1、2021-2022學(xué)年甘肅省天水市第一中學(xué)高一下學(xué)期第二階段檢測語文試題（滿分：100分 時間：120分鐘）一、現(xiàn)代文閱讀（共16分）（一）論述類文本閱讀（共6分）閱讀下面的文字，完成下面小題。這些年來中國社會的最大變化之一，就是公民權(quán)利意識的覺醒。“權(quán)利意識”從未像今天這樣深入人心、影響社會、改變國家。毫無疑問，這是一個走向權(quán)利的時代。市場經(jīng)濟發(fā)展帶來的自由平等意識、網(wǎng)絡(luò)媒體勃興提供的多元表達平臺、民主政治進步造就的個體意識啟蒙，所有這一切，成為人們權(quán)利意識的萌發(fā)、表達和伸張的“時代注腳”。與之相伴，“權(quán)利意識”的高漲，也為樹立法律權(quán)威、培養(yǎng)法治觀念、發(fā)掘公民意識，起到了巨大推動作用，成為社

2、會進步的催化劑。“一元錢”官司的較真，厘清的是社會是非觀念；“物權(quán)”概念的普及，調(diào)動起創(chuàng)造財富的熱情；“環(huán)境權(quán)”的主張，增強著生態(tài)文明的群眾基礎(chǔ)與此同時，時代的洪流往往泥沙俱下，在極短時期內(nèi)高漲的權(quán)利意識，也呈現(xiàn)出某種“初級階段”特征。即一部分人只注重享受權(quán)利，不注重履行自己的責(zé)任和義務(wù)，由此導(dǎo)致公眾權(quán)利意識強與社會責(zé)任意識弱并存這一現(xiàn)象。飛機航班延誤，沖上跑道攔飛機；發(fā)生醫(yī)患糾紛，把棺材花圈抬到醫(yī)院一些人為了維護個人權(quán)益，無視他人權(quán)益，罔顧公共利益，甚至把他人權(quán)益、公共利益當(dāng)作討價還價的籌碼，以實現(xiàn)個人利益最大化。這種走岔道的極端方式，將“權(quán)利意識”異化為“交相害”而非“交相利”的行為，讓人

3、遺憾，也發(fā)人深思。一邊是權(quán)利意識已經(jīng)成為人們的慣性思維，一邊是法治觀念尚未成為人們的生活方式，其間的落差，很容易造成社會生活的失序。那種只問結(jié)果不計手段、“以錯糾錯”式的維權(quán)，看似高效有力，卻會讓更多人不講文明、不守規(guī)矩。權(quán)利如果不能正確行使，不僅不能成為法治進程的鋪路石，反而可能變成社會動蕩的導(dǎo)火索。那么，權(quán)利的風(fēng)帆如何行進，才能抵達文明的彼岸？“權(quán)利意識”的伸張，離不開“法治觀念”護航。在法律的條款中尋找依據(jù)，權(quán)利的主張才能水到渠成；在法治的框架下予以推進，權(quán)利的實現(xiàn)才能順理成章。反之，把“權(quán)利”當(dāng)作為所欲為的通行證，認為有了利益訴求，就能夠理直氣壯地去沖撞底線、挑戰(zhàn)規(guī)則、突破邊界，整個社

4、會又如何做到和諧運轉(zhuǎn)？一個成熟的社會，任何個人權(quán)利的行使，都必須在法治的軌道上，不得侵犯他人的合法權(quán)利，不得損害社會的公共利益。惟其如此，自己的權(quán)利才能得到保障，他人的權(quán)利才能得到維護，社會的福利才會趨于最大化。“哪里沒有法律，哪里就沒有自由。”任何社會行為一旦脫離法治視野，便不可能帶來公共福利的實質(zhì)增進，也難有公平正義的真正實現(xiàn)。今天，如果說，“權(quán)利意識”的啟蒙我們已經(jīng)完成，那么“法治觀念”的啟蒙還在路上。這也是黨的十八大提出“法治思維”和“法治方式”的深層原因所在。既要“權(quán)利意識”，也要“法治觀念”，二者彼此砥礪、相互促進，才能讓法治精神融入社會治理和社會生活，使“權(quán)利意識”成為構(gòu)建現(xiàn)代公

