rèn)知特點(diǎn)是：受動(dòng)性大于能動(dòng)性，依賴性大于自主性，繼承性大于創(chuàng)造性。他們的

7、學(xué)習(xí)，只能是以吸收、繼承為主，因?yàn)闆]有繼承和承受作為基儲(chǔ)原材料，沒有間接經(jīng)歷根底上的經(jīng)歷重組，他們的創(chuàng)造性就會(huì)成為無源之水。因此，對(duì)于正在累加知識(shí)技能的中小學(xué)生來說，承受學(xué)習(xí)對(duì)他們更重要。實(shí)事求是地說，在目前班級(jí)授課制的條件下，尤其是在經(jīng)濟(jì)欠興旺的、條件較差的農(nóng)村中小學(xué)，有意義的承受學(xué)習(xí)仍應(yīng)是學(xué)生主要的學(xué)習(xí)方式。承受學(xué)習(xí)的最大優(yōu)點(diǎn)就是對(duì)學(xué)習(xí)陳述性知識(shí)快速有效，能利用盡可能少的時(shí)間和精力，學(xué)習(xí)盡可能多的知識(shí)，并為學(xué)習(xí)高深知識(shí)打下扎實(shí)根底，盡快實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)化。二、新課程背景下應(yīng)該正確地對(duì)待承受學(xué)習(xí)1明確學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變需要有一個(gè)過程學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變有一系列的制約因素：老師教育思想及教學(xué)程度、教育教學(xué)環(huán)

8、境、教育資源條件、教育內(nèi)容性質(zhì)、學(xué)生年齡特征、學(xué)生個(gè)別差異等；同時(shí)，教育評(píng)價(jià)體制和社會(huì)文化的變革是學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的外部環(huán)境。就轉(zhuǎn)變來講也不可能突然從承受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)到研究型學(xué)習(xí)，應(yīng)該是一個(gè)漸變的過程。根據(jù)我國中小學(xué)教育的實(shí)際情況，學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變首先應(yīng)該實(shí)在增強(qiáng)學(xué)生承受學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，變機(jī)械承受學(xué)習(xí)為意義承受學(xué)習(xí)，再進(jìn)一步發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新性，在學(xué)科教學(xué)中倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，最終引導(dǎo)學(xué)生綜合各科知識(shí)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，進(jìn)展研究型學(xué)習(xí)1。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.2尋求承受學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的交融新課程要改變的是過于強(qiáng)調(diào)承受學(xué)習(xí)的這種現(xiàn)象，而不是承受學(xué)習(xí)本身，更不是否認(rèn)有意義的承受學(xué)習(xí)。承受學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)并不矛盾，在

9、一定意義上，探究學(xué)習(xí)是一種理念、原那么和學(xué)習(xí)方式，它應(yīng)浸透于學(xué)生的所有學(xué)科，所有教學(xué)活動(dòng)之中。如今把它作為一種課程形態(tài)，是為探究學(xué)習(xí)的充分展開提供相對(duì)獨(dú)立、有方案的時(shí)間和空間。但探究學(xué)習(xí)需要有一定的條件，包括較多的時(shí)間，不能每堂課都采用。假如課堂教學(xué)都以探究的方式進(jìn)展，既不經(jīng)濟(jì)，也不現(xiàn)實(shí)。尤其是當(dāng)前，在升學(xué)率仍是衡量學(xué)校、老師教學(xué)質(zhì)量主旋律的情況下，探究學(xué)習(xí)在一些畢業(yè)班的施行更是舉步維艱。因?yàn)閷?duì)課程內(nèi)容的任何知識(shí)點(diǎn)的忽略都有可能導(dǎo)致升學(xué)考試的失敗，具結(jié)果會(huì)直接影響到學(xué)校和任課老師的生存空間。因此，在根底教育的課堂中終究采用何種學(xué)習(xí)方式，要根據(jù)教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境、學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格、老師的

10、教學(xué)風(fēng)格、學(xué)科的思維特點(diǎn)以及客觀條件來確定，因人、因時(shí)、因課制宜，不能一刀切。我們不能把承受學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)這兩種學(xué)習(xí)方式對(duì)立起來，強(qiáng)調(diào)一種排擠另一種，而應(yīng)兼收并蓄，合理安排，取長(zhǎng)補(bǔ)短，互相為用，尋求承受學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的交融。在詳細(xì)的教學(xué)理論中，尋求承受和探究的恰當(dāng)平衡依賴于廣闊老師的理論智慧。在一節(jié)課或一個(gè)單元的教學(xué)中承受與探究應(yīng)酌情靈敏使用。不能片面地認(rèn)為只有用了探究式才表達(dá)新課程理念。例如，那些表達(dá)事物名稱、概念、事實(shí)等方面的陳述性知識(shí)就不需要學(xué)生花時(shí)間去探究，靠聽、講、閱讀、理解的方式就可以了。特別是中小學(xué)中的一些學(xué)困生，為了保證他們到達(dá)最低目的，很有必要用講授法向這些學(xué)生傳遞必須的根底

