1、護(hù)理學(xué)導(dǎo)論教案課程 名稱中文名稱護(hù)理學(xué)導(dǎo)論英文名稱Introduct ion to Nurs i ng Sc i ence課程簡(jiǎn)介護(hù)理學(xué)導(dǎo)論是護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)的重要部分，涵蓋當(dāng)前護(hù)理學(xué)先進(jìn)的基 礎(chǔ)理論和基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)，并以對(duì)人的健康與疾病進(jìn)行整體護(hù)理作為中心指 導(dǎo)思想。護(hù)理學(xué)導(dǎo)論是引導(dǎo)同學(xué)進(jìn)入護(hù)理領(lǐng)域、學(xué)習(xí)護(hù)理專業(yè)的啟蒙 課程。其任務(wù)是通過(guò)教學(xué)，使同學(xué)對(duì)護(hù)理專業(yè)有初步了解和正確的熟 識(shí)，熟識(shí)護(hù)理學(xué)的基礎(chǔ)理論，把握護(hù)理的基本工作方法。本課程為專 業(yè)必修課共60個(gè)學(xué)時(shí)，個(gè)學(xué)分。對(duì)教師的要求1、老師必需嚴(yán)厲 仔細(xì)地備課，精通本學(xué)科的內(nèi)容，同時(shí)必需 熟識(shí)相關(guān)課程，教學(xué)中做到能宏觀與微觀相結(jié)合，形態(tài)與功能相結(jié)合，

2、基礎(chǔ)與臨床相結(jié)合。2、老師必需深化討論教學(xué)法，依據(jù)各專業(yè)培育目標(biāo)和課程設(shè)置 目標(biāo)仔細(xì)討論教學(xué)內(nèi)容，分層次分專業(yè)教學(xué)，充分發(fā)揮同學(xué)的主體作 用，激發(fā)其求知欲望，培育同學(xué)的自學(xué)力量。3、在教學(xué)過(guò)程中，老師應(yīng)留意同學(xué)綜合分析、解決問(wèn)題力量和 實(shí)踐技能的培育，留意同學(xué)創(chuàng)新意識(shí)和思想品德的培育。教材護(hù)理學(xué)導(dǎo)論李小妹主編其次版人民衛(wèi)生出版社規(guī)劃教材護(hù)理學(xué)是健康學(xué)科中的一門(mén)獨(dú)立的應(yīng)用性學(xué)科，以自然科學(xué) 及社會(huì)科學(xué)為基礎(chǔ)，討論如何提高及維護(hù)人類身心健康的護(hù)理 理論、學(xué)問(wèn)及進(jìn)展規(guī)律。護(hù)理學(xué)的學(xué)問(wèn)體系西方對(duì)護(hù)理學(xué)的學(xué)問(wèn)體系的熟識(shí)，美國(guó)學(xué)者卡渤(Carper)認(rèn) 為：倫理學(xué)學(xué)問(wèn)(ethics)：對(duì)護(hù)理學(xué)的職業(yè)道德及

3、倫理的規(guī) 律性學(xué)問(wèn)；美學(xué)學(xué)問(wèn)(esthetics)：護(hù)理藝術(shù)、技能或護(hù)理行 為方面的學(xué)問(wèn)；個(gè)人學(xué)問(wèn)(intuition)：通過(guò)個(gè)人的直感而獵 取服務(wù)對(duì)象的學(xué)問(wèn)；科學(xué)學(xué)問(wèn)(science)：通過(guò)科學(xué)試驗(yàn)的方 法反獵取的護(hù)理學(xué)學(xué)問(wèn)。中國(guó)對(duì)護(hù)理學(xué)學(xué)問(wèn)體系的熟識(shí)：基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)、護(hù)理專業(yè)學(xué)問(wèn)專業(yè)的特征及護(hù)理專業(yè)第三節(jié)護(hù)士角色及素養(yǎng)護(hù)士的角色護(hù)理者(care giver)、決策者(decision maker)、方案者 (planner)、溝通者(communicator)、管理者及協(xié)調(diào)者 (manager and coord i nator) x 促進(jìn)康復(fù)者 (rehabi I itator)x訓(xùn)練者有詢問(wèn)

4、者(teacher and counsel or代言人及愛(ài)護(hù)者(advocator and protector ) x 討論者及著作者(researcherand author ) x 權(quán)威者(author i ty)護(hù)士的特征要求有端莊的儀表及表率作用、有專業(yè)責(zé)任心、有解決問(wèn)題的力量、有敏銳的洞察力量、有憐憫心、有扎實(shí)的理論學(xué)問(wèn)及實(shí)際技能、有良好的溝通、詢問(wèn)及訓(xùn)練力量、有主動(dòng)性及進(jìn)取心、有獨(dú)立 學(xué)習(xí)的力量、有自我反省及完善力量、有科研力量護(hù)士的資格要求及分類國(guó)外護(hù)士的資格要求與分類中國(guó)護(hù)士的學(xué)歷要求護(hù)士的心理素養(yǎng)要求：良好的人生觀及職業(yè)動(dòng)機(jī)、敏銳的觀 看及感知力量、精確的記憶力、良好的分析及

5、評(píng)判性的思維力 量、穩(wěn)定的心情狀態(tài)及樂(lè)觀的情感感染力、頑強(qiáng)的意志力、良 好的共性心理素養(yǎng)、良好的溝通溝通力量護(hù)理專業(yè)的進(jìn)展趨勢(shì)：護(hù)理訓(xùn)練、護(hù)理實(shí)踐、護(hù)理管理、護(hù)理科研小結(jié)護(hù)理學(xué)是一門(mén)以自然與社會(huì)科學(xué)為理論基礎(chǔ)，討論有關(guān)預(yù)防保健、治療疾病及康復(fù)過(guò)程中護(hù)理理論、學(xué)問(wèn)、技術(shù)及其進(jìn)展 規(guī)律的綜合性應(yīng)用科學(xué)。護(hù)理學(xué)的形成及進(jìn)展與人類的文明及健康親密相關(guān)。不同的時(shí)期由于時(shí)代及歷史的不同而有不同的護(hù)理特色。文藝復(fù)興時(shí)期，護(hù)理工作仍舊停留在中世紀(jì)的狀態(tài)，并由于 重男輕女、宗教改革及工業(yè)革命的影響，使護(hù)理事業(yè)落入了長(zhǎng) 達(dá)200年的黑暗時(shí)期。19世紀(jì)中葉，南丁格爾首創(chuàng)了科學(xué)的護(hù)理專業(yè)，使護(hù)理學(xué) 逐步走上了科學(xué)的進(jìn)

6、展軌道及正規(guī)的訓(xùn)練渠道。國(guó)際上稱這個(gè) 時(shí)期為南丁格爾時(shí)期(N i ght i nga I e per i od)現(xiàn)代護(hù)理的進(jìn)展歷程，與各國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化、訓(xùn)練、宗教、 婦女地位及人民生活水平的進(jìn)展有很大的關(guān)系。中國(guó)近代護(hù)理的進(jìn)展是從鴉片戰(zhàn)斗以后開(kāi)頭的。我們我國(guó)已形成了多層次、多渠道的護(hù)理學(xué)歷訓(xùn)練體系、具 有法律規(guī)范化的護(hù)理學(xué)連續(xù)訓(xùn)練、標(biāo)準(zhǔn)化、法制化的護(hù)理管理、 系統(tǒng)化的整體護(hù)理等護(hù)理學(xué)的基本任務(wù)是維護(hù)健康、預(yù)防疾病、恢復(fù)健康、減輕 病痛。護(hù)理的概念經(jīng)過(guò)了三個(gè)階段的歷史演化過(guò)程。國(guó)際護(hù)士會(huì)(INC , 1973年)護(hù)理學(xué)是關(guān)心健康的人或患 病的人保持或恢復(fù)健康，預(yù)防疾病或安靜死亡的一門(mén)科學(xué)。護(hù)士的

7、角色及功能范圍不斷擴(kuò)大，要求護(hù)士受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練、 取得執(zhí)業(yè)資格、有肯定的專業(yè)學(xué)問(wèn)技能、遵守護(hù)理倫理道德的 法律規(guī)范要求、為服務(wù)對(duì)象供應(yīng)高質(zhì)量的護(hù)理服務(wù)。復(fù)習(xí)思索題文藝復(fù)興時(shí)期，什么緣由使護(hù)理事業(yè)落入了長(zhǎng)達(dá)200年的黑暗時(shí)期了解這一歷史大事會(huì)給我們什么啟示為什么說(shuō)護(hù)理專業(yè)創(chuàng)立于19世紀(jì)中葉為什么稱這個(gè)時(shí)期為 南丁格爾時(shí)期結(jié)合實(shí)際談?wù)剬W(xué)習(xí)南丁格爾的現(xiàn)實(shí)意義。簡(jiǎn)述中國(guó)現(xiàn)代護(hù)理狀況。護(hù)理的概念經(jīng)過(guò)了哪三個(gè)階段的歷史演化過(guò)程各階段的護(hù) 理特點(diǎn)是什么結(jié)合實(shí)際，談?wù)勛o(hù)士的角色功能及素養(yǎng)要求。護(hù)理專業(yè)將從哪幾個(gè)方面進(jìn)展健康與疾病授課對(duì)象2022護(hù)理本科學(xué)時(shí)時(shí)間授課地點(diǎn)教材護(hù)理學(xué)導(dǎo)論授課章節(jié)授課章節(jié)授課章節(jié)教學(xué)目

