岳陽岳陽樓區(qū)教師招聘教師資格證《中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力》預(yù)測試題答案_第1頁
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文檔簡介

1、第 頁 岳陽岳陽樓區(qū)教師招聘教師資格證中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力預(yù)測試題答案一、單選題1在整個(gè)教育系統(tǒng)中,居于中心地位的是( )。A、管理B、德育C、教學(xué)D、服務(wù) 答案:C解析:教學(xué)在學(xué)校工作中居于十分重要的地位。教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng),不僅是智育的主要途徑,也是德育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育的基本途徑,在整個(gè)學(xué)校教育體系中居于中心地位。 2客觀事物的整體特征在人的頭腦中的反應(yīng)是()。A.知覺B.感覺C.思維D.想像 答案:A解析:知覺是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,它是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映。 3在教學(xué)過程中,張老師經(jīng)常運(yùn)用語言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰

2、表象,豐富他們的感性知識(shí),從而使他們正確理解知識(shí)和提高認(rèn)識(shí)能力,張老師遵循的教學(xué)原則是()。A.科學(xué)性和思想性相統(tǒng)一原則B.直觀性原則C.啟發(fā)性原則D.因材施教原則 答案:B解析:張老師運(yùn)用語言的形象描述,豐富學(xué)生的知識(shí),運(yùn)用了語言直觀,遵循了直觀性原則。 4馬克思主義認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是()。A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B.知識(shí)分子與工人農(nóng)民相結(jié)合C.普通教育與職業(yè)教育相結(jié)合D.學(xué)校教育與社會(huì)教育相結(jié)合 答案:A解析:馬克思主義認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。 5班級、小組、共青團(tuán)屬于( )。 A.一般群體B.正式群體C.非正式群體D.特殊群體答案:B解析:

3、正式群體是由正式文件明文規(guī)定而構(gòu)成的群體,其成員有固定的編制、明確的權(quán)利、義務(wù)和職責(zé)分工。班級、小組、共青團(tuán)符合正式群體的特征。 6優(yōu)秀班主任首先應(yīng)立足于增強(qiáng)()。 A.教學(xué)意識(shí)B.育人意識(shí)C.成就意識(shí)D.創(chuàng)新意識(shí)答案:B解析:班主任的工作最終指向?qū)W生個(gè)人的發(fā)展,故班主任必須有良好的育人意識(shí)。 7運(yùn)用先進(jìn)典型對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,這是德育的( )。 A.引導(dǎo)法B.榜樣示范法C.談話法D.討論法答案:B解析:榜樣示范法要求教師利用先進(jìn)人物、優(yōu)秀行為為榜樣,對學(xué)生進(jìn)行德育教育。 8( )是心智技能的實(shí)踐模式,即把主體在頭腦中應(yīng)建立起來的活動(dòng)程序計(jì)劃。以外顯的操作方式付諸執(zhí)行 A.功能固著B.原型

4、操作C.原型執(zhí)行D.原型定向答案:B解析:原型操作就是依據(jù)智力技能的實(shí)踐模式,把學(xué)生在頭腦中建立起來的活動(dòng)程序計(jì)劃以外顯的操作方式付諸實(shí)施。以獲得完備的動(dòng)覺映象。 9技能達(dá)到操作熟練階段時(shí),動(dòng)作的特點(diǎn)是( )。 A.穩(wěn)定但不夠靈活 B.流暢而協(xié)調(diào)C.仍需視覺專門監(jiān)控D.體力消耗沒有降低答案:B解析:技能達(dá)到操作熟練階段時(shí),動(dòng)作特點(diǎn)是流暢而協(xié)調(diào),多余動(dòng)作消失。 10根據(jù)課程計(jì)劃,以綱要的形式規(guī)定的各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)基本要求的指導(dǎo)性文件是( )。 A.課程標(biāo)準(zhǔn)B.課程資源C.課程目標(biāo)D.課程結(jié)構(gòu)答案:A解析:根據(jù)課程計(jì)劃,以綱要的形式規(guī)定的各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)基本要求的指導(dǎo)性文件是課程標(biāo)準(zhǔn)。 11學(xué)