11、知識(shí)。改革的側(cè)重點(diǎn)主要是在承受式中間回絕填鴨式，在活動(dòng)式里開發(fā)一點(diǎn)主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)方式2。假如讓學(xué)生進(jìn)展承受學(xué)習(xí)，老師就要注意采取先行組織者策略，也就是在學(xué)生的和未知之間架設(shè)知識(shí)的橋梁，要遵循奧蘇伯爾的“不斷分化和“綜合貫穿教學(xué)原那么，注意啟發(fā)學(xué)生的積極考慮。假如讓學(xué)生進(jìn)展探究學(xué)習(xí)，老師就要強(qiáng)化其指導(dǎo)作用，比方，如何發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，如何設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，如何進(jìn)展觀察和記錄，如何表述結(jié)論等。我們不一定刻意追求完全的探究，例如有關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)中列出的探究要素提出問題、作出假設(shè)、制定方案、施行方案、得出結(jié)論、表達(dá)交流等，在一節(jié)課或一個(gè)單元的教學(xué)中只要能關(guān)注其中的某些要素就可以了6。需要說明的是，在教學(xué)理論

12、中不管是采取承受學(xué)習(xí)還是探究學(xué)習(xí)的方式，老師都要注意：一是根據(jù)新課程的理念，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有意義的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)；二是要注重學(xué)生的原有知識(shí)經(jīng)歷，充分發(fā)揮原有知識(shí)經(jīng)歷在學(xué)生知識(shí)建構(gòu)中作為條件、基儲(chǔ)背景的重要作用；三是要加強(qiáng)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)絡(luò)，要讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活的背景中學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，以利知識(shí)的運(yùn)用和遷移。3倡導(dǎo)把建構(gòu)主義理論與有意義承受學(xué)習(xí)理論加以整合的創(chuàng)新學(xué)習(xí)形式基于對(duì)建構(gòu)主義教學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，人們?cè)谶\(yùn)用該理論時(shí)，通常會(huì)采用探究學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮學(xué)生自主探究的意識(shí)和才能，在老師的幫助指導(dǎo)下，學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)的意義。然而，自主探究式的自主建構(gòu)需要花費(fèi)很多時(shí)間，而學(xué)校

13、教學(xué)時(shí)間是有限的、恒定的。假如我們的教學(xué)主要以建構(gòu)主義來進(jìn)展，首先就會(huì)遇到時(shí)間缺乏的矛盾。另外，基于建構(gòu)主義的自主探究學(xué)習(xí)難于考慮知識(shí)的系統(tǒng)性，假如遇到中考、高考這類以系統(tǒng)知識(shí)為主的嚴(yán)格考試，那么矛盾更加突出。在根底教育課程改革中，為了徹底改變死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的被動(dòng)承受學(xué)習(xí)，為了實(shí)現(xiàn)承受學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的互補(bǔ)和交融，筆者認(rèn)為，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)可以把建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與有意義承受學(xué)習(xí)理論加以整合：在承受式教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的自主意識(shí)和主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望和才能，浸透學(xué)生的“自主建構(gòu)；在基于建構(gòu)主義的教學(xué)設(shè)計(jì)中充分考慮老師的主導(dǎo)作用，考慮學(xué)生必要的承受，老師該講的地方就要大膽地講。這倒不失為新課程的一個(gè)創(chuàng)新學(xué)習(xí)形式。在教學(xué)理論中，為了充分發(fā)揮這一創(chuàng)新形式的教學(xué)效益，促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)，促進(jìn)教學(xué)目的的達(dá)成，可基于上述兩種學(xué)習(xí)理論進(jìn)一步從優(yōu)化學(xué)生的認(rèn)知構(gòu)造、引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突、訓(xùn)練學(xué)生的認(rèn)知加工方法及系統(tǒng)有序地呈示教材等方面尋求有效的教學(xué)策略7。參考文獻(xiàn)：1溫欣榮，等課程改革背景下根底教育問題的反思J課程教材教法，2022(8)：13142郭永福關(guān)于在課程改革中堅(jiān)持辯證法克制片面性的幾點(diǎn)看法J當(dāng)