8、的授課章節(jié)教學(xué)目的要求WHO的健康定義, 疾病的定義、四維健康觀的概念、病人角色的概 念、現(xiàn)代疾病觀的特點(diǎn)及要求。領(lǐng)悟微觀健康與宏觀健康、WHO的健康測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)、影響健康及亞健康的 因素、生存質(zhì)量的概念及衡量標(biāo)準(zhǔn)、兩種疾病模式、影響個(gè)人對(duì)疾 病的因素、病后主要的心理反應(yīng)、常見(jiàn)的病人角色適應(yīng)不良及心理 緣由。應(yīng)用提高生存質(zhì)量的護(hù)理活動(dòng)、護(hù)士在關(guān)心病人角色適應(yīng)中的作用、預(yù) 防疾病的措施。教學(xué)重占 f難點(diǎn)重點(diǎn)：四維健康觀的概念、微觀健康與宏觀健康、WHO的健康測(cè)量 標(biāo)準(zhǔn)、影響個(gè)人對(duì)疾病的因素、護(hù)士在關(guān)心病人角色適應(yīng)中的作用。 難點(diǎn)：影響健康及亞健康的因素、生存質(zhì)量的概念及衡量標(biāo)準(zhǔn)、兩 種疾病模式。教學(xué)

9、理論講授方法教具多媒體(1)健康(60分鐘)授課(2)疾病(60分鐘)提綱(3)醫(yī)療衛(wèi)生方針及保健體系(40分鐘)備注60分鐘重點(diǎn)敘述理解四維健康觀亞健康狀態(tài)提出備注60分鐘重點(diǎn)敘述理解四維健康觀亞健康狀態(tài)提出的意義第一節(jié)健康健康是人類生命存在的正常狀態(tài)，是個(gè)人成就，家庭幸福、 社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、我國(guó)富強(qiáng)的基礎(chǔ)標(biāo)志。健康及有關(guān)概念：健康的微觀概念健康的宏觀概念946 年，世界衛(wèi)生組織(Wor I d Hea I th Organ i zat i on, WHO )： “健康不但是沒(méi)有疾病和身體缺陷，還要有完整的生 理、心理狀態(tài)和良好的社會(huì)適應(yīng)力量。”1978年，WHO在阿拉木圖宣言“健康不僅

10、是疾病 與贏弱的匿跡，而且是身心健康和社會(huì)幸福的完善狀態(tài)”。1989年，WHO ：“健康不僅是沒(méi)有疾病，而且包括軀體健實(shí)例講解實(shí)例講解新觀念介紹實(shí)例講解新觀念介紹實(shí)例講解新觀念介紹亞健康狀態(tài)當(dāng)一個(gè)人的機(jī)體介于健康與疾病之間的邊緣狀態(tài)，臨床 查檢無(wú)明顯疾病，但機(jī)體各系統(tǒng)的生理功能和新陳代謝過(guò)程活 力降低，表現(xiàn)為身心疲憊，制造力下降，并伴有自感不適癥狀 時(shí)，這種生理狀態(tài)稱為亞健康狀態(tài)。60分鐘60分鐘重點(diǎn)介紹實(shí)例敘述，明確別與聯(lián)系影響健康的因素生存質(zhì)量的概念生存質(zhì)量(Qual ity of Life , QOL)亦稱生活質(zhì)量或生命 質(zhì)量。WHO定義：1993年：“生存質(zhì)量是指?jìng)€(gè)體在其所處的文化 和

11、風(fēng)俗習(xí)慣的背景下，由生存的標(biāo)準(zhǔn)、抱負(fù)、追求的目標(biāo)所打 算的對(duì)其目前社會(huì)地位及生存狀況的熟識(shí)和滿足程度”，它包 括個(gè)體生理、心理、社會(huì)功能及物質(zhì)狀態(tài)四個(gè)方面。生存質(zhì)量的推斷標(biāo)準(zhǔn)及模式精講，結(jié)合實(shí)例促進(jìn)健康及提高生存質(zhì)量的護(hù)理活動(dòng)其次節(jié)疾病精講，結(jié)合實(shí)例疾病的概念患病、疾病狀態(tài)與疾病的概念患病(i I I ness)是指病人本人或他人對(duì)其疾病的主觀感受。重點(diǎn)敘述疾病狀態(tài)(sock)是對(duì)自我感覺(jué)或他人認(rèn)為患病的人的各 種病狀進(jìn)行測(cè)量或測(cè)定的一種表述，是用病理生理等各種醫(yī)學(xué) 術(shù)語(yǔ)及解釋的可觀看、可感知的現(xiàn)象。重點(diǎn)敘述疾病(disease)是客觀的存在，依據(jù)醫(yī)學(xué)科學(xué)的學(xué)問(wèn)及理 論對(duì)疾病狀態(tài)所作的病理生理

12、學(xué)解釋和說(shuō)明要點(diǎn)敘述患病是醫(yī)務(wù)人員問(wèn)診的起點(diǎn)，疾病狀態(tài)是醫(yī)務(wù)人員熟識(shí)問(wèn)題 的依據(jù)，疾病則是醫(yī)務(wù)人員對(duì)疾病狀態(tài)本質(zhì)性的揭示。要點(diǎn)敘述現(xiàn)代疾病觀的特點(diǎn)的要求四個(gè)基本特征實(shí)例敘述，講清概念實(shí)例敘述，講清概念疾病是人體正常活動(dòng)的偏離和破壞，表現(xiàn)為機(jī)能、代謝、形態(tài)結(jié)構(gòu)及其相互關(guān)系超出正常范圍；疾病不僅是體內(nèi)的病理過(guò)程，而且是內(nèi)外環(huán)境適應(yīng)的失調(diào);重點(diǎn)敘述，明確責(zé)任重點(diǎn)敘述，明確責(zé)任疾病的科學(xué)定義結(jié)合實(shí)例講解，理解概念、預(yù)防結(jié)合實(shí)例講解，理解概念、預(yù)防疾病的重要性護(hù)理的角度：疾病是一個(gè)人的生理、心理、社會(huì)、精神、感 情受損的綜合表現(xiàn)，是人類許多生態(tài)因素和社會(huì)因素作用的簡(jiǎn) 單結(jié)果?；疾⌒袨榧靶睦斫巧c病人角色

13、40分鐘40分鐘本節(jié)精講與自學(xué)相結(jié)合病人角色當(dāng)一個(gè)患病時(shí)，就獲得了病人的角色。選用參考 書(shū)籍 與常用網(wǎng)地址選用參考 書(shū)籍 與常用網(wǎng)地址1、姜安麗、石琴，新編護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)，第一版，高等訓(xùn)練出版社，19992、蘇麗智等，最新護(hù)理學(xué)導(dǎo)論，科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社3、顧乃平，護(hù)理專業(yè)導(dǎo)論，科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社4、方妙君等，護(hù)理程序，科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社5、鄒主，現(xiàn)代護(hù)理診斷手冊(cè)，北京醫(yī)科高校、中國(guó)協(xié)和醫(yī)科高校聯(lián) 合出版社6、鄒茂仁、高世綱，法學(xué)基礎(chǔ)教程，廣西人民出版社7、包宗明、霍杰編著，護(hù)理健康訓(xùn)練問(wèn)答，中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社8、盧美秀、許淑蓮主編，現(xiàn)代護(hù)理務(wù)實(shí)全書(shū)，（第一卷）海天出版社 9、王晶編著，護(hù)士修養(yǎng)與禮

14、儀法律規(guī)范，科學(xué)普及出版社病人的角色的特點(diǎn):常見(jiàn)的病人角色適應(yīng)不良及心理緣由病人角色行為沖突病人角色行為強(qiáng)化病人角色行為缺如病人角色行為特別病人角色行為消退。護(hù)士在關(guān)心病人角色適應(yīng)中的作用常規(guī)指導(dǎo)隨時(shí)指導(dǎo)情感指導(dǎo)疾病對(duì)病人及社會(huì)的影響預(yù)防疾病的措施一級(jí)預(yù)防(primary prevention)又稱病因預(yù)防，主要實(shí)行 自我保健方法及特殊愛(ài)護(hù)措施；二級(jí)預(yù)防(secondary prevent i on)又稱臨床前期預(yù)防，關(guān) 鍵是早期發(fā)覺(jué)、早期診斷和早期處理健康問(wèn)題，即“三早”預(yù) 防；三級(jí)預(yù)防(tertiary prevention)又稱臨床期預(yù)防，即樂(lè) 觀治療、預(yù)防并發(fā)癥并實(shí)行各種促進(jìn)身心健康的

15、措施，以防止 疾病進(jìn)一步惡化或消失傷殘，最大限度地恢復(fù)健康。健康和疾病的關(guān)系健康一疾病連續(xù)相第三節(jié)醫(yī)療衛(wèi)生方針及保健體系1993年，世界銀行在其世界進(jìn)展?fàn)顩r報(bào)告指出“大部分初 級(jí)衛(wèi)生保健工作應(yīng)當(dāng)由護(hù)士及助產(chǎn)士擔(dān)當(dāng)，在將來(lái)的一段時(shí)間 內(nèi)，此種趨勢(shì)將漸漸擴(kuò)大”。世界衛(wèi)生組織衛(wèi)生保健的戰(zhàn)略目標(biāo)使全世界人民獲得最高水平的健康，戰(zhàn)略目標(biāo)是“2006 年人人享有衛(wèi)生保健”基本政策確認(rèn)健康是人的基本權(quán)利政府應(yīng)對(duì)人民健康負(fù)責(zé) 人們有權(quán)利，也有義務(wù)參與衛(wèi)生保健方案的制定和和實(shí)施各國(guó)進(jìn)展衛(wèi)生事業(yè)，主要依靠自力更生，但也需要國(guó)際支持 與合作確認(rèn)衛(wèi)生是社會(huì)進(jìn)展的組成部分必需充分采用采用世界資源來(lái)推動(dòng)衛(wèi)生工作及其進(jìn)展，