5、民人格、建設(shè)民主法治社會的基礎(chǔ)。（選自人民日報，有刪改）1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ）A. 樹立法律權(quán)威、培養(yǎng)法治觀念、發(fā)掘公民意識，推動了“權(quán)力意識”的高漲，并使之成為社會進步的催化劑。B. 一些人用極端方式追求的“權(quán)利意識”，導(dǎo)致自己權(quán)益與他人、公共權(quán)益共同受損，讓人遺憾，發(fā)人深思。C. 如果能夠正確行使權(quán)利，那么權(quán)利就可能為法治進程奠定基礎(chǔ)，也可能會促進社會的安定和諧。D. 只有在“法治觀念”下伸張“權(quán)利意識”，才可以有社會公共福利的實質(zhì)增進，公平正義的真正實現(xiàn)。2. 下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（ ）A. 文章認為中國正處于“一個走向權(quán)利的時代”的

6、依據(jù)是公民的權(quán)利意識已深入人心、影響社會、改變國家。B. 第二段用對比手法列舉那些社會現(xiàn)象的目的就是證明享受權(quán)利與履行責(zé)任、義務(wù)不平衡的問題是普遍存在的。C. 文章通過指出“權(quán)利意識”與“法治觀念”之間的落差會造成的嚴(yán)重后果，引出后文解決這一問題的分析。D. 文章運用道理論證的方法闡釋了更好的實踐“權(quán)利意識”與“法治觀念”之間相輔相成的關(guān)系的意義。3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（ ）A. 高漲的“權(quán)利意識”可以推動社會的進步，其中那些不講文明、不守規(guī)矩的行為又造成了社會生活的失序。B. 只要以“法治觀念”作為“通行證”，就能保障自己和他人權(quán)利，使整個社會和諧運轉(zhuǎn)，社會福利趨于最大化。

7、C. 一個成熟的社會必然不存在通過理直氣壯地用沖撞底線、挑戰(zhàn)規(guī)則、突破邊界的方式，達成個人的利益訴求的行為。D. 當(dāng)今中國“法治觀念”的啟蒙尚未完成，這導(dǎo)致我們喪失了構(gòu)建現(xiàn)代公民人格、建設(shè)民主法治社會的基本條件。（二）文學(xué)類文本閱讀（共10分）閱讀下文，完成下面小題。后母的三巴掌劉豆豆從6歲至今，跟后母一起生活了30年，烙在我骨血里磨不掉的是后母印在我屁股上的三巴掌。第一巴掌是我8歲那年夏天，我同伙伴從賣甜瓜的老頭兒筐里偷了一只甜瓜，跑回家躲在街門后頭吃。“哪來的？”后母看出不對勁兒了。“偷的。”我還覺得挺得意，挺能耐。“啪！”后母二話沒說，把我拽過去照準(zhǔn)屁股就是一巴掌，又響又干脆。疼得我腿肚

8、兒直轉(zhuǎn)筋，咧開嘴半天沒哭出音來。“做賊！與老鼠一個祖宗！恨死人！把瓜扔了！不許吃！給，給老頭兒送錢去！”后母那嚴(yán)酷的表情是我從沒見過的，我怕極了，不敢哭，接過兩毛錢扔了瓜咧著嘴給賣瓜的送錢去。從此，別人多稀罕的東西都沒動過我的心。第二巴掌是我10歲那年。要過年了，父親交給后母一沓錢說：“準(zhǔn)備過年，再給二小買幾袋奶粉，別光喝炒面糊糊了。”二小是我剛出生的弟弟，后母沒奶水，老喂他炒面糊糊。我看見后母將錢壓在席底下。“阿巧”，前鄰居二奶奶一大清早叫開我家門，喘著粗氣在院子里跟后母說話，“章媳婦要生孩子生不出來得送醫(yī)院，你手頭有錢不？”“有。”我聽見后母只說了一個字便往屋里跑。我趕緊把席底下的錢換了地

