1、可編輯給心靈留些空隙作文給心靈留些空隙作文1 你知道雪花為什么是白色的嗎? 由于它遺忘了自己曾經的顏色。 聽到這句話時，我的內心久久不能寧靜，在中同學涯里，太多的規章制度禁錮了我們的身體和心靈。時間如白駒過隙，不知不覺中，我們似乎也遺忘了我們曾經的顏色。 在生命的漫漫長路中，常常會消逝許多夢魘來擾亂我們的心境。于是我們就會為之哀痛，為之憤慨，為之迷失。每每于此，我們都需要給自己的心靈留些時間的空隙。作為一塊緩沖的海綿，整理我們本部完整的心。 其實，生活中的瑣事就像陽光下的浮塵，對于我們的生命只能算是過眼云煙，它們并不會像海風那樣掀起層層巨浪，亦不如灼熱的濃漿劃裂大地，只是，我們天真的在意。 一

2、位哲人曾說：“走自己的路，讓別人說去吧。”在面對別人惡意的攻擊，或是無知的嘲諷時不也是如此嗎。當我們向他人送去鮮花，聞到花香的首先是自;當我們向他人潑去臟水，先弄臟的也確定是自己。那么就讓我們滿懷著愛意，寬容他人的錯誤，賜予別人溫馨，給心靈留些善的空隙，使自己的心靈得到一份凈化與升華。 苦惱與歡快有時就如白天與黑夜，光明與黑暗，白天能用自己的光明普照黑暗，黑夜則同樣能用無盡的黑暗掩蓋白天。世間萬物皆室相輔相成的，是沖突的集合體。當挫折來臨時，我們應當感到慶幸而不是哀痛，由于挫折能被人堅決的意志所轉化，轉化成成功，但反過來當成功來臨時，我們應當有危機意識而不是沾沾自喜。給自己的心靈留些思考的空隙

3、，吃一塹長一智才能讓我們更寧靜，更樂觀地面對生活。 人生在世，我們有時需要看“輕”自己。鄧小平曾說過“我是人民的兒子。”作為國家領導人，鄧小平并沒有恃才傲物，而是踏踏實實地為人民辦事，這才有了中國現代經濟的飛速增長。就像爬山不必帶重物，生活中有時要學會舍棄，有舍才有得，看輕自己，給自己的心靈留些容納的空隙。 此時的我，坐在桌前，沉醉在純音樂的池子中，不時揮動筆桿書寫著內心那小小的，敏感的觸覺。窗外是繁花似錦的光陰，亦是紛塵煩擾云集的霧氣，只想給自己的心靈留點空隙，去觸摸，去感受，去愛這個小小的，真實的世界，僅此而已。 給心靈留些空隙作文2 現世，數不清的車輛在城市中交叉，道不盡的瑣事一件件積累

4、，人們在勞碌中拉長了與心靈的距離，在重復中走過生命的道路。在這個繁忙的現世，又有幾人能給心靈留出些空隙去”清溪淺水行舟”微雨竹窗夜話”亦或是”雨后登樓看山”？ 蔣勛先生曾在見到月桃花的花瓣尖端生著醒目紅色用以吸引昆蟲時，發出這樣的慨嘆：生命存在的目的這么單純，華麗或凄傷，也只是圍著這么單純的目的打轉兒而已，普一般通的月桃花，它以嫣美之色來墜飾己身，不過是為了本能的繁衍。植物的冀望那么簡潔，而對于這冀望，它又是那么坦然昭彰，那么無所苛求，一旦擁有，頓生愉悅，并無過多的得失與計算。”我們所缺少的或許就是月桃花的這一份簡潔，純凈。在這樣一個快節奏的追名逐利的時代，要保持一份淡泊名利，寧靜閑適的心實在

5、不是一件易事，可即便如此，我們也還是要學會給心靈留些空隙，不求摒棄全部蕪雜，只求間或還能記起林間的一從小花，一只蝴蝶。正如宮崎駿所說的一句話：你簡潔，世界便簡潔，你簡潔，世界便簡潔。只有讓自己變得簡潔了，給心靈留出一片空隙，生活中隱藏的奇妙才能像昆蟲飛向月桃花般飛向你的心。 王維曾在隱居中寫出一篇篇閑逸瀟灑的詩，無不透露著一股恬適的情趣：“空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。”“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。”“人閑桂花落，夜靜看山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。”一首首詩，一片片風景，我認為王維能寫出如此空靈閑適的詩就在于他懂得給心靈留出一片空隙，不再去想朝政之事，