16、實(shí)現(xiàn)資 源共享。初級(jí)衛(wèi)生保健一概念及意義概念 初級(jí)衛(wèi)生保健(Pr imary Health Care , PHC)是人 們所能得到的最基本的保健照看，包括疾病預(yù)防、健康維護(hù)、 健康促進(jìn)及康復(fù)服務(wù)。意義初級(jí)衛(wèi)生保健處于我國(guó)衛(wèi)生保健體系服務(wù)于個(gè)人、家 庭及社區(qū)的第一線，初級(jí)衛(wèi)生保健是貫穿整個(gè)衛(wèi)生保健體系的 指導(dǎo)思想、基本策略及必不行少的詳細(xì)措施。初級(jí)衛(wèi)生保健既是達(dá)到健康的手段，也是衛(wèi)生保健的策略，是 衡量一個(gè)我國(guó)的衛(wèi)生體制是否健全及全民健康素養(yǎng)優(yōu)劣的重 要指標(biāo)。初級(jí)衛(wèi)生保健的原則 公正(epuity)可獲得性(accessibility)充能 (empowerment)文化感受性(cultural

17、 sens i t i v i ty)自我決策 (se If-determi n i sm)初級(jí)衛(wèi)生保健一主要政策工作內(nèi)容初級(jí)衛(wèi)生保健一檢查及評(píng)價(jià)指標(biāo)中國(guó)的醫(yī)療衛(wèi)生方針中國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生保健的總目標(biāo)經(jīng)過(guò)不斷深化改革，到2000年，初步建立起詳細(xì)中國(guó)特色的包括衛(wèi)生服務(wù)、醫(yī)療保障、衛(wèi) 生執(zhí)行監(jiān)督的衛(wèi)生體系，基本實(shí)現(xiàn)人人享有初級(jí)衛(wèi)生保健， 國(guó)民健康水平進(jìn)一步提高。中國(guó)的醫(yī)療衛(wèi)生方針到2022年，在全國(guó)建立起適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和 人民健康需求的、比較完善的衛(wèi)生體系，國(guó)民健康的主要指標(biāo) 在經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū)達(dá)到或接近世界中等發(fā)達(dá)我國(guó)的平均水 平，在欠發(fā)達(dá)地區(qū)達(dá)到進(jìn)展中我國(guó)的先進(jìn)水平。中國(guó)的醫(yī)療衛(wèi)生方針中國(guó)長(zhǎng)

18、期科學(xué)和技術(shù)進(jìn)展規(guī)劃綱要（20062022年）三個(gè) 轉(zhuǎn)變：從留意城市醫(yī)療衛(wèi)生討論到全面重視城鄉(xiāng)社區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生保健 討論；從留意疾病診治到對(duì)生命全過(guò)程的健康監(jiān)測(cè)，重預(yù)防、治未病;從留意機(jī)體本身討論到環(huán)境、社會(huì)、心理與機(jī)體交互作用綜合 討論新時(shí)期醫(yī)療衛(wèi)生保健總方針我們我國(guó)衛(wèi)生行政組織的體制小Z吉健康與疾病是醫(yī)學(xué)科學(xué)中兩個(gè)最基本的概念，是人類生命活 動(dòng)的本質(zhì)及質(zhì)量的一種反映。四維健康觀，1989年，WHO：即“健康不僅是沒(méi)有疾病，而 且包括軀體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好和道德健康”。健康到疾病是一個(gè)從量變到質(zhì)變的連續(xù)動(dòng)態(tài)過(guò)程，當(dāng)一個(gè)人 的機(jī)體介于健康與疾病之間的邊緣狀態(tài)，臨床查檢無(wú)明顯疾 病，但機(jī)體

19、各系統(tǒng)的生理功能和新陳代謝過(guò)程活力降低，表現(xiàn) 為身心疲憊，制造力下降，并伴有自感不適癥狀時(shí)，這種生理 狀態(tài)稱為亞健康狀態(tài)。自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境中諸多因素均會(huì)對(duì)健康產(chǎn)生不同程度 的影響。生存質(zhì)量是人們客觀健康水平提高和主觀健康觀念更新背 景下產(chǎn)生的評(píng)價(jià)健康的指標(biāo)體系，包括個(gè)體生理、心理、社會(huì) 功能及物質(zhì)狀態(tài)四個(gè)方面。疾病是機(jī)體身心在肯定內(nèi)外環(huán)境因素作用下所引起的肯定部 位機(jī)能、代謝和形態(tài)結(jié)構(gòu)的變化，表現(xiàn)為損傷與損傷的整體病 理過(guò)程，是機(jī)體內(nèi)部及機(jī)體與外部環(huán)境平衡的破壞和正常狀況 的偏離和終結(jié)。疾病的發(fā)生不是一個(gè)獨(dú)立的大事，會(huì)對(duì)個(gè)人、家庭和社會(huì)產(chǎn) 生肯定的影響。健康和疾病是一種連續(xù)的過(guò)程，健康和疾病

20、可在個(gè)體上同時(shí) 消失，并處于不斷變化中。WHO為了使全世界人民獲得最高水平的健康，衛(wèi)生保健的戰(zhàn)略目標(biāo)是“2000”年人人享有衛(wèi)生保健”。復(fù)習(xí)思索題何謂健康為什么說(shuō)W H O的四維健康觀對(duì)健康熟識(shí)的深化 起到樂(lè)觀的指導(dǎo)作用何謂亞健康為什么說(shuō)護(hù)士的職責(zé)之一就是討論人體的亞健 康問(wèn)題影響健康的因素有那些何謂生存質(zhì)量那些護(hù)理活動(dòng)可促進(jìn)健康和提高生存質(zhì)量結(jié)合實(shí)際敘述古代、近代及現(xiàn)代疾病觀，明確疾病的本質(zhì)?；疾〉娜丝捎心切┬袨?、心理反應(yīng)疾病對(duì)個(gè)人、家庭及社會(huì) 有那些影響何謂病人角色護(hù)士應(yīng)如何關(guān)心病人適應(yīng)病人角色何謂三級(jí)預(yù)防主要預(yù)防措施是什么結(jié)合實(shí)際，敘述健康疾病連續(xù)線，區(qū)分患病、疾病狀態(tài)、疾 病的概念。談

21、談你對(duì)“2000年人人享有衛(wèi)生保健”的熟識(shí)。簡(jiǎn)述中國(guó)衛(wèi)生保健的總目標(biāo)、中國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生保健體系。授課章節(jié)人的基本需要授課對(duì)象2022護(hù)理本科學(xué)時(shí)2時(shí)間授課地點(diǎn)教材護(hù)理學(xué)導(dǎo)論識(shí)記需要、基本需要的概念教學(xué)教學(xué)目的要求教學(xué)目的要求教學(xué)目的要求領(lǐng)悟影響需要滿足的因素馬斯洛提出的各層次需要之間的關(guān)系 基本需要層次論對(duì)護(hù)理實(shí)踐的意義提綱應(yīng)用應(yīng)用需要層次論，分析住院病人可能尚未滿足的需要教學(xué)重點(diǎn)：影響需要滿足的因素，馬斯洛提出的各層次需要之間的關(guān)重占系，基本需要層次論對(duì)護(hù)理實(shí)踐的意義。難點(diǎn)難點(diǎn)：應(yīng)用需要層次論，分析住院病人可能尚未滿足的需要。教學(xué)理論講授方法教具多媒體課件幫助教學(xué)授課1、需要概述（20分鐘）2、

22、需要相關(guān)理論（20分鐘）3、需要與護(hù)理（20分鐘）授課主要內(nèi)容備注第一節(jié)需要概述需要(need)的概念人的基本需要是個(gè)體生存、成長(zhǎng)與進(jìn)展，維持其身心平衡的最 基本的需求。是人類所共有的，必需滿足的基本需要，假如缺乏可導(dǎo)致機(jī)體 失去平衡而產(chǎn)生疾病。需要的分類：生理性需要、社會(huì)性需要、心情性需要、智 能性需要、精神性需要。影響需要滿足的因素：內(nèi)在因素、生理因素、心情因素、 認(rèn)知因素、其他個(gè)人因素。其次節(jié)需要的相關(guān)理論馬斯洛的人類基本需要層次論需要層次論的基本觀點(diǎn)：20分鐘概念講清40分鐘結(jié)合實(shí)例，重點(diǎn)敘述20分鐘授課章節(jié)護(hù)理學(xué)的進(jìn)展及基本概念授課對(duì)象2022護(hù)理本科學(xué)時(shí)時(shí)間授課地點(diǎn)教室教材護(hù)理學(xué)導(dǎo)

23、論教學(xué)目的要求識(shí)記：南丁格爾對(duì)護(hù)理學(xué)進(jìn)展的貢獻(xiàn)、中國(guó)護(hù)理進(jìn)展的主要階段 及各期特點(diǎn)、一些重要的國(guó)際及國(guó)內(nèi)護(hù)理組織機(jī)構(gòu)。領(lǐng)悟：護(hù)理概念的三個(gè)演化過(guò)程及每個(gè)過(guò)程的特征、護(hù)理學(xué)的概 念、護(hù)理學(xué)的學(xué)問(wèn)體系、專業(yè)護(hù)士的工作范圍、護(hù)理專業(yè)的進(jìn)展 趨勢(shì)、護(hù)理專業(yè)的特點(diǎn)、專業(yè)護(hù)士的特征。應(yīng)用：專業(yè)護(hù)士的角色教學(xué)重占難點(diǎn)重點(diǎn)：護(hù)理概念的三個(gè)演化過(guò)程及每個(gè)過(guò)程的特征。難點(diǎn)：護(hù)理學(xué)的概念與范疇、護(hù)理學(xué)的學(xué)問(wèn)體系。教學(xué)方法理論講授教具多媒體精講必需首先滿足較低層次的需要，再考慮較高層次的需要；各種需要得到滿足的時(shí)間不同，維持生存所必需的需要必需馬 上供應(yīng)，并持續(xù)滿足；精講較低層次需要的滿足是較高層次需要產(chǎn)生的基礎(chǔ)；各