5、校文化的核心是( )。 A.學(xué)校的物質(zhì)文化B.學(xué)校的精神或觀念文化C.學(xué)校組織和制度文化D.學(xué)校的非正規(guī)文化答案:B解析:學(xué)校文化主要包括學(xué)校觀念文化、學(xué)校制度文化和學(xué)校物質(zhì)文化,以觀念文化或精神文化為核心。 12小劉為了得到老師或父母的獎(jiǎng)勵(lì)而努力學(xué)習(xí),則他的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是( )。A、高尚動(dòng)機(jī)B、內(nèi)部動(dòng)機(jī)C、外部動(dòng)機(jī)D、低級動(dòng)機(jī) 答案:C解析:外部動(dòng)機(jī)是往往由外部誘因引起,與外部獎(jiǎng)勵(lì)相聯(lián)系。小劉為了得到老師或父母的獎(jiǎng)勵(lì)而努力學(xué)習(xí)屬于外部動(dòng)機(jī)。 13孟子說:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。”這段話體現(xiàn)的德育方法是()。A、實(shí)

6、際鍛煉法B、個(gè)人修養(yǎng)法C、情感陶冶法D、榜樣示范法 答案:A解析:這句話強(qiáng)調(diào)的是道德意志的鍛煉,體現(xiàn)的德育方法是實(shí)際鍛煉法。 14馬卡連柯提出“要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人”反映了德育的( )。A.疏導(dǎo)原則B.因材施教原則C.導(dǎo)向性原則D.尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則 答案:D解析:馬卡連柯的這句話反映了德育的尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則。 15學(xué)完“壓強(qiáng)”概念,學(xué)生理解了“在同等壓力下,受力面積越大壓強(qiáng)越小”的道理, 田老師要求學(xué)生舉例說明這個(gè)原理在生活中的運(yùn)用,田老師貫徹的主要教學(xué)原則是( )A.理論聯(lián)系實(shí)際B.循序漸進(jìn)C.直觀性D.啟發(fā)性 答案:A解析:學(xué)完概念后,要

7、求舉生活中運(yùn)用的例子體現(xiàn)的是理論聯(lián)系實(shí)際的原則。 16當(dāng)班集體渙散,課堂秩序混亂,人際關(guān)系緊張時(shí),能有效地控制局面,使課堂活動(dòng)走上正常運(yùn)行軌道的教師領(lǐng)導(dǎo)方式為( )。A.民主式B.權(quán)威式C.放任式D.溫和式 答案:B解析:權(quán)威式領(lǐng)導(dǎo)方式雖然在發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性和責(zé)任心方面稍差,但是當(dāng)班集體渙散、課堂秩序混亂、人際關(guān)系緊張時(shí)。權(quán)威式領(lǐng)導(dǎo)方式往往能有效地控制局面,使課堂活動(dòng)走上正常的運(yùn)行軌道。 17人力資本理論說明了( )。A、教育對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用B、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對教育的制約作用C、政治對教育的制約作用D、教育對科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)作用 答案:A解析:教育是人力資本投資的一個(gè)重要方面,它對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起了

8、促進(jìn)的作用。 182012年單項(xiàng)選擇:陳明考滿分內(nèi)心非常高興,卻表現(xiàn)得若無其事。這反映青少年情緒的發(fā)展具有()A、穩(wěn)定性 B、持久性 C、掩飾性 D、短暫性 答案:C解析:陳明的情緒和外部表現(xiàn)不一致,反映出其情緒的掩飾性。 19馬克思主義認(rèn)為,正確的教育起源學(xué)說是()A、生物起源說 B、心理起源說 C、勞動(dòng)起源說 D、神話起源說 答案:C解析:馬克思主義認(rèn)為教育起源于人類所特有的生產(chǎn)勞動(dòng),這是勞動(dòng)起源說的觀點(diǎn)。 20蘇聯(lián)十月革命勝利后,專門從事流浪犯罪兒童教育,著有教育詩論共產(chǎn)主義教育的教育家是()。A.克魯普斯卡婭 B.加里寧C.馬卡連柯 D.凱洛夫 答案:C解析:教育詩和論共產(chǎn)主義教育的作

