2021-2022學(xué)年甘肅省民樂縣第一中學(xué)高一下學(xué)期期中歷史試題(原卷版)_第1頁
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1、2021-2022學(xué)年甘肅省民樂縣第一中學(xué)高一下學(xué)期期中歷史試題第I卷一、單選題(共30個小題,共60分)1. 某學(xué)者在其所著的歷史論文中先后呈現(xiàn)了如下的材料:“芒芒禹跡,劃為九州”;“夏有亂政,而作禹刑”;“鯀作城郭”。據(jù)此推斷,這位學(xué)者所引材料,最有可能是為了說明A. 階級的產(chǎn)生B. 王的出現(xiàn)C. 早期國家的誕生D. 世襲制的確立2. 漢武帝時期是中國大一統(tǒng)王朝發(fā)展的重要階段,下列史實發(fā)生于武帝時期的是“諸不在六藝之科,孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)”“諸侯王或欲推恩分子弟邑者,令各條上,朕且臨定其名號”“懲戒亡秦孤立之?dāng)。谑瞧柿呀磷鹜踝拥埽髥⒕艊薄膀q身所至者,大宛、大月氏、大夏、

2、康居,而傳聞其旁大國五六”A. B. C. D. 3. 資治通鑒載貞觀元年:“上(太宗)謂黃門侍郎(門下省副長官)王珪曰,國家本置中書、門下,以相檢察,中書詔敕或有差失,則門下當(dāng)行駁正。”唐太宗這樣做的根本意圖是A. 明確分工,提高行政效率B. 相互配合,增強(qiáng)宰相職能C. 相互監(jiān)督,減少決策失誤D. 相互牽制,保證皇權(quán)獨尊4. 宋史記載:“國家根本,仰給東南”和民間諺語“蘇湖熟,天下足”。這兩段材料所反映的現(xiàn)象主要說明了A. 東南沿海地區(qū)農(nóng)民賦稅負(fù)擔(dān)重B. 蘇州和湖州成為人才匯集之處C. 江南廣泛種植原產(chǎn)美洲的作物D. 江南地區(qū)已成為全國經(jīng)濟(jì)重心5. 以下言論中,體現(xiàn)明末清初思想家顧炎武主張的

3、是A. “宇宙之間,一理而已”B. “保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉”C. “為天下之大害者,君而已矣”D. “天理即是良知,千思萬慮,只是要致良知”6. 近代史前期,面對列強(qiáng)發(fā)動的一次次侵華戰(zhàn)爭,中國軍民進(jìn)行了一次又一次的頑強(qiáng)抵抗,但最終均告失敗。其根本原因在于A. 社會制度落后B. 政府奉行妥協(xié)投降政策C. 戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)失誤D. 西方列強(qiáng)船堅炮利7. 徐中約在中國近代史中寫到:“民國的誕生是中國歷史上一個具有劃時代意義的事件,因為它使中國不再隸屬于任何天子或任何王朝。”材料旨在說明辛亥革命A. 推動了民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展B. 傳播了資產(chǎn)階級民主共和思想C. 解決了近代中國社會根本矛盾D. 結(jié)束了幾

4、千年的君主專制制度8. 五四運(yùn)動后,出現(xiàn)了社會主義是否適合中國國情的爭論,有人反對走俄國式的道路,認(rèn)為救中國只有一條路,就是“增加富力”發(fā)展實業(yè);還有人主張“采用勞農(nóng)主義的直接行動,達(dá)到社會革命的目的”。這場爭論A. 標(biāo)志著中國新民主主義革命的開端B. 為中國共產(chǎn)黨誕生準(zhǔn)備了思想條件C. 促使思想界認(rèn)清了歐美的社會制度D. 消除了知識界在革命道路上分歧9. 20世紀(jì)初,北大某教授撰文提出:“推倒雕琢的、阿諛的貴族文學(xué),建設(shè)平易的、抒情的國民文學(xué)”;“推倒迂晦的、艱澀的山林文學(xué),建設(shè)明了的、通俗的社會文學(xué)”。作者意在A. 振作少年精神B. 發(fā)動文學(xué)改良C. 推動文學(xué)革命D. 反對愚昧與專制10.