24、層次需要重疊消失；結(jié)合實(shí)例各需要之間的層次挨次并非固定不變；越高層次的需要，其滿足的方式和程度差異越大；結(jié)合實(shí)例基本需要滿足的程度與健康親密相關(guān)?？ɡ菜薷牡娜祟惢拘枰A層理論韓德森(Virginia Henderson)的病人需要模式(十四項(xiàng)病人的需要)第三節(jié)需要與護(hù)理需要層次論對(duì)護(hù)理的意義需要層次論對(duì)護(hù)理實(shí)踐的意義：識(shí)別服務(wù)對(duì)象未滿足的需要； 領(lǐng)悟和理解病人的行為和情感；猜測(cè)病人尚未明確表達(dá)的需 要，并對(duì)可能消失的問(wèn)題實(shí)行預(yù)防性措施；排列和區(qū)分病人護(hù) 理問(wèn)題的輕、重、緩、急對(duì)護(hù)理理論的意義：為護(hù)理學(xué)供應(yīng)了理論框架。對(duì)護(hù)理訓(xùn)練的意義：為護(hù)理訓(xùn)練供應(yīng)了理論框架。對(duì)護(hù)理管理的意義：依據(jù)需要層

25、次論，關(guān)注護(hù)士不同層次的需 要，及其對(duì)工作樂(lè)觀性和離職的影響，并實(shí)行各種管理措施， 滿足其不同層次的需要，從而調(diào)動(dòng)工作樂(lè)觀性，穩(wěn)定護(hù)理隊(duì)伍。對(duì)護(hù)理討論的意義：對(duì)護(hù)理討論帶來(lái)了肯定啟示和思路。應(yīng)用需要理論滿足不同服務(wù)對(duì)象的基本需要小結(jié)人的基本需要是個(gè)體生存、成長(zhǎng)與進(jìn)展，維持其身心平衡的 最基本的需求。它是人類所共有的，必需滿足的基本需要，假如缺乏可導(dǎo)致 機(jī)體失去平衡而產(chǎn)生疾病。人是基本需要大致歸納為五類。許多因素影響需要的滿足，既有內(nèi)在因素，也有外在因素。馬斯洛認(rèn)為，人的需要可以分為基本需要和特殊需要兩類， 基本需要按其重要性和發(fā)生先后不同分為五個(gè)層次。卡利什認(rèn)為學(xué)問(wèn)的獵取是人類奇怪心和探究所致

26、，因此，在生理的需要和平安的需要之間增加了一個(gè)層次，即刺激RU 而 乂 O了解需要的相關(guān)理論，是為了將其應(yīng)用到針對(duì)各類服務(wù)對(duì)象 的護(hù)理實(shí)踐中，熟識(shí)服務(wù)對(duì)象需要、明確未滿足需要、猜測(cè)可 能消失的需要，從而供應(yīng)有效的護(hù)理措施。復(fù)習(xí)思索題何謂需要、基本需要、特殊需要簡(jiǎn)述需要的分類與特性哪些因素可影響需要的滿足結(jié)合實(shí)際予以說(shuō)明。簡(jiǎn)述馬斯洛的人類基本需要層次論的內(nèi)容、各層次之間的關(guān) 系。哪些內(nèi)容屬于刺激的需要為什么將刺激需要列在生理需要 之后，平安需要之前需要理論對(duì)護(hù)理實(shí)踐有什么指導(dǎo)意義如何采用需要理論滿 足住院病人的基本需要授課章節(jié)人的成長(zhǎng)與進(jìn)展授課對(duì)象2022護(hù)理本科學(xué)時(shí)2時(shí)間授課地點(diǎn)教材護(hù)理學(xué)導(dǎo)論

27、識(shí)記成長(zhǎng)與進(jìn)展的基本概念成長(zhǎng)與進(jìn)展的基本內(nèi)容教學(xué)目的要求教學(xué)目的要求影響成長(zhǎng)與進(jìn)展的因素成長(zhǎng)與進(jìn)展的規(guī)律艾瑞克森各個(gè)進(jìn)展階段的特點(diǎn)皮亞杰各個(gè)進(jìn)展階段的特點(diǎn)科爾伯格各個(gè)進(jìn)展階段的特點(diǎn)應(yīng)用應(yīng)用艾瑞克森的心理社會(huì)進(jìn)展理論，依據(jù)各個(gè)進(jìn)展階段的特點(diǎn)，為 不同階段病人供應(yīng)護(hù)理。教學(xué)重點(diǎn)：弗洛伊德的性心理進(jìn)展理論，影響成長(zhǎng)與進(jìn)展的因素，成長(zhǎng)重占2=.八、與進(jìn)展的規(guī)律。難點(diǎn)難點(diǎn)：弗洛伊德、艾瑞克森、皮亞杰、科爾伯格的進(jìn)展階段。教學(xué)理論講授方法教具多媒體課件幫助教學(xué)1、成長(zhǎng)與進(jìn)展概述（20分鐘）授課2、心理社會(huì)進(jìn)展理論及其在護(hù)理中的應(yīng)用（20分鐘）提綱3、認(rèn)知和道德進(jìn)展理論及其在護(hù)理中的應(yīng)用（20分鐘）備注20

28、分鐘備注20分鐘講清概念成長(zhǎng)與進(jìn)展的概念成長(zhǎng)與進(jìn)展貫穿于人的生命全過(guò)程,人在每一個(gè)成長(zhǎng)進(jìn)展階 段有不同的特點(diǎn)和特殊問(wèn)題需要解決。成長(zhǎng)與進(jìn)展又可稱為生長(zhǎng)與發(fā)育，是人在整個(gè)生命歷程中的 一個(gè)自然而不斷變化的動(dòng)態(tài)過(guò)程。成長(zhǎng)(growth)又稱生長(zhǎng)，指由于細(xì)胞增殖而產(chǎn)生的生理方 面的轉(zhuǎn)變，表現(xiàn)為各器官、系統(tǒng)的長(zhǎng)大和形態(tài)轉(zhuǎn)變，是量的變化, 可用量化的指標(biāo)來(lái)測(cè)量，增量性生長(zhǎng)；增生；肥大；更 新；結(jié)合實(shí)例進(jìn)展(development)又稱發(fā)育，是生命過(guò)程中有挨次、可 猜測(cè)的功能轉(zhuǎn)變、包括身心兩個(gè)方面，是質(zhì)的變化，進(jìn)展是學(xué)習(xí) 的結(jié)果和成熟的象征，發(fā)生在人的整個(gè)生命過(guò)程中；結(jié)合實(shí)例進(jìn)展任務(wù)(deve lopme

29、nta I task)是個(gè)體在生命的各特定時(shí) 期消失的、并需要完成的任務(wù)或?qū)崿F(xiàn)的成長(zhǎng)進(jìn)展目標(biāo)；成熟(maturation)成熟是成長(zhǎng)和進(jìn)展的綜合結(jié)果，受遺傳40分鐘40分鐘年齡(age)年齡是衡量成長(zhǎng)與進(jìn)展的階段性指標(biāo)之一，人的年齡分為：時(shí)序年齡及進(jìn)展年齡。的年齡分為：時(shí)序年齡及進(jìn)展年齡。的年齡分為：時(shí)序年齡及進(jìn)展年齡。重點(diǎn)內(nèi)容時(shí)序年齡(chronological age)指?jìng)€(gè)體自誕生之日起計(jì)算的年齡;進(jìn)展年齡(developmental age)代表身心進(jìn)展程度的年齡,包括生理年齡、心理年齡、社會(huì)年齡、精神年齡、道德年齡等。人的成長(zhǎng)與進(jìn)展一基本內(nèi)容生理方面(physiologic)、認(rèn)知方面

30、 生的年齡分為：時(shí)序年齡及進(jìn)展年齡。重點(diǎn)內(nèi)容時(shí)序年齡(chronological age)指?jìng)€(gè)體自誕生之日起計(jì)算的年齡;進(jìn)展年齡(developmental age)代表身心進(jìn)展程度的年齡,包括生理年齡、心理年齡、社會(huì)年齡、精神年齡、道德年齡等。人的成長(zhǎng)與進(jìn)展一基本內(nèi)容生理方面(physiologic)、認(rèn)知方面 生ogn i t i ve)、情感方面(emot i onaI)、精神方面(spi r i tua I )、社會(huì)方面(social )、道德方面(mora I )o突出心理社會(huì)進(jìn)展學(xué)說(shuō)與弗洛伊德的性心理進(jìn)展學(xué)說(shuō)的不成長(zhǎng)與進(jìn)展的規(guī)律 可猜測(cè)性(挨次性遵循由上到下、由遠(yuǎn)到近、由粗到細(xì)、由

31、簡(jiǎn)潔 到簡(jiǎn)單和由低級(jí)到高級(jí)的挨次或規(guī)律)、連續(xù)性和階段性、不平 衡性、個(gè)體差異性、 關(guān)鍵期(critical per i od)成長(zhǎng)與進(jìn)展的影響因素遺傳因素、個(gè)人因素、環(huán)境及其他因素、社會(huì)文化。其次節(jié)心理社會(huì)進(jìn)展理論及其在護(hù)理中的應(yīng)用弗洛伊德的性心理進(jìn)展學(xué)說(shuō)5個(gè)階段弗洛伊德(Sigmund Freud 1856-1939)弗洛伊德的性心理進(jìn)展學(xué)說(shuō)在護(hù)理中的應(yīng)用.指導(dǎo)護(hù)士為父母供應(yīng)健康訓(xùn)練.指導(dǎo)護(hù)士在護(hù)理中滿足不同進(jìn)展階段的需求口欲期:留意滿足嬰幼兒口部的欲望，通過(guò)恰當(dāng)?shù)奈桂B(yǎng)和愛(ài)撫給嬰幼兒帶來(lái)舒適和平安感，以利于正常心情及人格的進(jìn)展肛欲期：對(duì)幼兒進(jìn)行恰當(dāng)?shù)卮笮”阌?xùn)練性蕾期：鼓舞兒童對(duì)性別的熟識(shí)埋

