1、試論宋代江西文學家的奉獻及其地域分布特征試論宋代江西文學家的奉獻及其地域分布特征一宋代著名文學家歐陽修曾以詩人的激情和非常自豪的口吻夸贊自己的故土:為愛江西物物佳,作詩嘗向北人夸。(?寄題沙溪論文聯盟 :/寶錫院?);區區彼江西,其產多材賢。(?送吳生南歸?)假如剔除個人的感情因素,我們可以看到,早在北宋時期,江西文化的繁盛,就已成為人們關注的熱點。確實,江西文化經過東晉至隋唐五代數百年的醞釀,到了兩宋時期得以迅猛的開展。兩宋時期堪稱江西文化最為繁榮的時期,其中,文學的繁榮便是一個突出的標志。宋代江西文學異彩紛呈的景象,構成了兩宋文壇一道燦爛的風景線。據各種資料統計,活潑在兩宋時期,且有作品傳

2、世的江西籍文學家人數眾多:?全宋詞?輯錄詞人共1397位,其中江西籍詞人就有174人,占總人數的12.46%,排位僅次于浙江,居全國第二;?四庫全書?收錄宋人別集近400部,江西籍文學家別集有83部,占總數的20%多;?兩宋名賢小集?共錄兩宋文學家157家,江西籍文學家錄41家,占總數約27%,而這41家中還未包含歐陽修、王安石、黃庭堅、楊萬里、劉辰翁、文天祥等人;?全宋詩?共收入宋代詩人9000余人,江西籍詩人就有778人,占總數的8.6%在這眾多的江西籍文學家中,有不少是兩宋文壇中的大家或文壇領袖、或開宗立派者,如:二晏父子、歐陽修、曾鞏、王安石、黃庭堅、楊萬里、姜夔等,這些文壇巨臂不僅支

3、撐起了兩宋江西文學的天空,而且他們還是屹立在宋代文學幅員中的一座座頂峰。對于出如今宋代文壇中的這種江西文學現象(文中所稱的江西,是指今天的江西省全境),除歐陽修給予了熱情的關注外,更有其他文人也敏感地覺察到了這一現象,如,宋人倪樸在?筠州投雷教授書?中對此有過詳細的表達,他說:大江之西,國朝以來異人輩出,人物之盛甲于東南。廬陵歐陽公首以古學為天下倡,而后之學者非古文不道,遂使五代斵喪萎茶之余習斬焉不存。而后宋之文超漢軼唐,粹然為一王法,那么歐陽公實啟之也。臨川王文公,雖其所為有戾于人情,然其文字宏博魁然,有荀、揚氣象。假設夫南豐曾夫子以辭學顯,豫章山谷先生以文行著,而秘丞劉公正原那么又江西之巨

4、擘也:究史體,窮歷代之端緒,遷、固而下千有余歲,道原一人而已,而道原那么實筠人也。至其它能以詩名如謝無逸、潘邠老、汪信民諸公號江西詩社者,又不可以一二數。江西蓋多士矣。黃次山在南宋紹興十年(1140)撰寫的?重刻臨川文集序?中,也曾論及了江西地域文學現象:文中不僅概述了江西文學之盛的特點,而且所論北宋九位著名文學家中,有五位就是江西人。以上關于宋代江西文學現象的闡述,其實恰恰反映了古代學者以一個獨特視角對地域文學的闡釋,這個獨特的視角就是地理環境下的文學和文學家,而這也是當下興盛的文學地理學中所要研究的一個重要方面。二宋代出現的江西文學現象之所以能成為當時和后代文壇關注的熱點,或者說,江西文學

5、在兩宋時期的崛起,使江西成為文壇聚焦之地,主要原因還是因為江西文學家在兩宋時期所作出的出色奉獻。可以這樣說,江西文學家在兩宋時期,各體文學創作都獲得了豐碩的成果。在詩文創作領域,兩宋時期的江西也是非常輝煌的。歐陽修被尊為今之韓愈、一代宗師,是北宋詩文革新運動的領袖,他以卓著的古文創作成就,名列唐宋八大家之中;在詩歌創作方面,他力除晚唐及宋初西昆體之流弊,為宋代詩壇別開生面,在形成和開展宋詩特色的過程中,歐陽修的奉獻是不可忽略的;他的?六一詩話?,被稱為詩話體開山之作;在筆記創作上,他的?歸田錄?為宋人筆記中有重要影響的一部作品。在晏殊、歐陽修的帶動和影響下,江西文學家在北宋文壇非?；顫?在古文

