1、燭之武退秦師優(yōu)質(zhì)公開(kāi)課獲獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版高一必修一) 導(dǎo)語(yǔ)：孫子兵法是我國(guó)幾千年來(lái)的智慧的結(jié)晶：上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。上等的軍事行動(dòng)是用謀略挫敗敵方的戰(zhàn)略意圖或戰(zhàn)爭(zhēng)行為，其次就是用外交戰(zhàn)勝敵人，再次是用武力擊敗敵軍，最下之策是攻打敵人的城池。攻城，是不得已而為之，是沒(méi)有辦法的辦法。三國(guó)演義我們最佩服誰(shuí)：諸葛亮。為什么？當(dāng)大敵壓境，當(dāng)國(guó)家將亡，我們將怎么辦？幾千年前的燭之武為我們提供了借鑒，請(qǐng)看燭之武退秦師。姓燭名之武？【是燭武！“之”是為了合乎音韻美而加上去的，比如還有介之推。佚之狐、介之推、宮之奇等。】翻譯下課文標(biāo)題？【這里的師是使動(dòng)用法，使退去】 出自左傳，對(duì)左傳了解多

2、少呢？【相傳左傳的作者是左丘明，它是我國(guó)第一部完整的編年體史書(shū)，課文注釋一沒(méi)有指明是第一部，請(qǐng)大家加上。凡是第一的我們一定要重視，包括倒數(shù)第一.】 左傳的作者，相傳是魯國(guó)的史官左丘明。但由于文獻(xiàn)不足，迄今尚無(wú)定論。左傳是我國(guó)第一部詳細(xì)完整的編年體歷史著作。因?yàn)樽髠骱凸騻鞴攘簜鞫际菫榻庹f(shuō)春秋而作，所以它們又被稱(chēng)為“春秋三傳”，左傳又名春秋左氏傳。當(dāng)然，也有人認(rèn)為左傳是一部獨(dú)立的自成體系的歷史著作。左傳不僅是我國(guó)最早最完備的編年史，也是先秦著名的文學(xué)作品，成為歷代散文的典范。左傳從政治、軍事、外交等方面，比較系統(tǒng)地記敘了整個(gè)春秋時(shí)代各諸侯國(guó)所發(fā)生的重要事件，同時(shí)也較為具體地描繪了一些任務(wù)的生活瑣

3、事，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌和政治狀況。 先秦歷史散文中左傳重?cái)⑹拢髠鳡T之武退秦師是中學(xué)階段惟一一篇左傳選文。欣賞文章的敘事藝術(shù),進(jìn)而初步了解左傳的敘事特色。 目標(biāo)：左傳敘事手法?提要鉤玄的閱讀方法?（運(yùn)用圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注的方法） 第一段不僅寫(xiě)出了鄭國(guó)所面臨的危機(jī)形勢(shì)，還表明了秦、晉圍攻鄭的原因。 背景材料：秦晉圍鄭的事件發(fā)生在公元前630年。在此之前,鄭國(guó)做了兩件對(duì)不起晉國(guó)的事:一是晉文公當(dāng)年逃亡路過(guò)鄭國(guó)時(shí),鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待;二是在公元前632年的晉楚城濮之戰(zhàn)中,鄭國(guó)曾出兵幫助楚國(guó),結(jié)果楚國(guó)大敗,鄭國(guó)感到形勢(shì)不妙,馬上派人出使晉國(guó),與晉修好,但仍未感化晉國(guó)。晉國(guó)為什么要聯(lián)合秦國(guó)攻打鄭國(guó)

4、呢?因?yàn)楫?dāng)時(shí)秦國(guó)也要爭(zhēng)奪霸權(quán),也需向外擴(kuò)張。發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn),事實(shí)上是兩大軍事集團(tuán)間的戰(zhàn)爭(zhēng)。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國(guó)聯(lián)軍,另一方則是以楚為主的楚、陳、蔡、鄭四國(guó)聯(lián)軍。兩年后,當(dāng)晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),自然要尋找得力的伙伴。秦晉關(guān)系一直很好,更重要的是,秦國(guó)也有向外擴(kuò)張的欲望,于是秦晉聯(lián)合也就成為必然了。燭之武退秦師就是 在這種背景下展開(kāi)的。英國(guó)政治家帕默斯頓曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話:“我們沒(méi)有永恒的盟友,也沒(méi)有永恒的仇敵,只有永恒的利益?！贝苏Z(yǔ)用來(lái)詮釋這篇課文的內(nèi)涵極其恰當(dāng)。 寥寥25字,寫(xiě)出了形勢(shì)(“晉侯、秦伯圍鄭”,兩大國(guó)圍一小國(guó)兵臨城下,形勢(shì)嚴(yán)峻);寫(xiě)出圍鄭原因(“以其無(wú)禮