32、伏期:為住院兒童供應(yīng)各種活動(dòng)的機(jī)會(huì)生殖期：供應(yīng)青少年自己作打算的機(jī)會(huì)，鼓舞其獨(dú)立性和自我決2020分鐘精講20分鐘精講20分鐘精講精講艾瑞克森的心理社會(huì)進(jìn)展學(xué)說(shuō)理論強(qiáng)調(diào)文化及社會(huì)環(huán)境在人格進(jìn)展中的重要作用。人的進(jìn)展包括生活、心理及社會(huì)三個(gè)方面的變化過(guò)程，此過(guò)程由 八個(gè)進(jìn)展階段組成。每個(gè)階段都有一個(gè)進(jìn)展的危機(jī)或中心任務(wù)必需解決。勝利地解決 每一階段的危機(jī)，人格會(huì)順當(dāng)進(jìn)展，假如危機(jī)不能解決，危機(jī)將 連續(xù)存在，相繼累加，則可能消失人格缺陷或行為特別。任何一期的進(jìn)展順當(dāng)與否，均與前一進(jìn)展時(shí)期親密相關(guān)。艾瑞克森的心理社會(huì)進(jìn)展階段階段年齡進(jìn)展危機(jī) 重要影響人嬰兒期07 8月信任對(duì)不信任母親幼兒期18月-3

33、歲自主對(duì)慚愧/懷疑父母學(xué)齡前期3-6歲主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚家庭成員學(xué)齡期6-12 歲勤奮對(duì)自卑父母、老師、同學(xué)青春期12-18 歲自我認(rèn)同對(duì)角色紊亂同第一節(jié) 護(hù)理學(xué)的形成與進(jìn)展（120分鐘）一、西方護(hù)理學(xué)的進(jìn)展及形成過(guò)程二、中國(guó)護(hù)理進(jìn)展一祖國(guó)醫(yī)學(xué)與護(hù)理其次節(jié)護(hù)理學(xué)的概念及范疇（80分鐘）一、護(hù)理的概念授課授課提綱授課提綱第一階段以疾病為中心授課提綱第三階段以人的健康為中心二、護(hù)理學(xué)的概念與護(hù)理學(xué)的學(xué)問(wèn)體系三、專業(yè)的特征及護(hù)理專業(yè)四、護(hù)理專業(yè)的工作范疇第三節(jié)護(hù)士的角色及素養(yǎng)（40分鐘）小結(jié)復(fù)習(xí)思索題伴、偶像青年期18-35歲親熱對(duì)孤獨(dú)伴侶、同齡異性中年期35-65歲制造與停滯同事、配偶老年期65歲-完善對(duì)

34、絕望回顧一生艾克瑞森的心理社會(huì)進(jìn)展理論在護(hù)理中的應(yīng)用艾瑞克森的心理社會(huì)進(jìn)展理論有助于護(hù)士了解人生命全過(guò)程的 心理社會(huì)進(jìn)展規(guī)律，識(shí)別不同階段的面臨的進(jìn)展危機(jī)及其進(jìn)展的 結(jié)果，更好地理解不同年齡階段的人格和行為特點(diǎn)，從而實(shí)行不 同的護(hù)理方式，關(guān)心病人順當(dāng)解決各發(fā)階段的進(jìn)展危機(jī)。促進(jìn)人 格的健康進(jìn)展，預(yù)防人格進(jìn)展障礙。第三節(jié)認(rèn)知和道德進(jìn)展理論及其在護(hù)理中的應(yīng)用皮亞杰的認(rèn)知進(jìn)展理論-理論的主要內(nèi)容進(jìn)展的內(nèi)在動(dòng)力是失衡，個(gè)體因失衡而產(chǎn)生尋求恢復(fù)平衡的心理 狀態(tài)，因而產(chǎn)生了適應(yīng)。適應(yīng)時(shí)需要發(fā)揮個(gè)體的適應(yīng)力量，從而 促進(jìn)其智能的進(jìn)展。人的智力發(fā)育是人與環(huán)境的相互作用，經(jīng)同化及順應(yīng)兩個(gè)基本認(rèn) 知過(guò)程而形成的。

35、認(rèn)知進(jìn)展是一個(gè)有序的、連續(xù)的過(guò)程，分為四 個(gè)階段皮亞杰的認(rèn)知進(jìn)展理論-理論的主要內(nèi)容感覺(jué)運(yùn)動(dòng)期（0-2歲）以感覺(jué)和運(yùn)動(dòng)熟識(shí)世界，能區(qū)分自我和四周 環(huán)境,開(kāi)頭協(xié)調(diào)感覺(jué)和動(dòng)作間的活動(dòng),逐步形成物體永恒的概念, 是兒童思維的萌芽階段。前運(yùn)思期（2-7歲）思維有象征性及直覺(jué)性，以自我為中心。詳細(xì)運(yùn)思期（771歲）能對(duì)詳細(xì)事務(wù)進(jìn)行規(guī)律思維，脫離了自 我為中心的思維方式。形式運(yùn)思期（11歲起）能進(jìn)行抽象思維和假象推理。皮亞杰的認(rèn)知發(fā)理理論在護(hù)理中的應(yīng)用有助于護(hù)士熟識(shí)和了解不同年齡階段兒童思維的特點(diǎn)，從而采納 不同的溝通和護(hù)理方式；通過(guò)實(shí)行必要的預(yù)防措施和健康訓(xùn)練，避開(kāi)損害；供應(yīng)相應(yīng)智力進(jìn)展階段的有益刺激，

36、促進(jìn)智力進(jìn)展。感覺(jué)運(yùn)動(dòng)期：供應(yīng)各種感覺(jué)和運(yùn)動(dòng)性刺激。前運(yùn)思期：從兒童角度動(dòng)身，通過(guò)嬉戲和玩具等方式進(jìn)行溝通。詳細(xì)運(yùn)思期：不要運(yùn)用抽象的詞語(yǔ)，可用圖片、模型解釋，供應(yīng) 機(jī)會(huì)讓兒童進(jìn)行選擇。形式運(yùn)思期：詳盡的解釋。科爾伯格的道德進(jìn)展理論理論的主要內(nèi)容：提出了三級(jí)六段的道德進(jìn)展理論道德進(jìn)展指?jìng)€(gè)體在社會(huì)化過(guò)程中隨年齡的增長(zhǎng)而漸漸學(xué)到的是 非推斷標(biāo)準(zhǔn)，以及依據(jù)該標(biāo)準(zhǔn)去表現(xiàn)的道德行為。一級(jí)水平，前習(xí)俗道德期，2-9歲，又稱道德他律期。道德推斷 標(biāo)準(zhǔn)是基于行為的后果，即賞或罰，而非社會(huì)法律規(guī)范。二級(jí)水平：習(xí)俗道德期：972歲，又稱道德循規(guī)期，道德觀念 開(kāi)頭形成，道德標(biāo)準(zhǔn)是基于對(duì)社會(huì)法律規(guī)范和他人期望的內(nèi)化之

37、 o三級(jí)水平，后習(xí)俗道德期（12歲以上）又稱道德自律期，將社 會(huì)道德法律規(guī)范內(nèi)化，形成個(gè)人的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀，以指導(dǎo)其 行為?？茽柌竦牡赖逻M(jìn)展理論在護(hù)理中的應(yīng)用在護(hù)理過(guò)程中適時(shí)地訓(xùn)練兒童和指導(dǎo)家長(zhǎng)，關(guān)心兒童形成良好的 道德觀念，遵守社會(huì)法律規(guī)范，促進(jìn)兒童的道德進(jìn)展。小結(jié)成長(zhǎng)與進(jìn)展貫穿于人的生命全過(guò)程，人在每一個(gè)成長(zhǎng)進(jìn)展階 段有不同的特點(diǎn)和特殊問(wèn)題需要解決。成長(zhǎng)與進(jìn)展又可稱為生長(zhǎng)與發(fā)育，是人在整個(gè)生命歷程中的一個(gè)自然而不斷變化的動(dòng)態(tài)過(guò)程。（基本概念、基本內(nèi)容、一般規(guī)律、影響因素）心理社會(huì)進(jìn)展理論圍繞人的心情、人格和社會(huì)性進(jìn)展進(jìn)行討 論一弗洛伊德的性心理進(jìn)展學(xué)說(shuō)、艾瑞克森的心理社會(huì)進(jìn)展理 論。弗

38、洛伊德的性心理進(jìn)展學(xué)說(shuō)有助于護(hù)士熟識(shí)潛意識(shí)對(duì)心情 和行為的支配作用，了解病人的潛在需要。艾瑞克森的心理社會(huì)進(jìn)展理論，有助于護(hù)士了解生命全過(guò)程 的心理社會(huì)進(jìn)展規(guī)律，識(shí)別不同階段的面臨的進(jìn)展危機(jī)及其進(jìn)展 的結(jié)果。皮亞杰的認(rèn)知進(jìn)展理論和科爾伯格的道德進(jìn)展理論主要用于 兒童訓(xùn)練。復(fù)習(xí)思索題何謂成長(zhǎng)、進(jìn)展、進(jìn)展任務(wù)、關(guān)鍵期成長(zhǎng)與進(jìn)展的基本內(nèi)容是什么簡(jiǎn)述成長(zhǎng)與進(jìn)展的規(guī)律與影響因素。簡(jiǎn)述弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)組成及其特征。皮亞杰將人的智力發(fā)育分為那幾個(gè)階段，各有什么特點(diǎn)授課章節(jié)壓力學(xué)說(shuō)及其在護(hù)理中的應(yīng)用授課對(duì)象2022護(hù)理本科學(xué)時(shí)4時(shí)間授課地點(diǎn)教材護(hù)理學(xué)導(dǎo)論識(shí)記壓力理論的主要代表人物壓力源的分類常見(jiàn)的壓力反應(yīng)壓

