1、2019 年人教版語文七年級下冊第三單元知識點總結9?阿長與 魯迅作者介紹魯迅 （ 1881 1936 ） , 原名周樟壽，后改名周樹人，字豫才，浙江紹興人。著名的文學家、 思想家、革命家，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。毛澤東曾評價：魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”主要作品有小說集吶喊彷徨故事新編；散文集朝花夕拾；散文詩集野草；雜文集且介亭雜文墳華蓋集詞語解釋、 震悚（ zh e ns On ：身體因恐懼或過度興奮而顫動。、 詰 問（ ji e w ） e： 追問，責問。生難字擱（g?擲（zh ）臍（q憎惡（z eng w） u菩薩（pus R竹竿（zh u g M

2、 n煩瑣（f an sU O 士匪（tu f） e 辮子（ bi n zi ）胸脯（ xi o ng p u 瘡疤（ chu a ng b ） a 哀悼（ M i d R o-*- 茉莉（mo l ） i 書齋（shu zh ） i 霹靂（pi ） i 粗拙（ cu zhu ） o 守寡（ sh O u gU a老王楊絳作者簡介楊絳（ 1911-2016 ），錢鐘書夫人，原名楊季康，江蘇無錫人。當代作家、文學翻譯家。 主要譯著有堂 吉訶德，散文集干校六記將飲茶我們仨等。詞語解釋1、滯笨（zh i b ） e:呆滯笨拙2 、 愧 怍（ ku i zu o 慚愧生難字蹬（ de ng 繃（ be

3、ng 捎（ sh a）腫脹（ zh O ng zh R） g 荒僻（ hua ng p ） i 取締（ qU d） i 降格（ji R ng g e鑲嵌（xi a ng qi） anH框（ men ku R ）滯笨（zh i b ） n侮辱（wu r ） U -臺階李森祥-、作者簡介李森祥，當代作家，中國作家協會會員。代表作有小說小學老師、抒情年代、傳世之鼓等。作品充滿對勞動人民的深厚感情。二、詞語解釋1、自言自語（z I y a n z） i:自己跟自己說話；獨自低聲說話。2、言外之意（y a n w a i zh） i話里暗含著的沒有宜接說出的意思。3、微不足道（we i b u z tj

4、 ） d （非常藐小，不值得一提。4、大庭廣眾（d a t i ng gu a ng） zh群眾聚集的公共場所。三、生難字啃（ken 蹦（b dig）撬（qi 0）磕（k$ 門檻（men k a） n 厚道（h du dao）糟糕（z ao g o 醒悟 （x i ng w）響午（sh a ng w） u 煩躁（fa z 0）頭顱（t （U l ）.12.賣油翁（一） 課文字詞詳解陳康肅公善射，當世無雙，公 亦以此自矜 （j I。）嘗射于善：擅長。射：射箭。亦：也。以：憑借。自矜：自夸。嘗：曾經。于：在。家圃（p U,有賣油翁 釋擔（d a而立，睨（n之久而不 去。見其發 矢（sh十圃：園子。

5、釋：放下。而：連詞，表示承接，可以不翻譯。睨：斜著眼看，這里形容不在意的樣子。之：指代陳堯咨射箭。去：離開。矢：箭，發矢”就是射箭。？中八九，但微頷 （h a !之。但：只。頷：點頭。之：指陳堯咨射箭十中八九這一情況。康肅問曰： 汝（r U亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：無他，但手熟 （sh t爾。”汝：你。吾：我。但：只，與前一個但意思相同。爾：同耳”相當于罷了康肅忿（f d然曰： 爾安敢輕吾射！翁曰： 以我酌（zhu 6油知之。”乃取一 葫蘆忿然：氣憤的樣子。然，表示“？?的樣子”在翻譯句子時忿然曰可以翻譯為 生氣 地說”爾：你。注意稱呼的變化，前面 汝”這里 爾”翻譯雖相同，但語氣實則大

6、不同。安：怎么。輕：作動詞用，輕視。之：指射箭也是憑手熟的道理。乃：于是。置于地.以錢覆其口 .徐以杓（sh a酌油瀝（I）之.自錢孔入，而錢不濕。置：放置。于：在。以：用。其：代詞，指代葫蘆。徐：慢慢地。之：指油。 自：從。而：連詞，表示轉折，翻譯為 但是” 因曰： 我亦無他，惟手熟 熟h 0爾。”康肅笑 而遣（qi a之。因：于是。惟：只是。而：連詞，表示修飾，相當于 著”之：代詞，指賣油翁。（二）重點句子翻譯1有賣油翁釋擔而立，睨之久而不去。一個賣油的老頭兒放下擔子，站在那兒，斜著眼看他，很長時間都不離開。2?見其發矢十中八九，但微頷之。（賣油的老頭兒）看到他每十箭射中八九箭，只是對此微