9、方。“嗯？”后母揭開席一怔。“興許是他爹又換了地方了，你先送人上醫(yī)院，我去找他爹，隨后給你送去，200塊整。”二奶奶小跑走了。我神秘兮兮地把錢給后母看：“過年呢，不借給她。”后母二話沒說，一把把我從被窩里薅出來，照準(zhǔn)屁股“啪”就是一巴掌，疼得我直蹦高，她卻奪過錢跑出去了。“小孩子家家的，不學(xué)理性，誰還能沒個病災(zāi)的，等自己陷在坑里就找不著道兒了。”后母回來后并不哄我，還瞪著眼訓(xùn)我。父親知道了，說：“該把屁股打碎”。從此，“幫”字在我的理解里有了深刻而特殊的含義。第三巴掌是我14歲那年。我考上了縣里的重點初中，但吃住自理，家里負擔(dān)不了。“我不上了，幫娘喂豬吧。借人求人多難。”我吃飯時說。后母二話沒

10、說，把我揪起來照準(zhǔn)屁股“啪”就是一巴掌。疼得直鉆心，但我沒哭，因為我稍懂人事了，知道聽后母巴掌后的教訓(xùn)才重要。“一指頭年紀(jì)，還沒見事就先低頭！抬起來！不念書，大了能中屁用！我去求人借，還用你費心！再有這想法眼睛摳出來喂豬！”我哭了，不是因為屁股疼，而是在我理解后母一片心血之后感動得哭了。我在內(nèi)心發(fā)誓：“等我會寫文章時，一定先寫后母。”（有刪改）4. 下列對文章的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）A. 文章以“后母的三巴掌”為線索，表現(xiàn)了后母對“我”的無限的愛。B. 文章塑造人物時運用了多種描寫手法，其中運用最多的是心理描寫。C. “腿肚兒直轉(zhuǎn)筋”“直鉆心”等詞語表現(xiàn)了后母給“我”的教訓(xùn)之深刻。D

11、. 文中后母對“我”的教育方法雖然嚴(yán)厲，但“我”依然理解并感激她。5. 簡要概括“后母的三巴掌”的三件事，以及三巴掌分別帶給“我”的深刻教益。6. 簡析文中“后母”的形象特點。二、古代詩文閱讀（共30分）（一）文言文閱讀（共14分）閱讀下面的文言文，完成小題。陳禾，字秀實，明州鄞縣人。舉元符三年進士。累遷辟雍博士。天下久平，武備寬弛，東南尤甚。禾請增戍、繕城壁，以戒不虞。或指為生事，格不下。其后盜起，人服其先見。遷左正言，俄除給事中。時童貫權(quán)益張，與黃經(jīng)臣用事，御史中丞盧航表里為奸，搢紳側(cè)目。禾曰：“此國家安危之本也。吾位言責(zé)，此而不言，一遷給事中，則非其職矣。”未拜命，首抗疏劾貫。復(fù)劾經(jīng)臣：

12、“怙寵弄權(quán)，夸炫朝列。每云詔令皆出其手，言上將用某人，舉某事，已而詔下，悉如其言。夫發(fā)號施令國之重事黜幽陟明天子大權(quán)奈何使宦寺得與臣之所憂不獨經(jīng)臣此途一開類進者眾國之禍有不可遏愿亟竄之遠方。”論奏未終，上拂衣起。禾引上衣，請畢其說。衣裾落，上曰：“正言碎朕衣矣。”禾言：“陛下不惜碎衣，臣豈惜碎首以報陛下？此曹今日受富貴之利，陛下他日受危亡之禍。”言愈切，上變色曰：“卿能如此，朕復(fù)何憂？”內(nèi)侍請上易衣，上卻之曰：“留以旌直臣。”翌日，貫等相率前訴，謂國家極治，安得此不祥語。盧航奏禾狂妄，謫監(jiān)信州酒。遇赦，得自便還里。初，陳瓘歸自嶺外，居于鄞，與禾相好，遣其子正匯從學(xué)。后正匯告京罪，執(zhí)詣闕，瓘亦就

