1、 悅納學(xué)生差錯(cuò)，打造溫暖課堂 聽(tīng)華應(yīng)龍報(bào)告有感 今天下午在北師大圖書(shū)館三樓學(xué)術(shù)報(bào)告廳用心聆聽(tīng)了華應(yīng)龍題為融錯(cuò), 讓課堂很溫暖！的報(bào)告，我被華老師的文理兼容的學(xué)識(shí)睿智和創(chuàng)新課堂教學(xué)的精神風(fēng)采深深打動(dòng)，他的善待差錯(cuò)的教育理念讓我受益匪淺。 曾經(jīng)在學(xué)習(xí)中外教育理論的過(guò)程中，迷信權(quán)威人士的思想觀點(diǎn)，導(dǎo)致走了不少?gòu)澛贰？涿兰~斯認(rèn)為“只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤，才能在練習(xí)中沒(méi)有錯(cuò)誤。”他建議教師“不要使學(xué)生在第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí)就在語(yǔ)法規(guī)則上犯錯(cuò)誤，不要使學(xué)生在第一次學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)規(guī)律時(shí)就解錯(cuò)例題和應(yīng)用題。”所以多年的教學(xué)過(guò)程中，總是在課堂上小心翼翼地防錯(cuò)、堵錯(cuò)，結(jié)果學(xué)生的錯(cuò)誤不但不能避免，而且錯(cuò)誤的復(fù)

2、現(xiàn)率總是讓我苦惱。現(xiàn)在看來(lái)，夸美紐斯的這一觀點(diǎn)受到了行為主義的影響，缺乏一定的科學(xué)性。其實(shí)，我們不能再視學(xué)生課堂上或作業(yè)本中錯(cuò)誤為“洪水猛獸”，而應(yīng)該正視錯(cuò)誤，善待錯(cuò)誤，悅納錯(cuò)誤。我們不僅應(yīng)該把錯(cuò)誤看成是學(xué)習(xí)過(guò)程中的猶如小孩學(xué)走路時(shí)容易跌倒一樣的正常現(xiàn)象，而且應(yīng)該認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤也有其價(jià)值，并且充分地加以利用，把學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的差錯(cuò)融化為一種教學(xué)資源。一、遵循認(rèn)知規(guī)律，寬容錯(cuò)誤古人云，“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”。我們沒(méi)有理由因?qū)W生在認(rèn)知過(guò)程中出現(xiàn)錯(cuò)誤而求全責(zé)備，也沒(méi)有必要被“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”的教育信條所束縛。我們需要的是時(shí)常理性地反思我們的教育心態(tài)和教育策略。 愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“一

3、個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。”所以我們應(yīng)懷著這樣的一種心態(tài)：課堂上，學(xué)生（抑或老師）的一個(gè)差錯(cuò)，正好是我們老師所需要的用以幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)真知的東西。 我們寬容學(xué)生的錯(cuò)誤，不僅僅是因?yàn)槲覀兘處煴仨毦邆潢P(guān)懷生命的悲憫情懷，而且是從人的認(rèn)知規(guī)律出發(fā)，探析學(xué)生犯錯(cuò)誤的成因，提高教師課堂用語(yǔ)的準(zhǔn)確性，關(guān)注學(xué)生的背景知識(shí)，充分預(yù)設(shè)課堂教學(xué)的細(xì)節(jié)。只有這樣，學(xué)生才能在課堂消除害怕犯錯(cuò)誤的恐懼心理，才能在課堂上有安全感和幸福感。 沒(méi)有寬容學(xué)生錯(cuò)誤的課堂，是談不上師生和諧的課堂，也不會(huì)是真正意義上的高效課堂。要想讓我們的課堂成為師生共同享受的地

4、方，我們?yōu)槿藥熣呔蛻?yīng)該有“一花一世界，一樹(shù)一生命”的悲憫情懷和“我不下地獄，誰(shuí)下地獄”的勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛６?打造魅力課堂，悅納錯(cuò)誤 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，課堂是學(xué)習(xí)的主戰(zhàn)場(chǎng)。我們需要打造高效課堂，高效課堂的建設(shè)離不開(kāi)教師的親和力和課堂魅力。只有充滿魅力的課堂，才能對(duì)學(xué)生有吸引力，才能讓學(xué)生愿意學(xué)和樂(lè)于學(xué)。 有魅力的課堂上，學(xué)生洋溢著探求知識(shí)的無(wú)限生機(jī)與活力；有魅力的課堂上，以生為本，教師、文本、學(xué)生三位一體，學(xué)生或者因活動(dòng)而精彩紛呈或者因沉思而豁然開(kāi)朗；有魅力的課堂上，我們也應(yīng)該發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，悅納學(xué)生的差錯(cuò)，讓學(xué)生享受到從錯(cuò)誤中成長(zhǎng)的愉悅。 華老師認(rèn)為，我們需要從正面看待學(xué)生在學(xué)習(xí)中的差錯(cuò)，從