7、微點頭。.翁曰：以我酌油知之。”賣油的老頭兒說： 憑我倒油（的經驗）知道這個（道理）。”.以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之。用一枚銅錢蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子倒油（通過銅錢方孔）滴入（葫蘆）。.我亦無他，惟手熟爾。我也沒有別的（奧妙） ,只是手熟罷了。.爾安敢輕吾射！ ”寫出了陳堯咨的驕橫之態。.手熟,兩個字表現了賣油翁對陳堯咨箭術不以為意的態度。.以我酌油知之。”表現了賣油翁從容自若的態度。.詳寫賣油翁 酌油”這段文字的目的是什么？為了刻畫人物和表達中心的需要，詳寫賣油翁瀝油技藝的高超，突出他以理服暴、以 酌油” 技藝制勝 對方的形象；對陳堯咨恃技驕橫則無較詳細的描寫，突出了各自的性格，文革中心

8、也得以突出。.第一段寫公亦以此自矜”，又寫賣油翁微頷之”為下文兩人起沖突做鋪墊。（四）課文分析.陳堯咨對待賣油翁的態度前后發生了怎樣的變化？原因是什么？陳堯咨由生氣到不得不為賣油翁高超的酌油技巧所折服。因為他從賣油翁的表演中明白了 無他，但手熟爾”的道理。*.讀了課文，你認為一個人應該如何看待自己的長處？又該如何看待他人的長處？要把自己的長處當作一種戰勝困難、張揚個性的資源優勢，而不是進行宣揚的資本。對別人的長處，應善于汲取所長、學為己用，不可嫉妒詆毀。.這個故事揭示了什么道理？熟能生巧，即使有什么長處也沒必要驕傲自滿的道理。課外古詩詞誦讀【竹里館】賞析：以彈琴長嘯，反襯月夜竹林的幽靜；以明月

9、的光影，反襯深林的昏暗，表面看來平平淡淡，似乎信手拈來，隨意寫趣，其實卻是獨具匠心的大手筆。一前兩句寫詩人獨自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一邊彈著琴弦，一邊又發出長長的嘯聲。其實，不論 “彈琴”還是“長嘯”，都體現出詩人高雅閑淡、超凡脫俗的氣質，而這并非常人 可與 之共鳴的。 所以后兩句說：“深林人不知， 明月來相照。”意思是說，自己僻居深林之中，也并不為此感到孤獨，因為那一輪皎潔的月亮還在時時陪伴著自己。-【春夜洛城聞笛】賞析 ：“誰家玉笛暗飛聲 ”，誰家的玉笛，在靜夜里悄悄地響起？詩人或許正在讀書、閑 坐，或做著其他的事。一曲笛聲不期而響，夜深人靜，清遠而動聽。他被吸引住了，循聲望 去，卻

10、辨不清笛聲來自哪里。 “玉笛”，指玉制的笛， 或是笛子的美稱，或是羌笛的代稱，不確 定，存疑。-*-*- *-*-“散入春風滿洛城 ”，春風徐徐，笛聲飄散在風中， 風又吹送笛聲， 飄滿了洛陽城， 讓人想 到“此曲只應天上有 ”。這一句雖帶有藝術的夸張， 卻襯出笛聲的動人、 夜的安靜。 唯其如此， 才會在詩人的聽覺與想象中飄滿洛城，似乎其他的聲音都不存在了，似乎全城人都在凝神靜聽。-*-*- *-*-“此夜曲中聞折柳 ”，今夜，縹緲的笛樂中，我聽到了思鄉懷親的折楊柳。 笛樂飄飄， 如此動人， 究竟吹的是什么曲子呢？ “折柳”，即折楊柳 ，漢代樂府曲名，內容多寫離別之情。“柳”諧音“留”。古人送別