6、創作方面,曾鞏、王安石的成就亦為文壇矚目,他們都是北宋古文創作的代表人物,同被后代評家列入唐宋八大家之中。唐宋八大家中的宋代六家,江西、四川各占其半,而四川三蘇,或為歐陽修的學生、或得歐陽修的獎掖,江西文學家在北宋古文創作中的奉獻和影響,由此亦可略見一斑。在詩的創作上,江西詩人也有上佳表現,像王安石、劉敞等。這里尤值一提的是被視為江西詩派領袖的黃庭堅,他以自己對詩歌創作的獨特感受和領悟,在理論和方法上,構架了一套別具一格的體系,為宋詩的創作拓寬了開展途徑。他的這套體系,深得詩壇歡送,圍繞這個創作體系,在北宋后期形成了一個頗有影響的詩人群體,這就是后人所稱的江西詩派。在這個詩派中,江西詩人占了近

7、一半,像黃庭堅的外甥豫章四洪、其同鄉分寧的徐俯、靖安的善權、永修的李彭、新昌的惠洪、臨川的二謝、饒節、汪革等等。這個詩派的出現,標志著中國古代詩歌開展歷程中宋型特征的成熟和確立,也使得宋詩能以其獨特的風格與唐詩并峙。江西詩派的影響幾乎覆蓋南宋初、中期的詩壇,并且綿延至晚清,前后延續了800多年時間。 :/南宋時期,江西文學家仍然繼承了北宋前輩散文創作的傳統,雖然其成就和影響遠不及北宋前輩,但也涌現出不少傳芳百世的名作名論文聯盟 :/篇,如胡銓的?戊午上高宗封事?、?上孝宗論兵書?,歐陽守道的?顏魯公祠堂記?、?永和鎮歐陽監丞祠堂記?,朱熹的?百丈山及?,文天祥的?指南后錄序?、?文山觀大水記?

8、,謝枋得的?卻聘書?,等等。南宋江西文學家以詩詞創作唱響文壇,詞的創作在上文已有簡單評介,此處僅敘詩的創作。南宋初、中期,詩壇在江西詩派影響的覆蓋之下,彼時的詩人創作,很難跳出江西詩派的藩籬,其間,雖有人想在江西派之外,另尋途徑,如呂本中所倡導的活法詩論,似乎給詩歌創作帶來了新的希望,但這種理論本身并未真正消除江西詩派的痕跡。然而,呂氏的理論,卻得到了江西詩人曾幾的理論和響應,而且他還將這種影響傳遞給了其后號稱中興四大詩人的尤袤、楊萬里、陸游、范成大。在這四位詩人的不斷探究和創新下,南宋詩歌創作終于走出了江西詩派的畛域。這其中尤以楊萬里那別具一格的誠齋體而蜚聲詩壇,楊萬里以幽默詼諧、活潑跳脫的

9、詩風,給當時的詩歌界帶來了宏大的震動,以致引發了人們強烈的反響:今日詩壇誰是主,誠齋詩律正施行(姜特立?謝楊誠齋惠長句?);四海誠齋獨霸詩(項安世?又用韻酬潘楊二首?)。楊萬里的影響不僅僅局限在南宋,即使在后世詩壇,誠齋體仍然是一個評說不盡的話題。南宋江西詩人中,還值得一提的是文天祥、王炎午、謝枋得等愛國詩人,他們那包含血淚的詩篇,在亡國之際的大方悲歌,成為宋代江西詩歌創作的絕唱。除了詩詞文的創作,兩宋時期的江西文學家在其他文體的創作方面,也是成就突出。據有關資料統計:兩宋時期,江西的小說和筆記創作,在全國也是成就最高的省份之一,像樂史的傳奇作品?廣卓異記?、?諸仙傳?、?綠珠傳?、?楊太真外

10、傳?,歐陽修的?歸田錄?,孔平仲的?孔氏談苑?,惠洪的?冷齋夜話?,朱弁的?曲洧舊聞?,洪邁的?容齋隨筆?、?夷堅志?,洪皓的?松漠紀聞?,吳曾的?能改齋漫錄?,羅大經的?鶴林玉露?,張世南的?游宦紀聞?,羅燁的?醉翁談錄?等等,都堪稱是兩宋筆記、小說中的上乘之作,而洪邁的?容齋隨筆?、?夷堅志?更被譽為中國古代筆記、小說開展史上的豐碑。在兩宋戲劇創作方面,雖然現存資料較少,但就是在這些存世不多的資料中,我們也可以看到江西作家留下的作品。在現存40套的北宋大曲中,最為人們所稱道的兩套,就是出自江西作家的手筆曾布創作的以馮燕故事為主題的?雙調水調歌頭?七遍;董穎創作的以西施故事為主題的整套大曲?