9、者是蘇聯(lián)教育家馬卡連柯。集體主義教育是馬卡連柯教育思想體系的重要方面。專家點(diǎn)撥:考試大綱中指出,考生要了解國內(nèi)外著名教育家的代表著作及主要教育思想,此類型題的考查頻率比較高。在復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)結(jié)合各教育家的教育思想理解記憶,避免混淆。 21陶行知先生曾做過一個(gè)比喻“接知如接枝”,這個(gè)比喻體現(xiàn)了( )。 A.學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主B.學(xué)生以學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)為主C.學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)D.直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相輔相成 答案:C解析:【知識(shí)點(diǎn)】教學(xué)過程的基本規(guī)律這句話的意思是“我們要以自己的經(jīng)驗(yàn)做根,以這經(jīng)驗(yàn)所發(fā)生的知識(shí)做枝,然后別人的知識(shí)方才可以接得上去,別人的知識(shí)方才成為我們知識(shí)的一個(gè)有機(jī)部分”

10、。自己的經(jīng)驗(yàn)即直接經(jīng)驗(yàn),別人的知識(shí)即間接經(jīng)驗(yàn).獲取別人的經(jīng)驗(yàn)要以自己的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),即學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。 22德育的個(gè)體發(fā)展功能的發(fā)揮應(yīng)注意()。A.強(qiáng)調(diào)德育的外在強(qiáng)制性B.注意功能實(shí)現(xiàn)的間接性C.注重個(gè)體的享用性D.尊重學(xué)習(xí)個(gè)體的主體性 答案:D解析:德育個(gè)體發(fā)展功能應(yīng)注意尊重學(xué)習(xí)個(gè)體的主體性。 23在教育過程中,教師對突發(fā)性事件(例如化學(xué)實(shí)驗(yàn)事故)作出迅速、恰當(dāng)?shù)奶幚肀环Q為“教育機(jī)智”。這反映了教師勞動(dòng)的( )特點(diǎn)。A.復(fù)雜性B.示范性C.創(chuàng)造性D.長期性 答案:C解析:教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:因材施教、教育方法上的不斷更新和教育機(jī)智。 24創(chuàng)造性思維大體都經(jīng)歷四個(gè)

11、階段,其中()也被稱為靈感期。A.準(zhǔn)備期B.醞釀期C.驗(yàn)證期D.豁朗期 答案:D解析:人的創(chuàng)造性思維大體都經(jīng)歷準(zhǔn)備期、醞釀期、豁朗期和驗(yàn)證期這四個(gè)階段。準(zhǔn)備期是指創(chuàng)造活動(dòng)前積累有關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),搜集有關(guān)的資料和信息,為創(chuàng)造作準(zhǔn)備;醞釀期是指在已積累的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,對問題進(jìn)行深入探索和思考的時(shí)期;豁朗期是指新思想、新觀念和新形象產(chǎn)生的時(shí)期,又叫靈感期;驗(yàn)證期是指對新思想、新觀念進(jìn)行驗(yàn)證、補(bǔ)充和修正,使其趨于完善的時(shí)期。 25根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段理論,中學(xué)生要解決的矛盾是( )。A.信任與不信任 B.勤奮感對自卑感的矛盾C.自我同一性對角色混亂的矛盾 D.自主對羞怯、懷疑的矛盾 答案:C解

