1、（二）現代文閱讀口（此題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成69題。文本一：再見，流沙河先生曹可凡說起流沙河，人們自然會想起上世紀50年代那篇草木篇，這首長 詩以白楊、藤、仙人掌、梅和毒菌為賦，表達詩人的爰憎。現在讀來平 平常常，但那時卻掀起軒然大波，被認定為“毒草。于是，流沙河被 打入冷宮，只得做木匠活糊口度日。對此，寫過死水微瀾的李劫人 大為不解。他認為像草木篇那樣擬人化的詩作，古今中外數不勝數， 流沙河何以憑這樣的詩知名，故復嘆道：世無英雄，遂使豎子成名。 晚年的流沙河遠離塵囂，閉門謝客,蝸居在一幢簡陋的公房里，吟詩 作文，怡然自得。因為余光中先生緣故，他破例接受采訪。當然話題也 由余

2、光中衍生開來。說起余光中，流沙河先生搖著折扇，語調不緊不慢：1981年初秋，差旅東行。列車長途，不可閑度，終于在酷暑與喧鬧間， 讀了余光中等數位臺灣詩人的作品，真是滿心歡喜，特別是余光中的當 我死時飛將軍海祭等詩最使我感動。讀余光中的詩，就會想起 孔子見老聘時所說的話，吾始見真龍。之后，流沙河在星星 詩刊長文介紹余詩，并開設講座，專題分析余光中鄉愁鷹等你，在 雨中唐馬所羅門以外等詩作的藝術成就。說著說著，眼前這位面貌清瘦的老先生，逸興遺飛，金然沉醉于詩意 和友情之中。光中的詩不但可讀，且讀之而津津有味；不但可講，且 講之振振有詞。講余光中我上了癮，有請必到。千人講座十次以上，每 次至少講兩個小

3、時，興奮著魔，不能自己，為此還鬧出不少笑話。原 來，流沙河原名余勛坦，大哥叫余光遠。因此，有讀者誤以為余光中是 他二哥，并且推測家中還該有個三哥余光近，這樣，遠、中、近就 齊了。而那時，流沙河根本不認識余光中。1982年，余光中給流沙河寫信，信中說：”在海外，夜間聽到蟋蟀聲， 就以為那是在四川鄉下聽到的那一只。他曾在四川度過抗戰歲月，自 稱川娃兒。幾年后，余光中在蟋蚌吟中表達了相同的故國之思，就是童年逃逸的那一只嗎？ 一去四十年，又回頭來叫我？受心靈的觸動，流沙河寫了就是那一只蟬作為回應，發表于香港 文匯報。朋友間的酬唱之作，竟被人誤以為是蟋蟬統戰。說到 此處，連流沙河先生自己也忍不住開懷大笑

4、。流沙河先生自稱成都文人，除有兩次因客觀原因離開成都，其人 生絕大局部的時間都在成都度過。他引用莊子舊國舊都，望之悵 然之語，來形容自己對成都的感情。一個古老的城市，哪怕都很陳 舊了，哪怕草木、蓬蒿都將其覆蓋，但一看見它，心里便快活之極，因 為那是我的歸宿，我的故鄉。故而，他傾注全部心力寫下一部有關成 都的著作老成都：芙蓉秋夢，對成都的歷史、地理、掌故、街道往 事，進行充滿情感與詩意的考證。對他來說，爰一個老城市也就是爰“父 母之邦，愛自己的祖國。談及自己，流沙河先生謙稱沒有什么能耐，最合適的工作便是當一個 讀者。讀了書，再寫點文章，掙一點碎銀子養家糊口。所以，他寫過一 副對聯描述這種生活狀態

5、：湊湊拼拼寫些長長短短句，多多少少換點 零零碎碎錢，以戲謔方式表達出曠達的內心世界。由此可以看出，經過歲月的滄桑、人生的起伏，濾盡眾聲喧嘩之后， 流沙河先生早已笑看人生如戲、世事如弈。老先生深得老莊之道，對人生的體驗也更為謙虛、幽默而超脫，就像 他最喜歡的那句話天道好還，世事無常。天道好還，這是古人說 的話，我倒還信奉這個。我如果亂罵人，那將來別人也要痛罵我，我糟 蹋了別人，別人也要糟蹋我。我如果和別人講道理，輕言細語講事實， 那么，也許將來我有問題，別人也會采用這種態度，而用不著糟蹋我的 人格。流沙河先生這一生，因詩而禍，也因詩揚名。在最困苦的年華里，有 莊子、詩經、楚辭、唐詩，帶給他連綿不