13、逮。經(jīng)臣蒞其獄，檄禾取證，禾答以事有之，罪不敢逃。或謂其失對，禾曰：“禍福死生，命也，豈可以死易不義耶？愿得分賢者罪。”遂坐瓘黨停官。遇赦，復(fù)起知廣德軍，移知和州。尋母憂，服除，知秀州。王黼新得政，禾曰：“安能出黼門下？”力辭，改汝州。辭益堅，曰：“寧餓死。”黼聞而銜之。禾兄秉時為壽春府教授，禾侍兄官居。適童貫領(lǐng)兵道府下，謁不得入，饋之不受。貫怒，歸而譖之，上曰：“此人素如此，汝不能容邪？”久之，知舒州，命下而卒，贈中大夫，謚文介。（節(jié)選自宋史陳禾傳）注蔡京是北宋神宗、哲宗、徽宗“三朝元老”，先后四任宰相，長達十七年之久。王黼是北宋末年大臣、宰相。才智出眾但無學(xué)識，善于巧言獻媚，攬權(quán)斂財。7.

14、 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）A. 夫發(fā)號施令/國之重事/黜幽陟明/天子大權(quán)/奈何使宦寺得與/臣之所憂/不獨經(jīng)臣/此途一開/類進者眾/國之禍/有不可遏/愿亟竄之遠方B. 夫發(fā)號施令/國之重/事黜幽陟/明天子大權(quán)/奈何使宦寺得與/臣之所憂/不獨經(jīng)臣/此途一開/類進者眾/國之禍/有不可/遏愿亟竄之遠方C. 夫發(fā)號施令/國之重/事黜幽陟/明天子大權(quán)/奈何使宦寺得與/臣之所憂/不獨經(jīng)臣/此途一開/類進者/眾國之禍/有不可遏/愿亟竄之遠方D. 夫發(fā)號施令/國之重事/黜幽陟明/天子大權(quán)/奈何使宦寺得/與臣之所憂/不獨經(jīng)臣/此途一開/類進者眾/國之禍/有不可遏愿/亟竄之遠方8. 下列對文

15、中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）A. 搢紳，同“縉紳”，插笏于腰帶，可以代指有官職的或做過官的人。B. 疏，一種文體，屬古文體的奏議類，用來陳述表白，公開指責(zé)別人的過失。C. 詣闕，到天子的宮闕。謂赴朝堂，又指赴京都。文中指被押送到朝廷。D. 蒞其獄，指黃經(jīng)臣親自審理陳瓘的案件。9. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ）A. 陳禾所奏切中時弊，有先見之明。他看到軍備松弛，指出應(yīng)增加守軍、修補城墻，用來防備不測，后來果然發(fā)生了盜賊鬧事。B. 陳禾盡職盡責(zé)，剛直敢言。他在由左正言升任給事中后，還彈劾童貫和黃經(jīng)臣等玩弄權(quán)術(shù)，盡管皇帝一開始不愛聽，他還是冒死進諫，再加上

16、盧航的詆毀，最后他被貶謫到外地。C. 陳禾不畏強權(quán)，堅持正義。面對蔡京案的調(diào)查取證，他堅持自己的觀點，并愿舍生取義，最后他被誣陷為陳瓘的同黨而獲罪免官。D. 陳禾為人清高，不同流合污。王黼剛剛執(zhí)掌大權(quán)時，陳禾對他十分鄙視，于是一再堅決要求辭官，王黼聽說后對他懷恨在心。10. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）禾引上衣，請畢其說。衣裾落，上曰：“正言碎朕衣矣。”（2）適童貫領(lǐng)兵道府下，謁不得入，饋之不受（二）古代詩歌閱讀（共6分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。采桑女唐彥謙春風(fēng)吹蠶細如蟻，桑芽才努青鴉嘴。侵晨采桑誰家女，手挽長條淚如雨。去歲初眠當(dāng)此時，今歲春寒葉放遲。愁聽門外催里胥，官家二