12、析:【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“埃里克森的人格發(fā)展階段理論”。【名師詳解】埃里克森的人格發(fā)展階段理論指出,中學(xué)生要解決的矛盾是自我同一性對角色混亂的矛盾。 26評價(jià)教學(xué)結(jié)果的最客觀和可靠的標(biāo)準(zhǔn)是()。A.教學(xué)目標(biāo)B.教育目的C.教學(xué)計(jì)劃D.教學(xué)策略 答案:A解析:教學(xué)目標(biāo)是評價(jià)教學(xué)結(jié)果的最客觀和可靠的標(biāo)準(zhǔn)。 27根據(jù)學(xué)習(xí)的層次,比概念學(xué)習(xí)低一層的是()。A.信號學(xué)習(xí)B.規(guī)則學(xué)習(xí)C.辨別學(xué)習(xí)D.言語學(xué)習(xí) 答案:C解析:加涅根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡單到復(fù)雜,由低級到高級,把學(xué)習(xí)分為八類:(1)信號學(xué)習(xí);(2)刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí);(3)連鎖學(xué)習(xí);(4)言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí);(5)辨別學(xué)習(xí);(6)概念學(xué)習(xí);(7)規(guī)劃

13、或原理學(xué)習(xí);(8)解決問題學(xué)習(xí)。 28最先提出啟發(fā)式教學(xué)思想,提倡“學(xué)思結(jié)合”的中國古代教育家是( )。 A.孔子B.孟子C.董仲舒D.王陽明答案:A解析:孔子最早提出“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的學(xué)思結(jié)合的思想,也是最早提出啟發(fā)性教學(xué)思想的教育家。 29有人常常沒有理由地一遍又一遍地做出某一行為或某一系列行為,這屬于()。 A、廣泛性焦慮障礙B、強(qiáng)迫癥C、創(chuàng)傷后應(yīng)激癥D、恐慌障礙 答案:B解析:沒有理由地一遍一遍做某一行為或一系列行為,屬于典型的強(qiáng)迫癥。 二、問答題30簡述啟發(fā)性教學(xué)原則的含義及貫徹這一原則的要求。 解析:啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要主動(dòng)承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的

14、學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、積極探索、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題、解決問題的能力。貫徹啟發(fā)性教學(xué)原則的要求:調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力;讓學(xué)生動(dòng)手,培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力;發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。 31簡述學(xué)習(xí)策略中資源管理策略的具體內(nèi)容。 解析:資源管理策略就是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略。常用的資源管理策略主要有以下幾種。(1)時(shí)間管理策略。時(shí)間管理的主要方法是統(tǒng)籌安排學(xué)習(xí)時(shí)間、高效利用最佳時(shí)間、靈活利用零碎時(shí)間。(2)環(huán)境管理策略。學(xué)習(xí)環(huán)境會(huì)影響學(xué)習(xí)時(shí)的心境,從而影響到學(xué)習(xí)的效率,因此,為學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境很重要。(3)努力管理策略

15、。為了使學(xué)生維持自己的意志努力,需要不斷地鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我激勵(lì)。(4)資源利用策略(尋求支持策略、學(xué)業(yè)救助策略)。資源利用策略主要包括兩方面:一是學(xué)習(xí)工具的利用,二是社會(huì)人力資源的利用。 32簡述目標(biāo)評價(jià)模式的步驟。 解析:(1)確定教育計(jì)劃的目標(biāo); (2)根據(jù)行為和內(nèi)容來界定每一個(gè)目標(biāo); (3)確定使用目標(biāo)的情境; (4)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)情境的方式; (5)設(shè)計(jì)獲取記錄的方式; (6)確定評定時(shí)使用的計(jì)分單位; (7)設(shè)計(jì)獲取代表性樣本的手段。 三、簡答題33處于關(guān)注情境階段的教師關(guān)心的事項(xiàng)都有哪些 解析:處于關(guān)注情境階段的教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容,以及班級大小、時(shí)間壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問題,如“內(nèi)容是否充分得當(dāng)”“如何呈現(xiàn)教學(xué)信息”“如何掌握教學(xué)時(shí)間”等。傳統(tǒng)教學(xué)評價(jià)集中關(guān)注這一階段,一般來說,老教師比新教師更關(guān)注此階段。 34簡述課堂紀(jì)律的類型。 解析:根據(jù)

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