39、力的適應(yīng)的層次教學(xué)目的要求教學(xué)目的要求危機(jī)的緣由。領(lǐng)悟與壓力有關(guān)的常用學(xué)說(shuō)壓力對(duì)個(gè)體的作用壓力適應(yīng)的特點(diǎn)心理防備機(jī)制的特點(diǎn)及意義 壓力與健康和疾病的關(guān)系方法護(hù)士工作疲潰感的表現(xiàn)及過(guò)程危機(jī)的特征。應(yīng)用壓力的預(yù)防及應(yīng)對(duì)策略病人預(yù)防及應(yīng)對(duì)策略護(hù)士工作壓力的應(yīng)對(duì)策略。教學(xué)重點(diǎn)：壓力源的分類、常見(jiàn)的壓力反應(yīng)、壓力的適應(yīng)的層次、病人重占 f的壓力源、護(hù)士工作的壓力源、壓力與健康和疾病的關(guān)系。難點(diǎn)難點(diǎn)：壓力的一般規(guī)律與適應(yīng)的特點(diǎn)。教學(xué)理論講授教具多媒體課件幫助教學(xué)1、概述（30分鐘）授課2、有關(guān)壓力學(xué)說(shuō)（60分鐘）提綱3、個(gè)體對(duì)壓力的反應(yīng)、適應(yīng)及應(yīng)對(duì)（30分鐘）4、壓力與護(hù)理（40分鐘）備注30分鐘備注30

40、分鐘講清概念壓力的概念壓力是個(gè)體對(duì)作用于自身的內(nèi)外環(huán)境刺激做出認(rèn)知評(píng)價(jià)后引 起的一系列非特異性的生理及心理緊急反應(yīng)狀態(tài)的過(guò)程。壓力源凡是能夠?qū)ι眢w施加影響而促發(fā)機(jī)體產(chǎn)生壓力 反應(yīng)的因素。按性質(zhì)可分 軀體性壓力源、心理性壓力源、社會(huì)性壓力源、 文化性壓力源。60分鐘重點(diǎn)敘述60分鐘重點(diǎn)敘述結(jié)合實(shí)例壓力的消極作用突然的心理壓力對(duì)健康的影響長(zhǎng)久而慢性的壓力對(duì)健康的影響講清認(rèn)知評(píng)價(jià)講清認(rèn)知評(píng)價(jià)講清認(rèn)知評(píng)價(jià)壓力對(duì)個(gè)體社會(huì)功能的影響講清認(rèn)知評(píng)價(jià)的重要性其次節(jié)有關(guān)壓力的學(xué)說(shuō)的重要性席爾的壓力與適應(yīng)理論.壓力源 是引起全身系統(tǒng)反應(yīng)的各種刺激：樂(lè)觀壓力及消 極壓力。結(jié)合實(shí)例，講清生活大事與疾病關(guān)系結(jié)合實(shí)例，講清

41、生活大事與疾病關(guān)系.壓力的生理反應(yīng)包括：全身適應(yīng)綜合征（GAS）與局部適應(yīng)綜合征（LAS）略講，講清危機(jī)與壓力的區(qū)分.壓力反應(yīng)過(guò)程分為3個(gè)階段略講，講清危機(jī)與壓力的區(qū)分拉扎勒斯的壓力與應(yīng)對(duì)模式.壓力是人與環(huán)境相互作用的產(chǎn)物；.當(dāng)人認(rèn)為內(nèi)外環(huán)境刺激超過(guò)自身的應(yīng)對(duì)力量和應(yīng)對(duì)資源 時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生壓力；.壓力是內(nèi)外需求與機(jī)體應(yīng)對(duì)資源間失衡而產(chǎn)生的；.壓力源作用于個(gè)體后，能否產(chǎn)生壓力，主要取決于兩個(gè)重 要的心理學(xué)過(guò)程，包括認(rèn)知評(píng)價(jià)（認(rèn)知評(píng)價(jià)包含三種方式）授課主要內(nèi)容與步驟第一節(jié)護(hù)理學(xué)的形成與進(jìn)展一、西方護(hù)理學(xué)的進(jìn)展及形成過(guò)程古代護(hù)理人類早期的護(hù)理上古時(shí)期醫(yī)學(xué)，醫(yī)、藥、護(hù)不分，持續(xù)了數(shù)千年。公元前的護(hù)理特點(diǎn)

42、：原始簡(jiǎn)潔的醫(yī)療活動(dòng)、自我護(hù)理進(jìn)入家 庭護(hù)理、迷信、宗教與醫(yī)藥混合、巫醫(yī)不分。公元初期的護(hù)理（公元1500年）宗教對(duì)護(hù)理事業(yè)的影響：宗教意識(shí)為主要思想的護(hù)理最初階段中世紀(jì)（公元500 1500年）宗教的興起促進(jìn)了護(hù)理學(xué)的進(jìn)展；戰(zhàn)斗使護(hù)理工作從家庭走向 社會(huì)化。文藝復(fù)興（公元1400 1850年）備注備注80分鐘略講備注80分鐘略講備注80分鐘略講強(qiáng)調(diào)緣由，結(jié)合現(xiàn)實(shí)重點(diǎn)敘述專業(yè)思想引導(dǎo)奉獻(xiàn)精神的培及應(yīng)對(duì)（心理防備機(jī)制）0霍爾姆斯和拉赫的生活大事與疾病關(guān)系學(xué)說(shuō)3030分鐘講清概念30分鐘30分鐘講清概念.若是個(gè)體在短期內(nèi)經(jīng)過(guò)較多猛烈變化就會(huì)因過(guò)度消耗而簡(jiǎn) 潔患病。主要用于是收集個(gè)體在近一年內(nèi)的生活

43、大事數(shù)目，用量化方 式評(píng)估其生活變化的程度，以推斷個(gè)體罹病的幾率?；裟匪购屠諏?duì)美國(guó)5000多人的調(diào)查發(fā)覺(jué)，LCU與疾病發(fā)生 親密相關(guān)若一年內(nèi)的LCU不足150分，提示下一年基本健康, 若LCU為150-300分，次年有50%可能患病，若LCU累積超 過(guò)300分，次年患病的可能為70%。危機(jī)學(xué)說(shuō).危機(jī)的概念危機(jī)上一個(gè)人重要的生活目標(biāo)遇到障礙，重點(diǎn)敘述采用常規(guī)的解決問(wèn)題的方法而無(wú)法解決問(wèn)題，引起的日常生 活的混亂及瓦解。危機(jī)是人體的平衡狀態(tài)突然遭到破壞后的 反應(yīng)。重點(diǎn)敘述40分鐘結(jié)合實(shí)例重點(diǎn)敘述40分鐘結(jié)合實(shí)例重點(diǎn)敘述危機(jī)的特征 普遍性、時(shí)限性 一般危機(jī)持續(xù)的時(shí)間多為 4-6周、循環(huán)性、綜合性.

44、危機(jī)過(guò)程啟發(fā)教學(xué)結(jié)合實(shí)例啟發(fā)教學(xué)結(jié)合實(shí)例當(dāng)各種所嘗試的解決問(wèn)題的方法不能勝利解決問(wèn)題時(shí)，危機(jī) 下的人會(huì)消失混亂，進(jìn)入不平衡狀態(tài)，焦慮感增加。當(dāng)緊急焦慮感進(jìn)一步增加時(shí)，人會(huì)動(dòng)員全部的內(nèi)外資源，企 圖重新恢復(fù)自我平衡。假如危機(jī)沒(méi)有解決，也無(wú)法躲避，心理壓力會(huì)更高。.危機(jī)對(duì)人的影響處理得當(dāng)，可轉(zhuǎn)危為安，社會(huì)適應(yīng)力量及心理睬變得成熟及 健康。處理不當(dāng)，無(wú)法恢復(fù)原來(lái)的身心平衡甚至消失惡性循環(huán)。正確對(duì)待護(hù)理危機(jī)會(huì)對(duì)人產(chǎn)生什么樣的結(jié)果，取決于個(gè)人的應(yīng)對(duì)用處理危正確對(duì)待護(hù)理工作壓力，指導(dǎo)同學(xué)理論聯(lián)系實(shí)際機(jī)的力量及技巧、四周的影響因素、處理危機(jī)的資源等因素。工作壓力，指導(dǎo)同學(xué)理論聯(lián)系實(shí)際第三節(jié)個(gè)體對(duì)壓力的反應(yīng)適

45、應(yīng)及應(yīng)對(duì)壓力反應(yīng)的概念個(gè)體對(duì)壓力源所產(chǎn)生的一系列身心反應(yīng)稱為壓力反應(yīng)。生理反應(yīng)心理反應(yīng)認(rèn)知反應(yīng)，認(rèn)知的壓力反應(yīng)分為樂(lè)觀及消極兩種心情反應(yīng)行為反應(yīng)，消失無(wú)目的性動(dòng)作壓力的適應(yīng)1 .適應(yīng)的概念道氏醫(yī)學(xué)詞典：”生物體以各種方式調(diào)整自己以適應(yīng)環(huán)境的 一種生存力量及過(guò)程”，即個(gè)體為了維持恒定的狀態(tài)所使用 的一切技巧。適應(yīng)層次生理、心理、社會(huì)文化及技術(shù)層次4個(gè)層面的適應(yīng)。適應(yīng)的特點(diǎn)全部的適應(yīng)反應(yīng)，都力圖最大限度地維持機(jī)體的內(nèi)在穩(wěn)態(tài) 適應(yīng)是一種主動(dòng)的反應(yīng)過(guò)程，而不是被動(dòng)地聽(tīng)從或接受壓力 源個(gè)體在適應(yīng)過(guò)程中會(huì)保持自己的特征適應(yīng)力量因人而異適應(yīng)是有限度適應(yīng)力量有個(gè)體差異壓力的應(yīng)對(duì).應(yīng)對(duì)的概念及分類應(yīng)對(duì)是壓力與健