5、科學(xué)的角度理解學(xué)生在學(xué)習(xí)中可能出現(xiàn)的各種錯(cuò)誤，要從發(fā)展的角度認(rèn)識(shí)這些錯(cuò)誤的價(jià)值，要允許、認(rèn)同和悅納學(xué)生的錯(cuò)誤。課堂上，我們應(yīng)該尊重孩子們不同的思維方式，即使他們的思維帶有很大的具象性和片面性。一個(gè)善于循循善誘的老師，就是善于在保護(hù)孩子的自尊心，保護(hù)孩子思維的積極性的前提下把學(xué)生的認(rèn)識(shí)由“具象”引向“抽象”，由“片面”引向“全面”。 朗費(fèi)羅說(shuō)，“失敗是變相的勝利，最低潮就是高潮的開(kāi)始”。美國(guó)數(shù)學(xué)家哈莫斯（Halmos,P.R）也認(rèn)為，“數(shù)學(xué)家X的一個(gè)漏失或一個(gè)誤述，正好是數(shù)學(xué)家Y所需要用以發(fā)現(xiàn)真理的東西。”新課程要求我們教育教學(xué)面向全體學(xué)生，我們教師需要尊重學(xué)生思維的個(gè)體差異性，需要耐心地啟迪學(xué)

6、生的智慧，點(diǎn)亮學(xué)生的心燈。 三、 開(kāi)發(fā)教育資源，善用錯(cuò)誤 有人說(shuō)，成功人士的高明之處并不是他們先知先覺(jué)，一貫正確，而是他們有一個(gè)對(duì)待錯(cuò)誤的正確態(tài)度，有一雙善于發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤的明亮的眼睛，有一個(gè)肯于思索的頭腦。所以我們教師應(yīng)該以豁達(dá)的心胸和“君子善假于物”的教育機(jī)智來(lái)正確看待學(xué)生的差錯(cuò)和合理利用學(xué)生的差錯(cuò)。 鄭毓信先生說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代教學(xué)思想的一個(gè)重要內(nèi)容，即是認(rèn)為學(xué)生的錯(cuò)誤不可能單純依靠正面的示范和反復(fù)的練習(xí)得到糾正，而必須是一個(gè)“自我否定”的過(guò)程。又由于所說(shuō)的“自我否定”是以“自我反省”，特別是內(nèi)在的“觀念沖突”作為必要的前提，因此為了有效地幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤，教師就應(yīng)十分注意如何提供（或者說(shuō)，創(chuàng)造）適當(dāng)

7、的外部環(huán)境來(lái)促進(jìn)學(xué)生的“自我反省”和“觀念沖突”。 我們的課堂上甚至可以給學(xué)生提供出錯(cuò)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生的差錯(cuò)顯露出可貴之處。今天的報(bào)告中，華應(yīng)龍老師為我們講述了他帶動(dòng)全班學(xué)生為犯錯(cuò)誤的同學(xué)四次鼓掌的故事。 有一次的課堂上，他從一位學(xué)生的錯(cuò)誤中發(fā)現(xiàn)可貴之處，于是對(duì)同學(xué)們說(shuō)，“他有不同的聲音，鼓掌！”華老師認(rèn)為，只有聽(tīng)到不同的聲音，人們才能去思考；有時(shí)錯(cuò)了，孩子還堅(jiān)持，這很難得。老師又說(shuō)，“鼓掌，堅(jiān)持很不容易”。 “鼓掌，因?yàn)樗懈袚?jù)的說(shuō)理” “剛才我是這樣錯(cuò)的”，孩子這么說(shuō)，多美，對(duì)班級(jí)學(xué)習(xí)是貢獻(xiàn)，對(duì)同學(xué)們的學(xué)習(xí)是提示和喚醒。 “鼓掌，為他接納別人觀點(diǎn)后的修正最后為他帶給我們思考的貢獻(xiàn)而鼓掌” 在華老師的課堂上，孩子學(xué)到的不僅是知識(shí)，更是方法，態(tài)度；教師也通過(guò)教會(huì)學(xué)生怎樣直面錯(cuò)誤和超越錯(cuò)誤，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新人格。 當(dāng)然，不怕出錯(cuò)，允許犯錯(cuò)，不等于鼓勵(lì)和提倡犯錯(cuò)。少犯差錯(cuò)仍然是一條必須堅(jiān)持的原