5、 大革命失敗后,中國共產(chǎn)黨人繼續(xù)進(jìn)行救國救民的探索,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)開辟了一條農(nóng)村包圍城市的革命道路。這條道路首創(chuàng)于A. 北伐戰(zhàn)爭B. 南昌起義C. 井岡山革命根據(jù)地的建立D. 遵義會議的召開11. 掀起了全國抗日救亡運(yùn)動高潮的事件是A. 華北事變B. 一二九運(yùn)動C. 西安事變D. 七七事變12. 抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立和發(fā)展,是爭取抗日戰(zhàn)爭勝利的基本保證。抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立的標(biāo)志是A. 西安事變B. 日軍占領(lǐng)沈陽C. 工農(nóng)紅軍改編為八路軍、新四軍D. 國民黨中央通訊社發(fā)表中共中央為公布國共合作宣言13. 有人形象地說南京既是中國近代史的起點,也是中國近代史的終點。下列能夠反映這種說法的兩個歷

6、史事件是A. 南京條約的簽訂和抗日戰(zhàn)爭勝利B. 洪秀全在南京頒布天朝田畝制度和辛丑條約的簽訂C. 南京條約的簽訂和人民解放軍占領(lǐng)南京國民政府“總統(tǒng)府”D. 中華民國臨時政府成立和解放戰(zhàn)爭勝利14. 新中國建立初期進(jìn)行的土地改革、穩(wěn)定物價、剿匪鎮(zhèn)反以及抗美援朝,它們所起到的共同作用是A. 鞏固了新生政權(quán)B. 解放了農(nóng)村生產(chǎn)力C. 恢復(fù)了國民經(jīng)濟(jì)D. 打開了外交新局面15. 若以“初登國際舞臺”為題設(shè)計展板,應(yīng)選擇下列哪一事件?A. 萬隆會議B. 重返聯(lián)合國C. 中日建交D. 加入世界貿(mào)易組織16. 下列關(guān)于新中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的說法,正確的是A. 三大改造的完成標(biāo)志著新民主主義制度的建立B. 1956

7、1966年經(jīng)濟(jì)建設(shè)在曲折中前進(jìn)C. “大躍進(jìn)”期間國民經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展D. 經(jīng)濟(jì)體制改革首先從城市取得突破17. 2013年習(xí)近平總書記提出“一帶一路”倡議。“一帶”指的是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”,“一路指的是“21世紀(jì)海上絲綢之路”。截至2019年3月,已經(jīng)有123個國家、29個國際組織,同中方簽署了共建“一帶一路”合作文件。這表明“一帶一路”倡議A. 已被世界各國廣泛認(rèn)同B. 是以聯(lián)合國為中心多邊外交的具體體現(xiàn)C. 給參加國提供發(fā)展機(jī)遇D. 是解決祖國統(tǒng)一大業(yè)提供的方案18. 下面古代文明概況表。由此可知,古代文明地區(qū)地理環(huán)境最早培育的作物文字西亞幼發(fā)拉底河、底格里斯河流域大麥、小麥、豆類楔形文字東

8、北非尼羅河流域象形文字東亞長江流域、黃河流域水稻、粟甲骨文希臘愛琴海附近島嶼腓尼基字母A. 豐富多彩、多元發(fā)展B. 創(chuàng)立文字、彼此借鑒C. 人口流動、文明融合D. 依據(jù)大河、農(nóng)耕為主19. 古代希伯來人有大洪水毀滅幾乎所有人類,僅留下諾亞一家的傳說,古代希臘人也有類似的故事。這些洪水傳說的源頭是蘇美爾神話。在蘇美爾人的泥板文書上,人們發(fā)現(xiàn)了這個故事的最早版本。關(guān)于洪水故事的最早版本屬于A. 北非的尼羅河文明B. 西亞兩河流域文明C. 歐洲的愛琴海文明D. 南亞印度恒河文明20. 公元前333年,馬其頓國王亞歷山大與波斯國王大流士在敘利亞北部伊蘇斯決戰(zhàn)。此后,亞歷山大歷經(jīng)數(shù)年征戰(zhàn),最終滅亡波斯,

