1、- -華德福課程方案WardorfThe need for imagination, a sense of truth and a feeling of responsibility- three forces are the nerve of education. -Ruldorf Steiner 一、華德福訓練的產生背景；第一次世界大戰,德國戰敗；國情形紛亂不堪；當時,由于自然科學的開展,物質主義布滿 了整個歐洲社會；逐步有人開場疑心,一昧追求物質的滿意是否正確；魯道夫 .斯坦納認為,傳統的訓練方式無法解決當時的文化困境,必需有一套能照料兒童身、心、靈整體開展的教 育方式,擴展每個人的在潛

2、能和生命視野；華德福訓練應運而生；二、華德福訓練的理念；一魯道夫 .斯坦納自創“ 人智學；魯道夫 .斯坦納受到歌德時期浪漫主義哲學的極大影響；顧名思義,浪漫主義哲學與以牛頓科學為根底的理性哲學形成鮮明比照；魯道夫.斯坦納認為,歷史和自然是由精神塑造的,每個人都是單一宇宙過程的一局部,精神主宰世界,并通過在的愿景和想象塑造世界；由此,我們可以認為,魯道夫.斯坦納秉持唯心史觀和唯心主義的世界觀；基于他信奉的哲學思想,魯道夫.斯坦納自創“ 人智學anthroposophy,即結合精神來探究人性,其核心是尋求精神的真理；人智學的兩個重要組成局部是“ 與世界合一oneness with the worl

3、d和“ 查找自我search for self；“ 與世界合一指世界上每個事物都是有在聯系的,大到天體運轉、 四季更替,小到人類個體的每一個活動,都會以無法預料的方式影響其他人；“ 查找自我這一理念強調個人應當培育自己多方面的天賦以獲得“ 完滿；通過對智力課程、藝術制造、技術勞動以及精神冥思的學習與探究,人能強化自身的精神和自我意識；二魯道夫 .斯坦納的兒童開展理論；以“ 人智學為根底,魯道夫.斯坦納提出了包含身體和精神開展的7 年周期的觀點；0-7 歲,兒童的開展主要是身體的開展；他們通過仿照成年人明白世界,通過嬉戲和手工課程進展 “ 實際工作, 形成積極的學習與做事方法；7 歲之前, 重要

4、的是抱負和想象的探究,而正式的學業指導是不相宜的；7-14 歲是情感的成熟期,14-21 歲是精神的成熟期；三華德福幼兒訓練理念；重視人性的接觸和愛混齡班；重視幼兒與大自然的接觸；重視柔和的聲、光、顏色；- . word.zl- -重視反復的、規律性的課程支配；重視仿照的才能典范、典；重視自由活動；重視玩具材料的材質自然；三、華德福訓練的目標；魯道夫 .斯坦納的訓練目標和他的兒童開展理論嚴密相連,他認為學校訓練應當強調兒童身體、智力和精神的全面開展,特殊重視兒童想象力和制造力的開展強調在滋養兒童心靈的根底上促進其全面開展；詳細來說,華德福幼兒訓練留意安康的身體、敏銳的心情、社會活動才能、豐富的

5、想象和智力的開展,幫忙孩子查找有意義的抱負和抱負,特殊是對真、善、美的執著追求；老師的任務是喚醒每一個兒童的潛能,答應兒童自由地表現和開展個性；為了使其成年后不會迷失生活方向,引導兒童要追求真善美；感恩是幼兒期真善美的核心訓練目標；四、華德福幼兒園課程；（一）華德福幼兒園課程的容；1、規律的教學活動；華德福幼兒園中孩子的生活和活動都以節奏性、規律性和重復性為原那么；由于生活和活動的節奏就像呼吸一樣重要,重復和秩序能給孩子帶來穩固感和平安感,培育兒童的意志力,是安康身體開展的根底；良好根底；同時早期的次序規律生活經受可以為幼兒將來的規律摸索奠定一日、 一周甚至一年生活中,老師交替使用收和放的策略

6、來支配兒童的活動；收就是教師支配的、 有組織的、 以靜為主的活動； 放就是兒童自選的、自己開展的、 以動為主的活動；通常周一老師會使用收的手段,周二至周四會使用放的手段,而周五又使用收的手段來治理幼兒的生活；春天老師多會放,而夏天老師又多會收,秋天那么又改為放,冬天又變為收,依據季節特點, 交替使用收放手段,使幼兒的生活富有節奏和韻律；把幼兒看作大自然的成分之一, 使其充分地與自然和諧一樣；訓練容和形式也比擬固定；將兒童對于顏色的感知限定在三原色水彩顏料,作畫容限定在流暢的線條；每次每個布偶戲都有千篇一律的開頭方式和根本一樣的場景布置,老師表演布偶戲的言語和動作表情也無一例外地全是平淡；此外,