5、于晉,且貳于楚”,兩事與晉國(guó)利害相關(guān),和秦國(guó)利害關(guān)系不大秦國(guó)可以爭(zhēng)取);寫(xiě)出駐軍位置(“晉軍函陵,秦軍氾南”,分兵駐扎鄭國(guó)有機(jī)會(huì)單獨(dú)與秦國(guó)接觸)。參照“春秋時(shí)期形勢(shì)圖”和“秦晉圍鄭形勢(shì)圖”,再讀下文,就可以看出作者伏筆的巧妙、行文的縝密。 有幾組對(duì)話？【佚之狐鄭伯；燭之武鄭伯；燭之武秦伯；子犯晉文公】 第一組晤對(duì)中，佚之狐的話對(duì)刻畫(huà)燭之武的形象有何作用?【“師必退”表現(xiàn)了佚之狐對(duì)燭之武的了解與信任,使讀者未見(jiàn)其人,先知其才,從側(cè)面表現(xiàn)了燭之武的才能?！皫煴赝恕笔俏C(jī)之下的舉薦，增強(qiáng)了鄭伯的信心，促進(jìn)了舉薦成功，從中可以學(xué)習(xí)向別人建議時(shí)自信的重要?！?第二組晤對(duì)：以“辭”始以“許之”終。鄭伯是如

6、何說(shuō)服燭之武的?【當(dāng)鄭伯準(zhǔn)備使?fàn)T之武見(jiàn)秦君時(shí),卻遭到拒絕:“臣也已?！滨r明地流露出對(duì)年輕時(shí)未被重用而產(chǎn)生的牢騷與不滿。不光是牢騷和假意推辭，而且是以高超的語(yǔ)言藝術(shù)使鄭伯堅(jiān)信燭之武具有“師必退”的能力；而鄭伯則表現(xiàn)得大度、寬容、不卑不亢:“吾不能不利焉?！毕惹鹱载?zé),動(dòng)之以情;后以國(guó)家大義警之,曉之以理。教會(huì)讀者作為領(lǐng)導(dǎo)者不回避問(wèn)題、真誠(chéng)又不失領(lǐng)導(dǎo)者尊嚴(yán)。于是,燭之武只得“許之”。】緊承上段中兵臨城下的緊張氣氛，佚之狐推薦了燭之武，并說(shuō)“師必退”讓我們看到了希望，然而事情并沒(méi)有想象中的順利，燭之武并沒(méi)有接受這個(gè)使命，而是推辭了，讓先前的希望有趨于渺茫了，幸好鄭伯的自愧之語(yǔ)和曉以大義又使?fàn)T之武同意

7、前往。使這一環(huán)“臨危受命”寫(xiě)得波瀾迭起，猶如樂(lè)調(diào)，曲折有致。 敢問(wèn)路在何方？燭之武是從哪條路出城的？【“夜縋而出”說(shuō)明秦晉完全包圍了鄭國(guó),連城門(mén)也打不開(kāi)了,突出了兵臨城下的嚴(yán)峻形勢(shì)。用繩子吊著出城，不走尋常路】 第三組晤對(duì)：燭之武的說(shuō)辭藝術(shù)說(shuō)辭雖僅百余字,卻委婉曲折,開(kāi)闔跌宕,步步緊逼,層層深入。 （1）“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣”坦言知亡,避其銳氣。 （2）“若亡鄭而有益于君”至“君之薄也”指出亡鄭只對(duì)晉國(guó)有利。因?yàn)榍貢x目前尚是盟國(guó),燭之武的措辭是委婉而謹(jǐn)慎的,他沒(méi)有立即指出秦晉聯(lián)盟的虛偽性,卻巧妙地點(diǎn)明了秦晉畢竟是兩國(guó)這一事實(shí)。這樣既符合實(shí)際,又從根本上動(dòng)搖了秦晉聯(lián)盟的基礎(chǔ),這不能不讓秦伯動(dòng)