9、入侵印度,征服了從希臘到印度的廣大地區(qū)。亞歷山大帝國的建立有利于A. 中西文化的交流與傳播B. 希臘文化的推廣和東傳C. 羅馬帝國的興起與擴(kuò)張D. 印度佛教的廣泛傳播21. 下列各項中,屬于中古時期西歐社會特征的是封建莊園制度盛行 城市復(fù)興 民主制度盛行大學(xué)產(chǎn)生 基督教主主宰精神世界A. B. C. D. 22. 從公元7世紀(jì)開始,穆罕默德和他的繼任者們逐漸使阿拉伯帝國成為當(dāng)時世界上疆域最大的國家,在對外征服的過程阿拉伯人吸收被征服地區(qū)的文化,也成為東西方文化交流的橋梁。下列關(guān)于阿拉伯文明的敘述,正確的是A. 以政教合一的蘇丹制度統(tǒng)治全國B. 發(fā)明了 “0到9”的數(shù)字計數(shù)法C. 天方夜譚是阿拉

10、伯最有代表性和影響最大的文學(xué)作品。D. 創(chuàng)立了自給自足的莊園與農(nóng)奴經(jīng)濟(jì)體制23. 公元645年,日本的改革派發(fā)動政變,消滅了專橫的中央豪族,組成新政權(quán),仿唐制建年號為大化,進(jìn)行全面改革,史稱“大化革新”。“大化革新”使日本A. 建立起中央集權(quán)的國家體制B. 進(jìn)入幕府統(tǒng)治時期C. 逐漸過渡到資本主義社會D. 開啟了近代化歷程24. 它以庫斯科為都城建立國家,它國王被稱為太陽之子,擁有至高無上的權(quán)力;它建立了嚴(yán)厲的司法制度;在全國修建了條條道路通京城的交通網(wǎng),以利于對邊遠(yuǎn)地區(qū)的控制。與材料相關(guān)的是A. 埃及文明B. 瑪雅文明C. 印加文明D. 希臘文明25. 新航路開辟引起了“價格革命”。下列關(guān)于

11、價格革命的表述,錯誤的是A. 西歐市場金銀價格持續(xù)暴漲B. 加速了西歐社會分化與封建制度的解體C. 資產(chǎn)階級化的貴族獲益匪淺D. 成為西歐資本原始積累的重要組成部分26. 斯塔夫里阿諾斯在全球通史中指出:“學(xué)者和藝術(shù)家強(qiáng)烈反對中世紀(jì)的整個生活方式,努力創(chuàng)造盡可能與古典時代的生活方式相似的新的生活方式。”這些“學(xué)者和藝術(shù)家”A. 意圖在于恢復(fù)古代文化B. 力求推翻教會的統(tǒng)治C. 迎合了新興資產(chǎn)階級需求D. 構(gòu)建美好“理性王國”27. 文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動是歐洲歷史上資產(chǎn)階級的兩次思想解放運(yùn)動,后者發(fā)展了文藝復(fù)興時期的人文精神,突出表現(xiàn)在A. 提出資本主義社會構(gòu)想B. 反對教會的權(quán)威C. 充分肯定人

12、的價值和尊嚴(yán)D. 提倡追求自由、幸福和物質(zhì)享受28. 對下面年代尺解讀最全面、最準(zhǔn)確的是A. 歐洲資產(chǎn)階級革命B. 拿破侖對外戰(zhàn)爭C. 殖民擴(kuò)張與反殖民斗爭D. 西方國家民主化進(jìn)程29. 19世紀(jì)六七十年代,為順應(yīng)時代潮流,世界上許多國家不約而同地進(jìn)行了改革或革命。某班同學(xué)對此進(jìn)行了探究并得出結(jié)論,下列史實與結(jié)論對應(yīng)正確的是選項史實結(jié)論A.俄國廢除農(nóng)奴制徹底消除了封建殘余B.中國洋務(wù)運(yùn)動是中國近代史的開端C.日本明治維新是一次資產(chǎn)階級改革D.美國南北戰(zhàn)爭實現(xiàn)了美國的獨立A. AB. BC. CD. D30. 斯塔夫里阿諾斯在全球通史中認(rèn)為:“(英國擁有)很大的,不斷擴(kuò)展的英國還擁有更多,源源流