7、每日飯前必作禱告和感恩；再有,訓練手段比擬單調,每日的教學活動主要可以分為三類,第一類是身體運動；其次類可以歸納為文學藝術活動,如布偶戲、故事、水彩畫、手工制作布娃娃、蜂臘造型、唱歌等；第三類可以歸納為創意嬉戲；- . word.zl- -2、多學科、多元文化相融合；華德福訓練課程中包括嬉戲、仿照、藝術和童話故事,通過這些教學容兒童能積存不 同學科的經受； 老師們將數學、 科學、文學、 藝術等等作為一個有組織的整體地教授；例如,兒童通過每天的布偶表演和點心時間擺桌子來奠定讀寫和算術根底；與科學相關的概念作為 許多活動的在組成局部,如烹飪時要切菜、測量長度、傾倒、稱重；解決問題的技能和發散 思維

8、那么是通過在教學中使用簡潔、開放式的玩具,讓兒童自由想象來培育的；華德福訓練旨在給兒童一種“ 邁向自由的訓練,這也是華德福將幫忙兒童開展獨立判定才能作為其目標的緣由；魯道夫.斯坦納信任達成這個目標最好的方法是使兒童接觸他們所認同的各種不同的世界、價值和傳統； 許多人會質疑, 華德福訓練是不是基督教性質的？斯坦納的答復是 “ 不； 這個答案是基于這樣的懂得：盡管兒童學習的許多童話故事都來源于圣經舊約和新約,學校中許多嬉戲和節日也以圣經節日為中心,但是這些只是兒童學習世界文化和傳統中的影響因素之一；華德福課程欣然接受多元化,為孩子制造一個布滿關愛的環境；（二）華德福幼兒園課程的特點；1、構建自然舒

9、服的環境；華德福的早期訓練環境培育兒童對美和秩序的感知；環境包括教室的擺設、設計以及兒童專屬的戶外環境；斯坦納認為,兒童對環境極為敏銳,兒童通過五種感官獵取信息,并用全身來感受； 因此,斯坦納特殊強調墻的顏色、教室的材料以及家具等問題；他建議早期兒童的教室應當是樸實的淡色,沒有圖案設計, 有助于產生一種輕松開心的感覺,使孩子聯想到櫻花或者春天的葉子；蜂蠟拋光的牢固木材做成的家具,植物染料染色的自然纖維材質的窗簾以及自然材料制成的手工玩具,教室會出現簡潔的美感；在這個被各類加工產品包圍的社會,華德福幼兒園被視為家的延長；2、仿照和嬉戲的學習方式；兒童天生對成人的工作感到奇怪,本能地仿照他們看到的

10、東西,以加深自己的懂得；華德福老師認為給兒童一些有價值的東西仿照特別重要；老師在預備小吃、 擦亮桌子等工作時,歡送兒童仿照老師的動作；通過這一自發的仿照,兒童不僅把握了一些日常工作,也為班級群體做出了自己的努力；華德福學校有一些特殊玩具,叫作“ 未完成的玩具；這些玩具形狀簡潔,例如娃娃只- . word.zl- -有個別的感官,沒有表情,也不做太多的裝飾；嬉戲為兒童的社會交往供應了多樣的時機,兒童在嬉戲中可以嘗試不同的角色,解決沖突, 嘗試多種溝通方式；華德福課堂為想象性游戲供應了很長時間,以毫無壓迫的方式讓兒童融入群體,同時促進兒童的情感發育；3、實施混齡訓練；華德福幼兒園班級由 3 到 6

11、 歲不同年齡層的兒童組成,同學之間有一種兄弟姐妹的感覺,混齡訓練也促進了班級家庭氣氛的形成；年齡較大的孩子被年齡較小的孩子尊為典范,并向其學習； 孩子們之間互幫互助,自然地獲得了一種關愛的態度和責任感,磨煉了各自的社交和認知技能；4、建立生活規律和常規；在華德福幼兒園中,老師以建立每日、每周、每季、每年重復的常規為己任；每天都有一個規律,即 “ 吸入和“ 呼出的時間平穩；這些時間為兒童供應了自我表達和共同分享的體驗；每周的每一天都有自己的特點,如周一是“ 烤面包日,周二是“ 蔬菜湯日,這種可猜測性排除了兒童的焦慮,建立了他們對社會和老師的信任感；兒童在課堂中感到平安和有保證,他們可以信任在那里

12、發覺的一切；三華德福幼兒園課程的組織實施；1、自然材料為孩子供應良好的感官體驗；華德福幼兒園里有許多自然物質,如貝殼、棍子、苔蘚等供應應兒童玩耍,這些自然材料給了兒童開放式思維的可能性,兒童意識到事物擁有無限的可能性,而非只有一種正確的做事方式； 同時,自然的環境可以用來排除兒童易將沖動的問題；華德福課堂淺色的墻、松軟的嬉戲布、 豐富的水彩顏色、 烤面包的氣味以及響鈴時間的拍手聲,都供應了感官刺激,但沒有給感官造成負擔；2、老師履行自身的職責；老師應以敬重的態度對待兒童,留意言辭清楚, 以免使兒童感到困惑,答應兒童根據自己的步伐前進, 老師要意識到留意開展的質量而非速度；老師講故事時, 都使用