11、親友時，折柳相贈，暗示留戀、留念的意思。古人還有折柳寄遠 的習慣，是盼遠游親人早歸的意思。-*-*- *-*-“何人不起故園情 ”，聽到這笛聲，誰不會動思鄉之情呢？聯系第一句看，這種游子懷念 故園的感情，最初可能是隱藏的、莫可名狀的，因偶然聽到的笛聲突然明朗、強烈起來了。 笛聲來自何處，何人在吹？是和自己一般的游子？是樂工？是歌妓？這些都讓詩人和讀者去 猜測。而這些又都無須一一去分別，因為思鄉之情對游子來說，都是共有的。它綿綿不絕， 彌漫在夜空中， 纏繞在游子心頭， 抹不去，化不開。 “何人”一詞概括性極強， 實則是突出詩人 的思鄉之情。*.*.* *.*.*.*【逢入京使】賞析：“故園東望路

12、漫漫 ”，寫的是眼前的實際感受。 詩人已經離開 “故園 ”多日，正行進在去往西域的途中，回望東邊的家鄉長安城當然是漫漫長路，思念之情不免襲上心頭，鄉愁難 收。“故園”，指的是在長安的家。 “東望”是點明長安的位置。*.*.* *.*.*.*“雙袖龍鐘淚不干 ”，意思是說思鄉之淚怎么也擦不干，以至于把兩只袖子都擦濕了，可 眼淚就是止不住。 這句運用了夸張的修辭手法表現思念親人之情， 也為下文寫捎書回家 “報平 安”做了一個很好的鋪墊。*.*.* *.*.*.*“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安 ”，這兩句是寫遇到入京使者時欲捎書回家報平安又 苦于沒有紙筆的情形，完全是馬上相逢、行者匆匆的口氣，寫得

13、十分傳神。 “逢”字點出了題 目，在趕赴安西的途中，遇到作為入京使者的故人，彼此都鞍馬倥傯，交臂而過，一個繼續 西行，一個東歸長安，而自己的妻子也正在長安，正好托故人帶封平安家信回去；可偏偏又 無紙筆，也顧不上寫信了， 只好托故人帶個口信， “憑君傳語報平安 ”吧。這最后一句詩， 處理 得很簡單，收束得很干凈利落，但簡凈之中寄寓著詩人的一片深情，寄至味于淡薄，頗有韻 味。岑參此行是抱著 功名只向馬上取”的雄心，所以此時，他的心情是復雜的。他一方面有對 帝京、故園相思眷戀的柔情，一方面也表現了詩人開闊豪邁的胸襟。【晚春】賞析：這是一首描繪暮春景色的七言絕句。雖然詩只是寫百卉千花爭奇斗艷的尋常景，

14、 但寫得工巧奇特，別開生面。詩人不寫百花稀落、暮春凋零，卻寫草木留春而呈萬紫千紅的 動人情景。詩人體物入微，發前人未得之秘，反一般詩人晚春遲暮之感，摹花草燦爛之情狀， 展晚春滿目之風采。寥寥幾筆，便展示出滿眼風光、令人耳目一新的景象。此詩熔景與理于一爐，在景物描寫中蘊含著人生哲理：詩人通過草木”有知”惜春爭艷 的場景描寫，反映的其實是自己對春天大好風光的珍惜之情。面對晚春景象，詩人一反常見的惜春傷感之情，變被動感受為主觀參與，情緒樂觀向上，很有新意。楊花榆莢”不因無才思”而藏拙，不畏 班門弄斧”之譏，避短用長，爭鳴爭放，為 晚春”添色。這勇氣非常可愛。這就給人以啟示：一個人 無才思”并不可怕，

15、要緊的是珍惜光陰，不失時機，春光”是不負 楊 花榆莢”這樣 的有心人的。如果說此詩真有寓意，就應當是其中所含的一種生活哲理。從韓愈生平為人來看，他既是 文起八代之衰”的宗師，又是力矯元和輕熟詩風的奇險詩派的開山人物，頗具膽力。他能 欣賞 楊花榆莢”的勇氣 不為無因。他除了自己在群芳斗艷的元和詩壇獨樹一幟外，還極力稱揚當時不為人重視的孟郊、賈島，這二人的奇僻瘦硬的詩風也是當時詩壇的別調，不也屬于楊花榆莢”之列嗎？由此可見，韓愈對他所創造的 楊花榆莢”形象，未必不帶同情，未必是一味挖苦。甚而可以說，詩人是以此鼓勵無才思”者敢于創造。詩人對 楊花榆莢”是愛而知其 丑，所以嘲戲半假半真、亦莊亦諧。他并非存心托諷，而是觀楊 花飛舞而忽有所感觸，隨寄 一點幽默的情趣。詩的妙處也在這里。此詩之寓意，見仁見智，不同的人生閱歷和心緒可能有不同的領悟