13、入英國的商業(yè)利潤比流入其他任何國家的都多由于對傳統(tǒng)的條塊農(nóng)田的圈占,英國獲得了。”作者主要探究了工業(yè)革命的哪些前提和條件A. 原料、資本、勞動力B. 政治制度、勞動力、資本C. 技術(shù)前提、資本、勞動力D. 市場、資本、勞動力第II卷二、非選擇題(共40分)31. 閱讀材料,完成下列要求。材料一:希臘的黃金時代一書的作者W杜蘭總結(jié)雅典的民主政治“是歷史上最狹隘也是最充實的:最狹隘,系指其享受民主權(quán)利的人數(shù)之少,最充實,是謂全體公民在管制立法及治理公眾事務(wù)上的直接與平等權(quán)利”。張強(qiáng)雅典春秋古典文明的繁榮與衰落材料二:議會民主成為近代民主的象征。由于代議制民主是一個“最復(fù)雜的政體形式”(康德語),因

14、而演繹出某些重要特征。首先是普選制的誕生,其次是近代政黨的問世第五,資產(chǎn)階級改造并控制議會之后,使議會成為與行政機(jī)構(gòu)相抗衡的機(jī)構(gòu)。三權(quán)分立與相互制衡的權(quán)力機(jī)構(gòu)遂成為近代民主政治政權(quán)組織的基本原則。應(yīng)克復(fù)等著西方民主史材料三:1949年的組織法草案,非常明確地規(guī)定了中華人民共和國不是像蘇聯(lián)那樣的“無產(chǎn)階級專政”,而是一種由中共領(lǐng)導(dǎo)的、以四個階級為基礎(chǔ)的“人民民主專政”。徐中約中國近代史(1)根據(jù)材料一,結(jié)合所知識,歸納雅典民主政治的特點。(2)根據(jù)材料一、二,指出近代西方民主與古代雅典民主的主要區(qū)別是什么。(3)根據(jù)材料三,結(jié)合所知識,為鞏固人民民主專政,新中國實行了哪些不同于蘇聯(lián)政治制度?綜上

15、所述,你如何認(rèn)識“民主制度”?32. 閱讀下列材料,回答問題。材料一:蘇州“東北半城皆居機(jī)戶,郡城之東皆習(xí)機(jī)業(yè)”。出現(xiàn)“大戶張機(jī)為生”,以增殖財富;而工匠“趁織為活”“得業(yè)則生,失業(yè)則死”的現(xiàn)象。 墨子卷八材料二輕工業(yè)、重工業(yè)在工業(yè)總產(chǎn)值中的比重表虞和平主編中國現(xiàn)代化歷程請回答:(1)根據(jù)材料一,說明在城市的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)了什么新現(xiàn)象?導(dǎo)致新現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是什么?(2)根據(jù)材料二,指出20世紀(jì)50年代我國工業(yè)結(jié)構(gòu)的變化。結(jié)合所學(xué)分析我國工業(yè)結(jié)構(gòu)變化的原因。33. 文明共享命運(yùn)與共材料一 我不想變成上帝,或者居在永恒中屬于人的那種光榮對我就夠了。這是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。彼特拉克第36條每一個真誠悔改基督教徒,即令沒有贖罪券,也同樣可以得到赦罪或免罰罪。“九十五條論綱”本身自由,周圍的人與自己平等這才是真正的生活,人們的自然生活伏爾泰材料二 1492年哥倫布首次航行到美洲大

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