46、康的中介機(jī)制，對(duì)身心健康的愛(ài)護(hù)起著重要 作用。應(yīng)對(duì)概念是多維度的，有豐富而不統(tǒng)一的內(nèi)涵。壓力與適應(yīng)過(guò)程及與健康、疾病的關(guān)系.壓力的預(yù)防及應(yīng)對(duì)壓力的預(yù)防及應(yīng)對(duì)的四大原則削減壓力的刺激正確熟識(shí)評(píng)價(jià)壓力減輕壓力反應(yīng)尋求專業(yè)關(guān)心第四節(jié)壓力與護(hù)理壓力與健康、疾病的關(guān)系.軀體疾患?jí)毫ο氯梭w的免疫力量會(huì)降低，簡(jiǎn)潔感染疾病。.心理障礙 高強(qiáng)度的心理壓力可能會(huì)使青少年的心理進(jìn) 展障礙，人格進(jìn)展特別，消失進(jìn)展危機(jī)，導(dǎo)致不良的行為及 精神障礙.社會(huì)文化障礙 過(guò)度的壓力會(huì)轉(zhuǎn)變一個(gè)人正常的社會(huì)文 化角色、個(gè)人期望水平及社會(huì)功能，轉(zhuǎn)變個(gè)體對(duì)社會(huì)或人類 的看法。病人的壓力及護(hù)理.病人的壓力源 沃吏瑟(Vol I icer)

47、等1977醫(yī)院緊急性壓力源量表9個(gè)壓力 的來(lái)源：不熟識(shí)醫(yī)院環(huán)境、住院失去部分自由、與配偶分別、 經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、與家人分別、社交受限、缺乏相關(guān)的信息、疾病 的嚴(yán)峻程度及其對(duì)個(gè)人的影響、診斷及治療所造成的問(wèn)題。.病人壓力的評(píng)估評(píng)估內(nèi)容評(píng)估病人的健康狀況及壓力水平評(píng)估主要的壓力源評(píng)估病人的應(yīng)對(duì)水平及資源評(píng)估方法量表法交談法觀看及體檢法.關(guān)心病人預(yù)防及應(yīng)對(duì)壓力的策略關(guān)心病人預(yù)防壓力的方法關(guān)心病人應(yīng)對(duì)壓力的方法.關(guān)心服務(wù)對(duì)象應(yīng)對(duì)危機(jī)在危機(jī)發(fā)生時(shí)，首先評(píng)估危機(jī)大事對(duì)病人的影響程度及病人 的應(yīng)對(duì)系統(tǒng)，關(guān)心病人削減或消退誘發(fā)危機(jī)的因素并留意調(diào) 動(dòng)其各種支持系統(tǒng)或資源。在危機(jī)發(fā)生后，護(hù)理的主要目標(biāo)是關(guān)心病人盡快恢復(fù)

48、其內(nèi)穩(wěn) 態(tài)。護(hù)士的工作壓力與應(yīng)對(duì).工作壓力的概念.護(hù)士工作的壓力源.護(hù)士的工作疲潰感工作疲潰感的概念護(hù)士工作疲潰感的表現(xiàn)及過(guò)程護(hù)士工作壓力的應(yīng)對(duì)策略小結(jié)壓力是一種跨越人格與文化、時(shí)間與空間的全人類閱歷。壓力是個(gè)體對(duì)作用于自身的內(nèi)外環(huán)境刺激做出認(rèn)知評(píng)價(jià)后 引起的一系列非特異性的生理及心理緊急反應(yīng)狀態(tài)的過(guò)程。壓力源又稱應(yīng)激源或緊急源。指任何能使個(gè)體產(chǎn)生壓力反 應(yīng)的內(nèi)外環(huán)境的刺激。壓力對(duì)個(gè)體具有消極和樂(lè)觀的影響。席爾認(rèn)為壓力是指導(dǎo)機(jī)體在受到各種內(nèi)外環(huán)境因素刺激時(shí) 所消失的緊急性、非特異性反應(yīng)。拉扎勒斯認(rèn)為壓力源作用于個(gè)體后，能否產(chǎn)生壓力，主要 取決于兩個(gè)重要的心理學(xué)過(guò)程，包括認(rèn)知評(píng)價(jià)及應(yīng)對(duì)?；裟匪购?/p>

49、拉赫認(rèn)為生活大事是一種需要生理和心理雙方面 都進(jìn)行適應(yīng)的壓力。個(gè)體在適應(yīng)生活大事時(shí)，需要消耗較多 的能量以維持機(jī)體內(nèi)部的恒定狀態(tài)。危機(jī)是一個(gè)人重要的生活目標(biāo)遇到障礙，采用常規(guī)的解決 問(wèn)題的方法而無(wú)法解決問(wèn)題，引起的日常生活的混亂及瓦解。個(gè)體對(duì)壓力源所產(chǎn)生的一系列身心反應(yīng)稱為壓力反應(yīng)。對(duì)壓力的適應(yīng)的層次包括生理層次、心理層次、社會(huì)文化 層次、技術(shù)層次。壓力的應(yīng)對(duì)重點(diǎn)在于預(yù)防壓力的產(chǎn)生及減輕壓力對(duì)健康的 影響，壓力的預(yù)防及應(yīng)對(duì)主要有四大原則：削減壓力的刺激、 正確熟識(shí)評(píng)價(jià)壓力、減輕壓力反應(yīng)、尋求專業(yè)關(guān)心。應(yīng)用壓力理論關(guān)心病人和護(hù)士適應(yīng)壓力，維持身心健康復(fù)習(xí)思索題何謂壓力、壓力源、壓力反應(yīng)、適應(yīng)、一

50、般適應(yīng)綜合征、心理防備機(jī)制、危機(jī)、工作疲潰感。簡(jiǎn)述壓力源的分類、心理防備機(jī)制的特點(diǎn)、壓力適應(yīng)的特 點(diǎn)。簡(jiǎn)述壓力與健康、疾病的關(guān)系，防止壓力影響健康的主要 原則有哪些簡(jiǎn)述護(hù)士工作的壓力源、護(hù)士疲潰感的表現(xiàn)。簡(jiǎn)述危機(jī)的特征、危機(jī)的過(guò)程、危機(jī)對(duì)人的影響，如何關(guān) 心服務(wù)應(yīng)對(duì)危機(jī)。授課章節(jié)護(hù)理學(xué)理論授課對(duì)象2022護(hù)理本科學(xué)時(shí)6時(shí)間授課地點(diǎn)教材護(hù)理學(xué)導(dǎo)論識(shí)記護(hù)理學(xué)理論的目的、分類領(lǐng)悟護(hù)理理念的概念教學(xué)教學(xué)目的要求教學(xué)目的要求教學(xué)目的要求奧瑞姆自護(hù)理論的三種自護(hù)需要、理論結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容羅伊適應(yīng)模式中三種不同刺激、四個(gè)適應(yīng)層面紐曼健康系統(tǒng)模式中的三條防線、三種不同的壓力源 華森關(guān)懷科學(xué)模式中的十個(gè)“照看因素

51、”(1)重男輕女(2)宗教改革的影響 (3)工業(yè)革命的影響現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的誕生-南丁格爾(FIorenceNightingale)實(shí)例講解，讓同 學(xué)理解護(hù)理現(xiàn) 狀略講實(shí)例講解，讓同 學(xué)理解護(hù)理現(xiàn) 狀略講40分鐘詳講1820 年1910 年南丁格爾首創(chuàng)了科學(xué)的護(hù)理專業(yè)，使護(hù)理學(xué)逐步走上了科 學(xué)的進(jìn)展軌道及正規(guī)的訓(xùn)練渠道。國(guó)際上稱這個(gè)時(shí)期為南丁格 爾時(shí)期(N i ght i nga I e per i od)南丁格爾主要事跡與貢獻(xiàn)為護(hù)理向正規(guī)的科學(xué)方向進(jìn)展奠定基礎(chǔ),她認(rèn)為護(hù)理是一門(mén) 藝術(shù)，有組織性、務(wù)實(shí)性及科學(xué)性。，著書(shū)立說(shuō)，闡述其基本護(hù)理思想:醫(yī)學(xué)札記(Notes on hospital)及護(hù)理札記

52、(Notes on nursing) o致力于創(chuàng)辦護(hù)理學(xué)校，I860年，南丁格爾在英國(guó)倫敦的圣多 馬醫(yī)院開(kāi)辦了第一所護(hù)士學(xué)校，為正規(guī)的護(hù)理訓(xùn)練奠定了基 礎(chǔ)。創(chuàng)立了一整套護(hù)理制度，護(hù)理要采納系統(tǒng)化的管理方式對(duì)祖國(guó)醫(yī)學(xué)的金達(dá)標(biāo)理論中的八點(diǎn)主見(jiàn)。應(yīng)用現(xiàn)代護(hù)理理念指導(dǎo)自身的專業(yè)思想和專業(yè)行為。教學(xué)重點(diǎn)：護(hù)理理念的進(jìn)展的四個(gè)階段、奧瑞姆自護(hù)理論的三種自護(hù)需重占2=.八、要、理論結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容難點(diǎn)難點(diǎn)：奧瑞姆護(hù)理理論的基本內(nèi)容和主要觀點(diǎn)教學(xué)理論講授方法教具多媒體課件幫助教學(xué)1、護(hù)理理理念（50分鐘）授課2、護(hù)理理論（30分鐘）提綱3、常用的護(hù)理理論（160分鐘）授課主要內(nèi)容備注50分鐘略講重點(diǎn)敘述四個(gè)階段

53、50分鐘略講重點(diǎn)敘述四個(gè)階段重點(diǎn)敘述四個(gè)理念的概念理念是人的信念系統(tǒng)，包括相關(guān)學(xué)問(wèn)、價(jià)值觀及信念，在肯 定程度上打算個(gè)體對(duì)某種現(xiàn)象或事物的思索方式，進(jìn)而成為 影響其行為的重要因素。國(guó)際護(hù)士會(huì)對(duì)理念的定義：”理念是指引個(gè)人思維及行為的 價(jià)值觀與信念”。理念的作用理念作為人的價(jià)值和信念系統(tǒng)，引導(dǎo)人們的思維方向，左右 人們的行為表現(xiàn)，幫助人個(gè)推斷是非，關(guān)心個(gè)人打算事物 的價(jià)值，最終轉(zhuǎn)變?nèi)藗兛创澜绲姆绞健Ｌ岣呷藗儗?duì)生命存在價(jià)值和意義的熟識(shí)，提升人們的存在境 田介。護(hù)理理念的概念護(hù)理理念是引導(dǎo)護(hù)士熟識(shí)和推斷護(hù)理專業(yè)及其相關(guān)方面的價(jià) 值觀和信念。護(hù)士的價(jià)值觀是護(hù)士在工作中擁有的專業(yè)價(jià)值與是非觀念，基本要