6、只醉心于山水之間。 給心靈留些空隙，去嘗試那些看似一般的奇妙之事，去看看那些不曾看過的風景，去體會體會不一樣的人生。當你躺在草地上，陽光照射在臉上的時候，你閉著眼，聞著青草和泥土的芳香，那一刻，你會感受到前所未有的舒適。 給心靈留些空隙，一如那位河南女老師的辭職信：世界那么大，我想去看看。一如流連于山水間的詩人，只醉心于山水，拋卻塵俗的蕪雜。 給心靈留些空隙，一如京劇中寧靜的戲詞：我只索坐幽亭，梅花伴影，看林煙和初月又作黃昏。 給心靈留些空隙作文3 陶淵明為心留白，不愿“為五斗米折腰”，只要采菊離下，閑適見山的生活。李白為心留白，不愿“摧眉折腰事權貴”，只求放鹿青崖、騎訪名山的淡然。 屈原不愿

7、與世俗同流合污，發出“舉世皆醉，而我獨醒”的吶喊。給心靈留些空隙，才能走上人生的坦途。 智者給心靈留些空隙，他會放慢追逐名利的腳步，回歸本心。 當今之世，物欲橫流，放眼天下，真可謂“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”，使人毫無精神，遂使心靈蒙塵，從而變得“語言無味，面目可憎”。 周國平有言：“世上有味之事，包括詩，酒，哲學，愛情，往往無用。吟無用之詩，醉無用之酒，誦無用之書，鐘無用之情，終成一無用之人，卻因此活得有滋有味。”梭羅隱居瓦爾登湖畔，在自然中，為自己的心靈騰出空間，清掃一方凈土，終在叢林中完成瓦爾登湖。梭羅在喧囂的都市中，心靈充斥著欲望，心為物累，使才思枯竭。當他遠離城市，給心靈留

8、些空隙，去追尋文學之夢，終夢圓自然。 智者給心靈留些空隙，他會褪去浮華的外殼，追求純真。 北島在波蘭來客中寫到：“那時的我們有夢，關于文學，關于愛情，關于一次穿越世界的旅行，如今我們夜深人靜，杯子碰在一起，都是夢裂開的聲音。” 在浮華面前，多少現代人放棄了追求，拋棄了幻想。是的，我們被時代壓的喘不過氣，我們終日勞碌，或許早已遺忘我們的堅守與追求，只是在現實的海洋中隨波浮沉。史鐵生活到最高傲的年紀，突然殘廢了雙腿，他的世界從今不再有歡快嬉鬧。他只身來到地壇，在花間蜂蝶和葉上陽光中，為被愁苦擠壓的心靈騰出了空間，他思考著人生，思考著眼前的道路，在這一份寧靜中，大徹大悟。“死亡是一個必定來臨的節日。

9、”心靈的空隙，讓他在重壓之下得以喘息，裝進樂觀，又奮力向前，登上了文學的巔峰，成為智者。 見慣了滿月光華，完善無缺，那一彎弦月，卻以緘默而睿智的空缺，讓淡泊者窺見人生的.真諦。正所謂“滿易虧”，不要讓心靈全部布滿，留一些給自己體會孤獨，思索平凡的空隙。雖舍稻草之重，亦使身心如釋萬斤之負。 別忘了，走上坦途，要給心靈留些空隙。 給心靈留些空隙作文4 當我們還在仰視星空，企圖飛行時，塵世的喧囂也早已無聲無息地侵進入了我們的內心，曾幾何時我們心中，純潔如雪，而如今卻愈顯黑暗。燈紅酒綠，醉生夢死的物質生活把我們弄得暈頭轉向，分不清方向，盡管向往光明，內心難免會彷徨，會迷失，我們一心追求超越，卻常常忽視

10、了自己，心靈毫無閑暇，莫非這一切的一切真是我們所希冀的嗎？ 或許是過于脆弱，不敢直面自己內心，故而想用其他事物填充內心，這樣反而堵塞了自己。是時候衛心靈騰出凈土了，現在生活節奏過快，或許我們的確應當回到古代，去學習圣人賢士的處世之道。莊子無疑是我們很好的學習榜樣，擔憂太多，不像他一樣，認清自我，看淡世間繁華，拘束逍遙的活著。另一個很好的例子，便是梭羅，他為了給心靈留點空隙，少些城市喧囂，便歸隱山林，在瓦爾登湖過著與世隔絕，自給自足的生活，我們很難有他的那份睿智與士氣去面對自己殘缺的內心，看破塵世紛擾，的確不是易事。正是如此，我們才需要更大的決心去認清自己，去感受心靈的繁重，去追尋逝去的寧靜。迷途知返，才是我們應當做的，畢竟我們的心靈不能被黑暗侵蝕的不留一絲空隙，那樣我們將不會發覺世間的美，去體會世間的真情，何處是我們自己的瓦爾登湖呢？ 回歸初心，嘗試著給自己的心靈留一點空隙吧，曾經的事情已經過去，但它給我們的心靈帶來的創傷，將永久不會消逝，假如海子不是被無望布滿心靈，給心靈留一點空隙而臥軌自殺，他又如何不會看到面朝大海，春暖花開。假如老舍不是被恐驚與無望填充心靈，給心靈留一點空隙的話，他又怎會投河自殺，不能豁然面對挫折，假如給心靈