11、道宮薄眉??？偠灾?無論是在兩宋重要的文學運動、文學群體和文學體派中,還是在各體文學的創作中,我們都能看到活潑的江西文學家的上乘表現。換言之,正因為江西文學家在兩宋文壇上有如此突出的奉獻,所以江西才能成為人們關注的地域之一,江西也由此成為兩宋文學創作的重鎮或熱土。三正如一些論者所言,假如我們將江西文學放在整個中國文學開展史中進展考量,便能發現,江西是文學起步較晚的省份之一。從嚴格意義上講,江西文學的興起當在晉室衣冠渡江之后,也就是在東晉時期,陶淵明的異峰突起,使江西真正步入了中國文學的殿堂。然而陶淵明之后,江西文學又經歷了近300年的寂靜時期。而江西文學的真正崛起,那么是在兩宋時期,這一時期

12、毫無疑問應該屬于江西文學的黃金時代。為了說明這一問題,我們不妨將晉唐五代江西文學家和兩宋時期江西文學家的根本情況作一個簡單的介紹。這種介紹所參照的文本根據是:譚正璧?中國文學家辭典?(簡稱?辭典?)、曾大興?中國歷代文學家之地理分布?(簡稱?分布?)、江西省文學藝術研究所等主編的?江西歷代文學藝術家大全?(簡稱?大全?)。晉唐五代江西文學家的根本情況。?辭典?所錄江西文學家根本情況是:西晉之前空白;東晉錄4人;南北朝錄6人;隋代空白;唐代前期錄1人;唐代后期錄11人;五代錄3人。?分布?所錄江西文學家根本情況是:西晉之前空白;東晉錄4人;南北朝錄6人;隋代空白;唐代錄11人;五代錄3人。?大全

13、?所錄江西文學家根本情況是:西晉之前空白;東晉錄1人;南北朝、隋代空白;唐代錄40人;五代錄16人。晉唐五代江西文學家在全國的排位情況。東晉:?辭典?、?分布?錄江西文學家4人,與湖北并列第六;南北朝:?辭典?、?分布?錄江西文學家6人,列第九名;?辭典?錄唐代前期江西文學家1人,與廣東、廣西并列最后,第13名;?辭典?錄唐代后期江西文學家11人,與湖北并列11名;?辭典?、?分布?錄五代江西文學家3人,與四川、浙江并列第6名。由于?大全?所錄僅為江西文學家,故無法與其他地域文學家相比擬,也無法與?辭典?和?分布?相對應。晉唐五代江西文學家在江西的地域分布。東晉:?辭典?、?分布?錄4人,今九

14、江、南昌各占2人;?大全?錄陶淵明1人,故東晉江西文學家僅有九江一地。南北朝:?辭典?、?分布?錄6人,其中九江5人,南昌1人。唐代前期:?辭典?錄1人,為今南康縣人。唐代后期:?辭典?錄11人,其中宜春5人、高安2人、南昌1人、鄱陽1人、廣豐1人、貴溪1人。唐代:?分布?錄11人,其中宜春5人、南昌、高安、鄱陽、廣豐、貴溪、南康各1人;?大全?錄40人,其詳細分布為宜春13人、南昌8人、鄱陽3人、南康縣3人、九江2人,臨川2人、高安2人、進賢1人、萍鄉1人、貴溪1人、永新1人、豐城1人、奉新1人、上饒1人。五代:?辭典?、?分布?均錄3人,其中南昌、九江、寧各1人;?大全?錄16人,其中南昌

15、4人、吉安2人、贛州2人、豐城2人、宜春1人、九江1人、高安1人、永新1人、吉水1人、進賢1人。以上是晉唐五代江西文學家的根本情況,從數量上看,?辭典?共錄25人,?分布?共錄24人,?大全?共錄57人。這些數字也說明,晉唐五代時期只是江西文學興起和形成的時期。?辭典?、?分布?錄宋遼金時期江西文學家156人,其中北宋45人,南宋111人。通過對?辭典?、?分布?的統計,北宋、遼時期江西文學家錄45人,在全國名列第二,河南60人,列第一,江蘇、浙江各37人,并列第三。據有關資料記載,北宋、遼時期,在前20名的州府軍中,江西有四個州軍名列其中:撫州11人,列第5名;洪州、建昌軍各8人,并列第9名

16、;臨江軍6人,并列第16名。南宋以嘉定元年(1208)為準,其中擁有10人以上著名文學家的有19府州,在前19名中,江西有五個州府軍名列其中:隆興府19人,并列第6名;吉州、饒州各18人,并列第8名;撫州12人,并列第15名;建昌軍11人,并列第17名。以今屬省籍統計,前三名排序依次為:1.浙江167人;2.江西111人;3.福建78人。?大全?共錄兩宋江西文學家252人。這些文學家在江西的分布情況是這樣的:(一)以今設區市為統計單位,其排位順序如表1。由表1可知,在江西省現有的11個設區市中,除萍鄉外,其余10個設區市均有文學家出現。(二)以市縣為統計單位,其排位順序如表2。從表2的統計來看