6、斷的情感與知性的慰藉。一世 的悲喜與榮辱，到最后，依舊是一個讀書人的清明與孤傲。晚年的流沙 河，是名副其實的書蟲，每天必須讀書。再見，流沙河先生！清乘理想之書,揮鞭從此啟程。水路上春色正好,天上太陽正晴。（原文有刪改） 文本二：流沙河用傳統的詩歌審美觀來評論現代詩歌。對此，先生說：這和 我這一生，和我受的教育分不開。因為從少年時代讀詩經起，我就 習慣了一種有韻味的、美麗的、有想象力的作品。現在我老了，還能背 誦詩經中的許多作品，而且很熱爰它們。我覺得，這些詩歌滋養我 的靈魂數十年，無法改了，因此就形成了我的一種保守主義的詩歌觀 對于古體詩和現代詩的關系，先生有自己獨到的見解。他說：我至 今都不

7、相信，中國的詩歌能夠把傳統拋開，另外形成一種詩。最大的可 能是把傳統的東西繼承過來，然后與現代的一些觀念、各種認識結合起 來才有前途。我最近看到報紙上介紹一個打工的詩人，他寫了一首詩， 叫做如果有可能明天帶你去旅行。他寫的詩是現在的生活，寫他在外 頭打工的苦。我就突然注意到，他很講究韻腳，也很講究詩歌的音樂性， 他的詩念起來有節奏感。我覺得，這是中國人的一種本能，要是離開了 傳統，完全憑空形成一種新的詩是非常困難的。在流沙河看來，迄今為止，他所見到的現代詩，有極少數寫得好的， 比方臺灣的紀弦、癥弦，還有后來的余光中、鐘鼎文。他們從中國古典 詩歌中學會了一門本領，就是用最少的文字表達最多的含義。

8、我看到 更多的是一些松松垮垮，沒有節奏，難以上口，無法朗誦的詩。無論那 些詩的內容是寫個人，還是社會，也無論作者的眼界高低與運用文字的 方法如何，他們都廢棄了中國古典詩歌高密度、高比重的文字，那是一 種失敗。他說。（摘編自關捷關于流沙河先生7年前的專訪）注文本一為東方衛視主持人曹可凡為中國當代詩人流沙河寫的紀念性 散文。文本二摘編自作家關捷關于流沙河先生7年前的專訪。.以下對文本一相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項為哪一項（3 分）A.文章開頭寫李劫人的感嘆，雖含有作者對流沙河的同情，也暗示了流沙河當時的詩作水平還并不算高。B .流沙河是一個謙虛、幽默、曠達、超脫的人，他酷爰讀書，一生

9、經歷 悲歡榮辱，晚年遠離世俗塵囂，清明與孤傲。C.文中流沙河既有對余光中的評價，也有對自己的評價，這兩種評價形 成比照，突顯了流沙河的個性特點。D .流沙河引用莊子中的舊國舊都，望之悵然之語來形容自己 對成都的感情，是因為莊子帶給了他知性的慰藉。.以下與文本有關的說法，不正確的一項為哪一項（3分）A.流沙河一生時間大都生活在成都，愛成都，愛祖國，著作老成都: 芙蓉秋夢堪稱濃厚家國情懷情結的代表作。.流沙河的詩作就是那一只蟋蟀，是受了余光中蟋蟀吟而產生 的心靈觸動，兩首詩都表達了相類的家國之思。C.流沙河列舉余光中當我死時海祭等詩作，是為了表現他對余 光中詩作的喜愛，表現他跟余光中的深情厚誼。D

10、 .二流沙河認為自己形成了一種保守主義的詩歌觀，從他在最困苦的 年華里對莊子、詩經、楚辭、唐詩的鐘爰可見一斑。.有人認為文本一最后兩段多余，寫到再見，流沙河先生！”就可以 結束。對此你怎么看？請結合全文簡要分析。（4分）流沙河用傳統的詩歌審美觀來評論現代詩歌，請結合文本二，分析概 括流沙河心目中傳統詩歌的美學特征。（6分）（二）（此題共4小題，16分）.A（暗示了流沙河先生當時的詩作水平還并不算高有誤;李劫人的感嘆, 外表是說流沙河的草木篇平平常常，實際上是對當時極左思潮的嘲諷.）.C （表現他跟余光中先生的深情厚誼”有誤，因為“那時流沙河根本不認識余光中。）. （4 分）觀點一：最后兩段多余。（1 ）從內容上看：感情充分表達，再見”一詞本是人們平時告別之意， 不必贅述。（2 ）從結構上看，行文到再見，流沙河先生!”結束，與題目相呼應， 文章結構完整。觀點二：最后兩段不多余。（1 ）從內容上看：最后兩段仍把流沙河先生當作在世之師友，表達作者 對其美好祝愿。（2 ）從情感上看：青春與理想是對流沙河一生最好的注腳，進一步 表達作者對流沙河的難分難舍之情。（每點2分，意對即可）. （ 6 分）（1 ）語言美（或：含蓄美、凝練美）。從最少的文字表達最多的含義高密度、