54、素它影響護(hù)士與服務(wù)對(duì)象的互動(dòng)和護(hù)理專業(yè)實(shí)踐?；疽刈o(hù)理理念的歷史進(jìn)展過(guò)程貝維斯認(rèn)為，護(hù)理理念的進(jìn)展可概括性地分為四個(gè)階段禁欲主義階段(18507920)3030分鐘一般性講解，講清護(hù)理理論的分類30分鐘一般性講解，講清護(hù)理理論的分類浪漫主義階段30分鐘一般性講解，講清護(hù)理理論的分類人本存在主義(I960-至今)護(hù)理理念轉(zhuǎn)變?yōu)槿绾胃玫貪M足服務(wù)對(duì)象作為一個(gè)人的整體 r?n o護(hù)理工作的重心由“疾病護(hù)理”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙苑?wù)對(duì)象為中 心”甚至“以人健康為中心”的護(hù)理。護(hù)理界開(kāi)頭反思護(hù)理作為一個(gè)專業(yè)的獨(dú)特性及自主性，維持 自身權(quán)益的意識(shí)開(kāi)頭萌動(dòng)。護(hù)理理念與護(hù)理理論的關(guān)系4040分鐘重點(diǎn)敘述40分鐘重點(diǎn)敘

55、述40分鐘重點(diǎn)敘述健康護(hù)理護(hù)理理念與護(hù)理理論的關(guān)系現(xiàn)代護(hù)理理念對(duì)護(hù)理理論的形成起著支撐和指導(dǎo)作用。重點(diǎn)突出護(hù)理系統(tǒng)理論重點(diǎn)突出護(hù)理系統(tǒng)理論理論概述.理論的定義廣義理論是人們對(duì)自然界及人類社會(huì)現(xiàn)象的規(guī)律的系統(tǒng)性熟識(shí)。30分鐘30分鐘重點(diǎn)敘述羅伊 適應(yīng)模式中三 種不同刺激、四 個(gè)適應(yīng)層面.理論的組成概念定義假設(shè)現(xiàn)象.理論的目的描述解釋猜測(cè)操縱或掌握護(hù)理理論.護(hù)理理論的概念護(hù)理理論是對(duì)護(hù)理現(xiàn)象及本質(zhì)的規(guī)律性熟識(shí)，用以描述、解釋、猜測(cè)和掌握護(hù)理現(xiàn)象。.護(hù)理理論的進(jìn)展背景南丁格爾時(shí)代哥倫比亞高校學(xué)派時(shí)代（20世紀(jì)50年月）耶魯高校學(xué)派時(shí)代（20世紀(jì)60年月）理論加速進(jìn)展時(shí)期（20世紀(jì)70年月）3030分

56、鐘重點(diǎn)敘述紐曼 健康系統(tǒng)模式 中的三條防線、 三種不同的壓 力源30分鐘重點(diǎn)敘述紐曼 健康系統(tǒng)模式 中的三條防線、 三種不同的壓 力源理論穩(wěn)定進(jìn)展時(shí)期（20世紀(jì)8030分鐘重點(diǎn)敘述紐曼 健康系統(tǒng)模式 中的三條防線、 三種不同的壓 力源.護(hù)理理論的分類.護(hù)理理論在護(hù)理實(shí)踐中的應(yīng)用第三節(jié)常用的護(hù)理理論奧瑞姆的自護(hù)理論.奧瑞姆簡(jiǎn)介及其理論進(jìn)展背景.奧瑞姆的自理模式基本內(nèi)容自我護(hù)理理論結(jié)構(gòu)自護(hù) 又稱自我護(hù)理30分鐘重點(diǎn)敘述華森 關(guān)懷科學(xué)模式 中的十個(gè)“照 看因素”30分鐘重點(diǎn)敘述華森 關(guān)懷科學(xué)模式 中的十個(gè)“照 看因素”自護(hù)總需要治療性自護(hù)需要護(hù)理學(xué)理論一自護(hù)理論自我護(hù)理缺陷理論結(jié)構(gòu)核心部分什么時(shí)候需

57、要護(hù)理護(hù)理系統(tǒng)理論結(jié)構(gòu)自護(hù)需求如何被滿足全補(bǔ)償護(hù)理系統(tǒng)部分補(bǔ)償護(hù)理系統(tǒng)支持一訓(xùn)練系統(tǒng).奧瑞姆與護(hù)理的4個(gè)主要概念人：是一個(gè)具有生理、心理、社會(huì)及不同自護(hù)力量的整體，人具有學(xué)習(xí)和進(jìn)展的潛力，人的自護(hù)力量是后天學(xué)得的30分鐘重點(diǎn)敘健康：就是一種最大限度的自護(hù)30分鐘重點(diǎn)敘述金達(dá)標(biāo)理論中的八點(diǎn)主見(jiàn)。述金達(dá)標(biāo)理論中的八點(diǎn)主見(jiàn)。.奧瑞姆與護(hù)理實(shí)踐的關(guān)系護(hù)理學(xué)理論一適應(yīng)模式.羅伊簡(jiǎn)介及其理論進(jìn)展背景.適應(yīng)模式的基本內(nèi)容人：人是一個(gè)適應(yīng)系統(tǒng)，有兩層涵義，即人是一個(gè)開(kāi)放系 統(tǒng)和人具有適應(yīng)性。輸入由刺激和人的適應(yīng)水平構(gòu)成。刺激是指來(lái)自外界環(huán)境 或者人體內(nèi)部的可以引起反應(yīng)的一個(gè)信息、物質(zhì)或者能量單 位，分為主要刺

58、激、相關(guān)刺激和固有刺激。適應(yīng)水平是指在一般狀況下可實(shí)現(xiàn)的適應(yīng)性反應(yīng)的刺激強(qiáng) 度。輸出是人的行為，輸出的行為包括內(nèi)部和外部行為，可以 被觀看、測(cè)量并紀(jì)錄的。應(yīng)對(duì)機(jī)制來(lái)說(shuō)明人這個(gè)適應(yīng)系統(tǒng)的掌握過(guò)程，包括生理調(diào)整器和認(rèn)知調(diào)整器。生理調(diào)整器與認(rèn)知調(diào)整器共同作用于4個(gè)適應(yīng)層面或效應(yīng) 器：生理功能、自我概念、角色功能及相互依靠功能。適應(yīng)性反應(yīng)包括有效及無(wú)效反應(yīng)。.對(duì)護(hù)理學(xué)四個(gè)基本概念的闡述人 羅伊認(rèn)為人作為護(hù)理的接受者，可以是個(gè)人、家庭、團(tuán) 體、社區(qū)或者社會(huì)人群。健康 是個(gè)體”成為一個(gè)完整和全面的人的狀態(tài)和過(guò) 程”。人的完整性表現(xiàn)為有力量達(dá)到生存、成長(zhǎng)、繁衍、主 宰和自我實(shí)現(xiàn)。環(huán)境環(huán)境是“圍繞并影響個(gè)人或

59、群體進(jìn)展行為的全部狀 況、大事及因素”。護(hù)理護(hù)理是關(guān)心人掌握或適應(yīng)刺激，以達(dá)到良好的適應(yīng)狀 態(tài)的科學(xué)。.與護(hù)理實(shí)踐的關(guān)系一級(jí)評(píng)估：是指收集輸出性行為，又稱行為評(píng)估 二級(jí)評(píng)估：是對(duì)影響病人行為的3種刺激因素的評(píng)估，明確引發(fā)病人無(wú)效反應(yīng)的緣由。紐曼(Betty Neuman)健康系統(tǒng)模式.紐曼簡(jiǎn)介及其理論進(jìn)展背景.健康系統(tǒng)模式的主要內(nèi)容Neuman護(hù)理對(duì)象系統(tǒng)社區(qū)作為服務(wù)對(duì)象模式3,與護(hù)理的四個(gè)主要概念：人：是一個(gè)多維的、整體的開(kāi)放系統(tǒng)，包括生理、心理、社 會(huì)文化、精神、進(jìn)展5個(gè)層面。環(huán)境：任何特定時(shí)間內(nèi)影響個(gè)體和受個(gè)體影響的全部?jī)?nèi)外因 素，個(gè)體內(nèi)部的、外部的、人際的壓力源是環(huán)境的重要成分。健康：

60、是一種動(dòng)態(tài)、從疾病到強(qiáng)建的連續(xù)過(guò)程，就如一種“活能量” o護(hù)理：通過(guò)有目的的干預(yù)削減或避開(kāi)影響最佳功能狀態(tài)發(fā)揮 的壓力因素和不利狀況，以關(guān)心服務(wù)對(duì)象、家庭和群體獲得 并保持盡可能高的健康水平。4.與護(hù)理實(shí)踐的關(guān)系 進(jìn)展了以護(hù)理診斷、護(hù)理目標(biāo)和護(hù)理結(jié)果為步驟的獨(dú)特的護(hù) 理工作步驟。吉恩華森關(guān)懷科學(xué)模式.華森簡(jiǎn)介及其理論進(jìn)展背景.關(guān)懷科學(xué)模式的主要內(nèi)容關(guān)懷是一種道德法則，是兩個(gè)人之間的一種人際關(guān)系的體驗(yàn)。 這種體驗(yàn)使關(guān)懷的雙方都能進(jìn)入彼此的內(nèi)心世界，從而使關(guān) 懷者與被關(guān)懷者都能從人格上得到升華，并以其特有的方式 表達(dá)出來(lái)。護(hù)理的中心思想是關(guān)懷。護(hù)理關(guān)懷是一種道德法則及義務(wù)，以愛(ài)護(hù)和捍衛(wèi)服務(wù)對(duì)象的