8、心。 （3）“若舍鄭以為東道主”至“君亦無(wú)所害”說(shuō)明“舍鄭”會(huì)對(duì)秦國(guó)有益。如果說(shuō)第二層是在分析消滅鄭國(guó)對(duì)秦國(guó)的危害以動(dòng)搖秦伯的話,這一層則是在引誘秦伯了。假如燭之武繼續(xù)挑撥秦晉關(guān)系,很可能引起對(duì)方的反感。因此,他換了一個(gè)角度,闡明了鄭國(guó)存在下去對(duì)秦國(guó)可能有的種種好處?！肮ム崱边€是“友鄭”,秦伯當(dāng)然要權(quán)衡利弊了。 （4）“且君嘗為晉君賜矣”至“唯君圖之”。在經(jīng)過(guò)一番拉攏引誘后,燭之武不失時(shí)機(jī)地從秦晉兩國(guó)的歷史關(guān)系出發(fā),說(shuō)明晉國(guó)曾對(duì)秦國(guó)過(guò)河拆橋、忘恩負(fù)義,赤裸裸地挑撥秦晉兩國(guó)的關(guān)系。然后又從歷史說(shuō)到現(xiàn)實(shí),進(jìn)一步分析了晉國(guó)的貪得無(wú)厭,讓秦國(guó)意識(shí)到自己的危險(xiǎn),最終同意退兵。 從中可以學(xué)習(xí)只有從對(duì)方立場(chǎng)

9、出發(fā)，以利益為中心才能打動(dòng)別人； “秦伯說(shuō)乃還”將敘事波瀾推向極致：在燭之武的精彩勸說(shuō)下，秦伯面臨重大抉擇，但他并沒(méi)有簡(jiǎn)單同意或拒絕對(duì)方的建議，而是在“舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困”等既得利益基礎(chǔ)上，更進(jìn)一步與鄭人盟，出乎燭之武的意料，而且“使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還”，實(shí)際上不光秦國(guó)大軍撤退了而且少量部隊(duì)在鄭國(guó)駐軍了。一方面從自身利益出發(fā)暫時(shí)保護(hù)鄭國(guó)，另一方面使鄭國(guó)先前不可能同意的駐軍要求順利實(shí)現(xiàn)，借機(jī)為將來(lái)的軍事行動(dòng)提前布局，之后的“崤之戰(zhàn)”就是印證。秦伯充滿了霸主的冷靜和深謀遠(yuǎn)慮，也掀起了整個(gè)事件的最大的最有影響的波瀾。這次晤對(duì)豐富了左傳燭之武退秦師的“退”的內(nèi)涵。 第四組晤對(duì)

10、：“子犯請(qǐng)擊之”無(wú)論從子犯的見(jiàn)識(shí)、個(gè)性還是當(dāng)時(shí)的力量對(duì)比形勢(shì)來(lái)說(shuō)，子犯都不可能真正主張“擊之”，可見(jiàn)子犯是為君主體面善后創(chuàng)造臺(tái)階；而晉侯“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整不武。吾其還也”從容冷靜，考量周全，是時(shí)局急轉(zhuǎn)直下，不可扭轉(zhuǎn)時(shí)君臣默契配合的典范。 面對(duì)風(fēng)云突變的局勢(shì),晉侯沒(méi)有感情用事,而是表現(xiàn)出了理智和冷靜。這種隱忍不發(fā)、隨機(jī)應(yīng)變的胸懷和謀略,正是晉文公終成霸業(yè)的根本原因。 學(xué)習(xí)的不僅是燭之武角度的說(shuō)辭，還有不同身份、不同處境下的語(yǔ)言應(yīng)對(duì)策略。 四組晤對(duì)的組合很好地體現(xiàn)了左傳敘事手法，主要特點(diǎn)是: （1）情節(jié)波瀾起伏。大軍壓境佚之狐薦燭之武燭之武發(fā)怨辭鄭伯平息燭之武的怨氣燭之武出使,退敵成功子犯建議攻秦兵晉公再曉之以理。四組晤對(duì)中，每一組晤對(duì)都是事件波瀾的興起和轉(zhuǎn)折，四組對(duì)話又一起組成了左傳敘事有波瀾的藝術(shù)特征。 （2）伏筆與照應(yīng)得當(dāng),