13、平淡的語調和語氣, 而將想象的空間留給孩子；老師的教學通常接受擬人化手法,防止簡潔講授和說教,而是給予教學容以生命,注入情感,兒童在其中體驗情感和寓意,滋養靈魂深處的想象力；華德福幼兒課堂要求老師供應一種毫無壓力的環境、緩慢冷靜的節奏, 讓兒童漸漸地建立支持他們將來學習的根底；兒童不會感到標準、測試的壓力或閱讀的必要性,而是享受豐- . word.zl- -富的讀寫體驗, 激發他們的想象力；孩子們不受來自電視和電腦嬉戲圖案的快節奏、過于刺激的沖擊； 相反,他們會在一棵布滿著蘋果花香的樹下挖土,發覺蟲子緩慢移動的緣由；此外,兒童在華德福幼兒園所吃的食物都是純自然的,有助于安康體格的形成；3、同伴

14、合作,動手學習；在華德福幼兒園中,老師給兒童供應了許多一起做事和玩耍的時機；如較小的孩子一起為早上烤面包揉生面團；年齡較大的孩子學習在一起工作時的互諒互讓,輪番或安排 “ 工作；這些活動和時機擴大了兒童的社交時機,加深了兒童的情感體驗,充實了兒童的開展；華德福老師不會把直接指導作為幼兒園的教學方法,他們更情愿勉勵兒童發覺自我；當兒童全神貫注地參加到嬉戲中,比他們被迫參加得到的更多；兒童動手參加到活動中,無論結果如何, 都收成了寶貴而特殊的信息；認知的時機；4、個性化的評判標準；因此, 老師要保證孩子全天有足夠多參加社交和政府頒發的不同年齡、階段或年級的標準,并不是華德福訓練關懷的局部；傳統的評

15、價方式使兒童相互競爭,產生壓力,疑心自己；斯坦納認為,每個兒童都有潛力,我們需要做的只是給每個兒童制造一個良好的培育環境；讓他們能夠根據自己的節奏成長；華德福幼兒園老師會仔細收集每個兒童開展和學習的信息,家長被要求觀看兒童在家中的生活和經受； 課堂觀看是追蹤兒童成長最常使用的工具,老師通過觀看兒童與他人的互動溝通,明白兒童的社交才能；通過嬉戲明白兒童的認知才能和社交心情；老師從嬉戲、活動、環境等多渠道下收集到足夠多的評估數據后,不會用這些數據為兒童評定等級,老師會用這些數據來加深對兒童的明白,以便在課堂中為兒童的開展和學習制造便利條件；老師被要求每年至少寫一首關于每個同學的詩,畫一幅畫, 作為

16、評判策略的一局部；這種方法使得老師可以創意性地表達出同學身上的一些特點,并勉勵同學性格中其他方面的開展；5、留意家園合作；華德福訓練極為重視家長在兒童生活中的作用,華德福學校為可能把孩子送來上學的家長舉辦了信息溝通會,勉勵家長明白華德福學校的訓練理念,家長會明白一些華德福學校的根本情形,并被邀請提問問題,這通常是老師和家長建立相互敬重關系的第一步；華德福老師把開學前一天做家庭拜訪作為教學政策之一,目的在于明白兒童在嬰兒期、學步期以及學齡前成長在怎樣的環境中,孩子的仿照對象是怎樣的；對于老師來說, 明白兒- . word.zl- -童的家庭生活和明白兒童的課堂表現一樣重要；華德福學校特別重視家長

17、在兒童開展中的作用,因此,要求家長的高度協作；老師與家長一起為每個兒童制定目標,家長負責保證兒童開展的重要方面咋家中是受到勉勵的；華德福幼兒園所排斥的不良因素,如電視、 電腦等,家長應限制兒童坐在電視機前的時間,讓孩子多做一些相宜的、能促進兒童安康開展的活動；華德福學校會頻繁地舉辦季節性節慶活動和家長會,給家長和老師足夠多的時機溝通想法,共享信息；五、對華德福訓練的評判；一華德福訓練的優點；從本質上講,華德福早期訓練是有治療功能的,能幫忙孩子形成和善、感恩等美好品質；例如,教室裝修的像家庭一樣窗簾、地毯、柔和的燈光和顏色、自然的家具,強調制造性嬉戲和藝術化表達、井井有條的活動和帶給兒童平安感的

18、節奏；因此, 華德福訓練十分適合那些有焦慮和壓力相關病癥的兒童,突環境中的兒童；如在難民營居住、 生活在布滿著暴力和戰爭的沖此外,相較于其他課程,外鄉化勝利率更高；而且對環境的要求相對較低,自然就是 它的教室,不需要專業性很高的教具；二華德福訓練的缺點；一個名為“ 合法和非教派學校支持者 PLANS的組織創立了一個 .,為華德福訓練的批判者和接觸過華德福訓練沒有被同化的人供應一個論壇讓他們自由發表自己的聲音； 這個上對華德福訓練的批判主要有三點：華德福學校是性質的學校；華德福課程基于斯坦納的人智學理論,而人智學是一種偽科學；華德福學校并不把他們信奉的哲學告知家長；華德福課程帶有“ 神圣的顏色,盡管其美好的目標令人憧憬,但是“ 心靈、“ 和諧“ 生命等詞語放到詳細的課程中