17、月收新絲。注唐彥謙，唐末詩人。朝廷財政入不敷出，統(tǒng)治者就加緊掠奪，把征收夏稅的時間提前到陰歷二月。11. 下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（ ）A. 首聯(lián)運用了比喻等修辭手法，生動形象地寫出了蠶之細小，桑芽之嫩的特點。B. 頸聯(lián)通過對比，寫出因倒春寒，今年的桑葉長勢堪憂，暗示了收成可能不好。C. 尾聯(lián)一個“愁”，詩人直抒胸臆，表達了對現(xiàn)實的不滿和對下層人民的同情。D. 詩人刻畫采桑女，把動作描寫和心理描寫融為一體，使采桑女形象感人至深。12. 頷聯(lián)寫采桑女“手挽長條淚如雨”，采桑女為何“淚如雨”？請結(jié)合全詩內(nèi)容簡要作答。（三）名篇名句默寫。（共6分）13. 補寫出下列句子中的空缺部分。

18、（1）魏征在諫太宗十思疏一文中告誡最高統(tǒng)治者，要居安思危，戒奢以儉，修仁政，濟蒼生，他形象化地指出“_，_”，深刻地表明人民的力量是很強大的，必須審慎地對待，千萬不可輕忽。（2）杜牧在阿房宮賦中運用反問句“_，_？”表達對秦朝統(tǒng)治者貪得無厭、奢侈靡費的批判。（3）在答司馬諫議書中，王安石對司馬光在來信中給自己因推行變法而冠以“征利”罪名加以反駁的句子是：“_，_。”（四）基礎(chǔ)知識應(yīng)用。（共4分）14. 下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是（ ）A. 暴秦之欲無厭 厭：滿足B. 與贏而不助五國也 與：親近C. 以事秦之心禮天下之奇才 禮：禮儀D. 下而從六國破亡之故事 故事：舊事15. 下列各

19、句中加點的詞語，與現(xiàn)代漢語意思完全相同的一項是（ ）A. 既得志則縱情以傲物 傲物則骨肉為行路B. 備他盜之出入與非常也 約為婚姻C. 憂懈怠則思慎始而敬終 何必勞神苦思D. 必固其根本 沛公居山東時三、語言運用題（完成1622題，共14分）閱讀下面文字，完成下面小題。外面的世界很精彩，充滿著未知的神秘，蘊含著無窮的力量，既然如此，為何還要呢？不如走出這個習(xí)慣守舊的圈子，去體驗“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的自由與快樂！李氏青蓮，曾讓貴妃研墨，力士脫靴，享受著至高無上的榮耀，只因“使我不得開心顏”，告別了繁華的都城長安。但心中那份“”的志向，讓他并不氣餒，他游歷四方，揮灑豪情，寫下了無數(shù)動人的篇章

20、。如果他當(dāng)初不走出官場這個限制他才華的“圈子”，何來“詩仙”之美名，怎會留下傳誦千古的美妙詩句呢？（）。日裔美籍物理學(xué)家加來道雄，童年時內(nèi)心充滿了無限的，常會給自己提出只有孩童才問的的問題，比如“鯉魚怎樣觀察它們周圍的世界”“鯉魚的世界會是什么樣子”等。正是這份幼稚，讓他走出物理學(xué)家固有的思維“圈子”，走出成人習(xí)慣守舊的“圈子”，他開啟了對未來探索的大門。最終他獲得了事業(yè)的巨大成功，被譽為“第二個愛因斯坦”。16. 依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）A. 畏葸不前天涯何處無芳草遐想昏昏然B. 墨守成規(guī)天生我材必有用遐想傻乎乎C 墨守成規(guī)天涯何處無芳草憧憬昏昏然D. 畏葸不前天生我

21、材必有用憧憬傻乎乎17. 下面填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）A. 走出這個圈子，人們會感受到不一樣的世界，看到不一樣的自己B. 人們會看到不一樣的自己，走出這個圈子，感受到不一樣的世界C. 人們會感受到不一樣世界，走出這個圈子，看到不一樣的自己D. 走出這個圈子，人們會看到不一樣的自己，感受到不一樣的世界18. 文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）A. 正是這份幼稚，讓他走出物理學(xué)家固有的思維“圈子”，走出成人習(xí)慣守舊的“圈子”，開啟了他對未來探索的大門。B. 正是這份幼稚，讓他走出成人習(xí)慣守舊的“圈子”，走出物理學(xué)家固有的思維“圈子”，他開啟了對未來探索的大門。C. 正是這份幼稚，讓他走出成人習(xí)慣守舊的“圈子”，走出物理學(xué)家固有的思維“圈子