17、,?大全?所選入的252位文學家,主要分布在江西的46個縣(市),占江西現有80個縣(市)的一半以上。四 :/兩宋時期江西出現了如此多的文學家,這無疑是宋代江西文學呈現出繁榮景象的重要標志之一,對這一現象有人作了這樣的評價:宋時的江西,不僅是哲學家的搖籃,而且是文學家的大本營。(?分布?)而且,還有不少學者面對宋論文聯盟 :/代文壇這種奇特的江西文學現象,做了許多很有價值的探究,歸納起來,大致有這樣幾個方面:政治、經濟、文化中心的南移;北民南遷,如晉室衣冠渡江、宋都南遷等,都為江西文學在兩宋的崛起進展了文化儲藏,帶來了開展機遇;交通便利,在江西境內,郡邑無不通水(李肇?國史補?),因此內河航運

18、及造船業相當興旺;社會安定,農業、手工業興旺,使得江西經濟根底雄厚;人口眾多,兩宋時期,東南地區人口最多,以元豐三年(1080)人口統計為例,全國總戶為14852684,東南地區占8448,550戶,為全國總數的57%,江南西路(現江西大局部地區)有1365533戶,占東南地區的16%,僅次于兩浙,居東南地區第二位;學校、書院林立,為人才培養和成長打下了堅實的根底,也為文化交流提供了平臺;江西籍文化人進入統治集團,兩宋時期,江西有15位宰執,北宋6位,南宋10位。在這些宰輔中,有不少就是著名的文學家,如,晏殊、王安石、洪適、周必大、江萬里、文天祥等,這些人進入統治集團高層,為江西人才(自然包含

19、文學人才)脫穎而出提供了機遇。以上這些探究,無疑是對江西文學現象多角度、多層面、多方位的合理闡釋。但是,我們假如將視角聚集在江西地域這一焦點上,我們同樣可以有一些新的發現。首先,對于晉唐五代時期,江西文學家在外鄉的分布為何主要集中在贛北、贛西和贛東北,而到兩宋時期卻呈全面輻射狀。有人以唐代為切入點,結合江西的地理位置,做了這樣的解釋:從唐代的文學地理學方面來說,以長安為城市起點,以黃河、長江為流域起點,從西往東依次推進著文學開展,而贛北、贛西、贛東北正好處于這一文學浪潮之中,因此出現了文學作家群但到了宋代,這一文學地理學浪潮進一步由華西走向華東,由贛北走向贛南,于是,在贛東臨川,贛中吉安也出現

20、了臨川才子及歐陽修等著名作家。1這種文學地理學的分析確有別開生面的作用。其次,沿著文學地理學的思路,我們還能發現,兩宋時期,江西文學家在江西的地域分布呈現出這樣一種狀態,無論是在北宋,還是在南宋,鄱陽湖地域(以今天的概念,這個地域主要包括南昌市、九江市、景德鎮市、撫州市、上饒市、鷹潭市以及宜春市的局部縣市)都是文學家密集的區域,這種狀況假如結合梅新林先生在?中國古代文學地理學形態與變?一書中關于長江流域文學軸線聚集下游的第二波、第三波運動之描繪,也是相當吻合的,因為江西水域與長江水域只能通過鄱陽湖交接,所以,鄱陽湖地域承受第二波、第三波文學浪潮的影響自然更便捷、更直接,這個地域成為文學家的密集

21、地,當在情理之中。第三,由于鄱陽湖地域是兩宋江西文學家的密集地,因此它在當時的江西文學中也處于一種核心地位,而且,處于核心地位的鄱陽湖地域,還肩負起這樣一個重任,即:將長江流域文學軸線的第二波、第三波影響,通過注入鄱陽湖的五大水系(贛江、饒河、信江、修河、撫河)東進南擴,把這種影響輸入到江西的腹地。正是憑借黃河流域文學軸心向長江流域文學軸心轉移這一股強勁東風,才使晉唐五代時期江西文學的點點星火,到了兩宋時期終于形成燎原之勢。第四,江西文學家的涌現,還與江西科舉興旺有著直接的關系。根據順治?江西通志?、民國時期?江西通志稿?等資料統計,宋代江西共有進士5545人,其中34人文武科鼎甲,11人為狀元。正是有了這種科舉的輝煌,才使江西的人才可以走向全國,而這也為江西文學家的脫穎而出夯實了人才基矗第五,鄱陽湖地域是兩宋時期江西文學家高密度聚集區域,而這一特征又與這一地域政治人才高密度聚集特征相吻合。關于這一地域政治人物的分布狀況,我們分列?江西宋代宰相一覽表?、?江西宋文武鼎甲表?和?宋代江西進士表?三表表示(附文后)。根據這三個表統計1.宰相: