1、儒林外史讀后感初中儒林外史展示了封建科舉制度下士大夫的種種心態(tài)，進(jìn) 兒諷刺了士人的丑惡靈魂，深刻揭露了整個封建制度的腐朽糜 爛，不堪救藥。下面是為大家整理的關(guān)于儒林外史讀后感初 中，希望對您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí) !儒林外史讀后感初中 1最近我在看一本很有意思的小說 儒林外史，這是一 位清朝時名叫吳敬梓的寫的一本諷刺當(dāng)時官場的小說。 我過去看 得多的是國外名著， 對中國的古典名著我總覺得難于看懂， 所以 興趣乏乏。 拿起這本書是因為媽媽給我講的里面的一個故事， 吝 嗇鬼嚴(yán)監(jiān)生兩根燈芯的故事， 這可比寫歐洲著名的吝嗇鬼葛朗臺 還要精辟，于是我就來了興趣，看起這本書來，雖說里面的語言 還是

2、有一些搞不太清楚， 但是我也從中國的古典文學(xué)中找到了樂 趣。儒林外史 是我國文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實主義的長篇諷 刺小說。它把鋒芒射向社會，客觀地、寫實地寫秀才舉人、翰院 名士、市井細(xì)民。由于吳敬梓具有高深的文學(xué)修養(yǎng)，又有豐富的 社會閱歷， 所以才能把那個時代寫深寫透。 他把民間口語加以提 煉，以樸素、幽默、本色的語言，寫科舉的腐朽黑暗，腐儒以及假名士的庸俗可笑，貪官污吏的刻薄可鄙，無不恰到好處，謔而 不苛。在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上，它沒有貫穿到底的人物，而是分階段地展 開，魯迅先生評為 “如集諸碎錦，合為帖子，雖非巨幅，而時見 珍異，因亦娛心，使人刮目矣。 ”這部小說最讓我不能釋手的是作者對人物入木三分的

3、刻畫， 媽媽曾用繪畫和我分析中國人和歐洲人的不同， 如同中國的水墨 山水和西洋人體油畫一樣，中國人講究的是意境、神韻，非常含 蓄;而歐洲人追求的是人體結(jié)構(gòu)、色彩的豐富與層次，很直白。 中國人的小說中對人物的描繪也是如此。儒林外史我已看完大部分，給我印象最深的是三個人。 第一位是小說開篇描寫了浙江諸暨縣的一個村子里有一個少年 叫王冕，因家境貧寒，他從小替人放牛，聰明穎悟，勤奮好學(xué)， 他畫的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博覽群書，才華橫溢。 他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利祿。縣令登門拜訪，他 躲避不見，最后他逃往山中過起了隱姓埋名的生活。第二位是一個考到五十多歲才中舉的秀才范進(jìn)， 范進(jìn)中舉后

4、 的瘋癲模樣以及他岳父及鄉(xiāng)鄰在他中舉前后兩種截然不同的態(tài) 度，這是大家所熟悉的， 我這里要說的是范進(jìn)中舉后去拜訪一位 知縣，范進(jìn)所表現(xiàn)出來的偽善： “范進(jìn)方才說道， 先母見背，遵 制丁憂。湯知縣大驚，忙叫換去了吉服。 拱進(jìn)后堂，擺上酒來。 知縣安了席坐下， 用的都是銀鑲杯箸。 范進(jìn)退前縮后的不舉杯箸， 知縣不解其故。 靜齋笑道， 世先生因遵制， 想是不用這個杯箸。 知縣忙叫換去。 換了一個磁杯， 一雙象牙箸來， 范進(jìn)又不肯舉動。 靜齋道， 這個箸也不用。 隨即換了一雙白顏色竹子的來，方才 罷了。知縣疑惑： 他居喪如此盡禮，倘或不用葷酒，卻是不曾 備辦。 落后看見他在燕窩碗里揀了一個大蝦圓子送在

5、嘴里，方 才放心。 作”者對范進(jìn)和知縣，一個描寫其動作，一個描寫其 心理，將范進(jìn)虛偽的人格嘲諷得淋漓盡致。范進(jìn)與王冕對比，一個淡泊名利，早已看透了當(dāng)官的險惡 ; 一個為了能出人頭地， 考到五十多歲才中舉。 彰顯了不與官場同 流合污的王冕人性的美好。第三位就是我當(dāng)初聽媽媽講的嚴(yán)監(jiān)生， 他愛財如命的守財奴 形象早已深深刻入我的心中。整篇講嚴(yán)監(jiān)生的 * 中，雖然一個關(guān) 于“吝嗇 ”的詞都沒寫，但是 *中卻處處隱藏著嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。他 病得飲食不進(jìn)， 臥床不起，奄奄一息， 還念念不忘田里要收早稻。 他家中米爛糧倉，牛馬成行，可在平時豬肉也舍不得買一斤。最 令人拍手叫絕得是嚴(yán)監(jiān)生死后的場景， 他臨死時還因

6、為燈盞里多 點了一根燈草，而遲遲不肯斷氣。雖然歐也妮葛朗臺中也寫 了葛朗臺臨死時死死盯著金子， 直到手中攥著金子后才斷氣。 但 是儒林外史似乎更勝一籌，一根燈草就令一個人遲遲不肯斷 氣，此種情況真令人驚嘆。這讓我不得不感嘆儒林外史真是部諷刺世間為功名利祿而奮不顧生的人的經(jīng)典絕作儒林外史雖然寫的是明朝的科舉、官場，但是它對于當(dāng) 今社會仍有其價值。 社會在前進(jìn)，但仍有不少人信奉 “拜金主義 ”， 物欲橫流，一生都在追求名利，為達(dá)目的不擇手段。歷史就是明 鏡，而古典小說則是歷史的縮影。讀了儒林外史，我不僅為 其寫實的風(fēng)格以及精妙的人物刻畫所折服， 從小說中體現(xiàn)出來的 淡泊名利的高尚情操也深深吸引了我

7、。我讀儒林外史如同在觀一幅中國水墨山水長軸，讀得越 深入越了解它的文所表達(dá)內(nèi)容的精辟， 回味那一段動作描寫或一 段對話，仍是無窮的韻味，這正是中國古典文學(xué)的妙處啊 !儒林外史讀后感初中 2最近我讀了儒林外史這本書，我頗為喜歡。為什么喜歡 這本書呢 ?原因還是很多的 !儒林外史是中國四大諷刺小說之一，我之所以喜歡這本 書還是緣于它給了人一種真實的感覺，在儒林外史的眾多人 物大都有真人真事的影子。但作者卻又巧妙的把故事推向了前 朝，避開了統(tǒng)制者殘酷的文獄，這是很有勇氣的。并且對于這本 書的主題閑齋老人的儒林外史序又講的非常清楚： “其書以 功名富貴為一篇之骨。有心艷功名富貴而媚人下人者 ;有倚仗功

8、 名富貴而驕人鬧人者 ;有假托無意功名富貴自以為高被人看破恥 笑者 ;乃終以辭卻功名富貴，品第最上一層為中流砥柱。”全書正 是以反對科舉和功名富貴為中心抨擊當(dāng)時的官僚制度， 人倫關(guān)系 以及整個社會風(fēng)尚的，這是它獨特的亮點。還有這本書中作者的創(chuàng)作意圖， 人物形象都是清晰的， 作者 贊揚什么反對什么都用作品中的人物語言一一道了出來， 一點也 不做作。 因為作者不喜歡做官所以在第一回 “楔子”里就寫了王冕 母親臨死時勸說兒子的話： “做官怕不是榮宗耀祖的 !我看見這些 做官的都不得有什麼好收場 ;況你的性情高傲倘若弄出禍來反為 不美，我兒可聽我遺言，將來要娶妻生子，守著我的墳?zāi)?，不?出去做官我死了

9、口眼也閉。 ”而匡超人的父親臨死時也有類似的 遺言： “功名到底是身外之物，德行是要緊的。 ”這些都體現(xiàn)出作 者的坦蕩。關(guān)于這本書的主旨是通過一個個的小故事講述出來的： 比如 王冕棄官隱居， 匡超人的背棄遺訓(xùn)混官場， 周進(jìn)對于仕途的情有 獨鐘，范進(jìn)中舉等等。 我比較佩服王冕的身處誘惑時表現(xiàn)出來的 堅定。唾棄匡超人、周進(jìn)、范進(jìn)等人的不知廉恥。王冕是個農(nóng)民出身的放牛娃， 他憑借聰明好學(xué)， 不僅精通經(jīng) 史子集， 還自學(xué)得到了畫荷花的絕招， 但從來沒有邁進(jìn)科舉的軌 道，從不被功名富貴所連累， 憑借著自己的知識和技能孝敬母親 自食其力， 當(dāng)他得知朝廷要他出來做官時， 他卻連夜逃到了會稽 山隱居。因為他知

10、道任何一個人，無論是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。 不能有自己的思想與活動， 只能做一名沒有靈 魂的奴才了。他最終成了一個磊落瀟灑的人?？锍耸且粋€敦厚樸實的貧苦孩子出身， 由于對于仕途的追 求背棄了父親的遺訓(xùn)， 一心貪圖功名不顧德行變成一個毒辣涼薄 趨炎附勢的統(tǒng)制者的打手， 終生痛苦沒了人樣。 六十多歲的周進(jìn)， 因為未曾進(jìn)學(xué)不得不卑躬屈節(jié)，忍著新進(jìn)學(xué)的梅三相公的嘲笑， 還替前朝新中的王舉人掃了一早晨的垃圾， 到后來連教館的職位 也給丟了， 只得給商人記賬， 還哭的死去活來最后商人給他捐了 個監(jiān)生，他竟沒了尊嚴(yán)爬到地上給他們磕頭說他們是在生父母做 牛做馬也要報答。 要知道那時商人地位何等低下而周進(jìn)不顧一切 卻恭維他們是多么可笑。 還有范進(jìn)， 他是連考二十多次都不中的 老童生， 后來終于上榜了， 發(fā)榜的那天家里連米都沒了就抱著正 下蛋的母雞到集上去賣了，當(dāng)他的知中舉后拍手大笑歡喜的瘋 了，直到挨了丈人胡屠戶的耳光才清醒過來，后來平步登天，還 有許多人來奉承他，轉(zhuǎn)眼間房屋田產(chǎn)、奴仆丫鬟什么都有了。這里的許多故事